湖北省團(tuán)風(fēng)縣2023屆中考語文試題1-4月復(fù)習(xí)專號含解析

湖北省團(tuán)風(fēng)縣2023屆中考語文試題1-4月復(fù)習(xí)專號請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一組是A．褻瀆（xièdú）駢進(jìn)（pián）強(qiáng)聒（guō）B．彬彬有理（bīn）恪守（kè）羨幕賢達(dá)C．矯揉造作（jiǎo）箴言（zhēn）形銷骨立D．寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）涵養(yǎng)2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．我們堅(jiān)持創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，就是要達(dá)到“教育一個(gè)青少年兒童，影響一個(gè)社區(qū)，帶動(dòng)一個(gè)家庭，文明整個(gè)社會(huì)”的目的。B．無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項(xiàng)目。C．從各國對黃燈的規(guī)定來看，設(shè)置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個(gè)“緩沖時(shí)段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D．這不可能是真的，我這樣想，汽車不會(huì)跑這么遠(yuǎn)，差不多有三十公里左右呢。3．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．蕭索雛形懸涯無原無故B．訣別妖饒惻隱張惶失措C．鑲嵌蹣跚晦暗碌碌終身D．蔓延端祥蘢罩鄭重其事4．下列文學(xué)文化常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．布衣，古代借指穿廉價(jià)衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學(xué)體裁，在宋代達(dá)到全盛時(shí)期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時(shí)期著名的長篇章回體歷史演義小說。5．下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．網(wǎng)上對這個(gè)餐廳的評價(jià)相當(dāng)高，我們品嘗之后覺得名不虛傳。B．戲曲長于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事，廣播中華美德，演講人生哲理，明辨善惡是非。C．細(xì)看如今我們所居住的城市，道路豁然開朗、綠地優(yōu)美、街道整潔，市民精神風(fēng)貌積極向上。D．日常體驗(yàn)式活動(dòng)更能潛移默化地影響學(xué)生，鍛煉學(xué)生克服困難的意志。6．請你參加以“用好網(wǎng)絡(luò)熱詞，激活沉寂漢語”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（活動(dòng)一：寫熱詞）里約奧運(yùn)會(huì)，游泳運(yùn)動(dòng)員傅園慧表示：“我昨天把洪荒之力用完了，今天沒有力氣了?！薄昂榛闹Α焙翢o疑問是當(dāng)今最流行的網(wǎng)絡(luò)熱詞。請將“洪荒之力”正確、規(guī)范、工整地抄寫在下面的田字格中。（活動(dòng)二：提信息）活動(dòng)對當(dāng)前學(xué)生在日常生活中，經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用方式開展了網(wǎng)上調(diào)研活動(dòng)。請仔細(xì)閱讀表格中的數(shù)據(jù)后，說說你的發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)：（活動(dòng)三：言心聲）活動(dòng)圍繞“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”這個(gè)話題展開了辯論，請你發(fā)表看法并闡述理由。（50字左右）（活動(dòng)四：擬通知）為了提高全校學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)熱詞，校語文組將于周五（5月20日）下午在學(xué)校操場舉行“用好網(wǎng)絡(luò)熱詞，激活沉寂漢語”專題報(bào)告會(huì)，請你為全校同學(xué)寫—?jiǎng)t通知，50字左右。7．根據(jù)課文默寫古詩文。①有約不來過夜半，____________________________。《約客》②________________________，端居恥圣明?！锻赐ズ?zèng)張丞相》③辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中贊揚(yáng)在京口開創(chuàng)偉業(yè)的少年英雄孫權(quán)，氣魄極其宏大雄壯的是：“___________________，_________________________?！雹堋度龒{》一文中的“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”一句與《與朱元思書》中“____________________，___________________”有異曲同工之妙。⑤默寫《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。___________________________，______________________。___________________________，______________________。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。8．閱讀下列名著選段，完成下列小題。我舉起拖艦隊(duì)來的纜繩的一端，高聲呼喊：“最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬歲！”這位偉大的君王迎我上岸，對我竭盡贊頌，當(dāng)場就封了他們那里最高的榮譽(yù)稱號“那達(dá)克”給我?