教師招聘名詞解釋重點(diǎn)整理匯總

教育學(xué)及教育心理學(xué)概念1.教育學(xué)教育：廣義教育泛指促進(jìn)人們知識(shí)、技能和身體健康，影響人們思想觀念全部活動(dòng)。學(xué)校教育：狹義教育主要指學(xué)校教育，是教育者依照一定社會(huì)需要，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要人活動(dòng)。教育學(xué)：研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律科學(xué)。學(xué)校教育制度：簡稱學(xué)制，指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校教育系統(tǒng)，他要求各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間關(guān)系。終生教育：與人生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面連續(xù)性教育。全民教育：人人都有接收教育權(quán)利，且必須接收一定程度教育。義務(wù)教育：國家使用方法律形式要求，對(duì)一定適齡兒童、少年無償實(shí)施某種程度學(xué)校教育。國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須給予確保，具備一定強(qiáng)制性。教育結(jié)構(gòu)：通常指包含基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)各種不一樣類型和層次學(xué)校組合和百分比組成。人力資本：人所擁有諸如知識(shí)、技能以及其余類似能夠影響從事生產(chǎn)性工作能力。學(xué)校文化：一所學(xué)校在長久教育實(shí)踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來，并為其組員所認(rèn)同和遵照價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌一個(gè)整合和結(jié)晶。教育當(dāng)代化：基于傳統(tǒng)教育，主動(dòng)吸收國外優(yōu)異教育結(jié)果，創(chuàng)造適應(yīng)大工業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)生活方式教育歷史改變。教育內(nèi)容：學(xué)校向?qū)W生傳授人類優(yōu)異經(jīng)驗(yàn)綜合，它包含學(xué)校課程、教材和教學(xué)輔導(dǎo)資料所含有一切內(nèi)容。課外活動(dòng)：中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多個(gè)教育影響正規(guī)教育活動(dòng)。人身心發(fā)展：作為復(fù)雜整體個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束全部人生過程中，不停發(fā)生改變過程，尤其是指個(gè)體身心特點(diǎn)向主動(dòng)地方面改變過程。年紀(jì)特征:在發(fā)展不一樣年紀(jì)階段形成通常、經(jīng)典、本質(zhì)特征。發(fā)展關(guān)鍵期：身體和心理某首先機(jī)能和能力最適宜形成時(shí)期。在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激尤其敏感，過了這一時(shí)期，一樣刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。環(huán)境：圍繞在人們周圍并對(duì)人生存和生活發(fā)生作用原因，包含物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。最近發(fā)展區(qū)：前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童現(xiàn)有水平，二是兒童即將達(dá)成發(fā)展水平，這兩種水平之間差異，即最近發(fā)展區(qū)。身心發(fā)展階段性：個(gè)體在不一樣年紀(jì)階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不一樣總體特征及主要矛盾，面臨著不一樣發(fā)展任務(wù)。環(huán)境決定論：環(huán)境決定論認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展原因在于后天，人心剪發(fā)展差異90%是由教育決定。教育目標(biāo)：指國家要把受教育者培養(yǎng)成為何樣人總要求，他要求各級(jí)各類教育培養(yǎng)人總質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)：依照各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定對(duì)所培養(yǎng)人特殊要求。教學(xué)目標(biāo)：教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)成特定要求或產(chǎn)生預(yù)期改變。教育方針：國家依照政治、經(jīng)濟(jì)和文化要求，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所要求教育工作總方向。素質(zhì)教育：①以促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展為目標(biāo)，以提升國民素質(zhì)為宗旨教育。②是面向全體學(xué)生教育；是全方面發(fā)展教育；是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展教育；是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)教育。③與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。德育：培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具備良好道德品質(zhì)和政治觀念，形成正確思想方法教育。智育：使學(xué)生系統(tǒng)掌握科學(xué)文化知識(shí)，形成基本技能，發(fā)展智力和能力教育。美育：培養(yǎng)學(xué)生健康審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)教育。