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文檔簡介
內(nèi)蒙古呼倫貝爾市海拉爾區(qū)第九中學2023屆3月初三年級調(diào)研考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.下列各句中,標點符號使用不正確的一項是A.我的球衣被人剝了下來,又有人替我穿上了另一件——上面印著1000的號碼。B.花朵的紅色是熱情的色彩,它強烈,奔放,令人精神振奮。C.“他們是電器公司設(shè)的門市部”。魯智勝說,“我爸認識他們的頭兒。”D.“那里面有個江姐……”她本來不緊張,但看他這樣不自在,聲音也有點不自然了。2.下列詞語中加點字的讀音,全都正確的一項是:A.污垢(hóu)調(diào)劑(jì)諄諄教導(zhūn)難辭其咎(jiù)B.贖罪(shú)惡劣(liè)拈輕怕重(zhān)拾級而上(shè)C.瀕臨(bīn)著落(zháo)不無裨益(bì)棱角分明(léng)D.锃亮(zèng)稱職(chèn)猝不及防(cù)乳臭未干(xiù)3.下列詞語中注音完全正確的一項是A.熾熱(chì)矜持(jīn)凝視(níng)參差不齊(cēn)B.潰退(kuì)緘默(jiān)棱角(líng)撲朔迷離(shuò)C.真摯(zhì)盤桓(huán)蠻橫(héng)長途跋涉(bá)D.澎湃(bài)拾掇(duo)遒勁(jìng)怒不可遏(è)4.下列詞語書寫解釋無誤的一項是(
)A.眼花潦亂:眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。B.相得益彰:指互相幫助,互相補充,更能顯出各自的好處。彰,表彰。C.思賢如渴:比喻不想延致有才德的人。D.矯揉造作:形容過分做作、極不自然。矯,把彎的弄直;揉,把直的弄彎。5.默寫蕩胸生層云,?!锻馈?,帶月荷鋤歸?!稓w園田居》回看射雕處,?!队^獵》,往來無白丁?!堵毅憽贩寤芈忿D(zhuǎn),,醉翁亭也?!蹲砦掏び洝?.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)。(1)魯濱孫給野人起“星期五”這個名字,主要是自己在星期五這天救了他,這樣既便于稱呼,也可以紀念這個日子。(______)(2)《水滸傳》中,梁山好漢戴宗有道術(shù),綁四個甲馬,可日行八百里,他的江湖綽號是“拼命三郎”。(______)(3)在藝術(shù)上,《繁星》《春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善于捕捉剎那間的靈感,形式短小而意味深長。(______)二、閱讀7.(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄睹献印る墓隆罚ㄒ遥┨煜樵谘喾踩?,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七?!?jié)選自《宋史·文天祥傳》1.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)豈不誠大丈夫哉(2)往之女家(3)威武不能屈(4)俄有詔使止之(5)吾事畢矣2.翻譯下列句子。(1)以順為正者,妾婦之道也。(2)汝何愿?3.下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度?是焉得為大丈夫乎?4.(甲)文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,在(乙)文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的?8.文言文閱讀誡兄子嚴、敦書馬援援兄子嚴、敦,并喜譏議,而輕通俠客。援前在交趾①,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好議論人長短,妄是非正法②,此吾所大惡也。寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結(jié)縭③,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威。吾愛之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。父喪致客,數(shù)郡畢至。吾愛之,重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,猶為謹敕④之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也;效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類犬者也。訖今季良尚未可知,郡將下車輒切齒,州郡以為言。吾常為寒心,是以不愿子孫效也。”(注釋)①交趾:漢郡,相當于越南北部。②正法:正當?shù)姆ㄖ?。③衿:佩帶??r:佩巾。施衿結(jié)縭:父母送女出嫁,給她結(jié)好帶子,掛好佩巾。④謹敕:謹慎。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.并喜譏議
并:都B.憂人之憂憂:憂愁C.數(shù)郡畢至畢:全、都D.郡將下車輒切齒輒:就2.下列各句中,加點詞“而”的意義和用法與例句相同的一項是()例句:援兄子嚴、敦,并喜譏議,而輕通俠客。A.濯清漣而不妖《愛蓮說》B.有賣油翁釋擔而立《賣油翁》C.呼爾而與之,行道之人弗受《魚我所欲也》D.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也《出師表》3.下列句子,與“此吾所大惡也?!本涫较嗤囊豁検牵ǎ〢.天子為動《周亞夫軍細柳》B.便要還家,設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》C.中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》D.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫》4.