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我國(guó)歷史地理學(xué)理論研究的現(xiàn)狀

對(duì)歷史地理學(xué)科性質(zhì)的討論,自20世紀(jì)30年代即已開(kāi)始,“文革”以前曾進(jìn)行過(guò)熱烈的討論①,至80年代初歷史地理學(xué)界對(duì)本學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)和學(xué)科屬性等基本理論問(wèn)題已經(jīng)取得共識(shí)。不過(guò)學(xué)術(shù)討論一直延續(xù)到現(xiàn)在。大致說(shuō)來(lái),以往因?qū)W科剛剛確立而主要著重于對(duì)該學(xué)科的整體性討論,1990年以來(lái)則側(cè)重于各個(gè)分支學(xué)科的探索,呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的場(chǎng)景。

譚其驤1983年就已經(jīng)指出:歷史地理作為一門(mén)學(xué)科雖已存在幾十年,但迄今尚未建立起一個(gè)比較完整的體系,一個(gè)重要原因是各地區(qū)歷史地理研究還基本沒(méi)有開(kāi)展起來(lái),因此這門(mén)學(xué)科無(wú)論在縱的方面還是橫的方面都還有很多空白無(wú)法填補(bǔ)②。朱士光1999年指出:歷史地理學(xué)理論建設(shè)滯后,不僅湮沒(méi)消蝕了學(xué)科固有的理論光芒,還使學(xué)科屬性與歸依問(wèn)題出現(xiàn)新的模糊認(rèn)識(shí),并且因?qū)W科今后發(fā)展的主導(dǎo)方向不明朗而影響到學(xué)科整體的順利發(fā)展。有鑒于此,朱士光倡議充分發(fā)揮歷史地理學(xué)科特點(diǎn),注意吸取有關(guān)學(xué)科理論原理,采用先進(jìn)技術(shù)手段,進(jìn)一步抓好人地關(guān)系研究,應(yīng)將研究對(duì)象時(shí)間下限延至當(dāng)今,同時(shí)將研究?jī)?nèi)容擴(kuò)大到包括對(duì)當(dāng)前環(huán)境變遷動(dòng)態(tài)的評(píng)估及對(duì)今后環(huán)境變遷趨勢(shì)的預(yù)測(cè)等方面③。下面分四個(gè)方面作一初步總結(jié)。

一、地理學(xué)的觀點(diǎn)

歷史地理學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)人類(lèi)歷史時(shí)期地理環(huán)境變遷及其規(guī)律,這個(gè)地理環(huán)境既指自然、也包括人文地理環(huán)境,所以歷史地理學(xué)就其學(xué)科性質(zhì)而言,它是一門(mén)地理科學(xué),是地理學(xué)的一個(gè)組成部分;但就研究所依據(jù)的資料和方法而言,它又具有歷史學(xué)科的屬性。所以有人說(shuō)歷史地理學(xué)“它是在兩個(gè)母體中孕育、發(fā)展起來(lái)的學(xué)科”④。

侯仁之最早闡明了歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)一個(gè)組成部分的基本觀點(diǎn)。他著重說(shuō)明歷史地理學(xué)與沿革地理學(xué)之間的本質(zhì)區(qū)別,指出今天的地理不是自古以來(lái)就是如此,而是從以往不同時(shí)代的地理中發(fā)展演變而來(lái)的,今天地理上的一切現(xiàn)象都植根在過(guò)去的地理中,且有它發(fā)展演變的客觀規(guī)律存在,因此他系統(tǒng)地闡述了歷史地理學(xué)的研究對(duì)象、任務(wù)、方法和意義,說(shuō)明歷史地理學(xué)是現(xiàn)代地理學(xué)的向后延伸部分,其主要研究對(duì)象是人類(lèi)歷史時(shí)期地理景觀的變化,主要工作不僅要復(fù)原過(guò)去的地理景觀,而且還要探求其發(fā)展演變的規(guī)律,闡明當(dāng)前地理景觀的形成和特點(diǎn)⑤。