教育評(píng)價(jià)：依照一定教育目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，利用科學(xué)可行方法和伎倆對(duì)受教育者發(fā)展改變以及影響其發(fā)展改變諸原因進(jìn)行狀態(tài)確定和價(jià)值判斷過程。教師職業(yè)道道：簡稱師德，指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中應(yīng)該遵照道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育機(jī)智：教師在突發(fā)事件面前，在很短時(shí)間內(nèi)靈活、巧妙地處理問題能力。教師：推行教育教學(xué)職責(zé)專業(yè)人員，負(fù)擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提升民族素質(zhì)使命。教育理念：教師在對(duì)教育本職員作了解基礎(chǔ)上形成關(guān)于教育觀念和理性信念。師生關(guān)系：學(xué)生和教師在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成相互關(guān)系，包含彼此所處地位、作用和相互對(duì)待態(tài)度。課程：廣義課程指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容總和及進(jìn)程安排。狹義課程指學(xué)校開設(shè)教學(xué)科目標(biāo)總和以及他們之間開設(shè)次序和時(shí)間百分比關(guān)系。學(xué)科課程：按各種不一樣學(xué)科劃分門類，并按知識(shí)邏輯體系加以設(shè)計(jì)課程?；顒?dòng)課程：也叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)課程。基礎(chǔ)型課程：重視學(xué)生作為一個(gè)人公民所必需基礎(chǔ)能力（讀寫算）培養(yǎng)，是中學(xué)課程主要組成部分。拓展型課程：重點(diǎn)在于拓展學(xué)生知識(shí)和能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生特殊能力，并遷移到其余方面學(xué)習(xí)上。研究型課程：重視培養(yǎng)學(xué)生探究精神、態(tài)度與能力。這是一類在教師引導(dǎo)與指導(dǎo)之下，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主探索來完成教學(xué)任務(wù)課程。學(xué)校課程：學(xué)校自行研究開發(fā)課程。它是在詳細(xì)實(shí)施國家課程和地方課程前提下，經(jīng)過對(duì)本校學(xué)生需要進(jìn)行科學(xué)評(píng)定，充分利用當(dāng)?shù)匦^(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā)多樣性、可供學(xué)生選擇課程。通常以選修課和必修課形式出現(xiàn)。國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定課程，其管理權(quán)屬于中央教育機(jī)關(guān)，屬于一級(jí)課程。課程設(shè)計(jì)：指課程結(jié)構(gòu)編制，既包含課程體系結(jié)構(gòu)整體編制，也包含詳細(xì)課程編制。課程計(jì)劃：課程設(shè)置整體規(guī)劃，他對(duì)學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等做出全方面安排，詳細(xì)要求學(xué)校應(yīng)設(shè)置學(xué)科、學(xué)科開設(shè)次序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、年、假期進(jìn)行劃分。課程標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家制訂基礎(chǔ)教育課程基本規(guī)范和質(zhì)量要求，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要形式編寫、關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件。課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵準(zhǔn)則，是指特定階段學(xué)校課程所要達(dá)成預(yù)期結(jié)果。課程資源：是課程建設(shè)基礎(chǔ)，它包含教材以及學(xué)生家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有利于學(xué)生發(fā)展各種資源。課程實(shí)施：是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐過程，它是達(dá)成預(yù)期課程目標(biāo)基本路徑。課程評(píng)價(jià)：指對(duì)課程計(jì)劃以及實(shí)施實(shí)際達(dá)成教育目標(biāo)程度價(jià)值判斷活動(dòng)。教學(xué)模式：教師在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，為完成特定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期課程目標(biāo)所形成相對(duì)穩(wěn)定、系統(tǒng)化教學(xué)活動(dòng)基本泛型。研究性學(xué)習(xí)：學(xué)生基于本身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生生活中選擇和確定研究主題，主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、處理問題學(xué)習(xí)活動(dòng)。教學(xué)：在教育目標(biāo)規(guī)范下，教師教和學(xué)生學(xué)共同組成一個(gè)教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全方面發(fā)展教育基本路徑。教學(xué)過程：教師依照一定社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目標(biāo)、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，同時(shí)身心取得一定發(fā)展，形成一定思想品德過程。