對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.馬援寫信的起因是馬援的侄子馬嚴、馬敦平時喜譏評時政,結(jié)交俠客。B.龍伯高為人厚道謹慎,恭謙儉省,廉潔公正,對人不妄加褒貶,而杜季良為人豪俠好義,有正義感。馬援希望侄子們向他們學習。C.馬援對龍伯高和杜季良兩位當世賢良的作為得失加以對比評析,都是自己觀察社會人生得來的經(jīng)驗之談。D.從文章內(nèi)容可以看出,馬援本人也是一個謹言慎行,不好說人長短,非常注重自身品行修養(yǎng)的人。5.翻譯下面的句子。①汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者。②吾常為寒心,是以不愿子孫效也。9.閱讀下文,完成下列小題。鶻說(節(jié)選)柳宗元有鷙①曰鶻者,穴于長安薦福浮圖②有年矣。浮圖之人,室宇于其下者,伺之甚熟,為予說之曰:“冬日之夕,是鵠也,必取鳥之盈握者完而致之,以燠③其掌,左右而易之,旦則執(zhí)而上浮圖之跂④焉??v之,延其首以望,極其所如往,必背而去焉。茍東矣,則是日也不東逐;南北西亦然。嗚呼!孰謂爪吻毛翮⑤之物而不為仁義器耶?[注]①鷙(zhì):一種兇猛的鳥,捕食小鳥、鼠類等小動物。②浮圖:佛塔。③燠(yù):暖,熱。④跛(qí):本意指多出的腳趾,這里指佛塔伸出的檐角。⑤翮(hé):鳥的翅膀。1.解釋文中加點詞。左右而易之易:______必背而去焉去:______2.對文中畫線句理解最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.如果小鳥往東飛,那么這一天這只鶻就不會往東去追逐這只小鳥。B.小鳥茍且地往東飛去,那么這一天這只鶻就不會往東去追逐這只小鳥。C.如果小鳥往東飛,那么這一天這只鶻就不會往東去捕食。D.小鳥茍且地往東飛去,那么這一天這只鶻就不會往東去捕食。3.柳宗元稱鳥也是有仁義的,從文中哪些地方可以看出這只鶻的仁義?10.閱讀下面的文字,完成下列小題。林清玄:心美一切皆美[人物掃描]林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞??茖W校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書,之后一發(fā)不可收,走上了文學之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文節(jié)評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為”當代散文八大家”之一。[作者訪談]記者:您30歲之前得遍了所有的文學大獎,直到不再參賽。此外,您還是最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?林清玄:我很喜歡一句古詩:“書到今生讀已遲?!本褪钦f,這輩子你要讀書已經(jīng)來不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持,每天寫一點,一個月以后回頭看,會覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的。記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響?林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒有一個晚上睡不著覺,沒有一餐飯吃不香,隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺,你不會有欲望,有欲望也沒用,根本不可能實現(xiàn),所以慢慢久了,你對欲望就不會太敏感。記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒有成為作家的條件,但您成功了。林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章.我小時候的成長不可能像一般人所說的,學富五車,而是一門深入。我記得小時候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺。記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?林清玄:其實這是一個向欲望傾斜的時代,全世界都是這個樣子,有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個錢,那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間,一邊是一個人加一個山谷的“谷”,一邊是一個人加一個山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個平正的人。當然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實我們的心靈世界,比如文學。記者:對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說,文學在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在?林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實在青年的成長中,文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵,你會覺得什么事情都美。我有兩句話,”心美一切皆美,情深萬象皆深”。所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友,偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人,他開朗依舊,風趣依舊。