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思維導(dǎo)圖PPT模板《現(xiàn)象》最新版讀書(shū)筆記,下載可以直接修改藝術(shù)現(xiàn)象小曲時(shí)間電影鬼畜杉本博司利休母親阿留射干玉小品起源頁(yè)版權(quán)專(zhuān)題報(bào)道歷史造物日本天皇本書(shū)關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01扉頁(yè)神成為佛之時(shí)停止吧,時(shí)間[二]《現(xiàn)象》簡(jiǎn)體中文版刊行寄語(yǔ)停止吧,時(shí)間[一]本歌取目錄030502040607狐眼女子阿留邊幾夜宇和母親臨刑者小曲射干玉之黑利休·現(xiàn)代目錄0901108010012013鬼畜的言說(shuō)主要參考文獻(xiàn)連載結(jié)束目錄015014內(nèi)容摘要《現(xiàn)象》繼《直到長(zhǎng)出青苔》與《藝術(shù)的起源》之后,杉本博司在大陸推出的新一部評(píng)論著作,這本評(píng)論小品所討論的藝術(shù)范疇更加開(kāi)闊與多樣,在書(shū)中,作者探討藝術(shù)、造物工藝、電影、民間傳說(shuō)、歌謠。“停止吧,時(shí)間”是一部追溯攝影誕生的考據(jù)小史;“本歌取”又是對(duì)杜尚式觀(guān)念的東方回響;“臨刑者小曲”中,他接過(guò)蘇珊·桑塔格未盡之工作,饒有興致地選出自己心目中的七部日本電影;而“鬼畜的言說(shuō)”一文儼然是他寫(xiě)作的“現(xiàn)成品”:從舊書(shū)攤收集的時(shí)代雜志直接翻譯出當(dāng)時(shí)西方媒體對(duì)日本天皇的專(zhuān)題報(bào)道……從《現(xiàn)象》讀來(lái),杉本博司仍是少有的一位站在攝影家的視角,以觀(guān)看統(tǒng)攝作為現(xiàn)象的藝術(shù)背后的歷史與哲思的大師。扉頁(yè)可惜我沒(méi)有大畫(huà)幅相機(jī),沒(méi)有可以這么直白炫耀的機(jī)會(huì),或者換言之,只要大畫(huà)幅一出手,那就是“可看之處”啊,我是不是理解的跑偏了?我是以增長(zhǎng)攝影見(jiàn)地第的深度為目標(biāo)來(lái)拜讀的,但山本大師所涉獵的領(lǐng)域,卻是很多,當(dāng)然,綜合知識(shí)的廣度同樣重要,這樣才夠立體。《現(xiàn)象》簡(jiǎn)體中文版刊行寄語(yǔ)他喜歡長(zhǎng)曝光,也認(rèn)為人生就是一場(chǎng)久遠(yuǎn)的曝光。神成為佛之時(shí)在講述中,杉本博司扎實(shí)的文化修養(yǎng)讓這個(gè)故事的講法非常流暢,不管是明惠上人與梵高自畫(huà)像的相似處;還是明惠與方濟(jì)各叛逆對(duì)峙的共同經(jīng)驗(yàn),都讓閱讀感非常充實(shí)而舒適。停止吧,時(shí)間[一]在他人生最后的二十年時(shí)間里,他一直在秘密制作這件作品,并且留下說(shuō)明書(shū),詳細(xì)周到地說(shuō)明了這個(gè)作品的展示方式及組裝方法。停止吧,時(shí)間[二]在他人生最后的二十年時(shí)間里,他一直在秘密制作這件作品,并且留下說(shuō)明書(shū),詳細(xì)周到地說(shuō)明了這個(gè)作品的展示方式及組裝方法。本歌取大概還是要由日本人來(lái)解說(shuō)日本人,才能求個(gè)真切。狐眼女子藝術(shù)的起源,其實(shí)就是想嘗試追溯人類(lèi)的精神史。臨刑者小曲書(shū)里每一現(xiàn)象每一事物每一事件,他都能撥開(kāi)外衣所呈現(xiàn)的樣子,借由此載體墜入他所感知的各中奧秘。阿留邊幾夜宇和一個(gè)藝術(shù)家的作品常常是難以理解的,而一個(gè)邏輯性非常清晰的藝術(shù)家則能把他創(chuàng)作想法通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),讓你在讀他的作品時(shí)產(chǎn)生“噢,原來(lái)是這樣啊”“原來(lái)還可以這樣啊”“真了不起”的感嘆,有一種對(duì)歷史對(duì)藝術(shù)的另一角度的領(lǐng)略。射干玉之黑這種對(duì)話(huà)不一定是生動(dòng)的,但一定是值得捕捉的、鏈接過(guò)去與未來(lái)的媒介。母親而且每一章節(jié)互不相關(guān),沒(méi)有目的性,能看完的人應(yīng)該也不多。利休·現(xiàn)代喜歡攝影的可以一看,了解一下大師的思想,對(duì)杉本博司本人能有一定的理解了,包括他為什么拍了那些有名的照片。鬼畜的言說(shuō)???偉大的攝影家,其實(shí)就是藝術(shù)家,藝術(shù)家是什么人?其實(shí)是有綜合感受力和觀(guān)察力并以自己的方式和風(fēng)格作輸出的人。連載結(jié)束不能單純的
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