教師禮儀規(guī)范心得體會

第頁共頁老師禮儀標(biāo)準心得體會老師禮儀標(biāo)準心得體會老師禮儀標(biāo)準心得體會篇1時值盛夏，我們?nèi)w老師不畏酷暑，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認真學(xué)習(xí)《老師禮儀標(biāo)準》，通過學(xué)習(xí)使我對老師禮儀有了新的認識?，F(xiàn)淺談如下：首先，注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認為，老師只要書教得好，講不講究禮儀無所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要注重禮儀標(biāo)準，而且要嚴格訓(xùn)練。因為作為人類靈魂工程師的老師，是學(xué)生增長知識和成長進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的典范。老師的音容笑貌、言談舉止、穿著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無不對學(xué)消費生重要的影響。而只有老師注重禮儀修養(yǎng)，才會在平時的工作和生活中為人師表，塑造出優(yōu)良的師德形象。正如前蘇聯(lián)出色教育家馬卡連柯說：“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的老師，已經(jīng)失去了當(dāng)老師的資格了。最好還是請他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰也不要看見他?！笨梢娎蠋熥⒅囟Y儀的重要性。因此，老師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣，才能樹立老師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向開展。其次，施展禮儀修養(yǎng)是核心。詳細來說，我認為，優(yōu)良的老師禮儀應(yīng)從以下幾點表達：作為老師，在不斷進步自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時，應(yīng)關(guān)心國家和民族命運，擁護改革開放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛崗，嚴謹治學(xué)，教書育人，甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德狀況，工作責(zé)任心強，有進取精神;注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。社會對老師形象的要求是多方面多層次的，老師主要面對的是學(xué)生、父母、黨和國家，不同對象會從不同的角度、不同出發(fā)點去考慮問題，自然就會對老師提出不同層次的要求，因此我們作為一名老師，對自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識豐富、平易近人的老師是最好的;在父母眼里，書教的好，對待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國家對老師的要求就是培育出全面開展的或有一技之長的優(yōu)秀人才。老師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。老師在平時的生活和工作中恰到好處的施展老師禮儀，將會起到事半功倍的好效果。再次，強化禮儀修養(yǎng)是必要。進步自身素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)良修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于進步我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的開展。總之從事了老師這一職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登.每一位人民老師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進取，進步思想認識和道德覺悟，注意自我完善，自我開展，自我超越，進步自身的教學(xué)才能，標(biāo)準自我形象，做一位現(xiàn)代認識、效勞認識強的老師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。老師禮儀標(biāo)準心得體會篇2“師者，傳道授業(yè)解惑也”。通過學(xué)習(xí)金正昆教授的《老師禮儀標(biāo)準》，從中我學(xué)習(xí)到了禮儀的概念是尊重別人尊重自己，標(biāo)準的行為表達方式；明白了什么是真正的老師禮儀；懂得了什么叫做老師素養(yǎng)；老師的形象應(yīng)該怎樣去注意；老師的語言應(yīng)該怎樣去運用；老師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體；老師的儀表應(yīng)該注重些什么……為人師表，一名優(yōu)秀的人民老師，除了自身具備豐富的專業(yè)知識和其他相應(yīng)必備的技能，還必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生，自覺地、高標(biāo)準地進步自身的素養(yǎng)，這樣才能潛移默化、潤物細無聲的培養(yǎng)出學(xué)生的安康人格。提倡老師禮儀是時代的要求，職業(yè)的期待。老師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。老師禮儀是一種強有力的教育因素，對他們起著潛移默化的作用。