譚其驤、史念海兩位對(duì)侯仁之闡述的觀點(diǎn)均表示贊同。譚其驤承認(rèn):“就學(xué)科的性質(zhì)而言,歷史地理學(xué)并不屬于歷史學(xué),而是地理學(xué)的一個(gè)分支”⑥,“歷史地理學(xué)的研究對(duì)象是歷史時(shí)期的地理”,“它是一門(mén)地理科學(xué),是地理學(xué)的一個(gè)組成部分”⑦。史念海則認(rèn)為:“以前歷史地理學(xué)還屬于歷史學(xué)的范疇,自然要運(yùn)用治史的方法進(jìn)行探索”,“既然是地理學(xué)的組成部分,就該兼用地理學(xué)的方法從事研究”⑧;曾明確地表示:“中國(guó)歷史地理學(xué)應(yīng)該是屬于地理學(xué)的范疇,但也可以作為歷史學(xué)的輔助學(xué)科”⑨。他在別的論文中,系統(tǒng)而又概括地闡述了中國(guó)歷史地理學(xué)悠久的淵源及其發(fā)展過(guò)程,充分肯定了歷史地理工作者對(duì)國(guó)家建設(shè)所做出的成績(jī),鼓勵(lì)大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史地理學(xué)有用于世的作用,以期這門(mén)學(xué)科不斷發(fā)展和壯大⑩。韓光輝回顧了中國(guó)、歐美、俄國(guó)歷史地理學(xué)發(fā)展的全過(guò)程,得出全世界歷史地理學(xué)發(fā)展均存在沿革地理研究、近代歷史地理和現(xiàn)代歷史地理學(xué)三個(gè)階段的結(jié)論(11),與侯仁之的觀點(diǎn)殊途同歸。

歷史地理學(xué)作為現(xiàn)代地理學(xué)的一個(gè)組成部分——一個(gè)迅速發(fā)展起來(lái)的新學(xué)科,發(fā)展到20世紀(jì)80年代初已是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)(12)。雖然在基本理論問(wèn)題已取得共識(shí),但面臨的新形勢(shì)對(duì)學(xué)科理論又提出了新的要求。侯仁之的《再論歷史地理學(xué)的理論與實(shí)踐》(13)就是對(duì)此作出的回答。他認(rèn)為,歷史地理的研究范圍,必須擴(kuò)展到地質(zhì)史的最后時(shí)期,也就是隨著人類(lèi)的活動(dòng)能力逐漸加強(qiáng),并開(kāi)始在自然環(huán)境上產(chǎn)生了日益顯著的影響以后的時(shí)期,指出目前我國(guó)地理學(xué)正經(jīng)歷著一個(gè)重大的變革,而且是極有利于歷史地理學(xué)的發(fā)展。他科學(xué)地倡議開(kāi)展系統(tǒng)的“區(qū)域鏈”研究,對(duì)整個(gè)歷史地理學(xué)科都具有指導(dǎo)意義。90年代初,他又高瞻遠(yuǎn)矚地指出:“可以用之于研究當(dāng)前地理問(wèn)題的現(xiàn)代科技手段,如何引用到過(guò)去時(shí)代的地理問(wèn)題的研究中來(lái),正是我國(guó)歷史地理學(xué)今后發(fā)展的關(guān)鍵所在”(14)。他的這一系列論文闡明了歷史地理學(xué)作為現(xiàn)代地理學(xué)一個(gè)組成部分的重要意義和作用,從而為現(xiàn)代中國(guó)歷史地理學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、歷史學(xué)分支的觀點(diǎn)

歷史地理學(xué)中的沿革地理在我國(guó)具有悠久的歷史。沿革地理主要是研究歷代疆域、政區(qū)、地名、水道的因襲與更易,長(zhǎng)期以來(lái)是歷史學(xué)的一門(mén)輔助學(xué)科,它的成果長(zhǎng)期被視為給歷史學(xué)的研究提供一個(gè)空間舞臺(tái)。按過(guò)去的四部分類(lèi)法,地理著作一般都?xì)w入史部,沿革地理自然屬歷史學(xué)范疇,歷史地理學(xué)科從而也屬于歷史學(xué),所以以前有的學(xué)者將它作為治史的四把鑰匙之一,但是至今還有學(xué)者將歷史地理學(xué)狹隘地理解為考證古地名方位的(15)。

現(xiàn)在學(xué)界多數(shù)人贊成侯仁之的意見(jiàn),歷史地理的學(xué)科屬性是毫無(wú)疑問(wèn)的;但也應(yīng)該充分注意其他意見(jiàn)中的合理部分,歷史地理研究的對(duì)象雖然不是歷史,但由于是歷史時(shí)期的地理現(xiàn)象主要依靠歷史文獻(xiàn)記載,使用歷史學(xué)的研究方法,其成果更多的是為歷史學(xué)所利用。地理學(xué)本身的研究范圍就包括了自然、人文兩個(gè)主要方面,歷史地理學(xué)具有一部分人文社會(huì)科學(xué)的特性是很自然的事。