教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：依照一定教育目標(biāo)，反應(yīng)教學(xué)過程規(guī)律而制訂教學(xué)工作基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)方法：為完成教學(xué)任務(wù)而采取方法。它包含教師教方法和學(xué)生學(xué)方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，取得身心發(fā)展而共同活動(dòng)方法。教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和要求課程與教學(xué)活動(dòng)依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)依據(jù)，也是制訂分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其余教材依據(jù)。教學(xué)組織形式：為完成特定教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)結(jié)構(gòu)。班級(jí)講課制:是與當(dāng)代化大生產(chǎn)相適應(yīng)集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量學(xué)生按照年紀(jì)或掌握知識(shí)與能力發(fā)展程度編程固定班級(jí)，依照周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地為全班學(xué)生集體上課。教學(xué)評(píng)價(jià)：依照一定客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷。信度：一個(gè)測驗(yàn)經(jīng)數(shù)次測量所得結(jié)果一致程度，以及一次測驗(yàn)所得結(jié)果準(zhǔn)確性程度。效度：測驗(yàn)達(dá)成測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)程度，即是否測出了它所要測出東西。區(qū)分度：測驗(yàn)對(duì)考生不一樣水平能夠區(qū)分程度，即具備區(qū)分不一樣水平考生能力。教學(xué)策略：為達(dá)成某種預(yù)測效果所采取多個(gè)教學(xué)行動(dòng)綜合方案，就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，依照已定教學(xué)任務(wù)和學(xué)生特征，有針對(duì)性選擇與組合關(guān)于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，方便形成具備效率意義特定教學(xué)方案。德育過程：教育者依照一定社會(huì)要求和受教育者品德形成規(guī)律，對(duì)受教育者有目標(biāo)地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展過程。德育過程從本質(zhì)上說是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化統(tǒng)一過程。德育標(biāo)準(zhǔn)：依照教育目標(biāo)、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出指導(dǎo)德育工作基本要求。德育方法：為達(dá)成德育目標(biāo)在德育過程中采取教育者和受教育者相互作用活動(dòng)方式有機(jī)組合方式。道德教育論：該觀點(diǎn)認(rèn)為道德教育意在促進(jìn)道德判斷發(fā)展及其與行為一致性。強(qiáng)調(diào)道德教育目標(biāo)，首先在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷不停向更高水平和階段發(fā)展，其次在于促進(jìn)學(xué)生道德判斷與行為一致性。班級(jí)管理：班主任按照一定標(biāo)準(zhǔn)和詳細(xì)要求，對(duì)班級(jí)中各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行管理活動(dòng)。操行評(píng)定：按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級(jí)和評(píng)語等形式，定時(shí)對(duì)學(xué)生思想品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)和文體活動(dòng)等方面表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。導(dǎo)生制：19世紀(jì)初英國學(xué)校出現(xiàn)了導(dǎo)生制。它依照兒童年紀(jì)和發(fā)展水平劃分等級(jí)，對(duì)進(jìn)度相同兒童系統(tǒng)性開設(shè)科目，編制班級(jí)，實(shí)施同時(shí)教學(xué)；而且除教師之外，還配置了導(dǎo)生，他們?cè)诮處熤笇?dǎo)下對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和管理。教育科學(xué)研究：以教育現(xiàn)象和問題為對(duì)象，經(jīng)過利用各種科學(xué)方法，遵照科學(xué)認(rèn)識(shí)過程，依照對(duì)搜集事實(shí)材料分析，對(duì)假設(shè)和推理進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示教育現(xiàn)象本質(zhì)及其客觀規(guī)律活動(dòng)。班風(fēng)：是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)組員精神狀態(tài)共同傾向與表現(xiàn)。制度化教育：主要指是正規(guī)教育，也就是具備層次結(jié)構(gòu)，按年紀(jì)分級(jí)教育制度。職業(yè)教育：是以就業(yè)為目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容學(xué)校教育。校風(fēng)：是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化統(tǒng)一體，是經(jīng)過長久教育實(shí)踐形成。