山東省濟(jì)南實(shí)驗(yàn)市級(jí)名校2023年初三4月大聯(lián)考語(yǔ)文試題理試題含解析_第1頁(yè)
山東省濟(jì)南實(shí)驗(yàn)市級(jí)名校2023年初三4月大聯(lián)考語(yǔ)文試題理試題含解析_第2頁(yè)
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山東省濟(jì)南實(shí)驗(yàn)市級(jí)名校2023年初三4月大聯(lián)考語(yǔ)文試題理試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式,其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B.《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。C.端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時(shí)期,表達(dá)了深沉的家國(guó)情懷。D.《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。2.選出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)中字音、字形有誤的一項(xiàng):()A.亙古(ɡèn)隕落躡手躡腳(niè)名門望族B.裨益(bì)脈搏裝模作樣(mú)汗流浹背C.拮據(jù)(jù)嫡傳諄諄教誨(zhūn)既往不究D.掙脫(zhènɡ)竣工一拍即合(jí)一籌莫展3.下列詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.靜謐云霄人聲鼎沸迫不急待B.戳穿禁固婦孺皆知迥乎不同C.矜持戰(zhàn)栗毛骨悚然摩肩接踵D.羈絆恣睢根深蒂固不可明狀4.下列語(yǔ)段中加點(diǎn)字的拼音正確的一項(xiàng)是()2017年初春的西湖,乍暖還寒。立春節(jié)氣已過(guò),冬天卻還想把春天緊攥在手里。但四季輪回是亙古不變的法則,就算冬天使出渾身解數(shù),終究遏制不了一朵朵報(bào)春花綻放殷紅的笑臉。A.gènjiěyìyān B.gènxièèyānC.héngjiěèyīn D.héngxièyìyīn5.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.隨著“電子貨幣”流行,使“全民搶紅包”熱潮掀起。B.國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議確定將降低失業(yè)保險(xiǎn)率,這一措施每年將減少企業(yè)和員工很多負(fù)擔(dān)。C.一個(gè)人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D.“蠻拼的”和“點(diǎn)贊”等富有時(shí)代氣息的詞語(yǔ),出現(xiàn)在的新年賀詞中,成為最熱的輿論。6.綜合運(yùn)用為了加強(qiáng)我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù),繼承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,國(guó)務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)“文化和自然遺產(chǎn)日”。今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”即將到來(lái),某校準(zhǔn)備組織一次“走近文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。下列是中國(guó)文化遺產(chǎn)的圖形標(biāo)志,請(qǐng)你根據(jù)所提供的基本信息,按照你的理解和想象,說(shuō)說(shuō)圖形標(biāo)志的寓意。(字?jǐn)?shù)在40字以內(nèi))中文名稱中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志確定時(shí)間金飾圖案外文名稱Chineseculturalheritage2005年08月17日成都金沙“四鳥繞日”(2)學(xué)校擬邀請(qǐng)?jiān)缆磿旱耐踅淌谟?月8日下午三點(diǎn)在學(xué)校圖書館為同學(xué)們作“走近岳麓書院,感受干年文化”的專題講座。請(qǐng)你以湖湘中學(xué)德育處的名義,寫份邀請(qǐng)函的正文。邀請(qǐng)函尊敬的王教授:湖湘中學(xué)德育處2019年5月8日請(qǐng)運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí),把下列拆散的對(duì)聯(lián)重新組成一副與中華文化有關(guān)的完整對(duì)聯(lián)。傳統(tǒng)的精華學(xué)習(xí)里經(jīng)典繼承之中國(guó)學(xué)對(duì)聯(lián):,。7.古詩(shī)文名句積累。詩(shī)文蘊(yùn)風(fēng)雅。