在1982年召開(kāi)的全國(guó)歷史地理學(xué)術(shù)討論會(huì)上,譚其驤作《在歷史地理研究中如何正確對(duì)待歷史文獻(xiàn)資料》的學(xué)術(shù)報(bào)告(16)。他針對(duì)那種認(rèn)為研究歷史地理只需要多做野外考察、只需要學(xué)會(huì)地理學(xué)的研究方法的片面認(rèn)識(shí),指出就研究方法而言,歷史學(xué)的方法的重要性至少不下于地理學(xué)的方法。事實(shí)證明,離開(kāi)了文獻(xiàn)資料,不僅歷史經(jīng)濟(jì)地理、人文地理無(wú)法研究,就是歷史自然地理的研究也不能取得應(yīng)有的結(jié)果。

歷史地理學(xué)界以往的研究過(guò)于偏重古代,研究時(shí)段的下限應(yīng)該與當(dāng)代相銜接,這一狀況近年雖有所改變,仍然是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),因而鄒逸麟、吳松弟呼吁歷史地理工作者“尤其要注重研究與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)的重大課題”,建議“歷史地理學(xué)研究的歷史時(shí)代應(yīng)盡量后移,尤其要加強(qiáng)對(duì)明清乃至民國(guó)時(shí)期歷史地理的研究”,“注意將歷史狀況與現(xiàn)今狀況進(jìn)行比較,在深入細(xì)致研究的基礎(chǔ)上找出規(guī)律性的東西”(17)。的確,歷史地理學(xué)在邊界談判、政區(qū)改革、地區(qū)差異、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、城市規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)、減災(zāi)防災(zāi)、人口與移民、民族分布、國(guó)土整治等很多方面都能提供決策咨詢(xún),可以“古為今用”,所以他們的呼吁是十分中肯的。

三、異彩紛呈的新說(shuō)

歷史地理學(xué)屬地理學(xué)也好、屬歷史學(xué)也好,都有各自的道理。值得注意的是,學(xué)者們還從不同角度提出了層出不窮的新說(shuō),認(rèn)為它是邊緣學(xué)科者有之、認(rèn)為它是社會(huì)學(xué)科者有之、認(rèn)為它是獨(dú)立學(xué)科者有之,有學(xué)者還引進(jìn)、介紹、總結(jié)國(guó)外的歷史地理學(xué)理論(18)。

最早提出歷史地理學(xué)是邊緣學(xué)科觀點(diǎn)的是黃盛璋。還在20世紀(jì)60年代,他對(duì)歷史地理的研究對(duì)象和范圍、任務(wù)和作用、學(xué)科性質(zhì)、研究方向等問(wèn)題,系統(tǒng)地提出了自己的意見(jiàn)和看法,認(rèn)為歷史地理學(xué)就其學(xué)科分類(lèi)說(shuō),是地理科學(xué)的一部分,就其學(xué)科性質(zhì)說(shuō),則既是歷史學(xué)和地理學(xué)之間的邊緣科學(xué),又是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的邊緣科學(xué);提出無(wú)論從學(xué)科的研究規(guī)律或?qū)W科的研究特點(diǎn)看,歷史地理學(xué)的研究重心都必須放在人類(lèi)改造自然的問(wèn)題上(19)。鈕仲勛也認(rèn)為它是一門(mén)新的邊緣學(xué)科(20)。后來(lái)黃盛璋發(fā)表《論歷史地理學(xué)與地理學(xué)》(21),再次強(qiáng)調(diào)“歷史地理學(xué)是地理科學(xué)一個(gè)分支,也是歷史科學(xué)與地理科學(xué)之間的邊緣科學(xué)”。

盛敘功認(rèn)為它屬于社會(huì)科學(xué)范疇。他在《歷史地理芻議》(22)一文中,極力反對(duì)把歷史地理學(xué)分屬于自然和社會(huì)兩個(gè)不同科學(xué)范疇,他認(rèn)為研究歷史上自然地理環(huán)境變化的只“應(yīng)屬于古地理學(xué)或自然史的領(lǐng)域”,而歷史地理學(xué)應(yīng)該“是研究各個(gè)歷史時(shí)期各個(gè)社會(huì)發(fā)展階段上,人類(lèi)在地球上的活動(dòng)發(fā)展變化和地區(qū)分布的規(guī)律和特點(diǎn)的科學(xué)”,“屬于社會(huì)科學(xué)的范疇”。

