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古代科技與思想文化二第一頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五世界三大宗教簡況名稱背景創(chuàng)立經(jīng)典教義主要派別發(fā)展傳播佛教基督教伊斯蘭教第二頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五世界三大宗教簡況名稱背景創(chuàng)立經(jīng)典教義主要派別發(fā)展傳播佛教基督教伊斯蘭教
前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多古印度1世紀(jì)
耶穌巴勒斯坦7世紀(jì)穆罕默德阿拉伯半島《大藏經(jīng)》
四諦《圣經(jīng)》
平等、宿命《古蘭經(jīng)》
五大信仰大乘教小乘教?hào)|正教天主教什葉派遜尼派4世紀(jì),羅馬確定其為國教,后來逐漸傳遍全歐洲中世紀(jì)傳到亞洲其他地方和北非猶太人長期遭受苦難社會(huì)矛盾尖銳社會(huì)動(dòng)蕩不安公元前3世紀(jì),阿育王在位時(shí),有了很大的發(fā)展。第三頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五古代科技與思想文化(二)第四頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五杰出的科學(xué)家數(shù)學(xué)家:阿基米德科學(xué)家:亞里士多德第五頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五阿基米德
(約前287—212)
古代希臘敘杰出科學(xué)家,他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn),使他贏得同時(shí)代人的高度尊敬。他在諸多科學(xué)領(lǐng)域所作出的突出貢獻(xiàn)。他以發(fā)現(xiàn)杠桿原理和浮體定律而聞名。他發(fā)明的螺旋式水車,可用來排水或灌溉。第六頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五“給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球”
你怎樣理解阿基米德的這句話?是他的狂妄還是它科學(xué)精神的體現(xiàn)?第七頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五提示:科學(xué)就是力量。科學(xué)能夠改變世界的面貌。阿基米德看到了杠桿原理產(chǎn)生的力量是巨大無窮的。第八頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五
我們的生活中有哪些工具是根據(jù)阿基米德發(fā)現(xiàn)的杠桿原理制造的?起重機(jī)、筷子、桿秤、指甲剪等第九頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五
“科學(xué)是沒有國界的,而科學(xué)家卻有自己的祖國”
——阿基米德第十頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五通過以上故事和介紹,你從阿基米德身上學(xué)到了哪些精神?熱愛科學(xué),勇于探究真理,一生獻(xiàn)身與科學(xué)的精神.第十一頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五想一想你們知道這一時(shí)期還有哪些科學(xué)家嗎?歐幾里得阿里斯塔克斯埃拉托色尼幾何學(xué)的創(chuàng)始人為地理命名“地理學(xué)之父”希臘時(shí)代的哥白尼第十二頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五古希臘畢達(dá)哥拉斯:勾股定理德謨克利特:圓錐體和球體體積計(jì)算方法;世界是由原子構(gòu)成的亞里士多德:《物理學(xué)》、《力學(xué)問題》,被譽(yù)為“百科全書式”的學(xué)者我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?。第十三頁,共三十九頁,編輯?023年,星期五一、杰出的科學(xué)家:.1、國家:
.
2、成就:(1)發(fā)現(xiàn)和.
(2)發(fā)明.
3、名言:
.
阿基米德古希臘杠桿定律浮力定律螺旋式水車給我一個(gè)支點(diǎn),我將撬動(dòng)整個(gè)地球第十四頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五二、文學(xué)與戲劇1、古希臘的文學(xué)成就
史詩:荷馬《荷馬史詩》寓言:《伊索寓言》戲劇:埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
索??死账埂抖淼灼炙雇酢?/p>
阿里斯托芬——“喜劇之父”2、阿拉伯文學(xué):《天方夜譚》第十五頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五文學(xué)與戲劇《荷馬史詩》作者:古希臘荷馬成書時(shí)間:公元前9世紀(jì)至前8世紀(jì),形成演唱本史詩形式;公元前6世紀(jì)成為文學(xué)定本;公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì),整理成今本。第十六頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五第十七頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五《荷馬史詩》內(nèi)容:《伊利亞特》《奧德賽》評(píng)價(jià):一部不朽的世界文學(xué)名著,它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景,是研究希臘社會(huì)的重要史料。第十八頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五
初中歷史九上我的生命是不能賤賣的,我寧可戰(zhàn)斗而死去,不要走上不光榮的結(jié)局,讓顯赫的功勛傳到來世。
——《伊利亞特》第十九頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五《俄底浦斯王》作者:古希臘悲劇家索??死账棺⒅厝宋镄愿窈托睦淼目坍嫞压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟。特點(diǎn):悲?。旱诙?,共三十九頁,編輯于2023年,星期五古希臘三大悲劇家埃斯庫羅斯索福克勒斯歐里庇得斯第二十一頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五把古代悲劇藝術(shù)推向成熟的古代希臘悲劇作家------(索福克勒斯)著名的“悲劇之父”是-----(艾斯克里斯)著名的“喜劇之父”是------(阿里斯托芬)第二十二頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五
如果有人告訴你,他不用借助任何外力就可以在天空中自由翱翔,你會(huì)相信嗎?