琴入詩(shī)歌,余音繞梁,“中軍置酒飲歸客,①_________________”(岑參《白雪歌送武判官歸京》);棋入詩(shī)歌,黑白兩忘,“有約不來(lái)過(guò)夜半,②_______________”(趙師秀《約客》);月入詩(shī)歌,浪漫遇見(jiàn),“③______________,人約黃昏后”(歐陽(yáng)修《生查子·元》);陶淵明棄官歸隱園田,“④_______,⑤__________”,他在《飲酒》一詩(shī)中借采花表現(xiàn)出的恬淡閑適尤為風(fēng)雅;柳宗元被貶寄情山水,聽(tīng)聞水聲,頓覺(jué)“⑥____________,⑦_(dá)_____________”,他在《小石潭記》中的尋幽探秘最是風(fēng)雅。古人常刻詩(shī)詞于閑章上以自賞,閑章所刻之字,語(yǔ)出常建《題破山寺后禪院》“__________,__________”。8.閱讀下面文字,完成下面小題。“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司,又沒(méi)人送飯,不如及早撒開(kāi)?!卑尾奖阕?,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!薄^罵,一頭大踏步去了。(甲)段內(nèi)容________________。又行不多時(shí),只聽(tīng)得滔滔浪響。八戒道:“罷了!來(lái)到盡頭路了!”沙僧道:“是一股水擋住也?!碧粕溃骸皡s怎生得渡?”八戒道,“等我試之,看深淺何如。”三藏道:“悟能,你休亂談。水之淺深,如何試得?”八戒道:“尋一個(gè)鵝卵石,拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來(lái),是淺;若是骨都都沉下有聲,是深?!庇腥苏f(shuō)(乙)段中的“一股水”是“流沙河”。你認(rèn)為正確嗎?請(qǐng)結(jié)合(乙)段內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)說(shuō)明理由。___________________________________依據(jù)(甲)(乙)兩段文字,簡(jiǎn)要分析“灑家”與“八戒”的形象有何共同特點(diǎn)。_______________________________二、閱讀9.閱讀下面一首詞,完成后面小題虞美人李煜春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。1.以下對(duì)這首詞的理解和鑒賞,正確的請(qǐng)選“A”,錯(cuò)誤的請(qǐng)選“B”。(1)詞以美好的春花秋月什么時(shí)候才是盡頭的劈頭質(zhì)問(wèn)開(kāi)篇,傳達(dá)出無(wú)盡悲愁。(_____)(2)“往事知多少”有對(duì)過(guò)去的回憶,更有對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的沉重感慨。(______)(3)“又東風(fēng)”,描寫又一年春天來(lái)到,表達(dá)了詞人發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。(_____)(4)“故國(guó)不堪回首月明中”,把對(duì)故國(guó)的思念寄托在明月中,抒情委婉含蓄。(______)(5)結(jié)句以一江浩蕩的春水比喻無(wú)盡的愁緒,化抽象為具體,形象生動(dòng)。(______)2.詞的下闋“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”一句,寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詞人怎樣的感情?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王生好學(xué)而不得法,其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還①走。居五日,李生故②尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒⑤?!保ㄗ⑨專龠€:同“旋”,掉轉(zhuǎn)身。②故:特意。③厭:滿足。④迨:等到。⑤炯戒:明顯的警戒。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(1)王生不說(shuō)說(shuō):_________________________(2)王生益慍益:_________________________(3)而君變色以去色:_________________________(4)雖欲改勵(lì)雖:_________________________2.用/給文中畫曲線的句子斷句,要求斷兩處。蓋學(xué)貴善思君但志之而不思之終必?zé)o所成3.下列句子中的“以”與例句中的“以”意思相同的一項(xiàng)是()例句:請(qǐng)銘之坐名,以昭炯戒A.不以物喜,不以己悲B.策之不以其道C.皆以美于徐公D.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?(2)余不敏,今日始知君言之善。5.結(jié)合選文,談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面你有那些收獲。11.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過(guò),不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過(guò)得清爽,過(guò)得愜意。