民族力作文優(yōu)秀5篇

第民族力作文優(yōu)秀5篇

民族力作文篇1

苗族十分注重禮儀?？腿藖碓L，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼?？腿瞬灰Q主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。

在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃?？腿艘话阋膊荒軍A雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲“哇周”，意為“謝謝”，感謝苗家對你的盛情款待。

火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。

民族力作文篇2

中華民族有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。

要認識今天的中國，今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深，傳承，是我們每一個青少年的無比神圣的任務。

中華文化源遠流長

中國文化，文明的延續(xù)性是最為頑強的，是這股頑強不屈的勁讓這位老人經(jīng)過了衰敗，經(jīng)歷過了興國，嘗過了苦，也品過甜。這位老人心里藏著許多事，但她從不會像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個干凈。這位老人很堅強，這位老人手非常巧，巧的編織了無數(shù)令人敬重，仿照的魂寶。這位老人很聰明，創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個包容大度的國家，沒有那些小贏小利的思想，大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻出來，讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危，民族之利益的人面前，中華民族的子女是沒有退縮的，士可殺不可辱富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的人格精神，剛健奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽剛之氣都在這里體現(xiàn)。

文化成果光照百代

中國的傳承，讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻，是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們的責任和榮譽。中國，念起這位母親的名字，內(nèi)心激動的，不知從何說起她的好。因為她太偉大了，說起來大多都是好，她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化，創(chuàng)造了聞名世界的科學技術。而構成這一獨特科技文明主要支柱有四大學科、三大技術和四大發(fā)明，對世界天文學、數(shù)學、醫(yī)學的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響，比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍：《詩經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍，也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學，精彩紛呈的古代藝術，世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統(tǒng)文化的三個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。

天下興亡匹夫有責

愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復臺灣……這些故事后，讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當，國家就有希望，民族就有希望這句話的重大意義。

家庭和諧家風良好

一個人最重要的是家庭教育，在一個好的環(huán)境成長，對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡，我想中華民族子女是像他們那樣，是因為那中華民族傳統(tǒng)的美德感染，熏陶著我們。

民族力作文篇3

令我們期盼已久的春游終于到了，老師帶我們興高采烈地去云南民族村春游。

到了民族村，平靜的湖面猶如一面碩大的銀鏡，仿佛仙境一般。遠遠望去，映入眼簾的便是連綿起伏的西山山巒。一山綠，一山青，一山濃，一山淡，遠處的云霧遮擋著山峰，仿佛給山姐姐披上了一塊透明的紗巾，真是一幅優(yōu)美的山水畫。

欣賞完這些美麗的景色，我們就跟著導游去目睹各個民族的風采。首先，我們來到了滿族村。滿族的衣服和裝飾跟電視劇《還珠格格》里的一模一樣，滿族姑娘們還會玩“空竹”呢!接下來，我們又來到了回族村，回族的服飾可真漂亮呀!他們的特點是：女子們都圍著面紗。哦，對了，我還認識了織布機、石磨和犁當中的一種工具“耒”呢!看完了這些，我們又來到了佤族寨。佤族最有特點的是：那里的人們都很黑，還不分男女都留著長發(fā)。佤族的樂器是鼓，他們的鼓跟我們常見的鼓可不一樣，所以我們大家都好奇地敲了一遍，聲音非常好聽。接下來到了佤族的一塊墓地，是紀念兩個人的，嚇得我們趕緊從墓地旁的一把樓梯跑到了布衣族村。布衣族的衣服也很有特點，它的色調(diào)以青藍色或白色為主，整體色調(diào)淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。

游完了村寨，導游給我們每個小組發(fā)了一幅畫，讓我們用水粉涂色。我們拿到了畫，趕緊做好了準備工作，就開始涂色。經(jīng)過我們的一番努力，畫終于涂好了。我們把畫放到了旅行包上面，又開始了呼拉圈比賽。我們興致勃勃地按照要求開始了比賽。比賽結(jié)束了，可我們還沒玩夠。于是，我們就來到草地上打滾兒，真是無比快樂。

時間一分一秒地過去了，太陽都偏西了，我們才依依不舍地離開了民族村，美麗的民族村真令我們流連忘返。

民族力作文篇4

端午節(jié)源于紀念屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

民族力作文篇5

31日，我們在云南民族村參觀，并且過了火把節(jié)。

云南民族村簡直是小孩子的天堂，云南的二十五個少數(shù)民族都在園區(qū)內(nèi)有村寨。我們可以一一去參觀學習，感受各個民族不同的風情。而且里面還有這些少數(shù)民族的玩具和食物，我都喜歡得不得了。

最有趣的有幾個民族。一個是拉祜族，他們崇拜葫蘆。一個是白族，他們跳的舞很有意思，居然用筷子做道具。一個是納西族，他們的文字就像是畫的畫。

我們還欣賞了大象表演。我第一個坐在象鼻子上照相。大象的鼻子很粗糙。我最愛小象小城同學，它的樣子最可愛，而且它還有絕活，會走獨木橋，還會跟著音樂甩鼻子甩腳晃腦袋跳舞。有一個小朋友跟它合影，它居然做鬼臉，逗得大家哈哈大笑。

晚上我們參加了火把節(jié)。離八點半還有一個小時，廣場上就已經(jīng)人山人海了。爸爸媽媽們給我們?nèi)齻€小家伙每人買了一個火把，我們就迫不及待地往人群里鉆了。

終于到了點火把的時候了。媽媽保護著我去點燃火把。廣場上的人開始沸騰起來了。他們拿著火把里三圈外三圈，圍著中間的篝火，又唱又跳地轉(zhuǎn)起來?；鸢讶?/p>