2023-2023教師招聘考試教育學(xué)與心理學(xué)模擬試題及答案

第第頁20x20=40020x20=4002023-2023教師招聘考試教育學(xué)與心理學(xué)模擬試題及答案 時(shí)間：2009-12-1瀏覽次數(shù)：34 一、選擇題：本大題共13個(gè)小題；每題2分；共26分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1．中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是〔〕A．?論語?B．?大學(xué)?C．?學(xué)記?D．?中庸?2．教育科學(xué)體系中的根底學(xué)科是〔〕A．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B．教育學(xué)C．心理學(xué)D．學(xué)校管理學(xué)3．決定教育性質(zhì)的根本因素是〔〕A．社會(huì)生產(chǎn)力B．政治經(jīng)濟(jì)制度C．上層建筑D．科學(xué)技術(shù)4．“近朱者赤；近墨者黑〞；這句話反映了以下哪種因素對(duì)人的開展的影響？〔〕A．環(huán)境B．遺傳C．教育D．社會(huì)活動(dòng)5．課的類型一般分為兩大類；即〔〕A．講授課和練習(xí)課B．講授課和復(fù)習(xí)課C．講授課和實(shí)驗(yàn)課D．單一課和綜合課6．?學(xué)記?上說：“不陵節(jié)而施〞；這句話表達(dá)了〔〕A．循序漸進(jìn)的教學(xué)原那么B．啟發(fā)性教學(xué)原那么C．因材施教的教學(xué)原那么D．穩(wěn)固性教學(xué)原那么7．教師的表率作用主要表達(dá)在〔〕A．言行一致B．衣著整潔C．舉止端莊D．談吐文雅8．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者〔〕A．政治立場和觀點(diǎn)的教育B．政治思想品質(zhì)的教育C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D．品德的教育9．教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是〔〕A．指導(dǎo)自我教育法B．典范示范法C．實(shí)際鍛煉法D．陶冶教育法10．課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于；它們都是〔〕A．受教學(xué)方案和教學(xué)大綱標(biāo)準(zhǔn)的B．有目的、有方案、有組織進(jìn)行的C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的11．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為；培養(yǎng)全面開展的人的唯一方法是〔〕A．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B．城市與農(nóng)村相結(jié)合C．知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12．學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是〔〕A．認(rèn)識(shí)和情感的特征B．情感和意志的特征C．氣質(zhì)和性格的特征D．生理和心理的特征13．中國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是〔〕A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制二、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)根底上的教育專著是教育家撰寫的??。15．歐洲封建社會(huì)里；曾出現(xiàn)過教育和教育兩種有代表性的教育體系。16．教師備課要求寫出三種方案；這三種方案是方案、課題方案和方案。17．德育過程的根本矛盾是和之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和活動(dòng)。三、簡答題：本大題共3個(gè)小題；每題8分；共24分。19．當(dāng)前我國根底教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？21．我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原那么？22．試論掌握知識(shí)和開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。心理學(xué)局部五、選擇題：此題共13個(gè)小題；每題2分；共26分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的；把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。23．以下選項(xiàng)中；哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象？A．心理過程及其規(guī)律B．情緒人格及其規(guī)律C．生理現(xiàn)象及其規(guī)律D．心理現(xiàn)象及其規(guī)律24．心理現(xiàn)象的產(chǎn)生方式是〔〕A．精神活動(dòng)B．反射活動(dòng)C．意識(shí)活動(dòng)D．技能活動(dòng)25．學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略；這是利用了知覺的哪一種根本特性？〔〕A．選擇性B．理解性C．整體性D．恒常性26．一個(gè)較長的學(xué)習(xí)內(nèi)容；首尾局部記憶效果好；中間局部遺忘較多；這是受以下哪種選項(xiàng)因素的干擾？A．消退和干擾抑制B．倒攝和干擾抑制C．前攝和消退抑制D．前攝和倒攝抑制27．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中；“強(qiáng)——平衡——不靈巧〞型與以下哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)？〔〕A．多血質(zhì)B．膽汁質(zhì)C．粘液質(zhì)D．抑郁質(zhì)28．以下哪種選項(xiàng)屬于一般能力的范疇？〔〕A．記憶能力B．創(chuàng)造能力C．運(yùn)動(dòng)能力D．社交能力29．注意的兩種最根本的特性是〔〕A．指向性與選擇性B．指向性與集中性C．指向性與分散性D．集中性與緊張性30．“人逢喜事精神爽〞；這是受人的以下哪種情緒影響所致？〔〕A．激情B．心境C．熱情D．應(yīng)激31．教師在直觀教學(xué)時(shí)；應(yīng)用“變式〞方法的目的在于〔〕A．激發(fā)興趣B．引起注意C．豐富想像力D．分化概念32．個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力；而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；稱為〔〕A．從眾B．依從C．服從D．遵從33．提出把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是〔〕A．卡特爾B．奧爾波特C．霍蘭德D．斯坦伯格34．加德納提出的智力理論是〔〕A．智力二因素論B．