當(dāng)下,越來(lái)越多的人也感到,這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢(shì)相交,勢(shì)敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們?cè)?0年身處兩地,更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說(shuō):“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣。”兩地一心的守望,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無(wú)形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?!盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候。“無(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒(méi)有來(lái)往,人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過(guò)高沙,孫少述與其徹夜長(zhǎng)談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過(guò)節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問(wèn)候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月12日04版)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無(wú)聲的聯(lián)系”相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請(qǐng)分析文章的論證思路。4.簡(jiǎn)析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12.閱讀下面的文字,完成下面小題。牡丹旁的寒枝許冬林①吳昌碩畫牡丹,常常在酣然盛開(kāi)的牡丹花朵邊,冷冷地立一兩根寒枝。這寒枝和鮮潤(rùn)飽滿的牡丹花,似乎成了鮮明的對(duì)比?;ㄊ瞧G的,寒枝是冷色調(diào)的?;ㄊ侨A枝春滿,寒枝是瘦削蕭疏?;ㄊ亲藨B(tài)婆娑,寒枝是孤獨(dú)挺立。②吳昌碩畫牡丹,幾乎從不漏下寒枝,大約是因?yàn)?,那寒枝一直就長(zhǎng)在他的生命里。他大半生困頓寒微,十七歲因戰(zhàn)亂隨父逃難,五年后回家,家中親人俱亡,只剩他和父親。③大畫家任伯年曾畫過(guò)他,題為《酸寒尉像》。此后,吳昌碩常常以“酸寒尉”自稱。也真是酸寒。四十四歲,他在上海浦東郊區(qū)租了兩小間民房,安頓家小,并寄希望于書畫,期望自己能像任伯年一樣靠一支畫筆安身立命。但是,他的畫賣不動(dòng)。初冬之夜,寄身于低矮屋檐,看看環(huán)堵蕭然,他在紙上寫道:“夜漏三下,妻兒俱睡熟,老屋一燈熒然,光淡欲滅?!?/p>

④歷經(jīng)風(fēng)波,他再去上海,矢志于以書畫立足,已是二十余年后。他用西洋紅畫花卉,他筆下的花朵鮮麗飽滿。他自謂“老缶畫氣不畫形”,“老缶”也是他的名號(hào),他的畫郁拔蒼勁,氣勢(shì)磅礴。他像牡丹花邊的寒枝,從苦寒蒼茫里勁挺而出,帶著一身的寒氣,可是,是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的。⑤吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn),在藝術(shù)上也一身膽氣。他說(shuō)“自我作古空群雄”。他把自己撂到了書畫藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中,凜然上前,直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉,畫家蒲華曾告誡他:要多用水墨,少用顏色。因?yàn)槭俏娜水?,要高雅,要“色不可俗”??墒菂遣T偏不。他用色不守古法,變水墨為五彩,變重墨為重彩。⑥有人說(shuō)吳昌碩最重要的貢獻(xiàn)是,身處動(dòng)蕩年代,卻彰顯了中國(guó)文化自強(qiáng)不息的精神品格。可是,我覺(jué)得,他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣,不是閑逸富貴給他的,而是苦難與執(zhí)著給他的。就像他筆下的牡丹,最動(dòng)人的不只是牡丹的色,還有花朵之后那些片葉不著的寒枝。一個(gè)人,大約只有嘗盡人世冷暖,塵土至情,才會(huì)懂得,在姹紫嫣紅時(shí)節(jié),依然不忘在心里立上幾根寒枝。⑦對(duì)于吳昌碩,雖然后來(lái)成名成家了,名利洶涌而來(lái)了,他依然記得早年那些憂患與顛沛,他記得自己來(lái)自民間,記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。所以,筆下牡丹開(kāi)得再熱鬧,他依舊要種幾根冷冷的寒枝在側(cè),給自己降溫,也給世人降溫。⑧吳昌碩筆下的寒枝不僅是瘦的,是枯的,也是高的。那寒枝高過(guò)花朵,高過(guò)綠葉,不摧不折,獨(dú)對(duì)風(fēng)日,挺向蒼穹。⑨晚年,吳昌碩的藝術(shù)如一朵牡丹雍容明媚地盛開(kāi)在中國(guó)畫壇。那時(shí)的上海,曾經(jīng)出現(xiàn)了“家家缶翁,戶戶昌碩”的盛況,可是,他卻靜靜寫下一副對(duì)聯(lián):風(fēng)波即大道,塵土有至情?!x自《深圳商報(bào)》1.