第一框世界文化的多樣性

第一框世界文化的多樣性演示文稿目前一頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)優(yōu)選第一框世界文化的多樣性目前二頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播

第一框題世界文化的多樣性目前三頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)本課時(shí)導(dǎo)學(xué)提綱：1.世界文化多樣性的兩個(gè)重要表現(xiàn).2.世界文化多樣性的含義及其意義.3.對(duì)待世界文化多樣性的正確觀點(diǎn).第一框題世界文化的多樣性目前四頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)探究空間：（參見教材19頁）第一框題世界文化的多樣性

不同的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、建筑藝術(shù)、語言文字，承載著不同的文化內(nèi)涵。請(qǐng)舉一兩個(gè)例子加以說明。目前五頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)一、異彩紛呈交相輝映民族節(jié)日——漢族傳統(tǒng)節(jié)日目前六頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)民族節(jié)日一、異彩紛呈交相輝映目前七頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)——西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)民族節(jié)日一、異彩紛呈交相輝映目前八頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)中國(guó)人鬧新春西方人迎圣誕目前九頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)圣誕節(jié)春節(jié)從以上兩個(gè)節(jié)日中，你能感受到民族文化的哪些不同？目前十頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)春節(jié)掃塵貼春聯(lián)、掛紅燈籠倒貼“福”字貼年畫和窗花吃餃子和年糕守歲放煙花爆竹拜年壓歲錢圣誕節(jié)圣誕樹和圣誕裝飾圣誕聚會(huì)圣誕大餐圣誕帽和圣誕襪圣誕老人互送圣誕卡唱頌歌和“報(bào)佳音”目前十一頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

1．民族節(jié)日(1)概念：

蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。(從形成來看)(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族感情的集中表達(dá)。(從作用來看)(3)透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。(從功能來看)(一)異彩紛呈，交相輝映目前十二頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)我國(guó)已擁有各類世界遺產(chǎn)30處

我國(guó)在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有35處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國(guó)。其中文化遺產(chǎn)24處、自然遺產(chǎn)6處、文化和自然雙重遺產(chǎn)5處。

目前十三頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

文化遺產(chǎn)部分：長(zhǎng)城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山都江堰、洛陽龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)目前十四頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國(guó)王為自己修建的陵墓。1979年，埃及從吉薩至達(dá)哈舒爾的金字塔區(qū)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。埃及金字塔目前十五頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國(guó)的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。古羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)目前十六頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

英格蘭南部這座環(huán)形排列的巨石遺址直徑約為100米。據(jù)考證是新石器時(shí)代的建造物，有5000年的歷史。四層同心圓的石圈中央的祭奠石和旁邊被稱為腳跟石的玄武石，在每年夏至這一天，兩個(gè)石頭與地平線彼岸升起的太陽連成一線，該建造物的目的是什么，至今仍是個(gè)千古之謎。英國(guó)埃夫伯里巨石遺址目前十七頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

耶路撒冷是世界上最古老的城市之一，充滿著東方文化氛圍，因是猶太教，基督教、伊斯蘭教三教的圣地而聞名于世。3000多年來，它在戰(zhàn)火動(dòng)亂中，不斷被破壞，又不斷地被修復(fù)，至今仍向世人展示著多姿多彩的儀態(tài)。耶路撒冷舊城及其城墻目前十八頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

馬丘·比丘是秘魯古印加帝國(guó)的古城遺址，海拔2280米，建于印加帝國(guó)后期1440年至1500年間。遺址雖只剩下殘?jiān)珨啾冢?dāng)初興盛時(shí)期壯觀輝煌的風(fēng)貌依稀可見。1983年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將馬丘·比丘列入世界遺產(chǎn)名錄。秘魯馬丘·比丘目前十九頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)雅典衛(wèi)城目前二十頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)威斯敏斯特大教堂目前二十一頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)法國(guó)凡爾賽宮目前二十二頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)俄羅斯克里姆林宮和紅場(chǎng)目前二十三頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)科隆大教堂目前二十四頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)2、文化遺產(chǎn)(1)含義：

指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人神學(xué)、人類學(xué)等方面有著重要意義的紀(jì)念之物，建筑物、遺跡等。(2)地位：

是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財(cái)富。(3)作用：

對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。(4)保護(hù)文化遺產(chǎn)：以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并給予保護(hù)。目前二十五頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)(二)透視文化多樣性（1）文化多樣性

相對(duì)于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。目前二十六頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)2、文化是民族的，又是世界的（1）世界文化是由不同民族、不同國(guó)家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一（2）文化是民族的，又是世界的①世界性：世界各民族的實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，民族文化也有共性和普遍規(guī)律。②民族性：由于多種因素不同，各民族文化之間存在差異。任何民族都有自己的文化個(gè)性和特征。目前二十七頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)1.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

——費(fèi)孝通2.“君子和而不同，小人同而不和”。——孔子

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

文化交流，崇尚“和而不同”。人際交往，以和為貴。因?yàn)椴煌?，才需交流；唯有和睦，方能溝通。“和而不同”的“和”，表達(dá)了人際交往的原則；“不同”則體現(xiàn)了文化交流的特點(diǎn)。目前二十八頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)(三)尊重文化的多樣性1.正確態(tài)度：

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。2.原因：

尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，又是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。3.處理世界文化多樣性的原則：各國(guó)文化一律平等目前二十九頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)一、世界文化的多樣性(一)異彩紛呈、交相輝映1.民族節(jié)日2.文化遺產(chǎn)(二)透視文化的多樣性1.文化多樣性的含義2.文化既是民族的，又是世界的(三)尊重文化的多樣性1.正確態(tài)度：2.原因（意義）：3.原則：課堂小結(jié):目前三十頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)

由我國(guó)著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是(

)。A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差C．不同國(guó)家的人民具有共同的人文情懷D．具有鮮明民族特色的文化作品能得到世界認(rèn)可【典例2】(2012·天津文綜)

目前三十一頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)思路點(diǎn)撥：本題考查文化多樣性中的文化既是民族的又是世界的知識(shí)。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有共性和普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族的文化也有共性，材料中具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇《云南映象》引發(fā)澳大利亞觀眾的共鳴，就體現(xiàn)了文化是世界的，故選C。A是說世界文化與民族文化的關(guān)系，B講的是文化的個(gè)性，A、B均不符合題意。D不是該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因，故排除D。目前三十二頁\總數(shù)三十三頁\編于四點(diǎn)【新聞播報(bào)】2012年10月11日，瑞典文學(xué)院宣布，將2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言是首位獲得