因此，老師只有屏棄那些不合身份的穿戴，不拘小節(jié)的言行，才能樹立老師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向開展。針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提早一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神相貌，迎接每一位孩子，課堂上老師要和藹可親，平等交流，關(guān)注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，老師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內(nèi)容進展，努力進步幼兒學(xué)習(xí)的興趣。素質(zhì)教育的著力點是進步老師自身的素質(zhì)。老師的素質(zhì)不高，難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。老師的教學(xué)程度和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。作為一名普通的幼兒老師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷進步自己的業(yè)務(wù)程度是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的老師。做為老師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。老師的言談和人際關(guān)系也表達一個老師的素質(zhì)。在日常教學(xué)工作中要努力做到態(tài)度真誠真實無虛，無論對領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長還是幼兒，老師的言談態(tài)度應(yīng)該是真摯真誠的，多用探詢、商討的口氣；用詞準確注意文明，老師的言談要顯出老師的程度和修養(yǎng)，準確表述非常重要。夸獎的時候不能言過其實，批評的時候不能尖酸刻薄；對待幼兒，批評和表揚都要講究藝術(shù)，批評時要就事論事，切中要害。特別不能用傷害幼兒人格和挫傷幼兒自信的語言，如：笨、蠢、沒長進、神經(jīng)病等都是課堂中的禁忌語?！皫煴怼笔堑浞?、表率的意思。所謂“為人師表”就是老師在人品學(xué)問方面要作為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。老師的言談舉止、舉手投足不僅影響老師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用。這就要求老師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，做到“美其言，慎其行”，做好示范作用。老師對學(xué)生的“身教”甚于“言傳”。平時我們總是教誨學(xué)生要尊重別人，做一個講文明懂禮貌的好學(xué)生。但是，一個懂得尊重學(xué)生的老師，她是把“尊重”浸透在平時的一言一行中，起到“潤物細無聲”的效果。面對學(xué)生犯的錯誤她不是大聲斥責(zé)，而是耐心地教誨，懂得挖掘?qū)W生身上的“閃光點”，平等地對待每一位學(xué)生。當(dāng)學(xué)生幫我們做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真誠地對他們說聲“謝謝”。只有讓學(xué)生親身體會到被尊重，學(xué)生才能更好地去尊重別人。這樣，老師的言傳身教就起到了很好的示范作用。“教養(yǎng)表達于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗。”老師是人類靈魂的工程師，承當(dāng)著教書育人，為人師表的榮耀職責(zé)。老師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學(xué)效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。作為一名幼兒老師首先要熱愛自己所從事的幼教事業(yè)，要認真貫徹國家教委的幼教方針，忠于職守、甘心奉獻，熱愛幼兒、尊重幼兒、理解幼兒、對幼兒要循循善誘、誨人不倦、不偏愛、不歧視、不體罰幼兒，在教育活動中把品德、情感教育、良好的行為標(biāo)準貫徹始終，以身作那么，為人師表。幼兒老師是幼兒園教育工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是幼兒道德品質(zhì)的教育者。首先要從思想上行動上進步自己的工作責(zé)任心，樹立一切為孩子效勞的思想。老師是孩子增長知識和思想進步的導(dǎo)師，也是他們學(xué)習(xí)、模擬的典范。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對幼兒進展著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，幼兒老師要非常注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子可以仿效的.典范。特別要注意內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，努力進步自身的整體素質(zhì)。一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。老師禮儀標(biāo)準心得體會篇3令人身心愉悅的暑假在上海短暫的黃梅雨季之后如約而至，伴隨著一日熱過一日的酷暑，我這個名副其實的宅女過起了假設(shè)無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)的愜意生活。既為了使自己的暑假過得舒適，又為了不至于在旁人眼中太過虛度人生，我選擇在書籍的海洋中尋找人生目的，開啟新的征程。