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文檔簡介
江蘇省無錫市江陰中學(xué)2023年初三下學(xué)期第一次質(zhì)檢語文試題試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.《水滸傳》中的人物和情節(jié)對應(yīng)不正確的一項是()A.魯達——大鬧野豬林B.林沖——雪夜上梁山C.武松——威鎮(zhèn)清風(fēng)寨D.宋江——智取無為軍2.下面各句沒有語病的一項是()A.春節(jié)前,邯鄲市全力査剿非法制販、存儲煙花爆竹“黑窩點”,收繳涉案煙花爆竹約3000余箱。B.秦皇島80后小伙兒成為2019年河北省第一例捐獻造血干細胞的志愿者。C.“天鷹”無人機具有高隱身、長航時、全自主、低成本、作戰(zhàn)半徑大。D.文物工作者在河北泥河灣遺址群發(fā)現(xiàn)了160萬年前20余個草原猛犸象腳印及大量古人類打制的石器。3.下列加點字的注音正確的一項是()A.閉塞(sè)褻瀆(xiè)懨懨欲睡(yān)B.虔誠(qián)擅長(shàn)喏喏連聲(ruò)C.嗔怒(chēn)晦暗(huì)傴僂提攜(1ǚ)D.行(háng)輩玄虛(xián)坦蕩如砥(dǐ)4.下列句子中加點成語運用不正確的一項是()A.現(xiàn)在有些青年人對圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)”津津樂道,對中國許多傳統(tǒng)節(jié)日則不甚了解。B.老師宣講考試規(guī)則時,教室里鴉雀無聲。C.我們相信,通過大家堅持不懈的努力,我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,過上低碳生活。D.正因為他具有自命不凡的崇高理想,才在工作中取得了出色的成績。5.名篇名句默寫非淡泊無以明志,________________________。(諸葛亮《誡子書》)楊花榆莢無才思,________________________。(韓愈《晚春》)___________________,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)青青子衿,__________________。(《詩經(jīng)·子衿》)李清照的《漁家傲》中表達詩人對社會現(xiàn)實失望,向往自由生活,希望能達到自己理想的詩句是:__________________,__________________。6.閱讀選文,回答問題。秋紋笑道;“我們寶二爺說聲孝心一動,也孝敬到二十分。因那日見園里桂花,折了兩枝,原是自己要插瓶的,忽然想起來說,這是自己園里的才開的新鮮花,不敢自己先頑,巴巴的把那一對瓶拿下來,親自灌水插好了,叫個人拿著,親自送一瓶進老大太,又進一瓶與太太。誰知他孝心一動,連跟的人都得了福了??汕赡侨帐俏夷萌サ摹@咸娏诉@樣,喜的無可無不可,見人就說:‘到底是寶玉孝順我,連一朵花兒也想的到。別人還只抱怨我疼他?!麄冎溃咸厝詹淮笸艺f話的,有些不入他老人家的眼的。那日競叫人拿幾百錢給我,說我可憐見的,生的單柔。這可是再想不到的福氣。幾百錢是小事,難得這個臉面。及至到了太太那里,太太正和二奶奶、趙姨奶奶、周姨奶奶好些人翻箱子,我太太當日年輕的顏色衣裳,不知給那一個。一見了,連衣裳也不找了,且看花兒。又有二奶奶在旁邊湊趣兒,夸寶玉又是怎么孝敬,是又有怎樣知好歹,有的沒的說了兩車話。當著眾人,太太自為又增了光,堵了眾人的嘴。太太越發(fā)喜歡了,現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事,年年橫豎也得,卻不像這個彩頭?!保ㄟx自人民文學(xué)出版社1982年版)1.選文出自中國古典名著《______》,作者是清代小說家______。2.選文此情節(jié)中的老太太指的是______,太太指的是______。3.選文此情節(jié)中寶玉最主要的性格特點是什?塑造寶玉形象主要運用了什么手法?二、閱讀7.閱讀《柳宗元傳》,完成小題。柳宗元傳柳宗元,字子厚,河?xùn)|人。父鎮(zhèn),太常博士,終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致,璨若珠貝。當時流輩咸推之。登進士第,應(yīng)舉宏辭,授校書郎、藍田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史。元和十年,例移①為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州②刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?”即草奏章,請以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗,以男女質(zhì)③錢,過期則沒④入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進士者,不遠千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。元和十四年十月五日卒,時年四十七。觀察使裴行立為營護⑤其喪及妻子還于京師,時人義之。