；实鄣囊靶暮艽螅僬覚C(jī)會(huì)把敵人的船艦都拉回他的港口，甚至想把不來夫斯庫整個(gè)帝國滅掉，劃作一個(gè)行省，派上一位總督去統(tǒng)治。他想徹底消滅大端派的流亡者，強(qiáng)迫那個(gè)國家的人民也都打破蛋的小端，那樣他就可以做全世界獨(dú)一無二的君主。但是，我盡力設(shè)法讓他打消這種念頭，從政策到正義，我向他列舉了許多論據(jù)。我坦白地表示，我不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸。這件事在國務(wù)會(huì)議上辯論的時(shí)候，大臣中最聰明的一部分人都贊同我的意見。由于我的這一公開而大膽的聲明完全違背了皇帝的計(jì)劃與政策，他因此永遠(yuǎn)也不會(huì)寬恕我。他在國務(wù)會(huì)議上以一種很策略的方式提到了這事。據(jù)說，最聰明的幾位大臣至少是以沉默的方式表示了他們是贊成我的意見?？墒橇硪恍┤耸俏业乃罃常滩蛔【鸵f話，旁敲側(cè)擊地中傷我。從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開始達(dá)成一項(xiàng)陰謀；不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大的功勞也等于零。1．以上文段選自《_____》，作者是______。2．本文段寫的是格列佛在小人國的經(jīng)歷，聯(lián)系全書說說作者借這個(gè)國家諷刺了當(dāng)時(shí)英國的哪些政治現(xiàn)象。3．文中的君王為什么先是封“我”為“那達(dá)克”，后來卻又與“一小撮對我不懷好意的大臣”達(dá)成消滅“我”的陰謀？從中可以看出這位君王是怎樣的人？二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成后面小題江城子·密州出獵（北宋）蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂襲，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒耐胸應(yīng)尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．請賞析詞首句中“狂”字的妙處。2．“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”表達(dá)了詞人怎樣的情感？10．[甲]潭中魚可百許頭，皆若空游務(wù)所依，日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。——《小石潭記》[乙]水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視五礙，急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹；負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。——《與朱元思書》1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。潭中魚可百許頭（_______）(2)蟬則千轉(zhuǎn)不窮（______）2．下面與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是（）例句：其岸勢犬牙差互A．漁人甚異之 B．箕畚運(yùn)于渤海之尾C．一鼓作氣，再而衰 D．妻之美我者3．甲乙兩文中畫線的句子分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫的?11．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬古長如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的對象；我想追問的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過爾爾。④幾年前，我寫過《“少年意氣”與“家國情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！雹菟哪昵?，北大中文系舉行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持，對于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯(cuò)；可我認(rèn)為，國學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績，也包括對導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！狈查_疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛?，是在表彰那些“被認(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠，“未有不孤行其意，雖使同儕爭之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場就能制造出來的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。12．閱讀下面記敘文，完成下列小題?？偱c一縷炊煙有關(guān)①寫下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏，彩霞滿天，或傍晚，薄暮冥冥。父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)?；丶业穆飞?。而那時(shí)，最迫切的意愿，便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。那甜暖的香，再遠(yuǎn)，也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著。有時(shí)，也柔柔地喊一聲：“吃飯了噢?！雹芷鋵?shí)，母親所能煮的，往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入倉，這段漫長的青黃不接的日子，一天三頓，翻來覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕。有時(shí)，我就忍不住要沖母親撒氣：“又是紅苕稀粥，又是紅苕稀粥！”