②四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神的望著窗外的長空,心里不斷的想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿俊,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰;二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化;三來僧侶借木魚報曉來布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天,天空中落著無力的飄閃的小雨,我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》,讀到最后“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”一段,木魚聲恰好從遠處的巷口傳來,使人覺得格外空靈。我披衣坐起,撐著一把傘,決心去找木魚聲音的來處。④那木魚敲得十分沉重著力,從滿天的雨絲里穿揚開來,它敲敲停停,忽遠忽近,完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡,匆匆的穿過巷子,遠遠的,看到一個披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子,他推著一輛老舊的攤車,正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈,隨著道路的起伏,在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲,就是那位老頭所敲出來的。⑤一走近,才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子,我問老人為什么選擇了敲奏木魚,他的回答竟十分簡單,他說:“喜歡吃我的餛飩的老顧客,一聽到我的木魚聲,就會跑出來買餛飩了?!蔽也唤麊∪?,原來木魚在他,就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺,或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭,只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了,其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望,他說:“先生,你吃一碗我的餛飩吧,完全是用精肉做成的,不加一點蔥菜,連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩?!庇谑俏襾G棄了自己對木魚的魔障,撐著傘,站立在一座紅門前,就著老人攤子上的小燈,吃了一碗餛飩。在風雨中,我品出了老人的餛飩確是人間的美味,不亞于他手中敲的木魚。⑦后來,我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后,才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。他說因為他的生意在深夜,實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具,而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷,他覺得有失尊嚴而有所不為,最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多,直到后來遷居,才和他失去聯(lián)系,但每當在靜夜里工作,我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會角落里一個平凡的人,他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩,已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物,他顯然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心,他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他,在吃餛蝕的人來說。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人,他還是一襲布衣,還是敲著那個敲了三十年的木魚,可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想,歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口,看他緩緩推走小小的攤車,消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠了,我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過,溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美,充滿了生活的美,我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(選自《讀者》,有改動)[網(wǎng)友評論]“清”,是清麗;“玄”,有禪意??此纳⑽?,是從一堆廢棄的書堆里找到的一本長江傳媒出版的《林清玄散文精選》,直到前幾天,才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚,吃喝品茗,民間雜藝,修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀,挑可看的看。畢竟生命很寶貴?!蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等,用他獨特的視角產(chǎn)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個衣著污穢、行動不便的街頭流浪漢,這樣一個生活困頓的老人,卻有著一顆感恩的心,為所有買他獎券的人套上一個“祝君中獎”的紅色封套;有著一顆善良的心,用不靈便的手,為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何,都要有一顆善良的心?!