[注釋]①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今貴州遵義,當時為偏遠荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。⑤營護:料理,護送。1.對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是()A.當時流輩咸推之(咸:都)B.例移為柳州刺史(為:做,當)C.禹錫終易柳州(易:交換,改授)D.時人義之(義:正直,義氣)2.下列加點字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同的是()A.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)B.以其境過清,不可久居(《小石潭記》)C.寡人以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)D.無從致書以觀(《送東陽馬生序》)3.下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說不正確的一項是()A.文中劃線句子的斷句應(yīng)該是:宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B.柳宗元上書皇帝請求將柳州刺史改授劉禹錫,而自己前往更偏僻荒涼的播州,表現(xiàn)了他替朋友著想、無私助人的美德。C.柳宗元到柳州后廢除了當?shù)亟桢X需用孩童抵押的陋俗,并用自己的錢贖回被賣孩子,讓他們骨肉團聚,充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D.柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣,因此,柳宗元去世后,觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護送他的妻子返回京師。4.翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友,何忍見其若是?②其以沒者,乃出私錢贖之,歸其父母。③能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)8.解釋下列句子中加點的文言字詞。(1)先帝不以臣卑鄙(______________)(2)此殆天所以資將軍(______________)(3)至若春和景明(______________)(4)此人可就見(______________)(5)在宋城上而待楚寇矣(______________)(6)困于心衡于慮而后作(______________)(7)委而去之(______________)(8)長跪而謝之曰(______________)9.閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字意義相同的一項是()A.林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B.秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C.樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D.臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清??设b2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是(________)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,一座像飛鳥展翅一樣,靠近泉水,建在石崖上的亭子,是醉翁亭啊。理解:歐陽修在滁州城中,遠眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:太陽的升起,山林里的霧氣消散;云氣聚攏山間,山谷就顯得昏暗了?;虬祷蛎鳎兓灰坏?,是山間早晚的景象。理解:作者描繪出山間早晚的景色變化多端,讓人沉醉其中。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。翻譯:蒼老的容顏、花白的頭發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。理解:太守喝醉了,醉醺醺的坐在眾人中間,被人誤認為是蒼顏白發(fā)的老人。3.歐陽修被貶滁州,但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和(鏈接材料)簡要概括歐陽修在滁州為官時的樂趣。修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因為本其山川,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。注:①掇:(duō)拾取,采取。10.閱讀下文,完成小題。消失的年聲肖復(fù)興①如今,年的聲音,最大保留下來的是鞭炮。隨著都市霧霾天氣的日益加重,人們呼吁過年減少燃放甚至禁止鞭炮,鞭炮之聲,越發(fā)岌岌可危,以致最后消失,也不是不可能的事情。②其實,年的聲音豐富得多,不止于鞭炮。只是歲月的流逝,時代的變遷,讓年的聲音無可奈何地消失了很多,以至于我們遺忘了它們而不知不覺,甚至覺得理所當然或勢在必然。