⑤每到這時(shí)，母親總是默然無語。黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾，能聽到母親和父親焦苦的嘆息：“這日子，哎，真是虧了娃們?！甭曇艉艿?，很低，卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí)，我才知道，母親除了如我們一樣饑餓外，還承忍了更難以言說的痛苦。⑥現(xiàn)在想來，也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候，父親體弱多病，不能干重活，便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝，常常走村串戶去掙錢。掙了錢，交給隊(duì)里，由隊(duì)里核算工分、口糧；可是，父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ)，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干，手腳利索，能掙工分換回一些糧食。雖是如此，糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí)，母親總是先給我們盛上滿滿一大碗，再舀自己的。飯桌上，母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽。⑨那神情里，滿是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。后來我才明白，母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里，更多的，卻是謙卑和愧疚；為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食，喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在，母親偶爾到我這兒來。吃飯時(shí)，仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間，也滿是小心翼翼。起初還以為是客氣，或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上，說，一家人，用不著那樣的。不一會(huì)兒，她又不自覺地移到了“掛角”的地方。我才知道，這習(xí)慣，跟那時(shí)的生活有關(guān)，改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰，有一種懊然復(fù)悵然的感覺，拂之不去。?那時(shí)，母親只有過年時(shí)最快樂。記得每次煮“年夜飯”，母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出，嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了，母親便會(huì)興奮地宣布：“開飯羅，開飯羅！”在我們敞開肚子，盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時(shí)，母親總是很少動(dòng)筷，凝望著我們喃喃地說：“真想天天都能這樣！”?終于能夠天天都那樣了。我和妹妹，卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了，然后工作了，成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工，然后出嫁了。?母親仍在老家，里里外外地忙碌著，一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家，母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問你們啥時(shí)能回來吃。?讀信，我的鼻子就酸酸的，喉嚨里也又澀又堵。那時(shí)，我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道，自古以來的母親，都是這樣的良善，慈藹，無私。只是，我不無遺憾地發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的母親，在我們的生活里，已是越來越少。?一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。意識(shí)到這一點(diǎn)，我不禁為我們的后人，感到深深的悲傷和徹骨的絕望?！坝忠姶稛熒稹泵柯牭竭@歌聲，都恍惚覺得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來，與夕陽、晚霞、風(fēng)和過去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動(dòng)，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤，仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀看見，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我。?那炊煙，我想，該就是母親生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。1．作者三次寫了母親的“訕然”，這樣寫有什么作用？2．試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。3．本文語言蘊(yùn)涵豐厚，生動(dòng)貼切，富有表現(xiàn)力。請賞析第②段中畫線的語句。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。4．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ?段畫線句子的理解。一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。5．下列對文章的品鑒，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第?-?段卒章顯旨，點(diǎn)明了寫作目的，揭示了文章中心，升華了作者的情感。B．