如果是我,我會(huì)說一句“天方夜談”第二十三頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五阿拉伯故事集《一千零一夜》
古時(shí)候東方薩桑國國王山魯亞爾,因王后與宮奴私通,心生憤恨,不僅殺死王后,還對(duì)所有年輕女子濫施報(bào)復(fù)。他命宰相每日選一少女進(jìn)宮,但第二天一早就把新娘殺掉。宰相之女山魯佐德為拯救無辜姐妹,自愿嫁給國王。她用講故事的方法平息國王憤怒。她講的故事曲折離奇,而每講到精彩動(dòng)人處則剛好天亮。國王每次都想聽完故事再殺她,但她的故事卻沒完沒了,且一個(gè)比一個(gè)更加引人入勝。她一直講了一千零一個(gè)晚上,共講了兩百多個(gè)故事,其中還有大故事套小故事。小故事一夜可以講一個(gè)到幾個(gè),而一個(gè)大故事則往往需要幾個(gè)、十幾個(gè)甚至幾十個(gè)晚上才能講完。這便是《一千零一夜》名稱的由來。
第二十四頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五山魯亞爾國王聆聽王妃山魯佐德講故事漁夫和魔瓶塑像第二十五頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五《天方夜譚》又譯《一千零一夜》
第二十六頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集,生動(dòng)描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活?!栋⒗锇桶秃退氖蟊I》、《阿拉丁和神燈》等均是膾炙人口的名篇。第二十七頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五<阿里巴巴和四十大盜>第二十八頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五<阿拉丁和神燈>第二十九頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五(一)、《荷馬史詩》1、整理者:
.國別:
。
2、組成:
.
3、影響:
,
.荷馬《伊利亞特》、《奧德賽》古希臘一部不朽的世界文學(xué)名作研究希臘早期社會(huì)的重要史料第三十頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五(二)戲劇家:國家:
;代表作:
.
影響:
四、民間故事集:.(又名
)1、內(nèi)容:.
2、名篇:
.古希臘《俄底浦斯王》《天方夜譚》
《一千零一夜》
《阿里巴巴和四十大盜》索??死账姑枥L了阿拉伯豐富的社會(huì)生活索福克勒斯第三十一頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五三、著名建筑阿拉伯伊斯蘭建筑西方哥特式建筑羅馬式建筑中國式古典建筑第三十二頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五宗教色彩濃厚的耶路撒冷:
神秘、高貴第三十三頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五麥加大清真寺第三十四頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五第三十五頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五
羅馬式建筑,多使用石頭屋頂和圓拱,并用復(fù)雜的骨架結(jié)構(gòu)來建筑拱頂。第三十六頁,共三十九頁,編輯于2023年,星期五羅馬式建筑羅馬式建筑藝術(shù)是以古代羅馬式建筑為基礎(chǔ),綜合日爾曼和東方建筑藝術(shù)的某些特征而形成的一種新的建筑藝術(shù)。它主要用于教堂的建筑和裝飾。典型的羅馬式建筑往往包括:上半部為半圓形拱頂?shù)拈T窗、堅(jiān)厚的石墻、圓屋頂、粗矮的柱子。室內(nèi)廣闊的墻壁上一般飾以大量宗教題材的壁畫,并廣泛使用雕塑裝飾。由于窗戶狹小,室內(nèi)光線通常甚為暗淡。比薩大教堂第三十七頁,共三十九頁,編輯于20
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