青年學(xué)者尹國(guó)蔚回顧了中外學(xué)者關(guān)于歷史地理學(xué)科性質(zhì)的歷史說(shuō)、地理說(shuō)、邊緣學(xué)科說(shuō)等各種觀點(diǎn),比較分析了關(guān)于這一理論問(wèn)題中存在的四種矛盾,即二元性論、邊緣與非邊緣之爭(zhēng)、自然與人文之爭(zhēng)、歷史地理從屬于現(xiàn)代地理的自相抵牾,認(rèn)為時(shí)至今日,對(duì)歷史地理學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)再囿于傳統(tǒng)觀念的束縛,不同學(xué)科出身的人從事這項(xiàng)工作正好說(shuō)明歷史地理學(xué)的博大精深,因而他將歷史地理學(xué)重新定義為:它利用歷史學(xué)的方法而非歷史、利用地理學(xué)的方法而非地理,與歷史、地理相關(guān)而非介于其間或邊緣,它是一門(mén)關(guān)于有史以來(lái)自然與人文地理現(xiàn)象兼包并蓄的獨(dú)立的綜合性學(xué)科(23)。李令福也認(rèn)為,歷史地理學(xué)今后可能走向獨(dú)立,成為一門(mén)既不屬于歷史學(xué)、也不屬于地理學(xué),而是一門(mén)關(guān)于有史以來(lái)自然與人文地理現(xiàn)象兼包并蓄的綜合性獨(dú)立學(xué)科(24)。這個(gè)觀點(diǎn)正確與否有待于學(xué)術(shù)界的檢驗(yàn),但這種勇于探索、對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)的精神則是值得提倡的。

“歷史地理學(xué)已經(jīng)存在幾十年了,但今天我們依然要呼喚它的新生”。這是孫天勝、曹詩(shī)圖在《歷史地理學(xué)的名實(shí)之辨》一文(25)中提出的觀點(diǎn)。該文從學(xué)科性質(zhì)、歷史根源及客觀現(xiàn)實(shí)等方面入手,指出“歷史地理學(xué)”命名上存在著名、實(shí)不符問(wèn)題,認(rèn)為目前的歷史地理學(xué)研究?jī)?nèi)容應(yīng)歸屬于地理歷史學(xué)的學(xué)科范疇。在這里,他們提出如此前所未有的觀點(diǎn)和名詞,雖未必能得到學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同,但也許會(huì)促進(jìn)學(xué)科理論探討的進(jìn)一步深入。

四、學(xué)科體系及各分支學(xué)科理論的探討

改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)歷史地理學(xué)科理論的探索已不限于學(xué)科整體,20世紀(jì)90年代以來(lái)已經(jīng)深入到歷史自然地理、歷史人文地理各個(gè)分支領(lǐng)域。

編繪歷史地圖是歷史地理學(xué)領(lǐng)域取得的最突出的成就,早在20世紀(jì)30年代即有討論(26),《中國(guó)歷史地圖集》、《北京歷史地圖集》、《西安歷史地圖集》分別是復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)、陜西師大歷史地理學(xué)術(shù)單位的代表作,因此歷史地圖編繪的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)值得總結(jié)?!吨袊?guó)歷史地圖集》除了內(nèi)容豐富、收羅宏博的特點(diǎn)外,還在科學(xué)性、思想性和精確性方面大大超過(guò)了其他同類(lèi)地圖集。黃盛璋《編制歷史地圖的一些理論與方法上初探》對(duì)歷代疆域、政區(qū)、交通、產(chǎn)業(yè)分布地圖的繪制提出了一套系統(tǒng)的做法(27)。韓光輝、尹鈞科、俞美爾在全面總結(jié)《北京歷史地圖集》方面連續(xù)發(fā)表三篇論文(28),就歷史地圖集的編制內(nèi)容、性質(zhì)、理論基礎(chǔ)、歷史地圖與讀史地圖的本質(zhì)區(qū)別等基礎(chǔ)理論問(wèn)題,以及歷史地圖的總體設(shè)計(jì)和技術(shù)處理的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探討,這對(duì)促進(jìn)我國(guó)城市和區(qū)域歷史地圖的研究編制將有所裨益。有的學(xué)者還提出了歷史地圖為國(guó)家制定長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃提供宏觀趨勢(shì)圖幅的設(shè)想(29)。不過(guò),總體上對(duì)這方面的理論性研究還相當(dāng)缺乏,對(duì)已有歷史地圖的評(píng)論也很不夠。