以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題，表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事，有揭示內(nèi)容和主題的作用；還能引起讀者的思考，激發(fā)閱讀興趣。C．本文運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式，刻畫母親形象，抒寫作者對生活的思考和感悟。D．文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。13．閱讀熊丙奇的《有必要恢復(fù)古文敬語嗎？》一文，回答下列小題。①“生活中，敬詞除了會(huì)說'您'，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的'鄙人'，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日，《人民日報(bào)》官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計(jì)了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語，并同時(shí)號召大家學(xué)習(xí)和使用。②如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請時(shí)，能自然地用到“尊上”這類用語，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個(gè)人口頭使用或與書面表達(dá)割離，就勉為其難，甚至適得其反了。③社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會(huì)讓人覺得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱，本就是從過去的傳統(tǒng)敬稱中發(fā)展過來的。④我并不否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會(huì)，在那里顯擺自己的修養(yǎng)。如果除了“尊上”這類稱謂，其對其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有人希望通過重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說實(shí)在的，這只是外在的形式主義傳承，并無多大實(shí)質(zhì)意義。一個(gè)人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱謂上，而更多表現(xiàn)在為人相處的實(shí)際行動(dòng)中。⑤相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會(huì)文明要求的談吐舉止。多年來，我國不少城市、學(xué)校，都在對市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不浪費(fèi)糧食，不插隊(duì)、不高聲喧嘩等，但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求其實(shí)就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。⑥培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民，這是學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育共同的使命，也是我國必須堅(jiān)持的教育價(jià)值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)來思考、設(shè)計(jì)教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，而會(huì)讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。（選自《作文與考試》2015年3月下旬刊，有刪減）1．文章開頭從《人民日報(bào)》的官方微博寫起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者為什么認(rèn)為沒必要恢復(fù)古代敬語？3．閱讀下面的材料，回答問題。2015年3月4日，全國政協(xié)委員、著名導(dǎo)演馮小剛與張國立一起，提出了一個(gè)恢復(fù)部分繁體字的提案。馮小剛表示，希望可以通過恢復(fù)一部分具有中國傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的繁體字，來傳承中華文化之美：“我希望能夠部分的，哪怕是數(shù)量很少的恢復(fù)一些非常有文化含義、生活含義的、反映祖先智慧的繁體字。比如說“親愛”這兩個(gè)繁體字，一個(gè)親，一個(gè)見，組成了親，愛呢，在現(xiàn)在的簡體字里，是沒有心的。這個(gè)其實(shí)是很有意蘊(yùn)的，所謂的親要相見，愛要有心。但現(xiàn)在我們的簡體字變成了親不見，愛無心?！蹦阃怦T小剛的提案嗎？請結(jié)合本文內(nèi)容和鏈接材料談?wù)勀愕目捶?。三、語言表述14．團(tuán)團(tuán)和圓圓是形影不離的好朋友，團(tuán)團(tuán)的學(xué)習(xí)成績不如圓圓，因此媽媽不讓圓圓跟團(tuán)團(tuán)來往了，要求圓圓與成績好的同學(xué)多交往。如果你是圓圓，將如何勸說媽媽同意你繼續(xù)與團(tuán)團(tuán)交往。要求語言簡明、連貫、得體。四、寫作15．閱讀下面材料，按要求作文。卓別林，用他夸張的表演帶給全世界歡笑，然而生活中的他，卻和平凡人一樣面對著生活的瑣碎繁雜與坎坷困苦。他的人生，從7歲時(shí)起成為一個(gè)流浪兒，一路從默默無聞走到閃耀世界的光鮮亮麗，生活卻一次次給他打擊，可他仍然帶著小丑面具帶給億萬觀眾歡笑。直到70歲，在歷經(jīng)滄桑，看清浮華迷霧之后，他終于摘下小丑面具，開始聆聽自己內(nèi)心深處的聲音，寫下這首詩：“當(dāng)我真正開始愛自己，我才認(rèn)識(shí)到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活著，不要違背自己的本心。今天我明白了，這叫做‘真實(shí)’?！本拖窀邥运伤f“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”。根據(jù)材料內(nèi)容，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍寫作，不要透露個(gè)人真實(shí)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B．彬彬有理——彬彬有禮，羨幕——羨慕。故選B。2、C【解析】

