江蘇省宜興市張渚徐舍教聯(lián)盟2022-2023學(xué)年中考語文試題全真模擬密押卷（一）含解析

江蘇省宜興市張渚徐舍教聯(lián)盟2022-2023學(xué)年中考語文試題全真模擬密押卷（一）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下列文段橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是故鄉(xiāng)的小溪如同一塊溫潤的和田玉，，不疾不徐,午后的陽光照耀在溪面上，。小溪中央有幾塊巨大的溪石,。我們這群孩子自動分成兩伙兒,一溪石為界,或是進(jìn)行激烈的潑水戰(zhàn)斗,。我們玩到興頭處,總是忘卻了時(shí)間。①或是比賽哪伙兒捉魚得多②安安靜靜地流淌③溪石底部被經(jīng)年流淌的溪水沖刷得圓潤可愛④泛起點(diǎn)點(diǎn)璀璨的光芒A．①③②④ B．④②①③ C．②④③① D．③④①②2．下列文學(xué)常識表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《威尼斯商人》是法國著名戲劇家莎士比亞的一部喜劇作品。B．路遙的長篇小說《平凡的世界》展現(xiàn)了黃土高原古樸的民風(fēng)、獨(dú)特的習(xí)俗，表現(xiàn)了小說主人公淳厚核實(shí)的品質(zhì)、堅(jiān)定的人生目標(biāo)和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。C．《香菱學(xué)詩》選自清代小說家曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》。D．唐代大詩人白居易的《觀刈麥》表達(dá)了詩人對農(nóng)人辛苦勞作的同情。3．下列詞語的書寫，全部正確的一項(xiàng)是（）A．盤桓嬉戲信手拈來洗耳恭聽B．仗義惆悵故名思義無可置疑C．錙銖瑣屑鴉鵲無聲銖兩悉稱D．契合要訣如坐針氈不屑置辨4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．餓了么蜂鳥配送日前發(fā)布的《2018外賣騎手群體洞察報(bào)告》顯示，2018年蜂鳥騎手月收入主要集中在4000到8000元，月入過萬的情況也屢見不鮮。B．在距離銀川市區(qū)13公里處的興慶區(qū)六小堿富橋校區(qū)，李婷老師打開手機(jī)給記者看相冊，荒草萋萋的校園中，一點(diǎn)綠色也沒有，籃球架下灰黃的土操場格外扎眼。C．“故宮萌物”系列文創(chuàng)產(chǎn)品，緊扣年輕人的笑點(diǎn)淚點(diǎn)興趣點(diǎn)，故宮告別了正襟危坐的形象，在撩撥時(shí)代心弦的過程中一點(diǎn)點(diǎn)走近年輕人，血脈筋骨也為之舒活。D．摩拜和ofo再繼續(xù)打消耗戰(zhàn)是沒有意義的，在行業(yè)還沒山窮水盡的時(shí)候合并，需要大智慧和大格局。5．下列句子有語病的一項(xiàng)是（）A．作為綠色出行工具，“共享單車”受到了廣大居民的青睞。然而，蓬勃發(fā)展的背后，諸多社會管理問題也日益凸顯。B．《英雄組曲》是席慕蓉最新出版的長篇詩作，該作品主要利用《蒙古秘史》中的題材，對成吉思汗的事跡做了史詩般的描述。C．國家速滑館擁有眾多科技創(chuàng)新成果，具有智能化的運(yùn)動管理系統(tǒng)、觀眾觀賽管理和場館管理系統(tǒng)，是名副其實(shí)的智慧化。D．懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。6．某校8年1班的學(xué)生上街開展“在銘牌標(biāo)語中學(xué)語文”的實(shí)踐活動。他們在一個藥店看到了如下文字：藥店名：“糖尿病專賣店”。藥店柱子左右兩邊寫著宣傳語，分別是：“祛除糖尿病史”，“品味健康人生”。請從語言運(yùn)用的角度，改正其中的錯誤，并說明修改的理由。7．默寫填空_________________，草色入簾青。（《陋室銘》）勇攀登，困難踩腳下，壯志凌云；登高望，萬物收眼底，豪情滿懷。杜甫在《望岳》中寫出了“_____________，_____________”的詩句；王安石在《登飛來峰》中寫出了“_____________，_____________”的詩句——真是有異曲同工之妙。古人留下了許多詠春的詩篇，請寫出吟詠春草的連續(xù)兩句：_________，_________。8．名著閱讀1．《儒林外史》刻畫了眾多鮮活的人物形象，下面典型歸類不正確的一項(xiàng)是（）。A．貪官污吏的典型----湯奉、莊紹光B．腐儒的典型-----周進(jìn)、范進(jìn)C．正面人物的典型-----王冕、杜少卿D．八股迷的典型----馬二先生、魯編修2．老師建議將有關(guān)范進(jìn)的下列章回內(nèi)容一起閱讀。你覺得這樣閱讀有什么意義？