智力結(jié)構(gòu)論C．智力多元論D．智力三元論35．以下哪種方法屬于精神分析法？〔〕A．系統(tǒng)脫敏法B．支持療法C．宣泄療法D．認(rèn)知作業(yè)法六、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。把答案填在題中橫線上。36．思維的過程包括分析與綜合、、、系統(tǒng)化與具體化。37．人的情緒是以為中介的反映形式；情緒的最重要的外部指標(biāo)是。38．平時(shí)人們所說的“一心二用〞是指注意品質(zhì)的特性。其根本條件是；同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是的。39．智力技能形成可分為三個(gè)階段：原型定向、、。40．根據(jù)馬斯洛的需要層次理論；人類由低到高的五種根本需要是：生理需要、平安需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。七、簡答題：本大題共3個(gè)小題；每題8分；共24分。41．能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。42．簡述助人行為的促進(jìn)策略。43．如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？八、論述題：此題總分值15分。44．結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論；分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？參考答案教育學(xué)局部一、選擇題1．C2．B3．B4．A5．D6．A7．A8．D9．D10．B11．D12．D13．B二、填空題14．赫爾巴特普通教育學(xué)15．教會(huì)騎士16．學(xué)期〔或?qū)W年〕教學(xué)進(jìn)度課時(shí)17．社會(huì)要求的道德標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生原有的品德水平〔根底〕18．小組個(gè)人三、簡答題答案要點(diǎn)19．改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向；強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；使獲得根底知識(shí)與根本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識(shí)的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。20．〔1〕確立班集體的奮斗目標(biāo)；〔2〕選擇和培養(yǎng)班干部；〔3〕培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；〔4〕組織多樣的教育活動(dòng)。21．〔1〕社會(huì)主義方向性原那么；〔2〕從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原那么；〔3〕知行統(tǒng)一的原那么；〔4〕集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原那么；〔5〕正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原那么；〔6〕依*積極因素、克服消極因素的原那么；〔7〕尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原那么；〔8〕教育影響的一致性和連貫性原那么。四、論述題答案要點(diǎn)22．〔1〕掌握知識(shí)是開展智力的根底；不能脫離知識(shí)的傳授和掌握憑空開展智力?！?〕智力的開展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智力開展水平的上下直接制約著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度?！?〕知識(shí)多少和智力水平上下不一定成正比。我們要求在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)；有方案、有目的、自覺地開展學(xué)生智力。心理學(xué)局部五、選擇題23．D24．B25．A26．D27．C28．A29．B30．B31．D32．A33．B34．C35．C六、填空題36．比擬抽象與概括37．需要面部表情38．分配自動(dòng)化39．原型操作原型內(nèi)化40．尊重自我實(shí)現(xiàn)七、簡答題答案要點(diǎn)41．〔1〕能力與知識(shí)、技能的聯(lián)系：①知識(shí)、技能是能力形成的根底；并推動(dòng)能力的開展；②能力制約知識(shí)、技能的掌握水平；影響知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)進(jìn)度?！?〕能力與知識(shí)、技能的區(qū)別：①知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括；技能是活動(dòng)方式的概括；能力是心理水平的概括；②知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的開展；知識(shí)、技能的掌握只有到達(dá)熟練程度；通過廣泛遷移；才能促進(jìn)能力的開展。42．〔1〕增強(qiáng)責(zé)任明確性與人際相互作用；〔2〕提供親社會(huì)行為典范；〔3〕將助人行為歸因于利他動(dòng)機(jī)；〔4〕運(yùn)用社會(huì)影響策略；〔5〕進(jìn)行助人行為的社會(huì)實(shí)踐。43．〔1〕激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)；〔2〕培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；〔3〕培養(yǎng)與開展學(xué)生的直覺思維能力；〔4〕進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。八、論述題答案要點(diǎn)44．〔具體內(nèi)容參見第七章第三節(jié)〕〔1〕闡述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論?？梢栽敿?xì)闡述一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論；也可以簡述多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。〔2〕運(yùn)用所闡述的理論提出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的 教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案〔共六份試卷〕2023-01-2016:06|(分類:我的教師夢)(第一卷)一、單項(xiàng)選擇題1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論根底的教育家是()。A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國的斯圖謨D.