內(nèi)發(fā)論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因一個(gè)觀點(diǎn)，內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人身心發(fā)展力量主要起源于人本身內(nèi)在需要，身心發(fā)展次序也是由身心成熟機(jī)制決定。外鑠論：是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因一個(gè)觀點(diǎn)，外鑠論強(qiáng)調(diào)人發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境刺激和要求，他人影響和學(xué)校教育等。多原因相互作用論：辯證唯物主義認(rèn)為，人發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在原因（如先天遺傳素質(zhì)、機(jī)械成熟機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展水平、個(gè)體文化背景等）在個(gè)體活動(dòng)中相互作用結(jié)果。遺傳：指從上代繼承下來生了解剖上特點(diǎn)，如機(jī)體結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)特點(diǎn)等，也叫遺傳素質(zhì)。成熟：指兒童個(gè)體生長發(fā)育一個(gè)情況，指個(gè)體生理和心理機(jī)能和能力都達(dá)成比較完備階段，即兒童成長發(fā)育成為成人。其主要標(biāo)志是：生理方面具備生殖能力，心理方面具備獨(dú)立自主自我意識(shí)。人價(jià)值：是指人在社會(huì)中地位得到必定，人作用得到發(fā)揮，人尊嚴(yán)得到確保。教育能力：是指教師完成一定教育教學(xué)活動(dòng)本事，詳細(xì)表現(xiàn)為完成一定教育教學(xué)活動(dòng)方式、方法和效率。教師人格特征：是指教師個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系品質(zhì)等。智力：通常指人們認(rèn)識(shí)能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來那些穩(wěn)定心理特征。分組教學(xué)：就是按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不一樣組進(jìn)行教學(xué)。班級(jí)平行管理：指班主任既經(jīng)過對(duì)集體管理去間接影響個(gè)人，又經(jīng)過對(duì)個(gè)人直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人管理結(jié)合起來管理方式。班級(jí)民主管理：是指班級(jí)組員在服從班集體正確決定和負(fù)擔(dān)責(zé)任前提下，參加班級(jí)管理一個(gè)管理方式。班級(jí)目標(biāo)管理：是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)管理方法。2.教育心理學(xué)概念教育心理學(xué)：廣義教育心理學(xué)指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律科學(xué)。狹義教育心理學(xué)專只學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué)是一門研究教學(xué)情境中學(xué)與教基本心理規(guī)律。心剪發(fā)展：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生一系列心理改變。學(xué)習(xí)過程：學(xué)生在教學(xué)情境中經(jīng)過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息相互作用取得知識(shí)、技能和態(tài)度過程。認(rèn)知：廣義上說，認(rèn)知是指人認(rèn)識(shí)過程，包含注意、知覺、記憶、解釋、分類、評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)推理、規(guī)則演繹、想象各種可能性、產(chǎn)生策略和幻想等。狹義上說，認(rèn)知就是思維或記憶。知識(shí)：是客觀事物特征和聯(lián)絡(luò)在人腦中主觀映像，他是來自反應(yīng)對(duì)象本身認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)。陳說性知識(shí)：也叫描述性知識(shí)，是個(gè)體能用語言進(jìn)行直接陳說知識(shí)。這類知識(shí)主要用往返答事物是什么、為何和怎么樣問題，可用來區(qū)分和分辨事物。程序性知識(shí)：也叫操作性知識(shí)，是個(gè)體難以清楚陳說，只能借助某種作業(yè)形式間接推測其存在知識(shí)。它主要用來處理做什么和怎么做問題。形式運(yùn)算階段：又稱命題運(yùn)算階段，其最大特點(diǎn)是兒童思維已擺脫詳細(xì)事物束縛，把形式和內(nèi)容區(qū)分開來，能依照種種可能假設(shè)進(jìn)行推理。人格：又稱個(gè)性，是決定個(gè)體外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)分綜合心理特征。性格：個(gè)體在生活過程中形成對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度以及與之相互適應(yīng)習(xí)慣化行為方式。有意義學(xué)習(xí)：符號(hào)所代表新知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有適當(dāng)觀念能夠建立非人為地和實(shí)質(zhì)性聯(lián)絡(luò)。態(tài)度：經(jīng)過學(xué)習(xí)取得內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個(gè)人對(duì)某種事物、人物及事件所采取行動(dòng)。上位學(xué)習(xí)：又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具備較廣包容面或較高概括水平，這時(shí)，新知識(shí)經(jīng)過把一系列已經(jīng)有觀念包含于其下而取得意義，新學(xué)習(xí)內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)有觀念產(chǎn)生了一個(gè)上位關(guān)系。