③有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾。④一是大年夜,老北京有這樣一項活動,把早早買好的干秫秸稈或芝麻稈,放到院子里,呼喊街坊四鄰的孩子,跑到干秫秸稈或芝麻稈上面,盡情地踩。稈子踩得越碎越好,越碎越吉利;聲音踩得越響越好,越響越吉利。這項活動名曰“踩歲”,要把過去一年的不如意和晦氣都踩掉,不把它們帶進就要到來的新的一年里。滿院子吱吱作響歡快的“踩歲”的聲音,是馬上就要響起來的鞭炮聲音的前奏。⑤這真的是我們祖輩一種既簡便又聰明的發(fā)明,不用幾個錢,不用高科技,和大地親近,又帶有濃郁的民俗風(fēng)味??上В@樣別致的“踩歲”的聲音,如今已經(jīng)成為了絕響。隨著四合院和城周邊農(nóng)田逐漸被高樓大廈所替代,秫秸稈或芝麻稈已經(jīng)難找,即便找到了,沒有了四合院,也缺少了一群小伙伴的呼應(yīng),“踩歲”簡單,卻成為了一種奢侈。⑥另一種聲音,消失得也怪可惜的。大年初一,講究接神拜年,以前,這一天,賣大小金魚兒的,會挑擔(dān)推車沿街串巷到處吆喝。在剛剛開春有些乍暖還寒的天氣里,這種吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律,在老北京的胡同里,是和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂。一般聽到這樣的聲音,大人小孩都會走出院子,有錢的人家,買一些珍貴的龍睛魚,放進院子的大魚缸里;沒錢的人家,也會買一條兩條小金魚兒,養(yǎng)在粗瓷大碗里。統(tǒng)統(tǒng)稱之為“吉慶有余”,圖的是和“踩歲”一樣的吉利。⑦在話劇《龍須溝》里,即使在龍須溝那樣貧窮的地方,也還是有這樣賣小金魚兒的聲音回蕩。如今,在農(nóng)貿(mào)市場里,小金魚兒還有得賣,但沿街吆喝賣小金魚那唱歌一般一吟三嘆的聲音,只能在舞臺上聽到了。⑧年的聲音,一花獨放,只剩下鞭炮,多少變得有些單調(diào)。⑨過年,怎么可以沒有年的味道和聲音?仔細琢磨一下,如果說年的味道,無論是團圓餃子,還是年夜飯所散發(fā)的味道,更多來自過年的“吃”上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的方面。再仔細琢磨一下,會體味到,其實,通過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實主義的,年聲,就是浪漫主義的。兩者的結(jié)合,才是年真正的含義。不是嗎?1.文章敘述了哪兩種消失的年聲?為什么這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾?2.第6段畫線句寫出了吆喝聲的什么特點?有什么表達效果?3.結(jié)尾處作者認為“兩者的結(jié)合,才是年真正的含義”,你是怎樣理解這句話的?4.仔細閱讀全文,簡要回答本文表達了作者對“消失的年聲”怎樣的情感和態(tài)度。11.閱讀選文,完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說過,要“慢下來”,因為自在有為的生活是急不得的?!奥聛怼笔紫纫心托?。②耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,,如果沒有耐心,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴肅地說:應(yīng)當工作,專注工作,還要有耐心。在相當意義上說,正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招?,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事”。很多時候,成大事不在于力量的大小,而在于有無耐心。④耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?!兜赖陆?jīng)》上說“靜為躁君”?!洞髮W(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細粒微毫間,得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗人的毅力和定力。古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心,貴在耐心,成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強,或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。(選自《人民日根》2018年1月9目,作者徐文秀,有刪改)1.下面對原文的理解和分析,不正確的一項是()A.耐心是一種性格,也是一種品格,是一種修養(yǎng)。B.第③段中兩次寫到“在相當意義上說”,體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹。C.第④、③段都運用了舉例論證、道理論證,論證思路也相同。D.最后一段給出了修煉耐心的方法,是對前面論述的進一步深化。2.通讀全文,擬寫一個能作為中心論點的標題。3.簡析本文的論證思路。4.下面兩則材料,分別可以用作哪一段的論據(jù)?