对≈廨x的母親》則寫在公共汽車上,一個母親因擔心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇,不斷疼惜呵護兒子,乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到,如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了,可惜,一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?!鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1.細讀[作者訪談],說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2.下列對[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B.林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。C.林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會關(guān)起來。D.林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3.結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4.[網(wǎng)友評論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片:以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5.[作者訪談]中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?!苯Y(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6.探究標題“木魚餛飩”的好處。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。雪花的形狀是什么樣的①雪花的形狀是什么樣的呢?②一百多年前,冰川學家們已經(jīng)開始詳細描述雪花的形態(tài)了,西方冰川學家的鼻祖丁鐸耳這樣描述雪花:“這些雪花有的像美麗的小側(cè)舌,有的圓形,有的箭形……但都沒有超出六瓣形的范圍?!雹垩┗ǖ幕拘螤钍橇切?,但在不同的環(huán)境下,卻可表現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)。六角形雪片和六棱柱狀雪晶是雪花的最基本形態(tài),其它形態(tài)不過是這兩種基本形態(tài)的發(fā)展、變態(tài)或組合,許多學者用顯微鏡觀測過成千上萬朵雪花后發(fā)現(xiàn):形狀、大小完全一樣和各部分完全對稱的雪花,在自然界中是無法形成的。在已被人們觀測過的雪花中,再規(guī)則勻稱的雪花,也有畸形的地方。這是因為雪花周圍大氣里的水汽含量不可能上下左右四面八方都一樣,只要稍有差異,水汽含量多的一面總是要增長得快一些。④為什么雪花的基本形態(tài)是六角形的片狀和柱狀呢?這和水汽凝華結(jié)晶時的晶體習性有關(guān)。水晶和冰晶一樣,都是六方晶系,不過水晶是二氧化硅(SiO?)的結(jié)晶,冰晶是水(H2O)的結(jié)晶罷了。⑤李白有詩句:“燕山雪花大如席?!毖┗ㄕ娴挠心敲创髥幔渴聦嵣?,我們能夠見到的單個雪花它們的直徑一般都在0.5-3.0毫米之間。這樣微小的雪花只有在極精確的分析天平上才能稱出它們的重量,大約300-1000個雪花加在一起才有一克重。有位科學家粗略統(tǒng)計了一下,一立方米的雪里面約冇60-80億顆雪花,比地球上的總?cè)丝跀?shù)還要多,雪花晶體的大小,完全取決于水汽凝華結(jié)晶時的溫度狀況。據(jù)研究,溫度對雪晶大小存在影響:當氣溫為-36℃時,雪晶的平均面積是0.01平方毫米;當氣溫為-24℃時,平均面積是0.034平方毫米;氣溫為-18℃時,平均面積是0.084平方毫米。⑥不難看出,雪花是很小的。不要說“大如席”的雪花科學史上沒有記錄,就是“鵝毛大雪”,也不客易遇到。有些文學作品描寫天氣嚴寒時,喜歡用“鵝毛大雪”來形客。其實,“鵝毛大雪”是氣溫接近0℃左右時的產(chǎn)物,并不是嚴寒氣候的象征。相反,雪花越大,說明當時的溫度相對比較高。單個的雪花晶體,直徑最大也不會超過10毫米,至多像我們指甲那樣大小,稱不上鵝毛大雪,在溫度相對比較高的情況下,雪花晶體很容易互相聯(lián)結(jié)起來,這種現(xiàn)象稱為雪花的并合,尤其當氣溫接近0℃,空氣比較潮濕的時候,雪花的并合能力特別大,往往成百上千朵雪花并合成一片鵝毛大雪。因此,嚴格地說,鵝毛大雪并不能稱為雪花,它僅僅是許多雪花的聚合體而已。1.下列關(guān)于“雪花”的說法,有誤的一項是()A.雪花的基本形狀是六角形,但在不同的環(huán)境下,卻可表現(xiàn)出各種各樣的形狀。B.雪花的各部分有可能完全對稱,但有些看似規(guī)則均勻的雪花,也有畸形的地方。C.雪花晶體的大小,取決于水汽凝華結(jié)晶時的溫度,溫度相對較低,雪花會越小。D.雪花在氣溫接近0℃,空氣比較潮濕的時候,往往會并合成一片鵝毛大雪。2.下列對本文分析有誤的一項是()A.文章題目以設(shè)問的形式,既明確了說明對象,又激發(fā)了閱讀興趣,富有吸引力。B.文章第③段中加點的詞語“許多”,限定了范圍,體現(xiàn)了說明文語言的準確性。C.文章第⑤段畫線句運用列數(shù)字、分類別的說明方法,說明了雪花的晶體微小。D.文章運用邏輯順序說明了雪花的基本形態(tài),晶體大小以及鵝毛大雪的形成原因。3.下列說法與原文意思不相符的一項是()A.水晶和冰晶都是六方晶系,所以雪花的基本形態(tài)是六角形的片狀和柱狀。B.單個的雪花晶體,直徑最大也不會超過10毫米,至多像我們指甲那樣大小。C.