教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力測(cè)試?？季韼Т鸢?/h1>

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認(rèn)證信息

認(rèn)證類(lèi)型：個(gè)人認(rèn)證

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IP屬地：貴州 上傳時(shí)間：2023-05-26 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：55 大?。?8.25KB 積分：30 舉報(bào) 版權(quán)申訴

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力測(cè)試模考卷帶答案

單選題（共100題）1、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B2、甲某聽(tīng)到路邊樹(shù)林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見(jiàn)一男子正對(duì)一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸，便用木棍向該男子頭上打去．?huà)D女被救，該男子卻因甲某打擊過(guò)重而死，甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。A.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任B.正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng).但應(yīng)從輕處罰D.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，但應(yīng)減輕處罰【答案】B3、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C4、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場(chǎng)直接兌換交易，無(wú)需再通過(guò)美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國(guó)家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B5、在我國(guó)．必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容C.是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力【答案】A6、十幾年前，隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對(duì)健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂(lè)、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá)，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D7、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A8、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹?lái)越多，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B9、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)摗徸h等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D10、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩(shī)句中與此寓意相近的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)【答案】D11、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B12、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車(chē)難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案【答案】D13、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子．盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路．為間不用．則茅塞之矣?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A14、初中生張龍的小說(shuō)出版后，收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說(shuō)明未成年人同樣要（）。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D15、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題，這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?！彼^優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C16、有人依據(jù)瑪雅太陽(yáng)歷提出“2012世界末日說(shuō)”。科學(xué)界多年的實(shí)地觀測(cè)與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽(yáng)耀斑，會(huì)影響地球通訊系統(tǒng)，但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說(shuō)法正確的是（）。A.“世界末日說(shuō)”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說(shuō)”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對(duì)客觀存在的反映C.“世界末日說(shuō)”與太陽(yáng)耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對(duì)太陽(yáng)耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D17、中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來(lái).到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C18、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A19、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ?。A.品德與實(shí)踐B.語(yǔ)言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)【答案】D20、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D21、我國(guó)人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專(zhuān)政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D22、（）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)【答案】A23、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，在不同的歷史時(shí)期。愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵，這是因?yàn)椋ǎ?。A.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B24、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D25、戲劇大師莎士比亞說(shuō)：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。”這啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過(guò)度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A26、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開(kāi)的重要載體，但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的政府要（）。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺(jué)接受人民的監(jiān)督【答案】B27、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)風(fēng)能、太陽(yáng)能等清潔、可再生能源，關(guān)鍵在于國(guó)家給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明，價(jià)格變動(dòng)（）。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場(chǎng)的供求關(guān)系C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A28、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的（）。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長(zhǎng)期性【答案】D29、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B30、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C31、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)．行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是．自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議【答案】B32、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D33、價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一，在履行價(jià)值尺度職能是，貨幣是（）。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實(shí)的貨幣C.一種價(jià)值符號(hào)D.一種交換媒介【答案】A34、如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問(wèn)題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C35、2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會(huì)議研究重點(diǎn)的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C36、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D37、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B38、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo)，提倡的學(xué)習(xí)方式包括（）。