下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度或包容范圍較高適當(dāng)概念或命題之下，從而取得新概念或新命題意義。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新知識(shí)學(xué)習(xí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)之間不能產(chǎn)生隸屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，只能產(chǎn)生一些并列或聯(lián)合意義。嘗試—錯(cuò)誤說：桑代克提出一個(gè)學(xué)習(xí)理論，他把人和動(dòng)物學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是經(jīng)過盲目嘗試、逐步降低錯(cuò)誤而形成，即經(jīng)過試誤形成。完形—頓悟說：由格式塔心理學(xué)家苛勒等人提出學(xué)習(xí)理論，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)不是盲目嘗試，而是對(duì)情境一個(gè)突然頓悟和了解，是在主體內(nèi)部結(jié)構(gòu)完形過程。認(rèn)知—結(jié)構(gòu)說：美國認(rèn)知學(xué)派心理學(xué)家布魯納提出學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)在于發(fā)覺學(xué)習(xí)方式，使學(xué)科基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)。刺激泛化：人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定刺激做出反應(yīng)后，其余與該條件刺激相類似刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。刺激分化：經(jīng)過選擇強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激相類似刺激做出不一樣反應(yīng)。隸屬內(nèi)驅(qū)力：個(gè)體為了取得長者贊許和同伴接納而表現(xiàn)出把工作、學(xué)習(xí)搞好一個(gè)需要。學(xué)習(xí)需要：個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力爭取得滿足心理狀態(tài)。它主觀體驗(yàn)形式是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)愿望或?qū)W習(xí)意向。它包含學(xué)習(xí)興趣、興趣和學(xué)習(xí)得信念等。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：是指學(xué)生原有知識(shí)水平或心剪發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)適應(yīng)性，即學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)個(gè)人生理、心剪發(fā)展水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引發(fā)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)一個(gè)內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)成目標(biāo)主觀估量。學(xué)習(xí)期待就是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中反應(yīng)。成就動(dòng)機(jī)：個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力爭又快又好地處理某一問題愿望與趨勢。心智技能：也叫智力技能、認(rèn)知技能，是經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成合乎規(guī)則心智活動(dòng)方式。原型操作：依照心智技能實(shí)踐模式，把學(xué)習(xí)者頭腦中建立起來活動(dòng)程序計(jì)劃外顯操作方式付諸實(shí)施。原型內(nèi)化：心智技能活動(dòng)實(shí)踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)、外顯、展開形式變成觀念、內(nèi)潛、簡縮形式過程。自我效能感：人們對(duì)自己是否能成功地進(jìn)行某一成就主觀推測和判斷。教學(xué)效能感：教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)業(yè)成績能力主觀判斷。學(xué)習(xí)遷移：也叫訓(xùn)練遷移，是一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)另一個(gè)學(xué)習(xí)影響，或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其余活動(dòng)影響。通常遷移：也叫普遍遷移、非特殊遷移，是將從一個(gè)學(xué)習(xí)中得到通常原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一個(gè)學(xué)習(xí)中去。詳細(xì)遷移：也叫特殊遷移，是將從一個(gè)學(xué)習(xí)中得到詳細(xì)、特殊經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一個(gè)學(xué)習(xí)中去。定勢：先于一定活動(dòng)而又指向該活動(dòng)一個(gè)動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，對(duì)遷移影響表現(xiàn)為兩種：促進(jìn)和妨礙。順應(yīng)性遷移：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要調(diào)整原有經(jīng)驗(yàn)或?qū)π隆⑴f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一個(gè)能包容新、舊經(jīng)驗(yàn)更高一級(jí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界改變。