若說(shuō)在編繪的方法上有所新的突破,則要數(shù)20世紀(jì)末開(kāi)始的CHGIS項(xiàng)目。葛劍雄認(rèn)為:理想的數(shù)字化歷史地圖集不僅將基本解決《中國(guó)歷史地圖集》這類(lèi)印刷地圖所難以解決的矛盾,而且匯時(shí)間、空間、人類(lèi)活動(dòng)的各種信息于一體,成為一套具備各種不同層次的檢索手段和鏈接、完全開(kāi)放的、具有無(wú)限開(kāi)發(fā)潛力的歷史地理信息系統(tǒng),成為各類(lèi)歷史地理信息可靠的空間平臺(tái)。經(jīng)過(guò)多年的探索與籌備,“中國(guó)歷史地理信息系統(tǒng)”項(xiàng)目已于2000年啟動(dòng)(30)。

關(guān)于自然環(huán)境演變的研究,過(guò)去主要局限在有文字記載的近三、四千年的時(shí)期以?xún)?nèi),極少涉及到“史前”時(shí)代。侯仁之指出最近研究的趨勢(shì)已開(kāi)始上溯到地質(zhì)時(shí)代最后階段的全新世,從而與古地理學(xué)的研究直接銜接起來(lái),即從未經(jīng)人類(lèi)干預(yù)的原始地理景觀的形成開(kāi)始,去逐步復(fù)原在歷史時(shí)期內(nèi)由于人類(lèi)活動(dòng)而發(fā)生變化的整個(gè)過(guò)程。這必將更全面更深刻地揭示出人類(lèi)活動(dòng)如何一步又一步改變了大地的自然面貌,并為進(jìn)一步利用自然改造自然提供更加可靠的科學(xué)依據(jù)(31)。張修桂認(rèn)為:作為全新世環(huán)境研究的中堅(jiān)力量的歷史自然地理工作者,除了繼續(xù)發(fā)揮本學(xué)科在晚全新世研究的優(yōu)勢(shì)、深入發(fā)掘歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行科學(xué)地分析研究之外,應(yīng)當(dāng)努力吸取相關(guān)學(xué)科的理論與方法,并如侯仁之所倡導(dǎo)的拓寬自己的時(shí)空研究領(lǐng)域,更好地研究歷史自然地理演變的全過(guò)程,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作做出更大的貢獻(xiàn)(32),并認(rèn)為:“新中國(guó)成立以來(lái),歷史自然地理的研究是歷史地理學(xué)領(lǐng)域中最具生命力、最為繁榮的一個(gè)分支學(xué)科”(33)。毛曦從人地關(guān)系論、歷史文化地理學(xué)研究對(duì)象、歷史文化發(fā)展連續(xù)性等方面論證了舊石器時(shí)代納入歷史地理學(xué)研究范圍的必要性與可行性(34)。朱士光曾預(yù)言:“歷史自然地理學(xué)將是中國(guó)歷史地理研究中最有生機(jī)、最富社會(huì)價(jià)值的分支之一。歷史自然地理學(xué)家應(yīng)更加積極努力,把握當(dāng)前的大好時(shí)機(jī),大力進(jìn)取,使歷史自然地理學(xué)得以屹立于當(dāng)今現(xiàn)代科學(xué)之林,發(fā)揮出自己應(yīng)有的作用”(35)。