第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報(bào)第四回薦亡齋和尚契官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事第七回范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩王員外立朝敦友誼3．嚴(yán)監(jiān)生臨終前的表現(xiàn)，讓他成了世界文學(xué)史上四大“吝嗇鬼”之一?，F(xiàn)在，請你結(jié)合《儒林外史》的相關(guān)情節(jié)，論述嚴(yán)監(jiān)生并非全然是一個小氣鬼。二、閱讀9．中國古典詩詞中最常用的手法就是通過描寫景物來抒發(fā)情感，請結(jié)合范仲淹的《漁家傲》談?wù)劸拔锱c情感是怎樣融合在一起的？10．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。⑴去國懷鄉(xiāng)⑵屬予作文以記之⑶太守之樂其樂也⑷焉得更有此人11．閱讀下面材料，完成下列小題。《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》第四條本市生活垃圾按照以下標(biāo)準(zhǔn)分類：（一）可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物；（二）有害垃圾，是指廢電池、廢燈管、廢藥品、廢油漆及其容器等對人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的生活廢棄物；（三）濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物；（四）干垃圾，即其它垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其它生活廢棄物生活垃圾的具體分類標(biāo)準(zhǔn)，可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平、生活垃圾特性和處置利用需要予以調(diào)整。1．下列對生活垃圾分類的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．可回收物就是適宜回收的生活廢棄物，有些可回收物是可循環(huán)利用的。B．吃了變質(zhì)的飯菜會損害人體健康，應(yīng)把變質(zhì)的飯菜歸為有害垃圾。C．濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物，但潮濕的生活廢棄物并不都是濕垃圾。D．表面干燥的垃圾不一定就是干垃圾，有些潮濕的垃圾卻可能是干垃圾。2．廢舊手機(jī)，不易腐爛，隨意丟棄會對人體和自然環(huán)境造成危害，部分材料可循環(huán)利用，你會將其歸為哪一類生活垃圾？為什么？3．某小區(qū)要在垃圾投放口貼上圖標(biāo)以指導(dǎo)居民按類投放垃圾，請從下列圖標(biāo)中為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅，并簡要說明理由。12．閱讀說明文，完成各題。順天應(yīng)時(shí)：

二十四節(jié)氣的文化精神①二十四節(jié)氣和現(xiàn)在通行的公歷一樣，都是太陽歷。但與公歷不同的是，它是太陽歷和物候歷的精妙結(jié)合。②二十四節(jié)氣將時(shí)間的流轉(zhuǎn)直接與特定的季節(jié)、物候、氣候相關(guān)聯(lián)，這突出體現(xiàn)在24個節(jié)氣名稱上。其中，有8個反映了季節(jié)的變化，即立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至和冬至；有4個反映了物候的變化，即驚蟄、清明、小滿和芒種；有5個反映了溫度的變化，即小暑、大暑、處暑、小寒和大寒；有7個反映了氣候的變化，即雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。③二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造，是古代民眾在長期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶。它的形成是一個漫長的歷史過程，但最晚在西漢初年，24個節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了。漢武帝時(shí)將其納入歷法，從此，節(jié)氣就成為中國傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。④一般認(rèn)為，二十四節(jié)氣起源于四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的黃河中下游地區(qū)。不過，一經(jīng)進(jìn)入官方歷法，便隨著歷法的頒布而在全國范圍內(nèi)推廣開來，甚至影響到朝鮮、日本、越南、馬來西亞等諸多周邊國家。