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A39、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C40、“無(wú)論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國(guó)刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A41、我國(guó)西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫(huà)。畫(huà)面中的釣魚(yú)狩獵、騎馬競(jìng)技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓?chǎng)景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C42、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場(chǎng)準(zhǔn)入原則D.公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則【答案】B43、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮?，不要面?duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，始終會(huì)破滅的……”這告訴我們（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源【答案】B44、自有人類(lèi)以來(lái)，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒(méi)有停止過(guò)，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)【答案】C45、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國(guó)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，提高社會(huì)文明程度是（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A46、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B47、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴(yán)明，勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中（）。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D48、春節(jié)期間，某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少，平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買(mǎi)方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位【答案】C49、有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用【答案】A50、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C51、韓國(guó)三星公司對(duì)手機(jī)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對(duì)目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開(kāi)始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈【答案】C52、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D53、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.物質(zhì)觀點(diǎn)D.群眾觀點(diǎn)【答案】B54、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A55、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來(lái)．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動(dòng)起來(lái)，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代，這說(shuō)明（）。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A56、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B57、2014年2月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，財(cái)政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之問(wèn)的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D58、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A59、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”，將為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B60、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D61、與十一屆全國(guó)人大相比．十二屆全國(guó)人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來(lái)自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了5．18％、1．2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了6．93％．其中省級(jí)政府組成部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A62、某高級(jí)法院副院長(zhǎng)出版了一本刑法學(xué)教科書(shū)，對(duì)刑法的若干問(wèn)題作了闡釋。這種解釋屬于（）。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C63、有人認(rèn)為請(qǐng)客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D64、中國(guó)人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國(guó)家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A65、今年來(lái)，在村民自治實(shí)踐中，廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B66、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上（）。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主【答案】C67、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書(shū)交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意，與丙訂立買(mǎi)賣(mài)合同，并告知了丙租賃房屋的事實(shí)，現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款，房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A68、有人認(rèn)為請(qǐng)客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D69、孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會(huì)存在的變化D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量【答案】D70、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)："飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A71、“發(fā)展既要金山銀山，也要綠水青山”，意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。這說(shuō)明（）。A.發(fā)展是運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問(wèn)題具體分析D.要樹(shù)立整體和全局觀念【答案】D72、隨著國(guó)際化程度不斷提高．北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單．但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于（）。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異【答案】C73、很多人對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品趨之若騖．蘋(píng)果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富，這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的【答案】B74、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制，清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過(guò)程。基于該研究的一項(xiàng)專(zhuān)利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A75、個(gè)性店的概念最早起源于美國(guó)，流行于日本，意為風(fēng)格獨(dú)特、更具專(zhuān)業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上．個(gè)性化概念可分為兩種，一種是商品個(gè)性化．主要是抓住時(shí)下消費(fèi)者求變求新、標(biāo)榜另類(lèi)和時(shí)尚的特性，提供獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化商品；另一種是店鋪個(gè)性化，從文化理念人手以博得消費(fèi)者的認(rèn)同感，我國(guó)國(guó)內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念對(duì)創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D76、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史。“東方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植．是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過(guò)冰滴壺，一滴滴冰水濾過(guò)茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）。A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27～28題。