隨著研究工作的繼續(xù)深入,歷史自然地理學(xué)逐漸與某些分支學(xué)科密切結(jié)合起來(lái),從而派生出新的歷史地理學(xué)的分支——“歷史地貌學(xué)”。曾昭璇《我國(guó)某些歷史地貌學(xué)問(wèn)題的芻議》(36),指出歷史地貌學(xué)主要研究人類(lèi)歷史時(shí)期地貌的變遷,不但復(fù)原過(guò)去時(shí)代地貌情況,并且要尋找地貌變化規(guī)律性,說(shuō)明目前地貌形成的過(guò)程和特點(diǎn)。他從理論高度提出獨(dú)立框架,創(chuàng)建了歷史地貌學(xué)這一歷史自然地理的分支學(xué)科,填補(bǔ)了學(xué)科的理論空白,具有開(kāi)創(chuàng)性的意義。曾昭璇、曾憲姍合著《歷史地貌學(xué)淺論》(37)是目前國(guó)內(nèi)外這方面的第一部專(zhuān)著,書(shū)中明確指出:歷史地貌學(xué)是研究歷史時(shí)代地貌的變遷即第四紀(jì)全新世以來(lái)的地貌發(fā)育,有兩個(gè)具體任務(wù):第一個(gè)是古代地貌的復(fù)原,第二個(gè)任務(wù)是地貌年代的確定。正是由于歷史地貌學(xué)可對(duì)地貌發(fā)育過(guò)程的規(guī)律性進(jìn)行科學(xué)的研究,人們便可根據(jù)其規(guī)律提出對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的意見(jiàn),這就反映了歷史地貌學(xué)為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的重要價(jià)值,展示了這個(gè)新興學(xué)科發(fā)展的光輝前景。張修桂則提出了中國(guó)歷史地貌學(xué)性質(zhì)、對(duì)象、內(nèi)容、方法等基本問(wèn)題的構(gòu)想(38)。歷史地貌學(xué)的創(chuàng)立,是歷史地理學(xué)界的一件大事,更是歷史自然地理學(xué)研究的一個(gè)新的里程碑。

沙漠化是全球中緯度地帶受到的共同威脅,中國(guó)的沙漠地貌面積廣闊,沙漠研究走在世界前列。侯仁之開(kāi)創(chuàng)了歷史沙漠地理研究領(lǐng)域,成就斐然。李并成以河西走廊歷史上的沙漠化研究為例,探討了歷史沙漠地理的有關(guān)理論問(wèn)題,總結(jié)了沙漠化的四種途徑,認(rèn)為因綠洲水資源的移動(dòng)和重新分布而導(dǎo)致綠洲的轉(zhuǎn)移過(guò)程,并不一定意味著綠洲的縮小或消失,沙漠化土地在一定條件下是可以逆轉(zhuǎn)的(39)。后來(lái),李并成又探討了人口因素在沙漠化歷史過(guò)程中的作用(40)。這是對(duì)歷史地貌學(xué)理論的深化。

沿革地理研究中,歷代疆域與政區(qū)的研究是傳統(tǒng)輿地學(xué)的核心內(nèi)容之一,這方面的研究成果最為豐富、方法最為完善,但還沒(méi)發(fā)展到歷史政治地理學(xué)的程度。為此,周振鶴在《建構(gòu)中國(guó)歷史政治地理學(xué)的設(shè)想》(41)作了系統(tǒng)論述。他認(rèn)為觀察中國(guó)古代的政治地理學(xué)可以從思想家對(duì)于理想政治制度中地理因素的闡述、歷史學(xué)家或地理學(xué)家將地理要素作為政治體制一個(gè)組成部分的觀點(diǎn)、政治家的利用地理因素解決政治問(wèn)題的具體操作過(guò)程三方面著眼,指出政治地理學(xué)“對(duì)國(guó)家尺度而言,則有疆域的伸縮、與鄰國(guó)的地緣關(guān)系,有邊疆區(qū)與核心區(qū)的變遷,有首都定位的地緣政治基礎(chǔ)等等。對(duì)地方尺度而言,重點(diǎn)則是行政區(qū)劃與行政中心的變遷”。所以在他眼里,中國(guó)歷史政治地理學(xué)的研究在行政區(qū)劃方面應(yīng)該包括以下三個(gè)步驟:第一,應(yīng)該仍以復(fù)原疆域政區(qū)歷史變遷的全過(guò)程為目的。第二,應(yīng)該是就疆域政區(qū)本身的要素來(lái)進(jìn)行分解式的以及政治學(xué)角度的研究。第三,工作的重點(diǎn)在于研究政治過(guò)程對(duì)地理區(qū)域變遷的影響。作者因此倡議,這一切都有待于我們從豐富的歷史文獻(xiàn)中去研究,“從而在歷史政治地理研究方面以至政治地理理論建構(gòu)方面作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。在不遠(yuǎn)的將來(lái),“歷史政治地理學(xué)”有望取代傳統(tǒng)的歷代疆域與政區(qū)研究。

