讀后感屬于哪一類文章類型寫作

讀后感屬于哪一類文章類型寫作作為一名語文老師，除了教授學(xué)生閱讀技巧和寫作方法，更重要的是引導(dǎo)他們從對文章的閱讀中深入挖掘其內(nèi)涵，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維能力。而讀后感作為一種自由體裁的文章類型，在學(xué)生成長的過程中，扮演著極其重要的角色。下面將從讀后感的定義、特點(diǎn)、寫作過程和例子等方面詳細(xì)分析讀后感屬于哪一類文章類型寫作。

讀后感，顧名思義，即是讀者在閱讀文學(xué)作品或非文學(xué)作品后，主觀上產(chǎn)生的感觸和體驗(yàn)，是表達(dá)讀者文學(xué)情感，記錄自己閱讀歷程的自由形式的寫作。它在內(nèi)容和形式上都具備了其獨(dú)特的特點(diǎn)，既注重閱讀過程中的感受和認(rèn)知，也注重運(yùn)用文學(xué)語言來表達(dá)對作品的思考和評價(jià)。

讀后感作為一篇獨(dú)立的文章，具備一定的文章結(jié)構(gòu)。一般來說，它包括開頭、中間和結(jié)尾三個(gè)部分。開頭部分需要明確闡述閱讀的感受和文學(xué)體驗(yàn)，引出文章的主題和思想內(nèi)涵。中間部分要依據(jù)主題或內(nèi)涵，剖析作品的語言、結(jié)構(gòu)和意義，并發(fā)表自己的主張和見解。結(jié)尾部分需要回顧自己的觀點(diǎn)和感受，總結(jié)文章的主旨，留給讀者一個(gè)深入思考和探討的空間。

另外，讀后感與其它文章類型有著顯著的區(qū)別。相較于讀書報(bào)告和讀書筆記，讀后感將更多的關(guān)注點(diǎn)放在文學(xué)情感上。讀后感不僅像讀書報(bào)告一樣介紹作品的情節(jié)、人物和背景，還關(guān)注于各類文學(xué)技巧所體現(xiàn)的人生哲理。相比于作文和議論文，讀后感往往更加重視文學(xué)語言的運(yùn)用，通過對優(yōu)美句子、警句和修辭的描述，反映出自己的閱讀體驗(yàn)和文學(xué)鑒賞能力。

以下將以《紅樓夢》為例，具體分析讀后感作為一種文章類型的特點(diǎn)以及寫作過程。

一、讀后感的特點(diǎn)

1.個(gè)性化讀后感體現(xiàn)的是讀者個(gè)人的文學(xué)情感和感受，重視讀者的主觀性和獨(dú)特性。

2.自由讀后感在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上沒有規(guī)定的固定模式，適合讀者以自己喜歡的方式書寫體驗(yàn)，具有很強(qiáng)的自由度。

3.文學(xué)性：讀后感需要具備運(yùn)用文學(xué)語言的寫作技巧，使文章從語言層面上甚至達(dá)到藝術(shù)感。

二、寫作過程

以《紅樓夢》為例，讀后感的寫作過程簡要如下：

1.閱讀全文，先回憶所讀文章中最讓自己深有感觸的場景和人物，形成文章的主旨。

2.對這個(gè)主旨進(jìn)行詳細(xì)解析和建立框架?？梢詤⒖家韵滤悸罚何膶W(xué)意義、人物形象、作者風(fēng)格、故事情節(jié)、語言技巧等因素進(jìn)行詳細(xì)的分析。它需要展現(xiàn)出一個(gè)較為完整和梳理的形象。

3.開始著手寫作?？梢院唵蔚刂v述自己的閱讀體驗(yàn)，同樣也可以更深入的討論，根據(jù)之前的框架，展開自己的闡述和思考。

三、讀后感的例子

《紅樓夢》自問世以來，不僅是文壇的巨作，更成為中國古代文化精髓之一。這部小說除了體現(xiàn)出曹雪芹深刻的思想、獨(dú)特的人生觀和優(yōu)美的語言外，還透露出閱讀者內(nèi)心的情感和感悟。

閱讀這部小說，我深有感受：文學(xué)藝術(shù)和人生智慧是共通的。小說中的細(xì)節(jié)充滿了哲學(xué)意義，反映出古代中國的文學(xué)思想和對人生的看法。就比如說，紅樓夢中的角色往往都扮演了一個(gè)典型的文化象征。林黛玉代表了清歡，賈寶玉則象征了色情，XueBaochai被視為對老祖宗的延續(xù)。這些角色并不僅僅是形象的代表，也為中華文化的精髓增色不少。

另外一方面，曹雪芹的寫作風(fēng)格也絕妙非凡。通過巧妙運(yùn)用詩詞歌賦，曹雪芹營造了一個(gè)充滿詩意和浪漫情調(diào)的夢幻世界。比如前面提到的，賈寶玉和林黛玉的故事，其刻畫方式以及詞句構(gòu)造也能看