請簡述理由,材料一:勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣,這條路有時先折回來,然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力?!峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過是耐心和時間的混合物。——巴爾扎克三、應(yīng)用12.為了感受長城文化,激發(fā)學(xué)生愛國情懷,學(xué)校圍繞“長城”專題開展了一系列教育活動,請你參與完成下列任務(wù)。1.學(xué)生查閱資料,了解慕田峪長城的歷史,感悟長城精神。請你完成小題。慕田峪長城西接居庸關(guān)、八達嶺,東連古北口、司馬臺和金山嶺。它像一條巨龍,盤旋在崇山峻嶺之間,被稱為“危嶺雄關(guān)”。這里敵樓密集,關(guān)隘險要,是明長城迄今保存最為完整的精華地段。距今大約有30年的歷史。據(jù)《遷安縣志》載“明初,徐中山筑邊墻,自山海關(guān)抵慕田峪,一千七百余里,邊防可云密關(guān)”。清代戚繼光在明長城的基礎(chǔ)上修建長城,他依據(jù)“①(A因地制宜B就地取材),用險制塞”的建筑原則,在山勢低矮處,加高墻;山勢高峻處,修建敵樓,②處加修了障墻、支墻、擋馬墻。修建過程中依山就勢、高下相間、突兀參差,形成了獨特的構(gòu)筑風(fēng)格。(1)給加點的字注音和對畫線字筆順作出判斷,全都正確的一項是A.高下相間jiān“密”的第七筆是“ノ”B.高下相間jiān“密”的第七筆是“丶”C.高下相間jiàn“密”的第七筆是“ノ”D.高下相間jiàn“密”的第七筆是“丶”(2)結(jié)合語境,在這段文字橫線處填入的漢字和詞語,全都正確的一項是A.①就地取材②個別B.①因地制宜②各別C.①就地取材②各別D.①因地制宜②個別(3)長城是中華民族精神的象征,因而長城常常用來比喻可以倚重的人或堅不可摧的力量。下列選項中“長城”都含有比喻義的一項是①鋼鐵長城②分明似說長城苦,水咽云寒一夜風(fēng)。③自毀長城④望長城內(nèi)外,惟余莽莽。A.①③B.①②C.③④D.②④2.在長城之巔,學(xué)生想要向游客介紹中國傳統(tǒng)文化、展示書法作品。整理資料時發(fā)現(xiàn)對“城”字字體的介紹有誤的一項是第一幅第二幅第三幅第四幅第五幅A.第一幅篆書,是甲骨文、金文之后出現(xiàn)的字體。線條勻凈、整個字形瘦長圓滑。B.第二幅行書,是在楷書的基礎(chǔ)上演變而來的字體。用筆精妙、如行云流水。C.第三幅隸書,是在篆書的基礎(chǔ)上演變而來的字體。字形扁方、蠶頭雁尾。D.第四幅草書,是在行書、楷書之后出現(xiàn)的字體。結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。3.活動激發(fā)了學(xué)生對“城”字意思的探究興趣,根據(jù)下面的提示,推斷長城中“城”字的意思是______。提示:城,金文,由(郭,環(huán)繞村邑的護墻)、(斧鉞一類兵器的象形)組成。4.游覽歸來,一位同學(xué)寫下了一段游記,請你閱讀下面的游記,完成小題。在登長城之前,我眼前無數(shù)次浮現(xiàn)過長城攝影愛好者鏡頭下的畫面(甲)春季,群芳爭妍,山花爛漫;夏季,滿山青翠,流水潺潺(乙)秋季,紅葉漫山,果實累累;冬季,白雪皚皚,銀裝素裹。而今我登上長城,極目遠眺,群嶺起伏,朝霞輝映,長城猶如一條銀色的裙帶飄繞其間,在蒼松翠柏的襯托下,它愈加明麗和壯觀。長城的精神讓我贊嘆,眼前的景色讓我陶醉。它凝聚著中華民族勞動人民的智慧,象征著中華民族自強不息的精神,它是中華民族的象征。長城之行,讓我受益匪淺。(1)結(jié)合語境,將文中(甲)(乙)兩處應(yīng)填入的標點寫在下面的橫線上。(甲)_________(乙)___________(2)語段中畫線句子表述欠妥,請結(jié)合語境加以改正。修改為:_________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.寫作父母養(yǎng)育了你,老師培育了你,朋友幫助了你……大自然給你啟迪,社會給你經(jīng)驗;挫折使你成熟,成功讓你奮起……對于這一切,你一定心懷感激。請你以《感謝》為題,寫一篇有真情實感的文章。(除詩歌外,文體不限)要求:①把題目補充完整;②文章不得出現(xiàn)真實的人名和校名;③不少于600字。
參考答案一、積累1、C【解析】
C項錯誤,“威鎮(zhèn)清風(fēng)寨”的是小李廣花榮。2、B【解析】
A.詞語重復(fù)?!凹s”和“余”重復(fù),刪掉一個;C.成分殘缺,“具有”缺少賓語,應(yīng)在句尾加“等特點”;D.語序不當,“160萬年”與“20余個”互換位置;故選B。3、A【解析】
B項,喏喏連聲(nuò)。C項,傴僂提攜(lǚ)。D項,玄虛(xuán)。4、D【解析】