⑤二十四節(jié)氣傳承久遠(yuǎn)，播布廣泛，內(nèi)涵豐富，其文化精神是順天應(yīng)時(shí)。所謂順天應(yīng)時(shí)，就是一方面，人要遵循自然規(guī)律，尊重生命節(jié)奏，根據(jù)時(shí)間的變化、自然界的變化來調(diào)整自己的行為，循時(shí)而動，以合時(shí)宜；另一方面，人要充分利用自然之物，滿足自身的需要，實(shí)現(xiàn)自身的圓滿。換句話說，就是“跟著節(jié)氣過日子”，就是“人隨節(jié)氣變，保證吃上飯”。⑥中國地域廣闊，文化多樣，不同地區(qū)有不同的自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境。比如清明時(shí)節(jié)，黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上，廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同，使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容?？梢哉f，因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求。事實(shí)上，不同地方的中國人正是在二十四節(jié)氣的時(shí)間框架下，因地制宜，創(chuàng)造出了符合本地特點(diǎn)、具有本地特色、發(fā)揮本地優(yōu)勢的節(jié)氣文化。⑦比如省宜蘭縣大元山山麓上的香格里拉休閑農(nóng)場，十分注重二十四節(jié)氣中的驚蟄日、芒種日、白露日和冬至日，將其視為最重要的四個時(shí)間轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)。農(nóng)場工作人員將這幾個節(jié)氣日與農(nóng)場的生產(chǎn)、生活相結(jié)合，寫作了散文，并書寫裝裱，每到這四個節(jié)氣日來臨，便換上相應(yīng)的散文。這就是富有地方特色的節(jié)氣文化。1．本文圍繞二十四節(jié)氣依次說明了_________________、________________、二十四節(jié)氣的影響以及________________2．本文第⑥段劃線句運(yùn)用了哪些說明方法？有什么作用？3．第③段中“它的形成是一個漫長的歷史過程，但最晚在西漢初年，24個節(jié)氣就已經(jīng)全部出現(xiàn)了?！币痪渲小白钔怼蹦芊袢サ?？請說明理由。4．第③段中“二十四節(jié)氣是中華民族的偉大創(chuàng)造，是古代民眾在長期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”這一句加點(diǎn)詞語能否互換順序？為什么？5．你喜歡二十四節(jié)氣中的哪一個節(jié)氣？從這個節(jié)氣的名稱上看，你認(rèn)為它包含著怎樣的內(nèi)涵？13．閱讀下面文章，完成下列小題我們?yōu)槭裁葱枰叛觯亢喂鉁僦骷伊簳月曉谥醒腚娨暸_講過一段經(jīng)歷：他在美國時(shí)，有一次要橫穿馬路，紅燈亮了，但左右兩邊并沒有汽車，他身邊有位老太太也照章停下，安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句：“現(xiàn)在沒有汽車，為什么不走過去？”老人回答說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事?！雹谶@個回答，聽起來有點(diǎn)出乎意外。在我們這里通常的思考方式是：要不要違反規(guī)則？首先，是看看對自己是不是有利，如果有利，看見自己既無危險(xiǎn)，又可以搶時(shí)間，就“忘了”規(guī)則；其次，是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn)，如果看見了紅燈卻看不見警察，又相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器，于是就“大膽地往前走”了。③當(dāng)這種心理狀態(tài)成為“正常”之后，連基本的是非也會被顛倒過來。例如，梁曉聲講的經(jīng)歷還有“后話”：他回國后，有一次在路口紅燈面前停車，但是左右兩邊都無來車。他后面的車一輛接一輛“勇往直前”闖紅燈，繞過他身邊時(shí)還沖著他大罵：“有病！”④交通的狀況是中國社會狀況的一個縮影。前幾天《檢察日報(bào)》報(bào)道，一位清潔工人拾到幾千元錢上交之后，因?yàn)楦恫黄鸷⒆拥膶W(xué)費(fèi)而向親戚朋友借錢，那些本來真心答應(yīng)過幫忙的親友，卻都翻了臉，認(rèn)為拾金不昧再來借錢也是“有毛病”?、菡缭谝粋€遍地垃圾的地方，要堅(jiān)持不扔垃圾是很難的，在好行為被視為“不正?！钡沫h(huán)境下，要堅(jiān)持與“常人”不同的好行為也很難。