A語序不當(dāng)，應(yīng)是“教育一個(gè)青少年兒童，帶動(dòng)一個(gè)家庭，影響一個(gè)社區(qū)，文明整個(gè)社會(huì)”。B搭配不當(dāng)，“無論”表?xiàng)l件，和具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的第二個(gè)分句搭配不當(dāng)，而且“無論”和“都”在第一個(gè)分句內(nèi)部搭配不當(dāng)。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”?！军c(diǎn)睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、C【解析】試題分析：A.懸涯--懸崖，無原無故--無緣無故；B.妖饒--妖嬈，張惶失措--張皇失措；D.端祥--端詳，蘢罩--籠罩?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對漢字的認(rèn)讀能力，主要是字形。點(diǎn)評：要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯(cuò)寫錯(cuò)了。4、D【解析】

D項(xiàng)有誤。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫了封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。5、C【解析】

C句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?；砣婚_朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。6、【活動(dòng)一：寫熱詞】洪荒之力（按要求正確、規(guī)范、工整書寫）【活動(dòng)二：提信息】中學(xué)生在網(wǎng)上聊天和發(fā)送手機(jī)短信時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)熱詞頻率高?！净顒?dòng)三：言心聲】圍繞“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”發(fā)表看法，從“應(yīng)該”、“不應(yīng)該”兩方面任意作答，陳述清楚理由，不超過字?jǐn)?shù)限定即可?！净顒?dòng)四：擬通知】通知全體同學(xué)：為了提高全校學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)熱詞，校語文組將于本周五（5月20日）下午在學(xué)校操場舉行“用好網(wǎng)絡(luò)用詞，激活沉寂漢語”專題報(bào)告會(huì)，望大家準(zhǔn)時(shí)參加！5月15日【解析】

活動(dòng)一：抄寫漢字，要做到：準(zhǔn)確，即不要抄錯(cuò)字；規(guī)范，即筆劃要清楚；正楷字書寫，端正，即要寫成方塊字，不要潦草，間架結(jié)構(gòu)合理，偏旁部首比例要合適，在格中的位置要正確；整潔，即不要涂改。活動(dòng)二：此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)熱詞的使用方式”為陳述對象。找到“方式類別”項(xiàng)目，通過對數(shù)字的比較可分析出中學(xué)生在網(wǎng)上聊天和發(fā)送手機(jī)短信時(shí)使用網(wǎng)絡(luò)熱詞頻率高的結(jié)論?；顒?dòng)三：要求圍繞“網(wǎng)絡(luò)熱詞該不該屏蔽”這個(gè)話題寫辯詞。辯論，指彼此用一定的理由來說明自己對事物或問題的見解，揭露對方的矛盾，以便最后得到共同的認(rèn)識(shí)和意見。要先旗幟鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)，或“網(wǎng)絡(luò)熱詞該屏蔽”，或“網(wǎng)絡(luò)熱詞不該屏蔽”，理由有充分，論據(jù)要有效，理由可分條列出?？傊龅接^點(diǎn)明確，語言簡潔，用詞精確，邏輯嚴(yán)密?；顒?dòng)四：通知①標(biāo)題：第一行正中間寫“通知”兩字，也可根據(jù)需要在“通知”前加一些有標(biāo)示內(nèi)容的文字，如“緊急通知”、“××（單位）關(guān)于××××的通知”。②通知對象（全體同學(xué)）：一般在正文之前第一行頂格寫，下加冒號。在日常簡單的通知中，正文內(nèi)容已經(jīng)明確了通知的對象，那么開頭的對象名稱可省略。③正文：另起一行空兩格寫。內(nèi)容（舉行“用好網(wǎng)絡(luò)用詞，激活沉寂漢語”專題報(bào)告會(huì)）要具體明了，寫清原因、目的（為了提高全校學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)熱詞）、時(shí)間（本周五下午，即5月20日下午）、地點(diǎn)（學(xué)校操場）及具體要求（準(zhǔn)時(shí)參加）。④署名和日期：發(fā)出單位和時(shí)間（5月15日）分兩行寫在正文末尾的右下方。7、①閑敲棋子落燈花②欲濟(jì)無舟楫③年少萬兜鍪坐斷東南戰(zhàn)未休④急湍甚箭猛浪若奔⑤欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前【解析】