雪花周圍大氣里的水汽含量不可能都一樣,水汽含量多的一面增長得較慢。D.嚴格地說,鵝毛大雪并不能稱為雪花,它僅僅是許多雪花的聚合體而已。三、應(yīng)用12.開州區(qū)云楓中學為了激勵初三的學子,特開展“以奮斗,寫下最明亮的詩行”為主題的百日誓師大會,請你參加并完成各項任務(wù)。(1)(任務(wù)一)挑選標語選出你認為最適合做本次活動的宣傳標語,并說明理由。A.只要學不死,就往死里學B.三載臥薪嘗膽欲酬壯志,百日勤學苦練誓闖難關(guān)C.每天都是一個起點,每天都有一點進步,每天都有一點收獲D.眼淚不是我們的答案,拼搏才是我們的選擇選項:________理由:___________________(2)(任務(wù)二)設(shè)計活動如果你是活動策劃人,請參考示例,設(shè)計一個活動方案。參考示例:活動主題:奮斗百天,不留遺憾活動形式:最美校友演講活動目的:給學弟學妹提供寶貴經(jīng)驗,忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計:活動主題:_____________________活動形式:____________________活動目的:給學生加油助威,增強中考沖刺的勇氣和信心。(3)(任務(wù)三)開場助興為了給初三學子加油助威,學校召開了一次“中考百日誓師大會”。請你以主持人的身份,為誓師大會擬寫一段開場白。____________________________________________________四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的材料,然后任選一個角度立意,完成作文。由蝌蚪到青蛙,褪掉尾巴,才能長大。從蝌蚪到青蛙,可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗,但一定需要徹底。即使能生活在岸上,也不要永遠留在岸上;即使能生活在水里,也不要永遠留在水里。冬天來了,它也需要蜷伏一個冬季;但春天來了,它一定會發(fā)出自己的聲音。要求:(1)任選一個角度立意,題目自擬。(2)要自由、有創(chuàng)意地表達出真情實感。(3)文體自選,詩歌除外。(4)不出現(xiàn)真實的校名人名等,不少于600字。
參考答案一、積累1、C【解析】
C錯誤,改為“他們是電器公司設(shè)的門市部。”2、D【解析】
此題考查的是字音。A:垢(gòu);B:拈(niān);C:著(zhuó)。故選D。3、A【解析】
此題考查的是字音。B項中的“棱角”應(yīng)為“l(fā)éng”,C項“蠻橫”應(yīng)為“hèng”,D項“澎湃”應(yīng)為“pài”。故選A。4、D【解析】
A.眼花潦亂——眼花繚亂;B.彰:顯著;C.思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。5、(1)決眥入歸鳥(2)晨興理荒穢(3)千里暮云平(4)談笑有鴻儒(5)有亭翼然臨于泉上者【解析】
詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復習詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“眥”“穢”“暮”“儒”等字的書寫。6、(1)√(2)×(3)√【解析】
要求學生在閱讀名著時,要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。(1)正確;(2)錯誤?!捌疵伞笔鞘愕木b號。戴宗的綽號是“神行太?!薄#?)正確。二、閱讀7、1.(1)真正,確實。(2)同“汝”,你。(3)使……屈服(屈服,這里是使動用法)(4)頃刻,一會兒。(5)完結(jié),結(jié)束。2.(1)以順從為原則的,是婦女之道。(2)你有什么愿望?3.運用反問語氣,不僅僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.文天祥被俘后,面對死亡和威逼利誘,一身浩然正氣,寧愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義,無論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫,威武不能屈”,是真正的“大丈夫”。(三點,答兩點即可)【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!芭?,通假字,通“汝”,你;“屈”,使……屈服(屈服,這里是使動用法)。2.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“順”順從;“正”,原則;“何”,什么。3.要求學生仔細閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!狈治觯笆茄傻脼榇笳煞蚝??”是孟子運用了反問語氣,不僅僅是對景春所持觀點的否定,也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.要求學生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容,從“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之曰不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈此之謂大丈夫”中可知,孟子認為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義,具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的精神;結(jié)合乙文內(nèi)容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“國亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無事.”