要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德環(huán)境的提升，不僅需要法律制度的支撐，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。⑥我們的人心，有太長的時(shí)間片面地偏向理智，即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點(diǎn)：一，只從感觀或直接的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)——所以不考慮看不見的東西；二，只從眼前或短期的算計(jì)出發(fā)——所以不考慮長遠(yuǎn)的事情；三，只從自己或小我的利益出發(fā)——所以不考慮他人或整體的利益，更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關(guān)系。⑦這正是無數(shù)的人隨時(shí)在抱怨、又隨時(shí)在卷入的道德腐敗在人心深處的根源——偏向于狹隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正義、創(chuàng)造性或博大的愛心。⑧而就那個清潔工人來說，我想，她不會缺少那些親友視為“正?！敝┮粯?biāo)準(zhǔn)的“理智”，但她沒有忽略“正?！比诉€不能缺少的良心，因?yàn)樗嘈乓粋€很實(shí)在的道理：不應(yīng)該拿別人的東西；就梁曉聲或他開車的朋友來說，我想，他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無弊，但他雖招致辱罵而安然不動，因?yàn)樗嘈抛袷剡@項(xiàng)規(guī)則，有利于大家長遠(yuǎn)的效率和安全，因此合乎正義；就那位美國老太太來說，后面樓房里有沒有一個小孩，小孩會不會看見她闖紅燈，將來會不會出事，全都是未知的。但她相信，因果法則要求我們避免種下任何可能的惡因，博愛原則要求我們關(guān)愛每一個人的生存。⑨這些人類本性不可或缺的、當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心，恰恰都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系，涉及大我、超驗(yàn)和永恒，因此它們最強(qiáng)大的保障，乃是超越于狹隘理智的信仰！⑩中國人自古信天。作為信仰對象的“天”，乃是殷人所稱的“上帝”或“帝”、周人所稱的“天帝”或“天”、歷代所稱的“天道”或“天理”最流行的通稱。⑾對這個概念，我們可以進(jìn)行歷史的梳理、批判的討論、自由的選擇。但是，如果考慮到先賢相信“天生民，有物有則”已經(jīng)涉及人與他人、社會、世界及其本源的關(guān)系，考慮到古人所謂“天理”對“良心”的指引，考慮到今人所見“無法”與“無天”的關(guān)聯(lián)，結(jié)論就只能是：信仰的超越對象，可以有不同的名稱，信仰的精神狀態(tài)，卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。⑿我想，現(xiàn)在，我們可以回答了——我們?yōu)槭裁葱枰叛觥?．文章第②自然段中，作者說“這個回答，聽起來有點(diǎn)出乎意外”。閱讀文章第①~②自然段，用簡潔的語言概括“我們對老太太的回答有點(diǎn)意外”的原因。2．依據(jù)上下文，理解下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要凈化全民的道德“環(huán)境”。①“扔垃圾”在這里的含義是什么？②“凈化后的全民的道德‘環(huán)境’”具體是怎樣的道德環(huán)境？3．作者說“我們的人心，有太長的時(shí)間片面地偏向狹隘的理智”，但很明顯，文中的美國老太太、梁曉聲、清潔工人的行為體現(xiàn)出的則是一種廣義的理性。請認(rèn)真閱讀文章第⑥~⑧自然段，用簡潔的語言分別概括以上三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。4．閱讀全文，思考：我們?yōu)槭裁葱枰叛?？請用簡潔的語言進(jìn)行概括。三、語言表述14．語句點(diǎn)斷一個雨天，一家旅店的主人想拒絕來客投宿，于是在大門口寫了一幅字：“下雨天留客天留我不留”，目的是讓客人知難而退。但過往的旅客一看，紛紛欣然入住。原來，主客雙方對這個句子的停頓標(biāo)點(diǎn)不同，對句義的理解也完全相反。請你分別為主人和客人標(biāo)點(diǎn)：主人：下雨天留客天留我不留客人：下雨天留客天留我不留四、寫作15．題目：只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小要求：①以“只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小”為題目寫一篇600字以上的文章，文體自選。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等透露個人身份的信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