“楫”“鍪”“弊”“衰”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、1．喬納森·斯威夫特《格列佛游記》2．諷刺了當(dāng)時(shí)英國政壇上的黨派之爭以及英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。3．君王封“我”為“那達(dá)克”是因?yàn)椤拔摇睅椭驍×瞬粊矸蛩箮靽?，后來因“我”不使其野心得到滿足，所以陰謀消滅“我”。從中可以看出這位君王是個(gè)貪婪、狠毒、忘恩負(fù)義的人。【解析】1．本題考查名著閱讀。由文段“我舉起拖艦隊(duì)來的纜繩的一端，高聲呼喊：‘最強(qiáng)大的利立浦特皇帝萬歲！’”可知，選自英國作家喬納森?斯威夫特《格列佛游記》。2．本題考查名著內(nèi)容的理解。尖銳而深刻的諷刺是《格列佛游記》的靈魂。進(jìn)入18世紀(jì)，英國社會(huì)由傳統(tǒng)形態(tài)迅速向“現(xiàn)代”商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，影響深遠(yuǎn)的工業(yè)革命也開始醞釀。斯威夫特描寫小人國香里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實(shí)際上，這是挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。3．聯(lián)系《格列佛游記》的內(nèi)容可知，“我”之前幫助利里浦特打敗了鄰國不來夫斯庫國的入侵，又機(jī)智地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火。后來利里浦特國王想把不來夫斯庫整個(gè)帝國滅掉，做全世界獨(dú)一無二的君主，我拒絕了利里浦特王國在貪婪野心驅(qū)使下的無理要求，盡力設(shè)法去打消國王的這種念頭，完全違背了國王的計(jì)劃與政策。所以后來小人國國王卻又與“一小撮對我不懷好意的大臣”達(dá)成消滅“我”的陰謀。二、閱讀9、1．“狂”字寫出了詞人的狂傲、豪情，貫穿全篇，奠定了全詞豪邁的感情基調(diào)。2．表達(dá)了詞人渴望一展抱負(fù)、殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的雄心壯志?！窘馕觥?．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上賞析“狂”字的妙處?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂”的意思是“我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志”。用“狂”字籠罩全篇，表達(dá)了胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。寫出了詞人的狂傲、豪情，奠定了全詞豪邁的感情基調(diào)。2．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析?！皶?huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的意思是“我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊(duì)”。作者以形象的描畫，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國，建功立業(yè)的雄心壯志并委婉地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。10、1．大約盡2．B3．水的特點(diǎn)：[甲]清澈(或：清)；[乙]清澈(或：清)和湍急(或：急)。描寫角度：[甲]間接描寫(或：側(cè)面描寫)；[乙]直接描寫和間接描寫相結(jié)合(或：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合)?！窘馕觥?．文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。其中“可”意思是“大約”。2．例句“犬牙”名詞作狀語，“像狗牙一樣”的意思。A項(xiàng)，異：對……感到驚異；B項(xiàng)，箕畚：名詞作狀語，用簸箕；C項(xiàng)，鼓：名詞作動(dòng)詞，擊鼓；D項(xiàng)，美：認(rèn)為……美。故選B。3．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，比較作答。甲文中畫線句子通過魚的活動(dòng)側(cè)面表現(xiàn)水的清澈；乙文畫線句子“水皆縹碧，千丈見底”直接描寫水的清澈，“游魚細(xì)石，直視五礙”通過側(cè)面描寫表現(xiàn)水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”一句則突出水流湍急的特點(diǎn)。（甲）選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐（乙）選自《藝文類聚》作者：吳均年代：南朝梁參考譯文：（甲）潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（乙）水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。11、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競相爭奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！盋不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?。3．D“耐得住寂寞”屬于無中生有。12、1．第⑤段和第⑨段（前兩次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了她無力改變貧困生活的痛苦愧疚自責(zé)和無奈心理，體現(xiàn)了母愛的厚重?zé)o私；第?段（第三次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了母親對我們的牽掛。（或：這樣反復(fù)寫，突出了母親良善慈藹、樸實(shí)無私、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女形象，表達(dá)“我”對母親的理解、感恩和愛戴。）2．（1）內(nèi)容上：描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫面。（2）結(jié)構(gòu)上：開門見山，點(diǎn)明文章的中心——表達(dá)對慈祥母親的愛；引出下文對母親的敘寫；緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”，起到了開篇點(diǎn)題的作用。3．運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”，形象地寫出了炊煙帶給“我們”的溫情，表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時(shí)看到炊煙的歡快與激動(dòng)。