【答案】B77、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控【答案】A78、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B79、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽(tīng)效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)綠色食品的需要，推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D80、有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用【答案】A81、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹?lái)越多，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B82、一首小提琴協(xié)奏曲《梁祝》歷經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說(shuō)，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的．里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方樂(lè)器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢?jiàn)（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C83、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無(wú)黨派人士的說(shuō)法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無(wú)黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C84、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日心說(shuō)”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A85、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C86、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D87、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中，以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此，他解釋道：“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭，但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問(wèn)題，這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題?！彼^優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C88、顧某被人民法院宣告死亡后，有權(quán)繼承其遺產(chǎn)的人不包括()。A.顧某的父親B.顧某的妹妹C.顧某的侄子D.顧某的養(yǎng)女【答案】C89、“車(chē)漫漫，路漫漫，握好手中方向盤(pán)；情相伴，愛(ài)相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語(yǔ)的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說(shuō)明（）。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的基本要求之一B.我國(guó)政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略D.我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益【答案】D90、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A91、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個(gè)課后作業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合【答案】C92、“無(wú)論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國(guó)刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A93、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神【答案】C94、唐代詩(shī)人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C95、《周易?系辭上》里說(shuō)：“二人同心，其利斷金。”這句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立【答案】C96、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)："飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A97、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票．消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開(kāi)具發(fā)票．可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無(wú)需報(bào)銷(xiāo)的就餐者可以不開(kāi)具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D98、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D99、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B100、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制【答案】B大題（共20題）一、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì)，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟(jì)效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣(mài)，售賣(mài)點(diǎn)吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài)，希望他們經(jīng)常來(lái)賣(mài)，但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣(mài)，要求小金到街道辦事處去詢問(wèn)如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說(shuō)了算，還是居委會(huì)主任說(shuō)了算，街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)結(jié)合材料，從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則。可結(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。二、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等。活動(dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題：請(qǐng)從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。【答案】三、材料：某教師在《祝福青春》教學(xué)中，開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng)，讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ)，同學(xué)們互送寄語(yǔ)后，部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出：大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng)，從青春寄語(yǔ)中，我們可以看到，大家對(duì)美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝?！又處煂?duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到，一定很失落吧？這時(shí)，一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō)：“老師，您說(shuō)的不對(duì)，我沒(méi)收到別人的，但我寫(xiě)了一條送給我自己，也送給我們班全班同學(xué)：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實(shí)地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說(shuō)，該同學(xué)很有思想，也有創(chuàng)意，但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問(wèn)題：運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?！敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結(jié)合。四、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念。【答案】本題考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。五、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。六、請(qǐng)根據(jù)下面材料內(nèi)容，按要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。人格尊嚴(yán)不受侵犯。公民都有自我尊重和受人尊重的需要，都應(yīng)當(dāng)有受他人和社會(huì)尊重的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民的人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。民法典第一百零九條規(guī)定：自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)。刑法第二百四十六條規(guī)定：以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。民法典第九百九十五條規(guī)定：人格權(quán)受到侵害的，受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。要求：（1）請(qǐng)根據(jù)上述教材內(nèi)容制定教學(xué)目標(biāo)。（6分）（2）請(qǐng)根據(jù)案例教學(xué)的相關(guān)要求，設(shè)計(jì)上述內(nèi)容的教學(xué)內(nèi)容。（20分）【答案】七、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過(guò)程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過(guò)飯嗎學(xué)生:吃過(guò)!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門(mén)口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學(xué)校門(mén)口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過(guò)，哎呀現(xiàn)在想起來(lái)都流口水。