第②句“流淌”承接上句“小溪”第④句“光芒”照應(yīng)前句“陽光照耀”；第③句“溪石”承接上句的“溪石”；第①句“或是”照應(yīng)上句的“或是”。故選C。2、A【解析】

A“法國著名戲劇家莎士比亞”文學(xué)常識表述不正確。莎士比亞是英國人。3、A【解析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無聲。D.不屑置辯。4、B【解析】

A項(xiàng)，屢見不鮮：指常?？匆?，并不新奇，多含貶義。B項(xiàng)，荒草萋萋：荒草，名詞，雜草。萋萋，形容詞。形容雜草長得十分茂盛。與下文“一點(diǎn)綠色也沒有”矛盾。C項(xiàng)，正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印項(xiàng)，山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。故選B。5、C【解析】

C句子有語病。主語和賓語不搭配。在“是名副其實(shí)的智慧化”后加“場館”即可。【點(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。6、①錯誤一：店名不對，應(yīng)該為“糖尿病藥品專賣店”。理由是：“糖尿病是一種病，怎么能專賣呢？這是修飾語與中心語搭配不當(dāng)?！雹阱e誤二：右邊宣傳語不對，應(yīng)該為：“告別糖尿病史”。理由：動賓搭配不當(dāng)，“祛除”不能是某種歷史，只能是某種病癥。③錯誤三：柱子上的宣傳語貼反了，右邊應(yīng)該是“祛除糖尿病癥”，左邊“品味美好人生”。（此點(diǎn)不做要求）【解析】

（1）藥店名“糖尿病專賣店”錯誤。不能專賣店不能賣“糖尿病”，只能賣治療“糖尿病”的藥品。所以應(yīng)改為“糖尿病藥品專賣店”。（2）宣傳語“祛除糖尿病史”“品味健康人生”有語病，動賓搭配不當(dāng)。“祛除”的應(yīng)該是糖尿病癥。所以應(yīng)改為“祛除糖尿病癥”。（3）對聯(lián)從音韻的角度注意仄起平收，仄可以理解為現(xiàn)代漢語的三、四聲，平可以理解為現(xiàn)代漢語的一、二聲?！办畛悄虿“Y”的“癥”為四聲字，“品味美好人生”的“生”為陰平（一聲）字。所以“祛除糖尿病癥”為上聯(lián)，“品味美好人生”為下聯(lián)。按傳統(tǒng)書寫順序，應(yīng)該是先右后左。所以“祛除糖尿病癥”貼右邊，“品味美好人生”貼左邊。7、（1）苔痕上階綠（2）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。徊晃犯≡普谕?，自緣身在最高層（4）示例：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！疤邸薄傲琛薄坝[”“遮”“緣”是此題中的易錯字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、1．A2．《儒林外史》是長篇章回體小說，塑造人物眾多，他們往往是穿插出現(xiàn)的，較難理解。把有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，可以幫助讀者更好地梳理其發(fā)展歷程，全面把握人物形象。3．嚴(yán)監(jiān)生固然有吝嗇的一面，臨終前因兩根燈草而不肯咽氣便是明證看，但他也有慷慨、不乏人情的一面。他用金錢為嚴(yán)貢生來消災(zāi)弭難。正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。對兩位老舅也頗有經(jīng)濟(jì)上的照顧。同時(shí)，他家產(chǎn)的積蓄也靠他慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，所以習(xí)慣用生活方式上的過度節(jié)儉來減少開支，也是可以理解的?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解。結(jié)合《儒林外史》中的故事來思考。A.莊紹光是真儒名賢，貪官污吏的典型是湯奉、王惠。2．本題考查學(xué)生對名著的理解和感悟能力。平時(shí)要認(rèn)真閱讀文學(xué)作品，對作品的內(nèi)容和相關(guān)信息要多積累、多思考。圍繞《儒林外史》的寫作特點(diǎn)來思考?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R分子為主要描寫對象的長篇小說，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。