下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是()A.吳昌碩是一位繪畫大師,他筆下的牡丹鮮潤(rùn)飽滿。B.吳昌碩自稱“酸寒尉”源于任伯年為他作過(guò)的畫。C.中國(guó)文人畫講究高雅,多用水墨,要“色不可俗”。D.吳昌碩的經(jīng)歷表明:只有嘗盡人世冷暖才能成才。2.吳昌碩身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.結(jié)合上下文品析詞句。(1)如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上幾根寒枝”的“立”?(2)品析文章第⑧段中畫線句的語(yǔ)言特色。4.如果將題目“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”,好不好?為什么?5.吳昌碩歷經(jīng)苦難,感受世情,在中國(guó)畫壇明媚綻放。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)吳昌碩所寫對(duì)聯(lián)“風(fēng)波即大道,塵土有至情”的理解。13.這才是我們應(yīng)該追的星王丹①“身為一葉無(wú)輕重”“愿將一生獻(xiàn)宏謀”。2019年1月16日,著名核物理學(xué)家、我國(guó)核武器事業(yè)重要奠基人于敏院士去世,享年93歲。②先生的離去,早已跨越了學(xué)科的界限,引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注,被視作輿論聲量重要參照指標(biāo)的兩微(微博和微信)數(shù)據(jù)就是明證。光明日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)16日首發(fā)的于敏院士去世的消息,閱讀量已經(jīng)超過(guò)10萬(wàn);光明日?qǐng)?bào)法人微博該消息的閱讀量約2300萬(wàn)。③每一次點(diǎn)擊,都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗校仡櫹壬@人的事業(yè)和沉默的人生,重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索,腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦“不破樓蘭終不還”和《后出師表》的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):“這才是我們應(yīng)該追的星?!雹茏酚诿粼菏窟@樣的星,當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn),但似乎又不止于此。他在時(shí)代的漩渦中如何張弛,在功名和真理之間如何選擇,在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之,都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。⑤風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國(guó)情懷,也不乏“為一大事來(lái),為一大事去”的人生氣魄,這幾乎就是于敏院士所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)。他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連,在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生,在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。梁思禮、華羅庚、朱光亞、王希季、錢學(xué)森、師昌緒、郭永懷、南仁東、黃大年、程開(kāi)甲......如果列下去,這個(gè)名單還可以拉得更長(zhǎng)。⑥如果科學(xué)家也有所謂“人設(shè)”的話,大抵也就是上文描摹出的樣子吧。而且選擇“追這樣的星”的人,似乎也不必?fù)?dān)心可能出現(xiàn)的“人設(shè)崩塌”?;赝麣v史風(fēng)云,他們的價(jià)值坐標(biāo)不曾遷移,他們的信仰始終在場(chǎng)。也許有人覺(jué)得談“責(zé)任”“使命”“信仰”這樣的大詞有點(diǎn)空洞和矯情,但面對(duì)社會(huì)的喧囂浮躁,恰是于敏們的故事,讓我們得以暫時(shí)停下來(lái),重新審視精神上的困惑和價(jià)值觀上的迷茫。⑦由此,也就不難理解,于教們的離世何以引發(fā)多個(gè)行業(yè)各個(gè)代際的集體悼念,于個(gè)體而言,這些人類星空的璀璨之星似一座座燈塔,照亮了通往“意義”的道路,而在更宏觀的層面上,他們維護(hù)并構(gòu)筑了一個(gè)社會(huì)的精神價(jià)值,照亮了通往“夢(mèng)想”的前路。⑧一直以來(lái),“對(duì)明星演員的關(guān)注多過(guò)科學(xué)家”的聲音總會(huì)不時(shí)出現(xiàn),而且每一次出現(xiàn)都能成功挑動(dòng)大眾的敏感神經(jīng)。暫且對(duì)這種論調(diào)按下不表,現(xiàn)在,事情已不同以往。