重組性遷移：重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中一些組成要素或成份，調(diào)整各成份間關(guān)系或建立新聯(lián)絡(luò)，從而應(yīng)用于新情境。形式訓(xùn)練說：認(rèn)為遷移是心理官能（指注意、記憶、思維、想象等）得到訓(xùn)練而提升結(jié)果。任何一個(gè)心理官能都能進(jìn)行訓(xùn)練，就像對(duì)肌肉訓(xùn)練一樣，能夠使該官能能力得到提升。關(guān)系轉(zhuǎn)化說：由格式塔心理學(xué)家于1929年提出，是概括化理論繼續(xù)和發(fā)展。他們強(qiáng)調(diào)“頓悟”是遷移決定原因，認(rèn)為遷移不是由兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具備共同成份、原理而自動(dòng)產(chǎn)生某種東西，而是由學(xué)習(xí)者突然發(fā)覺兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在著關(guān)系結(jié)果，即領(lǐng)悟?qū)W習(xí)情境中關(guān)系是實(shí)現(xiàn)遷移根本條件。對(duì)情境中一切關(guān)系頓悟是遷移實(shí)質(zhì)。頓悟是指對(duì)事物之間關(guān)系基本認(rèn)識(shí)和感受。經(jīng)過檢驗(yàn)而概括化頓悟便是了解，對(duì)情境頓悟即對(duì)情境含義了解。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：學(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是學(xué)生頭腦中全部觀念內(nèi)容和組織，是影響學(xué)習(xí)遷移主要原因。認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知格調(diào)，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和處理問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來獨(dú)特而穩(wěn)定格調(diào)。認(rèn)知策略：是加工信息一些方法和技術(shù)，有利于有效地從記憶中提取信息。包含復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。精細(xì)加工策略：將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已經(jīng)有知識(shí)聯(lián)絡(luò)起來，從而增加新信息意義深層加工策略。完形訓(xùn)練：在直接講解策略之后，提供不一樣程度完整性材料促使學(xué)生練習(xí)策略某一成份或步驟，然后逐步降低完整性程度，直至完全由學(xué)生自己完成全部成份或步驟。元認(rèn)知：對(duì)認(rèn)知認(rèn)知，詳細(xì)說，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程知識(shí)和調(diào)整這些過程能力。他有兩個(gè)獨(dú)立但有相互聯(lián)絡(luò)成份：對(duì)認(rèn)識(shí)過程知識(shí)和觀念，對(duì)認(rèn)識(shí)行為調(diào)整和控制。元認(rèn)知策略：學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程認(rèn)知策略，包含對(duì)自己認(rèn)知過程了解和控制策略，有利于學(xué)生有效地安排和調(diào)整學(xué)習(xí)過程。包含計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)整策略。道德認(rèn)識(shí)：對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)結(jié)果是取得關(guān)于道德觀念，形成道德信念，并能利用這些觀念和標(biāo)準(zhǔn)判斷他人行為是非善惡，調(diào)整和控制自己行為。道德情感：是伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生一個(gè)內(nèi)心體驗(yàn)。詳細(xì)地說，是關(guān)于人舉止、行為、理想、意圖是否符合社會(huì)道德規(guī)范而產(chǎn)生情感體驗(yàn)。認(rèn)知失調(diào)：個(gè)體認(rèn)知成份與行為成份不一致。詳細(xì)地說，就是自己原有觀點(diǎn)與他人、社會(huì)觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致，新出現(xiàn)事物與自己經(jīng)驗(yàn)不一致，這種不一致會(huì)引發(fā)個(gè)體內(nèi)心不愉快或擔(dān)心感受。是態(tài)度改變先決條件。創(chuàng)造性：個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值產(chǎn)品能力或特征。耶克斯—多德森定律：簡稱到U型曲線，是指學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系是一個(gè)曲線關(guān)系，動(dòng)機(jī)中等程度喚醒對(duì)學(xué)習(xí)具備最好效果。歸因：人們對(duì)自己或他人行為進(jìn)行分析，指出其性質(zhì)，并推論其原因過程。問題情境：具備一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者為了提升學(xué)習(xí)效果和效率，有目標(biāo)、有意識(shí)地制訂關(guān)于學(xué)習(xí)過程復(fù)雜方案。微格教學(xué)：以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象，在較短時(shí)間內(nèi)，嘗試做小型課堂教學(xué)，把這種教學(xué)過程攝成錄像，課后進(jìn)行分析。程序教學(xué)：一個(gè)能讓學(xué)生以自己速度和水平自學(xué)，以特定次序和小步子安排材料個(gè)別化教學(xué)方法。（20世紀(jì)第一個(gè)具備全球影響教學(xué)改革，普萊西創(chuàng)造，斯金納最大貢獻(xiàn)）個(gè)別化教學(xué)