小說中人物眾多，穿插出現(xiàn)，將有關(guān)范進(jìn)的相關(guān)章回集中在一起讀，有利于學(xué)生梳理事件，能更好地理解人物形象。據(jù)此作答即可。3．此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《儒林外史》，識記關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段才能輕松應(yīng)對試題。嚴(yán)監(jiān)生對財(cái)產(chǎn)的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財(cái)、聚財(cái)，但有時(shí)慷慨。正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進(jìn)個學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣。”臨終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。總之，他是一個在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。二、閱讀9、如：全詞抓住塞北特有的景物：雁去無留意、邊聲起、千嶂、長煙、落日、孤城閉、羌管聲以及秋霜，描寫了西北邊塞的荒涼，點(diǎn)明了邊塞的戰(zhàn)事緊張，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。詞的下片抒情“羌管悠悠霜滿地”中羌管之聲給人悲切之感，秋霜滿地給人凄涼之感，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。【解析】本題考查對借景抒情寫作手法的賞析，要結(jié)合范仲淹的《漁家傲》的內(nèi)容來賞析。借景抒情是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。全詞抓住塞北特有的景物，描寫了西北邊塞的荒涼，點(diǎn)明了邊塞的戰(zhàn)事緊張，渲染了悲涼的氛圍，為后文表達(dá)了功業(yè)未立的憤懣和思鄉(xiāng)之情做鋪墊。10、⑴國都⑵同“囑”，囑托⑶以……為快樂⑷還【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“國”：國都。樂：意動用法，以……為快樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。11、1．D2．示例：歸為可回收垃圾。廢舊手機(jī)不易腐爛，不能歸入濕垃圾。隨意丟棄會對人體和自然環(huán)境造成危害，而歸入可回收垃圾，進(jìn)行專業(yè)處理，既可避免危害的發(fā)生，又能對有用的材料循環(huán)利用，所以，可直接歸入可回收垃圾。3．C；這個圖標(biāo)由三個首尾相接的彎曲箭頭組成三角形，意味著循環(huán)往復(fù)，貼在可回收垃圾投放口能讓人見圖知意，明白“可回收”的意思?！窘馕觥?/p>

1．A“有些”表述錯。原句是“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”。B“變質(zhì)的飯菜”應(yīng)是“濕垃圾”，原句是“濕垃圾，即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯……”。C“濕垃圾一定是潮濕的生活廢棄物”錯，原句是說“濕垃圾，即易腐垃圾”，包括易腐的生活廢棄物。2．從題干“廢舊手機(jī)，不易腐爛”“部分材料可循環(huán)利用”等句分析，應(yīng)該屬于可回收垃圾。原文“可回收物，是指廢紙張、廢塑料、廢玻璃制品、廢金屬、廢織物等適宜回收、可循環(huán)利用的生活廢棄物”，廢舊手機(jī)可以回收，進(jìn)行專業(yè)處理后，既可避免危害的發(fā)生，又能對有用的材料循環(huán)利用。符合可回收垃圾的概念。3．題干要求為可回收垃圾投放口選擇最合適的一幅圖標(biāo)。如可選C項(xiàng)。首先要說明這個圖標(biāo)的畫面內(nèi)容，如由三個彎曲箭頭首尾相接，組成的三角形意味著循環(huán)往復(fù)，而“循環(huán)往復(fù)”的意思暗含著“可回收”的意思。居民很容易看懂這個圖標(biāo)中的意思，達(dá)到指導(dǎo)居民按類投放垃圾的目的。12、1．二十四節(jié)氣的分類二十四節(jié)氣的形成二十四節(jié)氣的文化精神2．舉例子和列數(shù)字，列舉了清明時(shí)節(jié)黃河中下游的氣溫和廣東的氣溫，科學(xué)具體準(zhǔn)確地說明了因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求。3．不能去掉，最晚表時(shí)間限制，二十四節(jié)氣的形成過程雖漫長，但全部節(jié)氣的出現(xiàn)不會在晚于西漢初年，有可能早于西漢初年。