自命不凡,自命:自認為。凡:平凡。自以為不平凡,比別人高明。貶義詞。故選D。點睛:運用成語應(yīng)注意的幾個問題:1、注意理解成語的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語語義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語的感情色彩,不要褒貶失當;5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。5、(1)非寧靜無以致遠(2)惟解漫天作雪飛(3)忽如一夜春風(fēng)來(4)悠悠我心(5)風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“惟、漫、悠、蓬”等字詞的書寫。6、1.紅樓夢曹雪芹2.賈母王夫人3.孝順;側(cè)面描寫【解析】1.此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。從“秋紋”“寶玉”“老太太”這些人物形象可知,文段出自曹雪芹的小說《紅樓夢》。2.名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象?!袄咸敝傅氖琴Z母,又稱史太君,也被人們稱為“老祖宗”;“太太”指的是王夫人,是寶玉的親生母親。3.名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。從“這是自己園里的才開的新鮮花,不敢自己先頑,巴巴的把那一對瓶拿下來,親自灌水插好了,叫個人拿著,親自送一瓶進老大太,又進一瓶與太太”“又有二奶奶在旁邊湊趣兒,夸寶玉又是怎么孝敬”等句子可知,寶玉是一個很孝順的人。借助秋紋、老太太、二奶奶之口表現(xiàn)寶玉這一特點,這是側(cè)面描寫的方法?!军c睛】本題要結(jié)合名著中的內(nèi)容來分析。課本中“名著導(dǎo)讀”所推薦名著的主要內(nèi)容、情節(jié)等有關(guān)資料應(yīng)熟記,隨時搜集豐富自己這方面的知識。在做題時,要靜下心來,結(jié)合掌握的名著內(nèi)容及與人物有關(guān)的故事情節(jié),就一定能得出答案。二、閱讀7、1.D2.C3.D4.①我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子像這樣呢?②對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元就出自己的錢將他們贖回,歸還給他們的父母。③能夠在公眾場合指責(zé)譏諷寡人的過失,使寡人的耳朵聽到的(或傳到寡人的耳朵的),接受下等獎勵。【解析】1.D語句中加點詞語的解釋不正確?!皶r人義之”的“義”:意動用法,應(yīng)譯為“認為……有義氣”。2.C加點字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來”。B因為。D目的連詞“來”。3.D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護送他的妻子返回京師”對文章內(nèi)容的解說不正確。因為觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護送他的妻子和兒女返回京師,當時的人都贊揚他(裴行立)很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”。“妻子”:妻子和兒女。選項翻譯錯誤。4.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如(1)“執(zhí)”同“摯”真誠。“若是”,像這樣。(2)“其”:那些?!耙浴蓖ā耙选??!澳恕保骸熬汀?。(3)“謗譏”:指責(zé)譏諷?!坝凇保涸凇!奥劇保菏埂牭??!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:柳宗元,字子厚,是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn),是太常博士,終于侍御史一職。柳宗元小時候,聰明機警,超群出眾,尤其精通西漢的文章和《詩經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文,可與古人相匹敵。精心削減,縝密細致,璀璨如同珍珠和貝殼。在當時文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進士第,又應(yīng)考中宏辭科,被授予校書郎、藍田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803),柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年(815),(柳宗元)按舊例被移作柳州(今屬廣西)刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史,詔書下達時,柳宗元同自己親近的人說:“劉禹錫有老母,年齡已大,如今他要到蠻方遠郡去做刺史,在西南絕域的地方,來回有上萬里的路程,哪能讓他和老母一起去。如果(母親不去,)母子各在一方,這便成永別。我和禹錫是好朋友,我哪能忍心看他母子這樣呢?”于是立刻起草奏章,請求把柳州授給劉禹錫,自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子,所以劉禹錫最終改授連州(今廣東連縣)刺史。柳州風(fēng)俗,用男或女作為抵押去借錢;如果過期沒還錢,人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州,便改革掉這種風(fēng)俗。對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女,柳宗元自己出私錢將他們贖回,歸還給他們的父母。長江至嶺南之間,凡是想考進士的人,不遠千里都來跟隨柳宗元,拜他為師;凡是經(jīng)柳宗元指點過的人,一定會成為名士。元和十四年(819)十月五日去世,終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事,并護送他的妻子和兒女返回京師,當時的人都贊揚他很有義氣。8、(1)見識短淺(2)大概(3)日光(4)接近、趨向(5)入侵(6)奮起,指有所作為(7)放棄(8)道歉【解析】