歷史城市地理是歷史地理學(xué)中最為成熟的一個(gè)分支。馬正林闡述了城市歷史地理學(xué)研究的對(duì)象和任務(wù),認(rèn)為作為歷史地理學(xué)一個(gè)活躍分支的城市地理學(xué),其研究對(duì)象是具有地理實(shí)體的城市,所謂地理實(shí)體就是指整個(gè)城市的地理基礎(chǔ)、地理特征和地理價(jià)值;其研究任務(wù)就是要揭示地理?xiàng)l件在城市發(fā)展中的作用和規(guī)律性,為當(dāng)前的城市規(guī)劃、建設(shè)服務(wù)(42)。李孝聰認(rèn)為,城市史和歷史城市地理學(xué)的研究不能總局限于單一城市的描述,應(yīng)從歷代區(qū)域中心城市入手,闡明區(qū)域城市體系形成的原因和過(guò)程。同時(shí),加強(qiáng)歷史城市地域結(jié)構(gòu)和文化分異的對(duì)比研究,將是多學(xué)科方法的引入和開(kāi)展中、外城市比較研究的一條途徑(43)。嚴(yán)艷等探討了歷史城市地理學(xué)的理論體系及其研究?jī)?nèi)容(44)。

中國(guó)古代以農(nóng)立國(guó),農(nóng)業(yè)是先民的主要生產(chǎn)部門(mén),所以歷史農(nóng)業(yè)地理研究應(yīng)該是所有歷史地理研究中最為主要的領(lǐng)域,可惜目前重視程度不夠。最近20年來(lái),在史念海倡導(dǎo)之下,這一領(lǐng)域取得了很大成績(jī),已出版專(zhuān)著十余部。王社教探討了歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)的一些基本理論,認(rèn)為它是研究歷史時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)諸要素的地域分布及其相互間作用、變化、發(fā)展規(guī)律的科學(xué),其研究?jī)?nèi)容主要包括人口的增減和墾田的盈縮、農(nóng)作物的構(gòu)成及其分布、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)域差異、規(guī)律的總結(jié)等方面;可劃分為區(qū)域性歷史農(nóng)業(yè)地理、專(zhuān)題性歷史農(nóng)業(yè)地理和歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)理論等多種類(lèi)型和層次(45)。王社教《關(guān)于中國(guó)歷史農(nóng)業(yè)地理研究的幾點(diǎn)思考》(46)分析了現(xiàn)有的巨大成績(jī)和在內(nèi)容、理論、水平三方面的不足,指出了今后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)林牧副漁各業(yè)的綜合整體研究、積極開(kāi)展對(duì)西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的研究等四個(gè)努力方向。同樣,李令福認(rèn)為,歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)是歷史地理學(xué)中歷史經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科,主要研究歷史時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局及其結(jié)構(gòu)的演變發(fā)展過(guò)程與規(guī)律,具有鮮明的區(qū)域差異、時(shí)代發(fā)展與結(jié)構(gòu)綜合的特性,“時(shí)間”、“空間”、“部門(mén)”構(gòu)成了歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)的三大要素(47)。蕭正洪系史念海高足,其專(zhuān)著《環(huán)境與技術(shù)選擇——清代中國(guó)西部地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)地理研究》一書(shū)的出版,被認(rèn)為“標(biāo)志著歷史農(nóng)業(yè)地理學(xué)理論體系的完善和成熟”。

歷史文化地理是新興領(lǐng)域,近年的成果很多,但對(duì)于其理論探討稍顯不足。雍際春《論歷史文化地理學(xué)的研究對(duì)象、科學(xué)內(nèi)容及其任務(wù)》一文(49),論述了歷史文化地理學(xué)的一些基本理論問(wèn)題,指出歷史文化地理學(xué)研究的科學(xué)內(nèi)容主要包括歷史時(shí)期文化的源地、文化傳播、文化區(qū)域、文化景觀的空間分布以及文化與環(huán)境之間的相互關(guān)系等方面,并同時(shí)提出了六大研究任務(wù)。毛曦對(duì)歷史文化地理學(xué)的學(xué)科界定、學(xué)科屬性、主要內(nèi)容、研究方法等問(wèn)題進(jìn)行了有益的探討(50)。“歷史宗教地理學(xué)”是介永強(qiáng)提出的概念,他認(rèn)為歷史宗教地理學(xué)是歷史文化地理學(xué)的分支學(xué)科,是研究歷史時(shí)期宗教形成、傳播和發(fā)展的區(qū)域性特征及其分布變遷規(guī)律的一門(mén)學(xué)科,它包括理論、部門(mén)、區(qū)域三大部分,研究?jī)?nèi)容主要有歷史時(shí)期宗教源地的形成、宗教傳播的途徑、宗教景觀的分布、宗教的區(qū)域性特征以及歷史時(shí)期地理環(huán)境與宗教發(fā)展的相互關(guān)系等,除歷史學(xué)、地理學(xué)方法之外還需要借鑒民族學(xué)、文化學(xué)、考古學(xué)等成果和方法。