一個(gè)例子是,在中央的關(guān)懷下,光明日?qǐng)?bào)成立了專門的知識(shí)分子關(guān)懷機(jī)構(gòu);2019年,光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目,第一時(shí)間刊發(fā)了多位大家追思稿件,目前閱讀量已超6000萬(wàn)。功勛卓著,青史不泯。即使在社交媒體時(shí)代,這些別樣的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。⑨“一句囑托,許下了一生;一聲巨響,驚詫了世界;一個(gè)名字,蕩滌了人心?!边@是五年前,感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予于敏院士的頒獎(jiǎng)詞。如今,他換了一種方式,和國(guó)人一起奔跑在時(shí)代前列。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.人們追于敏院土這樣的星的原因有哪些?3.第⑤段中“這幾乎就是于敏院土所代表的科學(xué)家群體的共同特質(zhì)”中“這”指的是什么?4.第⑧段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》《出師表》的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)曹劌、諸葛亮在哪點(diǎn)上與于敏院土所代表的科學(xué)家群體有共同特質(zhì)。三、語(yǔ)言表述14.綜合性學(xué)習(xí)張爺爺患高血壓病,記憶不太不好,近日收到女兒從外地寄來(lái)的降壓藥,但不知怎么服用。下面是降壓藥說(shuō)明書中的部分內(nèi)容。請(qǐng)你從中選取必要的信息,用自己的話轉(zhuǎn)告張爺爺。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明,表達(dá)得體,注意溫馨提示,不超過(guò)50字。本品為薄荷衣片,除去薄膜衣后顯白色。用于治療高血壓。5mg/片;成人每日推薦劑量為10mg,每日一次,早晨服用較好,飯前飯后均可??梢蚤L(zhǎng)期連續(xù)服用。四、寫作15.按要求寫作文。一位同學(xué)說(shuō):“畢業(yè)就是到達(dá),我喜歡到達(dá)時(shí)的放松?!币晃煌瑢W(xué)說(shuō):“畢業(yè)就是出發(fā),我喜歡出發(fā)時(shí)的新奇。”是啊人生沒(méi)有終點(diǎn),追求永不停止。出發(fā)是為了到達(dá),到達(dá)就意味著出發(fā)。請(qǐng)以“出發(fā)與到達(dá)”為話題,寫一篇作文。要求:①先擬題自,再寫作;②2文體自選③不少于60字:④不要套作,不得抄襲;⑤不得透露真實(shí)的校名、姓名地名等相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章,節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍。列御寇所著。2、C【解析】

C項(xiàng)有誤,拮據(jù)——jū;既往不究——既往不咎。3、C【解析】

A.迫不及待。B.禁錮。C.正確。D.不可名狀。4、B【解析】

“亙”讀:gèn,“解”讀:xiè,“遏”讀:è,“殷”讀:yān。故選B。5、B【解析】

A殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。C兩面對(duì)一面。去掉“能否”。D殘缺賓語(yǔ)。句末加“話題”。6、(1)示例一:“四鳥繞日”圖案表達(dá)了追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的寓意。示例二:“四鳥繞日”圖案表現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力、向心力和中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌的寓意。(2)尊敬的王教授:您好!為了讓我校師生了解岳麓書院的文化,敬請(qǐng)您5月8日下午三時(shí)在我校圖書館作“走近岳麓書院,感受千年文化”的專題講座。我們?nèi)w師生熱切期待您的到來(lái)。(3)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)里的經(jīng)典繼承傳統(tǒng)中之精華【解析】

(1)本題考查學(xué)生對(duì)圖文的理解和轉(zhuǎn)換能力。作答此類題目,一定要認(rèn)真觀察圖畫,然后先介紹整體,再介紹局部,介紹局部時(shí),要按一定要有順序,用語(yǔ)需準(zhǔn)確生動(dòng),語(yǔ)序要通順合理,不能有病句和錯(cuò)字。故答案為?畫面內(nèi)容:該圖標(biāo)整體呈圓形,由內(nèi)外兩部分組成。外面的圓環(huán)部分包含“中國(guó)文化遺產(chǎn)”的中文和英文書寫。里面的圓內(nèi)有四只神鳥圍繞太陽(yáng)變成的火球飛行,構(gòu)成了“四鳥繞日”。含義:圖的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是圓形,體現(xiàn)了中華民族的凝聚力,而四鳥繞日又表現(xiàn)了追求光明的精神和悠久的歷史文化。(2)本題考查學(xué)生寫邀請(qǐng)函的能力。邀請(qǐng)函是邀請(qǐng)親朋好友或知名人士、專家等參加某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)所發(fā)的請(qǐng)約性書信。它是現(xiàn)實(shí)生活中常用的一種日常應(yīng)用文體。