如果去掉，意思則改變?yōu)槎墓?jié)氣的全部出現(xiàn)確定在西漢初年時(shí)間，與事實(shí)不符，不能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。4．不能互換，因?yàn)楣糯癖娫谥贫ǘ墓?jié)氣時(shí)需要先探索，然后再認(rèn)知，最后才能總結(jié)，是按照人們認(rèn)知事物的邏輯順序來排列的，如果互換，則會邏輯混亂，不符合人們的認(rèn)知規(guī)律，不能體現(xiàn)的說明文的嚴(yán)密性。5．如：立春，“立”是“開始”的意思，中國就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。小滿，其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿?！窘馕觥?．考查說明的內(nèi)容。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到相關(guān)信息，必要時(shí)用自己的語言概括即可。第2段寫二十四節(jié)氣的分類；第3、4段二十四節(jié)氣的形成；第7段寫二十四節(jié)氣的文化精神。2．考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?！氨热缜迕鲿r(shí)節(jié)，黃河中下游平均氣溫一般在10℃以上，廣東平均氣溫在20℃左右。氣候、水文、地形、地貌、物產(chǎn)、人文傳統(tǒng)的不同，使得人們必須結(jié)合地域特征決定生產(chǎn)生活的節(jié)奏與內(nèi)容”明顯運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說明方法。列準(zhǔn)確地說明了語段的觀點(diǎn)句，即“因地制宜是順天應(yīng)時(shí)的必然要求”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的。3．考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！白钔怼北玖x：最遲。是一個對時(shí)間的限制詞語。語境義：指二十四節(jié)氣的出現(xiàn)不會晚于西漢初年。如果去掉，則改變出現(xiàn)時(shí)間，不實(shí)事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時(shí)，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。4．考查加點(diǎn)詞語的順序安排?！肮糯癖娫陂L期生產(chǎn)實(shí)踐中不斷求索、認(rèn)知、總結(jié)的智慧結(jié)晶”中的“求索、認(rèn)知、總結(jié)”是按照人們認(rèn)知事物的規(guī)律來排列的。屬于邏輯順序。也就是說在制定二十四節(jié)氣時(shí)要按照探索—認(rèn)知—總結(jié)的進(jìn)行，這屬于由淺入深的規(guī)律。5．開放性試題，根據(jù)你對節(jié)氣知識的了解，選出一個你最了解，印象最深，最有話說的一個節(jié)氣，按題目要求答出它包含著的內(nèi)涵即可。如清明，夏歷二十四節(jié)氣之一。在春分之后，谷雨之前。清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗?！军c(diǎn)睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。13、1．我們一般是根據(jù)是否對自己有利或是否會被人發(fā)現(xiàn)來決定是否去違反交通規(guī)則。而美國老太太則是因?yàn)榕伦约旱男袨閷ζ渌暮⒆佑杏绊懚鴽Q定不違反交通規(guī)則。2．①不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為②全民都將“好行為”視為“正?！?，都遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境。3．①美國老太太用一顆博大的愛心去關(guān)愛每一個人的生存②梁曉聲能考慮社會整體的利益，考慮大家長遠(yuǎn)的效率和安全，維護(hù)正義。③清潔工人沒有忽略一個人應(yīng)有的良心，堅(jiān)守不是自己的東西就不應(yīng)該拿這個原則。4．①因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要。②當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心，都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們需要超越于狹隘理智的信仰來保障?、坌叛龅木駹顟B(tài)，決定著文明的興衰、民族的浮沉?！窘馕觥?/p>