中國(guó)的古典文學(xué)發(fā)達(dá),胡阿祥提出了“文學(xué)地理”新觀念,并對(duì)于如何運(yùn)用歷史地理學(xué)的理論與方法來(lái)探討歷史時(shí)期文學(xué)現(xiàn)象的地理分布、組合及變遷,揭示文學(xué)與地域的關(guān)系等問(wèn)題提出了一些很好的構(gòu)想(52)。

中國(guó)自古以來(lái)就是多民族國(guó)家,故歷史民族地理研究十分活躍。黃盛璋、孫進(jìn)己、劉錫疇曾就歷史民族地理學(xué)的有關(guān)理論問(wèn)題發(fā)表了自己的見(jiàn)解(53)。李并成在《西北民族歷史地理研究芻議》(54)一文中將其歸納為,歷史民族地理學(xué)研究的對(duì)象主要是歷史時(shí)期不同地域上的民族及其民族群體的起源、發(fā)展、遷徙、演變的歷史過(guò)程及這一過(guò)程和地理環(huán)境的關(guān)系,并倡議展開(kāi)西北歷史民族地理研究,包括民族分布地域、活動(dòng)范圍的進(jìn)一步研究、民族遷徙路線的研究、民族城邑聚落的研究、民族古地名研究、民族農(nóng)牧業(yè)土地開(kāi)發(fā)及其對(duì)自然環(huán)境影響的研究等五個(gè)方面。提出這些認(rèn)識(shí),必將促進(jìn)從地理角度研究有關(guān)民族問(wèn)題。

龔勝生提出了創(chuàng)建歷史醫(yī)學(xué)地理學(xué)的設(shè)想(55)。他認(rèn)為,歷史醫(yī)學(xué)地理學(xué)是研究歷史時(shí)期人類(lèi)疾病、健康與地理環(huán)境相互作用關(guān)系及其空間分布變遷規(guī)律的新興學(xué)科。這門(mén)學(xué)科不僅對(duì)地理學(xué)、歷史學(xué)、災(zāi)害學(xué)等學(xué)科理論體系完善具有重要意義,而且對(duì)地方病防治、人口優(yōu)生優(yōu)育、中藥資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)、環(huán)境變化、健康預(yù)警等具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。其主要研究領(lǐng)域有歷史疾病地理、歷史健康地理、歷史藥物地理、歷史災(zāi)害醫(yī)學(xué)地理、歷史醫(yī)學(xué)地理學(xué)史、歷史醫(yī)學(xué)文化地理、歷史環(huán)境醫(yī)學(xué)地理、歷史軍事醫(yī)學(xué)地理等。研究方法主要有歷史文獻(xiàn)分析、野外實(shí)地考察、醫(yī)學(xué)地理制圖等。他還對(duì)中國(guó)先秦兩漢時(shí)期的疾病地理思想和健康地理思想作了深入探討(56)。

歷史社會(huì)地理是歷史地理學(xué)的一個(gè)新興分支,王振忠倡議最早,他的《社會(huì)史研究與歷史社會(huì)地理》闡述了歷史社會(huì)地理研究的價(jià)值和意義,認(rèn)為它的研究?jī)?nèi)容是歷史時(shí)期各地人群的形成、分布及其變遷,研究地理因素對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的影響,社會(huì)風(fēng)尚的區(qū)域特征等,力圖汲取社會(huì)史、文化史及人類(lèi)學(xué)研究的相關(guān)成果,對(duì)各地人群、社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)風(fēng)尚等諸多方面作地理的透視。主要內(nèi)容包括:1、歷史時(shí)期社區(qū)的地理研究,研究不同自然地理背景下,經(jīng)過(guò)歷史傳承積淀而形成的社會(huì)文化及其在異地的擴(kuò)散和傳播。2、歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)象的地理研究,它包括“區(qū)域人群”、風(fēng)俗地理和社會(huì)變遷,以及從事歷史社會(huì)地理研究的基本史

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