德國的福祿培爾3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心開展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論6.必須把教育擺在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8.?中華人民共和國義務(wù)教育法?公布于()。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面開展的人的途徑和方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的開展，這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14.小學(xué)階段是開展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表16.在1951年提出“范例教學(xué)〞主張的是()。A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體19.美國行為主義心理學(xué)家華生在?行為主義?一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不管他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。〞這是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多項(xiàng)選擇題1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要局部是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.平安領(lǐng)域2.文化開展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要表達(dá)在()。A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國家對(duì)課程改革控制權(quán)C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)根底E.課程改革由受教育者完成3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育4.古希臘把“三藝〞作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合〞，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合〞所指的三種教育是()。A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué)B.家長對(duì)孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長E.家庭教育是教育的一個(gè)分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長期為主D.以短期為主E.以國外學(xué)習(xí)為主8.聯(lián)合國?兒童權(quán)利公約?規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。A.無歧視原那么B.提早自立原那么C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原那么D.尊重兒童尊嚴(yán)原那么E.兒童利益最正確原那么9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的開展趨勢的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視根底學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異10.以下課程屬于綜合課程的有()A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程E.廣域課程三、名詞解釋1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的開展、人的開展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，但凡增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有方案、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心開展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承當(dāng)實(shí)施的有目的、有方案、有組織的，以影響人的身心開展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育根本政策的總概括，是確定教育事業(yè)開展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)開展的略原那么和行動(dòng)綱領(lǐng)。3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有方案地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)那么和道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是假設(shè)干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡答題1.科技開展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育開展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)說明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個(gè)國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)確實(shí)定必須建立在教育目的的根底上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)根底；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的別離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理到達(dá)了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。五、論述題1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)那么和行為標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：1、有利于提高教師的素質(zhì)。2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡答題(每題6分，共24分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)開展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。