1．題干要求用簡潔的語言概括“我們對老太太的回答有點(diǎn)意外”的原因。答此題必須閱讀好文章第1、2自然段的內(nèi)容，從中提取相關(guān)信息。美國老太太“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事”這句話的意思是自己的行為會影響其他的孩子，所以決定不違反交通規(guī)則。而我們的思維方式是“首先，是看看對自己是不是有利，如果有利，看見自己既無危險(xiǎn)，又可以搶時(shí)間，就忘了規(guī)則；其次，是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn)，如果看見了紅燈卻看不見警察，又相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器，于是就大膽地往前走了”，這種想法自然與美國老太太的想法不一樣，所以“我們對老太太的回答有點(diǎn)意外”。根據(jù)以上分析作答即可。2．本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。文中“扔垃圾”加引號，說明在這里使用的是比喻義，即不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為。而“凈化后的全民的道德‘環(huán)境’”中的“環(huán)境”叫引號，也說明其有特殊意義。這種“環(huán)境”指人們都能遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境?？筛鶕?jù)上文“凈化后的全民的道德”幾個字來分析。3．題干要求用簡潔的語言分別概括美國老太太、梁曉聲、清潔工人三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。此題需要分別分析。如美國老太太怕她行為會影響其他的孩子，所以決定不違反交通規(guī)則，這是用一顆博大的愛心去關(guān)愛每一個人的生存。梁曉聲“他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無弊，但他雖招致辱罵而安然不動，因?yàn)樗嘈抛袷剡@項(xiàng)規(guī)則，有利于大家長遠(yuǎn)的效率和安全”，這是他考慮的是社會整體的利益，考慮大家長遠(yuǎn)的效率和安全。清潔工人“她沒有忽略‘正常’人還不能缺少的良心，因?yàn)樗嘈乓粋€很實(shí)在的道理：不應(yīng)該拿別人的東西”，這是她堅(jiān)守別人的東西就不應(yīng)該拿這個原則。根據(jù)以上分析分條作答即可。4．篩選信息有三個原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可根據(jù)題干要求，提取第5段“因?yàn)槿诵牡淖晕壹s束常常軟弱無力，在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下，精神信仰尤為重要”，第9段“這些人類本性不可或缺的、當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心，恰恰都超出了直接經(jīng)驗(yàn)、短期算計(jì)和小我利益，它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系，涉及大我、超驗(yàn)和永恒，因此它們最強(qiáng)大的保障，乃是超越于狹隘理智的信仰”，第11段“信仰的精神狀態(tài)，卻決定著文明的興衰、民族的浮沉”等句分析，即可整理出正確答案。【點(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、語言表述14、主人：下雨天留客，天留我不留?？腿耍合掠晏?，留客天，留我不？留?！窘馕觥勘绢}要結(jié)合句讀知識來分析。斷句標(biāo)點(diǎn)古書要遵循三個原則：①符合原文文意；②符合文言文的語言實(shí)際；③符合當(dāng)時(shí)社會生活。文段中店主人意思是不想走，在加標(biāo)點(diǎn)時(shí)，必須圍繞這個意思去分析。應(yīng)加標(biāo)點(diǎn)為：下雨天留客，天留我不留。根據(jù)“過往的旅客一看，紛紛欣然入住”可知此時(shí)應(yīng)加標(biāo)點(diǎn)為：下雨天，留客天，留我不？留。四、寫作15、只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小少年，這個既讓人充滿感知又美麗的字眼，這個讓多少人心心緊牽的字眼，說它是“大人”，它不是，說它是“小孩”，它也不是，而它只是幻發(fā)成熟的象征，是變?yōu)榇笕说囊粋€階段，這個“詞”正屬于我們。這是我們，讓家里操盡心；這是我們，讓學(xué)校操盡心；這是我們，讓社會操盡心，正因?yàn)榍嗌倌甑纳?、心理、知識結(jié)構(gòu)、對社會的感知能力，都不夠完整，所以“我們”是危險(xiǎn)