首先我認真閱讀了學(xué)校推薦的由中國人民大學(xué)金正昆教授主持撰寫的《老師禮儀標(biāo)準》。說起這個金正昆教授早些年我就對他的禮儀課程推崇有加，早在易中天、劉心武這些文化名人知名之前，金教授就已經(jīng)上了百家講壇，并且以其通俗易懂的方式上起了商務(wù)禮儀的課程。雖然當(dāng)時我還只是個學(xué)生，但他詼諧幽默的上課方式還是給我留下了深入印象。而這次再次拿起他編寫的老師禮儀，對我來說頗有一種溫故而知新的別樣風(fēng)味。如今我就簡單介紹一下這本書的主要內(nèi)容，全書共五章，分別以師德、師表、師言、師行、師緣為出發(fā)點和立足點表述一名合格的人民老師應(yīng)該具有哪些行為禮儀。作為言傳身教的典范，老師掌握適當(dāng)?shù)亩Y儀標(biāo)準可以在教學(xué)過程中對廣闊學(xué)子起到良好的潛移默化的引導(dǎo)作用。正如《左傳》中曾指出：禮，經(jīng)國家，定社稷，序人民，利后嗣者也。這里禮不僅僅是一種良好的行為標(biāo)準，更關(guān)系到國計民生，關(guān)系到國家的長治久安。也許有人會認為此種說法過于夸張了禮儀的作用，但假如大家熟悉歷史的話就一定記得那場為晉景公樹立千秋霸業(yè)的“鞌之戰(zhàn)”是怎么發(fā)端的，換而言之國與國之間的禮儀甚至有可能牽動著數(shù)萬人的生死存亡。相傳公元前592年齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛(wèi)國和曹國的獻寶使臣，但當(dāng)時這些使臣各個相貌丑陋，齊頃公為搏自己的母親蕭夫人一笑，便邀請母親前去偷偷觀望。不料蕭夫人看后過于開懷，大笑不止驚動了四國使臣。四位使臣當(dāng)即怒不可遏，不辭而別，約定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的恥辱。終于在公元前晉國的執(zhí)政卿士郤子為報齊王戲辱之仇，借魯、衛(wèi)求援之機，發(fā)兵攻齊，史稱“鞌之戰(zhàn)”。歷史雖然離我們現(xiàn)代生活已經(jīng)非常遙遠，但在日常生活中因不當(dāng)?shù)亩Y儀造成的矛盾與不和卻是比比皆是，在這里我也不一一列舉，但針對本書關(guān)于老師的禮儀標(biāo)準我想談一談自己的看法。第一、所謂師德是老師的立身之本。正如書中所寫“學(xué)高為師，德高為范”。道德是基于一切禮儀的核心價值，除卻道德而追求的禮儀可謂是無之水無本之木。作為一名合格的人民老師不僅要有良好的社會公德還要有高尚的職業(yè)道德，要有可以溫暖人心的廣闊胸襟和平易近人的言談舉止。第二、在形象上，除卻一些特殊的教育崗位，一般意義上的老師在儀容儀表上要有一個相對固定的著裝形式。每個老師的穿衣打扮不僅表達了其個人素養(yǎng)，更反映了整個單位的精神風(fēng)貌。正如金教授所指出的：個人形象是一種珍貴的無形資產(chǎn)。甚至一名老師不恰當(dāng)?shù)谋砬樽藙荻加锌赡軐V闊學(xué)生的身心造成一定的影響。第三、在語言交流上，老師需要有一個符合標(biāo)準的言語標(biāo)準，本·瓊森曾說過：語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能理解你。通過文明標(biāo)準的語言老師將自己的人格魅力展如今學(xué)生面前，孔子之所以被人們稱之為“孔圣人”也就是孔子的學(xué)生將孔子教學(xué)生活的言行以文字形式記錄并流傳世人。第四、師行就是老師個人的交際應(yīng)酬中所需要注意的禮節(jié)，其中既包括老師之間的辦公禮節(jié)，又包括老師在日常生活中可能遇到的所謂拜訪禮節(jié)、交通禮節(jié)等等不一而足。在這些禮節(jié)當(dāng)中我比擬感興趣的是所謂名片禮節(jié)，因為我校如今作為一個衛(wèi)生培訓(xùn)機構(gòu)，在與衛(wèi)生局打交道的過程中經(jīng)常需要使用名片，如何在最短的時間內(nèi)理解對方，也讓對方理解自己就需要正確的傳遞和使用名片。最后就是金教授提到的師緣。人與人之間因為緣分而相聚，又因為緣盡而別離?？梢猿蔀閹熒褪且环N緣分，作為學(xué)生成長過程中的指路明燈，老師有義務(wù)在日常工作中恪盡職守、嚴于律己。古人云：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。只有在日常生活中時時處處以學(xué)生為本，尊重保護學(xué)生一視同仁才能敞開心扉與廣闊學(xué)生真正做到心與心之間的溝通與契合。人生有涯，花開有期。學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，禮儀是成功之本。愿我們長寧衛(wèi)校的廣闊同仁們乘著禮儀之舟長風(fēng)破浪憑藉長寧衛(wèi)計委這艘航母揚帆遠航，駛向燦爛的明天。老師禮儀標(biāo)準心得體會篇4幼兒園，作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。老師是幼兒園工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進展著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要非常注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒可以仿效的典范。作為老師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。首先要給對方或群眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。老師的儀表是開啟幼兒心扉的鑰匙，老師的職業(yè)形象關(guān)乎幼兒的成長。其次老師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。老師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言