此題考查的是文言詞語的解釋。要注意的是“卑鄙”,這是一個古今異義詞,“鄙”古義是見識短淺;“寇”是一個詞類活用的,在這里是“入侵”的意思;“謝”也是一個古今異義詞,古義是“道歉”。這些都是課內(nèi)的,一定要識記。9、1.D2.【乙】3.答案要點:山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:尤其/責(zé)怪,“……的樣子”/“……的樣子”;B:茂盛、繁茂/秀麗,退下去/丟下,遺漏;C:“以……的快樂為快樂”/快樂,跟從/學(xué)習(xí);D:靠近/靠近,酒清/酒清。故選D。2.此題考查學(xué)生對句子的理解和翻譯能力。A項有誤,“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭”;“在滁州城中,遠眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤,從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項“被人誤認為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤,“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。3.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料,找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子,用簡潔的語言概括即可,注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點就醉了,而年紀又最大,所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領(lǐng)會在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地擺放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。10、1.大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。因為這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往(或美好愿望),寓意豐富。2.聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動地寫出了過年習(xí)俗的地方特色,營造了濃濃的節(jié)日氣氛,使讀者有身臨其境之感。3.過年,既要有年味,又要有年聲;不僅要有(富足的)物質(zhì)生活,更要有(積極健康的)精神生活;做到現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合。4.借“消失的年聲”,表達出作者對傳統(tǒng)習(xí)俗的懷念,對消失的傳統(tǒng)習(xí)俗的遺憾和惋惜;對民族文化當前處境的擔(dān)憂,對人們能擁有新的過年文化的期盼?!窘馕觥?/p>
1.本題是對內(nèi)容概括的考查,根據(jù)問題,找到相應(yīng)的段落,找到重點詞語,用自己的語言將詞語整理組合,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。根?jù)提示句第3段“有這樣兩種年聲的消失,最讓我遺憾”,可以從下文概括出消失的年聲有大年夜燃燒鞭炮前的“踩歲”聲,大年初一賣金魚的吆喝聲。這兩種聲音都帶有濃郁的民族風(fēng)味,寄托著人們圖吉利等精神方面的向往,寓意豐富,因此這兩種年聲的消失最讓作者感到遺憾。按以上分析即可整理出兩問的答案。2.本題主要考查的是句子賞析??疾辄c包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握??梢詮男揶o手法和詞語運用的角度賞析。從原文中可以找到“吆喝的聲音顯得清冽而清爽,充滿唱歌一般的韻律”“賣金魚的吆喝聲和各家開門揖戶拜年的聲音此起彼伏的,似乎合成了一支新年交響樂”,把拜年聲和吆喝聲比作交響曲,形象生動的寫出了過年的熱鬧和獨特的風(fēng)俗。聲音清冽清爽,音律優(yōu)美動人。形象生動的寫出了過年習(xí)俗的地方特色;營造了濃濃的節(jié)日氣氛;使讀者有身臨其境之感。3.本題是對重點句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下文,分析句子的含義以及蘊含的感情。結(jié)合上文“年夜飯所散發(fā)的味道,更多來自過年的‘吃’上面;年的聲音,則更多體現(xiàn)在過年的玩的地方”“其實,通過過年這樣一個形式,前者體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)時代人們對于物質(zhì)的追求,后者體現(xiàn)人們對于精神的向往。