〔第二卷〕一、選擇題1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長〞的著作是〔〕A．?大學(xué)?B．?中庸?C．?學(xué)記?D．?春秋?2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是〔〕A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊D．杜威3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于〔〕A．生產(chǎn)勞動(dòng)B．模仿C．語言D．動(dòng)物本能4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了〔〕A．深化課堂教學(xué)

B．培養(yǎng)競賽人才C．因材施教，開展青少年個(gè)性特長

D．充分開掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〞的文教政策表達(dá)了教育的〔〕A．永恒性B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性D．繼承性6．1985年中共中央公布?關(guān)于教育體制改革的決定?，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)〔〕A．大力加強(qiáng)普通高中教育

B．大力開展職業(yè)技術(shù)教育C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7．學(xué)生在教育過程中，處于〔〕A．主導(dǎo)地位B．主體地位C．被動(dòng)地位D．輔助地位8．教學(xué)的教育性主要表達(dá)在教學(xué)過程的哪一條根本規(guī)律中〔〕A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C．掌握知識(shí)和開展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話〞，這是充分運(yùn)用了以下哪一種德育方法〔〕A．陶冶教育B．典范示范C．實(shí)際鍛煉D．品德評(píng)價(jià)10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是〔〕A．個(gè)人本位論B．社會(huì)本位論C．教育無目的論D．國家利益論11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是〔〕A．感知教材、形成表象B．理解教材、形成概念C．穩(wěn)固與保持知識(shí)D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧12．學(xué)生的“向師性〞和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有〔〕A．示范性B．復(fù)雜性C．主體性D．長期性13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是〔〕A．成立了班委會(huì)B．開展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論D．確定了班級(jí)工作方案二、境空題14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與開展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原那么的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。三、簡答題19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：〔1〕尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心保護(hù)。〔2〕民主平等。這是我國社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討?！?〕教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20．班主任工作的根本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的方案和總結(jié)。四、論述題21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面開展。具體表現(xiàn)為：〔1〕美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的成效?！?〕美育能促進(jìn)學(xué)生智力開展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。〔3〕美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

〔第三卷〕一、選擇題1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于根底地位的是〔〕A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué)D．教學(xué)論2．“四書〞、“五經(jīng)〞是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，以下著作不屬四書范圍的是〔〕A．?大學(xué)?B．?中庸?C．?論語?D．?春秋?3．一個(gè)社會(huì)的教育開展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)開展進(jìn)程之間的關(guān)系是〔〕A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)開展

B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)開展C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)開展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育開展?fàn)顩r4．教育者要在兒童開展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说拈_展具有〔〕A．順序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個(gè)別差異性5．智力可以分解為多種因素，以下哪種因素是智力的核心？〔〕A．觀察力B．想像力C．思維力D．判斷力6．我國目前主要由以下哪一主體承當(dāng)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？〔〕A．地方B．中央C．社會(huì)力量D．學(xué)生家長7．“學(xué)為人師，行為世范〞表達(dá)了教師工作的〔〕A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性D．主體性、示范性8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之〞表達(dá)的教學(xué)原那么是〔〕A．理論聯(lián)系實(shí)際的原那么B．啟發(fā)性原那么C．循序漸進(jìn)的原那么D．穩(wěn)固性原那么9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志〞說的是〔〕A．道德認(rèn)識(shí)B．道德情感C．道德意志D．道德行為10．做好班主任工作的前提和根底是〔〕A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和開展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是〔〕A．學(xué)科課程論B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論D．現(xiàn)代課程論12．三結(jié)合的教育一般是指〔〕A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？〔〕A．主體性B．創(chuàng)造性C．間接性D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的開展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15．“揠苗助長〞、“陵節(jié)而施〞的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的開展對(duì)教育的制約，違背了人的開展的順序性和階段性。16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面開展的人的惟一途徑。17．德育過程的根本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德根底之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈巧性、實(shí)踐性。三、簡答題19．教育學(xué)的開展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的開展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的開展。捷克教育家亨美紐斯的?大教學(xué)論?的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的開展規(guī)律的根底知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程方案、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡述德育工作的新形式。①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基地。四、論述題22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。〔1〕生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的開展決定教育目的確實(shí)定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的開展制約著教育開展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式?！?〕教育對(duì)生產(chǎn)力開展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。