寫邀請(qǐng)函時(shí)要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。邀請(qǐng)函一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“邀請(qǐng)函”。在第二行開(kāi)頭頂格寫稱呼。在第三行空兩格寫正文,要寫清楚邀請(qǐng)的原因和目的,交待舉行活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)。結(jié)尾要有禮貌用語(yǔ)如“致以——敬禮”“順致——崇高的敬意”等。落款在正文右下方,寫明發(fā)邀請(qǐng)函的單位、集體或個(gè)人的名稱或姓名,并署上的日期。本題只要求寫正文,注意使用敬語(yǔ)“敬請(qǐng)”“邀請(qǐng)”“您”等,時(shí)間地點(diǎn)事件具備。(3)本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。做此類題時(shí)要注意:上下句字?jǐn)?shù)相等;上下句意思相近或相反,有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系;上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同、平仄相對(duì)、不重復(fù)用字。依據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)及提供詞語(yǔ)的意思、詞性,就會(huì)組成一副完整的對(duì)聯(lián):學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)里的經(jīng)典,繼承傳統(tǒng)中之精華。7、(1)胡琴琵琶與羌笛閑敲棋子落燈花月上柳梢頭采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山如鳴佩環(huán),心樂(lè)之(2)曲徑通幽處,禪房花木深【解析】

考查理解性默寫(情景描寫)。顧名思義,理解了才能默寫出來(lái);理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“琵琶”“羌”“柳”“禪”等字詞的書寫。8、(1)魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西(2)不正確。流沙河是經(jīng)典名著《西游記》中的河流,出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈。其長(zhǎng)萬(wàn)里、寬八百里,河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成為三藏的徒弟。(3)除了身材都胖外,性格都直爽。如“灑家”“—頭罵,一頭大踏步去了”;“八戒”“罷了!來(lái)到盡頭路了!”都有智慧,如:“灑家”明知鄭屠已死,為顯得自己不是怕事而逃離,便假說(shuō)“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)”;“八戒”“尋一個(gè)鵝卵石,拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來(lái),是淺;若是骨都都沉下有聲,是深?!薄窘馕觥?/p>

試題分析:(1)依據(jù)文本【甲】中的“三拳”“鄭屠”“灑家”可知,文本敘寫的內(nèi)容是《水滸傳》第三回?cái)懙摹棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”這一故事。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的辨析?!傲魃澈印笔恰段饔斡洝分械某霈F(xiàn)的河流,出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈?!鞍税倭魃辰纾跛?。鵝毛飄不起,蘆花定底沉?!逼溟L(zhǎng)萬(wàn)里、寬八百里,卷簾將悟凈(沙僧)在此河中。而【乙】段中的沙僧,此時(shí)已經(jīng)是三藏的徒弟了。據(jù)此可推斷,文本中“一股水”不是“流沙河”。(3)這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。從【甲】文中“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)”“—頭罵,一頭大踏步去了”等語(yǔ)言和動(dòng)作描寫,可以看出魯提轄“粗中有細(xì)”“直爽”的性格特征。從【乙】文中“八戒道:‘罷了!來(lái)到盡頭路了!’”“尋一個(gè)鵝卵石,拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來(lái),是淺;若是骨都都沉下有聲,是深”的語(yǔ)言描寫中,可分析出豬八戒也是一個(gè)直爽且有智慧的人。據(jù)此可知,“灑家”與“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、閱讀9、1.①B②A③B④A⑤A2.具體寫“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改。表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的無(wú)限感慨和對(duì)故國(guó)的思念?!窘馕觥?/p>