年味兒,如果是現(xiàn)實主義的,年聲,就是浪漫主義的”等句分析,即可整理出答案:過年要有年味年聲;富足的物質(zhì)生活與積極健康的精神生活缺一不可。4.本題考查作者情感態(tài)度的理解與分析。解答此題結(jié)合全文內(nèi)容,從作者的情感和態(tài)度兩方面進行回答。本文主要詳細地描寫了兩種可以反映民俗的年聲,但是隨著時間的流逝卻逐漸消失了,表達了作者對這兩種年聲的喜愛與懷念,類似于這樣年聲的不斷消失,讓作者覺得非常遺憾。年聲的消失也就意味著,民間習(xí)俗在逐漸消失,只有鞭炮聲的年聲太過單調(diào)乏味,使人們失去對過年的期待與渴望,年味和年聲的結(jié)合才是過年的真正含義,現(xiàn)在卻逐漸消失,這樣的民族文化的生存環(huán)境就變得很惡劣,不僅表現(xiàn)出作者對此的遺憾和惋惜,也表現(xiàn)出了作者對民族文化環(huán)境的擔(dān)憂。11、1.C2.耐心成就人生之美3.首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”:闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點明中心論點。4.材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點后,順承引出“耐心考驗人的毅力和定力”的論述。材料二:第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間,與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致,是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細閱讀文本,然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項,ABD三項正確。C項錯誤,因為第④、③段都首先運用舉例論證,然后道理論證。第④段都首先運用道理論證,然后舉例論證。所以論證思路不相同。2.論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強,或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美?!钡贸觯耗托某删腿松馈?.要求學(xué)生仔細閱讀文本。運用首先,然后,接著,最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如:首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”,闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美,④段耐心成就過程之美,⑤耐心成就意志之美三個方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點明中心論點。4.結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心,然后結(jié)合“耐心成就成功之美,段耐心成就過程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印證即可。材料一,這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點后。材料二:這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間,與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致,是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。三、應(yīng)用12、1.(1)C(2)D(3)A2.D3.在村邑(都邑)四周用來防護的墻。4.(1)【甲】:【乙】;(2)長城的景色讓我陶醉,長城的的精神更讓我贊嘆?!窘馕觥?.(1)“高下相間”的“間”讀jiàn,“密”的筆順為點、點、橫撇/橫鉤、點、斜鉤、點、撇、點、豎、豎折/豎彎、豎。故選C。(2)“因地制宜”意思是根據(jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法?!熬偷厝〔摹币馑际窃诒镜卣倚枰牟牧稀=Y(jié)合語境“在山勢低矮處,加高墻;山勢高峻處,修建敵樓,……”可知,應(yīng)填“因地制宜”;“個別”的意思是單個或少數(shù)的,“各別”的意思是各不相同,有所區(qū)別。根據(jù)語境可知是單個或少數(shù)的地方加修了障墻、支墻、擋馬墻。應(yīng)填“個別”。故選D。(3)“鋼鐵長城”是比喻像長城一樣堅不可摧的力量,“分明似說長城苦,水咽云寒一夜風(fēng)”是實寫長城給自己帶來的苦楚,“自毀長城”比喻人們自己削弱自己力量,自己挖自己墻腳的現(xiàn)象,“望長城內(nèi)外,惟余莽莽”意思是遠望長城內(nèi)外,只剩下無邊無際白茫茫一片,是實寫長城。故選A。2.D.草書形成于漢代,是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。行書是介于楷書與草書之間的一種書體,大約出現(xiàn)在
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