孟子說:“這哪能算是有志氣作為的男子呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓導他;女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,告誡她說:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!’把順從當作準則,是婦女之道.(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走自己的道路.富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子.”(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對他說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“文天祥受大宋恩澤,擔任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了?!笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進言,竭力贊成依從文天祥的請求,元世祖同意了。文天祥臨刑時特別從容。向南方行了拜禮后死去,死的時候年僅四十七歲。8、1.B2.D3.C4.B5.①你們知道我非常厭惡這種行徑,這是我一再強調(diào)的原因。②我常常為他寒心,這就是我不希望子孫向他學習的原因了?!窘馕觥?/p>
1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。B.憂人之憂(把……當作憂愁)2.“援兄子嚴、敦,并喜譏議,而輕通俠客?!敝械摹岸?,表并列關(guān)系。A項的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系;B項的“而”表承接關(guān)系;C項的“而”表修飾關(guān)系;D項的“而”表并列關(guān)系。故選D。3.“此吾所大惡也。”是判斷句式,A項是被動句式;B是省略句式;C是判斷句式;D是狀語后置句式。故選C。4.要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確,B項錯誤。結(jié)合“龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節(jié)儉,廉公有威。吾愛之、重之,愿汝曹效之。杜季良豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失。父喪致客,數(shù)郡畢至。吾愛之,重之,不愿汝曹效也。”可得出:作者希望子侄們向龍伯高學習。5.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“汝曹”,你們;“甚”,非常;“效”,效仿,學習。。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文:我的兄長的兒子馬嚴和馬敦,都喜歡譏諷議論別人的事,而且愛與俠士結(jié)交。我在前往交趾的途中,寫信告誡他們:“我希望你們聽說了別人的過失,像聽見了父母的名字:耳朵可以聽見,但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長處和短處,胡亂評論朝廷的法度,這些都是我深惡痛絕的。我寧可死,也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑,這是我一再強調(diào)的原因。就像女兒在出嫁前,父母一再告誡的一樣,我希望你們不要忘記啊?!薄褒埐哌@個人敦厚誠實,說的話沒有什么可以讓人指責的。謙約節(jié)儉,又不失威嚴。我愛護他,敬重他,希望你們向他學習。杜季良這個人是個豪俠,很有正義感,把別人的憂愁作為自己的憂愁,把別人的快樂作為自己的快樂,無論好的人壞的人都結(jié)交。他的父親去世時,來了很多人。我愛護他,敬重他,但不希望你們向他學習。(因為)學習龍伯高不成功,還可以成為謹慎謙虛的人。正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩鴨。一旦你們學習杜季良不成功,那就成了紈绔子弟。正所謂“畫虎不像反像狗了”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉,郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他,州郡內(nèi)的百姓對他的意見很大。我時常替他寒心,這就是我不希望子孫向他學習的原因?!?、1.(1)交換(2)離開2.C3.①捕捉到小鳥后,并不傷害這只小鳥,只是利用它來暖自己的掌(爪子);②第二天早晨放了小鳥后,這一天不會再往小鳥飛行的方向去捕食?!窘馕觥?.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。古今異義詞,易:交換。去:離開。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語?!捌垺保喝绻!皷|”名詞作狀語,向東?!笆恰保哼@。3.考查對文章內(nèi)容的梳理概括。解答此題要先疏通文意,再抓住關(guān)鍵句子來理解,如“必取鳥之盈握者完而致之,以燠其掌,左右而易之,旦則執(zhí)而上浮圖之跂焉?!辈蹲降叫▲B后,并不傷害這只小鳥;“茍東矣,則是日也不東逐;南北西亦然。”放了小鳥后,不會再往小鳥飛行的方向去捕食?!军c睛】譯文有一種鶻的鷙鳥,在長安的薦福佛塔上筑巢居住已經(jīng)很多年了。在薦福寺居住的和尚伺探它,非常熟悉它,對我講起這只鶻說:"到了冬天的晚上,這只大鶻一定要帶一只盈盈一握的小鳥完整無缺地回到巢穴之中,來捂熱小鳥的爪掌,還左右不停地輪換著捂。到第二天早上就帶上小鳥,登上薦福寺佛塔的頂端,放走那只小鳥,伸長脖子翹首而望,極目張望小鳥所飛往的方向,他自身一定背著這個方向而離開。假如小鳥飛向東方,那么它這一天決不會去東方逐食,其他的南、北、西三個方向的情況也是這樣?!卑?,誰說爪吻毛翮的動物就不做仁義的事呢?10、1.