(學(xué)生笑)見(jiàn)到這個(gè)情況,附近賣(mài)水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣(mài)什么水果啊，我也開(kāi)小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來(lái)呢，賣(mài)燒餅的，賣(mài)盒飯的大爺也都放棄了原來(lái)的生意,轉(zhuǎn)行開(kāi)起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學(xué)生大笑。)現(xiàn)在，大家針對(duì)我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問(wèn)題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門(mén)，有答會(huì)降價(jià)的，有答會(huì)搞各種各樣的促銷(xiāo)活動(dòng)等等。)【答案】八、道德是人類(lèi)生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會(huì)生活需要，又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問(wèn)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能?！敬鸢浮烤?、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問(wèn)題。鏡頭一，蘋(píng)果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價(jià)格高于往年。鏡頭二，秋季換季時(shí)皮衣賣(mài)上好價(jià)格，而夏天無(wú)人問(wèn)津，打折銷(xiāo)售。鏡頭三，高價(jià)羽絨服，東北銷(xiāo)售火爆，而海南低價(jià)卻無(wú)人買(mǎi)。鏡頭四，石油輸出國(guó)宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究：哪些因素影響價(jià)格變化？四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些？你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說(shuō)明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因?yàn)橄掠?，雹?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)?！敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性；建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)以上五點(diǎn)理念，與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。一十、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶ā＃?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。一十一、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過(guò)程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過(guò)飯嗎學(xué)生:吃過(guò)!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門(mén)口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學(xué)校門(mén)口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過(guò)，哎呀現(xiàn)在想起來(lái)都流口水。(學(xué)生笑)見(jiàn)到這個(gè)情況,附近賣(mài)水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣(mài)什么水果啊，我也開(kāi)小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來(lái)呢，賣(mài)燒餅的，賣(mài)盒飯的大爺也都放棄了原來(lái)的生意,轉(zhuǎn)行開(kāi)起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學(xué)生大笑。)現(xiàn)在，大家針對(duì)我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問(wèn)題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門(mén)，有答會(huì)降價(jià)的，有答會(huì)搞各種各樣的促銷(xiāo)活動(dòng)等等。)【答案】一十二、材料：下面是某校初三年級(jí)的一道單元測(cè)試題。某校初三(1)班以“我的夢(mèng)想”為主題，召開(kāi)主題班會(huì)，同學(xué)們唱響了夢(mèng)想之歌，閱讀同學(xué)們的夢(mèng)想，回答下列問(wèn)題。小林：我的夢(mèng)想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進(jìn)新房子。小敏：我的夢(mèng)想是當(dāng)一名科學(xué)家，像錢(qián)學(xué)森一樣，把“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”。小明：我的夢(mèng)想是我的人生能一帆風(fēng)順，沒(méi)有任何風(fēng)吹雨打！(1)小林的夢(mèng)想從側(cè)面反映出我國(guó)現(xiàn)階段怎樣的國(guó)情？(2)小敏的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)有助于小林夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明理由。(3)面對(duì)小明的夢(mèng)想，你想對(duì)他說(shuō)些什么？問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用新課程理論和評(píng)價(jià)理念，對(duì)上述試題的設(shè)問(wèn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析?！敬鸢浮勘绢}考查初中新課程標(biāo)準(zhǔn)中課程理念和課程評(píng)價(jià)。答題時(shí)可以按照設(shè)問(wèn)逐一進(jìn)行答題，注意理論與設(shè)問(wèn)相結(jié)合，避免答題空洞。一十三、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論，簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題?！敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問(wèn)題，因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問(wèn)題即可；第二：將找到的問(wèn)題按照角度，比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類(lèi)，梳理思路和答題點(diǎn)；第三：答題時(shí)注意分條作答，答案序號(hào)化。一十四、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問(wèn)題。鏡頭一，蘋(píng)果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價(jià)格高于往年。鏡頭二，秋季換季時(shí)皮衣賣(mài)上好價(jià)格，而夏天無(wú)人問(wèn)津，打折銷(xiāo)售。鏡頭三，高價(jià)羽絨服，東北銷(xiāo)售火爆，而海南低價(jià)卻無(wú)人買(mǎi)。鏡頭四，石油輸出國(guó)宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究：哪些因素影響價(jià)格變化？四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些？你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說(shuō)明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因?yàn)橄掠?，雹?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)。【答案】本題考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性；建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)以上五點(diǎn)理念，與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。一十五、道德是人類(lèi)生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會(huì)生活需要，又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問(wèn)題：請(qǐng)簡(jiǎn)述道德在社會(huì)生活中的基本功能?！敬鸢浮恳皇?、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師：有人說(shuō)名牌質(zhì)量好，消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌，請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)中學(xué)生追求名牌有什么看法？贊成嗎？(學(xué)生討論)師：張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋)，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？張三：應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師：那可以購(gòu)買(mǎi)嗎？張三：不可以。師：不可以那你穿的什么鞋？(學(xué)生笑，小聲討論)，大家說(shuō)可以不可以？生甲：可以。師：對(duì)，中學(xué)生是可以購(gòu)買(mǎi)的，不可以買(mǎi)是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來(lái)什么負(fù)面影響？生乙：會(huì)造成攀比心理。生丙：會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師：很好，談到了對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎？【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中要求要對(duì)課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評(píng)價(jià)要求包括：把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置；強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象，也是評(píng)價(jià)主體；對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)；把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)；采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式；采用開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合作答，避免答題空洞。一十七、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書(shū)設(shè)計(jì)等。一十八、材料：下面是某校初三年級(jí)的一道單元測(cè)試題。某校初三(1)班以“我的夢(mèng)想”為主題，召開(kāi)主題班會(huì)，同學(xué)們唱響了夢(mèng)想之歌，閱讀同學(xué)們的夢(mèng)想，回答下列問(wèn)