〔第四卷〕一、選擇題1．近代教育史上，是以下哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的根底之上〔〕A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在?教學(xué)與開展?一書中提出五條新的教學(xué)原那么，不在此列的一條是〔〕A．高難度原那么B．高速度原那么C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原那么D．循序漸進(jìn)原那么3．以下說法不正確的選項(xiàng)是〔〕A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)開展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4．體育的根本任務(wù)是〔〕A．通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的根本知識(shí)和根本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是〔〕A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制6．“教學(xué)相長〞這一提法〔〕A．最早出現(xiàn)于?論語?B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花〞這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式，這種直觀的手段是〔〕A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．語言直觀D．虛擬直觀8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、到達(dá)德育目標(biāo)的根本手段是〔〕A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是〔〕A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是〔〕A．上課B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國始于〔〕A．唐代B．清末C．民國初期D．新中國成立12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)〔〕A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義D．社會(huì)主義13．班主任了解學(xué)生的根本方法是〔〕A．觀察法B．問卷法C．談話法D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在?教育漫話?一書中提出了“紳士教育〞的思想，充分表達(dá)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大根本規(guī)律是教育與社會(huì)開展相互制約的規(guī)律和教育與人的開展相互制約的規(guī)律。16．體育是以身體活動(dòng)為根本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心開展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的根本組織形式是體育課。17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更愛真理〞這句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡答題19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性外表在哪些方面？①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)開展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面開展學(xué)說的主要內(nèi)容。①舊式分工造成了人的片面開展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面開展的根底和可能；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面開展的惟一途徑。21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原那么有哪些根本要求？〔1〕根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段?！?〕直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。〔3〕重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律?！?〕教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用?！?〕教師是教育者，他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。〔3〕在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性?！?〕我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。

〔第五卷〕一、選擇題1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義〞學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)〞方法的教育家是〔〕A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰D．布魯納2．華生在?行為主義?一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不管他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。〞這種觀點(diǎn)過于低估了以下哪種因素在人的開展中的作用〔〕A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面開展的人的和諧教育，它是〔〕A．斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會(huì)教育D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于〔〕A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì)D．社會(huì)主義社會(huì)5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三〞的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是〔〕A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制6．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為〔〕A．自覺性B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性D．主動(dòng)性7．教材包括〔〕A．教科書B．CAI軟件C．教學(xué)參考書D．以上三者皆是8．德育過程的根本矛盾是〔〕A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德根底之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種〔〕A．延展B．必要補(bǔ)充C．深化D．變革10．“開而弗達(dá)〞表達(dá)了教學(xué)的〔〕A．直觀性原那么B．穩(wěn)固性原那么C．啟發(fā)性原那么D．循序漸進(jìn)的原那么11．教學(xué)的根本組織形式是〔〕A．個(gè)別教學(xué)B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué)D．課堂教學(xué)12．教育要適應(yīng)人的開展的個(gè)別差異性，做到〔〕A．循序漸進(jìn)B．因材施教C．教學(xué)相長D．防微杜漸13．狹義的教育制度是指〔〕A．國民教育制度B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度D．學(xué)校教育制度二、填空題14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的開展過程中起主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。三、簡答題19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的表達(dá)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？①教師應(yīng)具有比擬系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義根本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化根底知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我開展的過程；德育過程那么是教育者對(duì)受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程。②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有方案、有組織的教育影響。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德那么與社會(huì)要求相一致。四、論述題22．為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程？〔1〕德育過程的長期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比擬復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到開展和統(tǒng)一?！?〕青少年正處于成長時(shí)期，可塑性比擬強(qiáng)，思想不成熟，其開展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。〔3〕德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有方案有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。〔4〕當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程?！?〕據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓〞的德育思想。

〔第六卷〕一、選擇題1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)〞要求教學(xué)必須遵循的原那么是〔〕A．因材施教原那么B．穩(wěn)固性原那么C．啟發(fā)性原那么D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原那么2．以下說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是〔〕A．教育即生活B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué)D．生活即教育3．古希