(1)文思泉涌,對文字有非常深刻和敏銳的感受;(2)小時候苫難經(jīng)歷的磨煉;(3)勤奮讀書,堅持積累;(4)生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷,為他的創(chuàng)作提供了素材;(5)對欲望不敏感,心靈充實。2.D3.(1)木魚對老人來說是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖,感受到一種生活的美。(2)讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美,生活美,心靈也同樣得到了凈化。所以,作者說不讀經(jīng)也無關(guān)緊要。4.林清玄的散文名取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,……又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5.真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦。6.將兩個毫不相干的事物組織一起,能引起讀者的好奇之心,激發(fā)閱讀興趣;木魚是全文的敘事的線索,圍繞線索,作者依次寫了木魚聲引起的玄想,對聲音的尋覓,與老人的結(jié)識,對老人的感動,以及喬遷后對老人的懷念;借物抒情,借木魚清越的聲音,表達作者對老人關(guān)好品質(zhì)的贊美?!窘馕觥?.篩選信息有三個原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅持,每天寫一點,一個月以后回頭看,會覺得性情上有變化,這種慢慢積累的過程是快樂的”“小時候在大山中長大,生活很苦”“我記得小時候讀每本書,拿過來都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后,每天我要抱著一本書,才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺”“我家代代都是耕農(nóng),可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受”等句,即可整理出正確答案。2.A“此生再如何努力讀書都不會有大的效果”錯,作者引用這句話是為了說明要珍惜好時光讀書。B原文是“當然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時間來充實我們的心靈世界,比如文學”。不是說文學對“要達到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會關(guān)起來”錯?!靶拿酪磺薪悦馈睕]有這個含意。3.考查對文章重要語句的理解。必須要讀懂上下文,切忌斷章取義。(1)“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說木魚對老人來說是一種生活的工具,一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分”是說對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對不同人的不同意義。(2)要想理解好“我離開的時候這樣想著,有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”這句話,必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚餛飩”對作者的意義,也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美,心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”。4.分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)?!按蟆痹诎l(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子:木魚的聲音為“小”。直接意義:讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢。深遠意義:小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5.考查對重要語句的深刻含意的把握?!八忻赖母惺芏家┻^心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美?!昂孟窈0断叺穆咽笔钦f真正的美具有淳樸、本真、自然的特點?!爸皇O伦顖詫崱⒓儍?、渾圓的石心了”是說生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過老人與木魚,感悟到了老人平凡的人性之美,領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6.探究標題“木魚餛飩”的好處。通讀全文,把握中心后作答。從內(nèi)容上看,借物抒情,借木魚清越的聲音,表達作者對老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看,木魚是全文的敘事的線索,圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看,將兩個毫不相干的事物組織一起,能引起讀者的好奇之心,起到了引人入勝的作用。這樣分點來答,既使答案內(nèi)容完整無缺,又使答案內(nèi)容層次清晰?!军c睛】“以小見大”的方法?!耙孕∫姶蟆钡姆椒▉韺懸粋€人,其實就是最基本的一個把人寫得“有血有肉”的方式。因為你要寫的這個人,用那些空泛的詞來形容啊之類的,一點都不吸引人,最吸引人的就是,你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事,從這些小事中,可以看出此人的思想品德的,也就是所謂的“以小見大”,因為大事不好寫,而小事著手,不僅詳細,真實,而且人們不是常說嘛,“細節(jié)決定成敗”,要知道一個人的品行,也是從她/他處理
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