4．（1）“慈藹而偉大”，指貧困年代里，那種無法讓孩子吃飽而心懷愧疚、犧牲自我、承忍痛苦的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)的是“我”對母親的感恩、愛戴和懷念；句中的“母親”，既指所有傳統(tǒng)、樸實(shí)、貧困而又慈藹謙卑自責(zé)農(nóng)村母親，又象征了貧困卻樸素、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活；“消失”指的是時(shí)代變化帶來的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的消減。（2）現(xiàn)代社會(huì)，人們生活富裕了，但對母愛、對生活的理解體悟卻簡單粗淺了，情感也缺乏厚度；表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明逐漸消失的憂思，抒發(fā)了對傳統(tǒng)樸素溫馨鄉(xiāng)村生活的懷念之情。5．D【解析】1．此題考查的是文中詞語的表達(dá)作用?！坝樔弧钡囊馑际遣缓靡馑迹y為情的樣子。文中出現(xiàn)了多次，其中⑤段中“黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食”和⑨段中“倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然”表現(xiàn)的內(nèi)容類似，寫出了母親覺得不能給孩子們煮出更好吃的飯菜，不能改變這樣的現(xiàn)實(shí)而感到愧疚。⒀段中的“飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然”，此時(shí)的我們已經(jīng)離家工作，母親是因?yàn)閷ξ覀兊臓繏旌偷胗洝?jù)此理解作答。2．此題考查的是開頭段落的作用。“我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……”從內(nèi)容上看，“拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路”寫了母親勞作和在村前守候的畫面，點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，“母親從一縷炊煙中走出”開頭點(diǎn)題，并為下文描寫母親做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！澳腔熘鴿鉂獾牟癫菹?、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“炊煙”比作“花朵”，生動(dòng)形象地寫出了炊煙給我們帶來的享受，表現(xiàn)了我們此時(shí)歡快的心情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文中句子的理解。解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過語言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合上下文內(nèi)容來理解，“慈藹而偉大”，指貧困年代里的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)“我”對母親的感恩、愛戴和懷念；“消失”指的是人們生活富裕了，但對母愛、對生活的理解體悟卻簡單粗淺了，表現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的懷念和對其逐漸消失的憂思。據(jù)此理解作答。5．本題考查學(xué)生對記敘文內(nèi)容的理解分析能力。閱讀全文，了解文章段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫作的思路、寫作方法、小說主旨、思想情感等內(nèi)容，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，與文章中的內(nèi)容一一比照判斷正誤。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)虛景首尾呼應(yīng)。故選D。13、1．從《人民日報(bào)》官方微博號召大家學(xué)習(xí)和使用中華禮儀用語寫起，既引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”，引起讀者的思考和關(guān)注，也與下文作者的觀點(diǎn)形成對比。2．（1）社會(huì)在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺；（2）重視傳統(tǒng)禮儀只是外在形式上的傳承傳統(tǒng)文化，沒有多大的實(shí)質(zhì)意義；（3）相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)，更要有符合現(xiàn)代基本社會(huì)文明要求的談吐舉止。3．此題為開放題，言之有理即可。示例一：我不同意。不少繁體字確實(shí)有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，但通過恢復(fù)繁體字來傳承中華傳統(tǒng)文化只是外在形式的傳承，沒有多大實(shí)質(zhì)意義。即使是簡體字，只要我們真正用心去理解其內(nèi)涵，依然可以通過它傳承中華文化之美。示例二：我同意。繁體字與古文敬語不一樣。古文敬語是具備深刻的社會(huì)背景與歷史意義的社會(huì)現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)只適合在社交文化與國文教育領(lǐng)域內(nèi)留存。而繁體字中具有豐富的文化含義、生活含義，能反映祖先的智慧，了解其內(nèi)涵，能讓我們認(rèn)識(shí)并傳承中華文字之美?！窘馕觥?．題干問文章開頭從《人民日報(bào)》的官方微博寫起的作用。實(shí)際上也是在考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以就有引出本文的論題“有沒有必要恢復(fù)古文敬語”的作用。同時(shí)微博中的“號召大家學(xué)習(xí)和使用”的觀點(diǎn)與下文作者的觀點(diǎn)形成對