1.(1)分析和鑒賞錯(cuò)誤,因?yàn)椤按夯ㄇ镌隆痹谠~人眼里并不美好,“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚,怕春花秋月勾起往事而傷懷?!按夯ㄇ镌隆比藗兌嗾J(rèn)為美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;(2)分析和鑒賞正確。(3)分析和鑒賞錯(cuò)誤,小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌家l(fā)了作者物是人非的感觸,反襯出他的囚居異邦之愁,哪里有絲毫喜悅之情。(4)分析和鑒賞正確。(5)分析和鑒賞正確,千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”詩(shī)人先用發(fā)人深思的設(shè)問(wèn),點(diǎn)明抽象的本體“愁”,接著用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來(lái)比喻滿腹的愁恨,極為貼切形象,不僅顯示了愁恨的悠長(zhǎng)深遠(yuǎn),而且顯示了愁恨的洶涌翻騰,充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。2.盡管“故國(guó)不堪回首”,可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫“回首”“故國(guó)”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在,只是那些喪國(guó)的宮女朱顏已改。這里暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓,山河變色的感慨!“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人,但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句,詩(shī)人竭力將美景與悲情,往昔與當(dāng)今,景物與人事的對(duì)比融為一體,尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比,把蘊(yùn)藏于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)。10、1.(1)通“悅”,高興(2)更加(3)臉色(4)即使2.蓋學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成3.D4.(1)幾乎要拒絕人到千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度嗎?(2)我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。5.①要學(xué)思結(jié)合②要謙虛,擇善而從③不滿足【解析】

1.本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。文言詞語(yǔ),包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多??疾榈脑~語(yǔ),一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。本題注意“色”解釋為“臉色”。2.本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。聯(lián)系上下文,這句話意思是“學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就?!庇纱丝蓴嗑錇椋荷w學(xué)貴善思/君但志之而不思之/終必?zé)o所成。3.例句中“以”是連詞,來(lái)。A因?yàn)?;B按照;C認(rèn)為;D連詞,來(lái)。故選D。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。做此類題時(shí),要根據(jù)文章的語(yǔ)境,了解句子大意,準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,本題中要注意“幾(幾乎)”“敏(聰明)”等詞語(yǔ)的解釋。翻譯的時(shí)候還要注意把省略的成分補(bǔ)全,把倒裝的成分理順,疏通語(yǔ)句。所學(xué)課文,重點(diǎn)句子的翻譯要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。5.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解。答題應(yīng)在讀懂原文的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句回答。由文中語(yǔ)句“蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也”“學(xué)者之大忌,莫逾自厭”提煉:①學(xué)貴善思;②不恥不問(wèn),擇善而從之;③不滿足。參考譯文:王生好學(xué),但沒(méi)有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生(對(duì)此感到)不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑而一無(wú)所得’,學(xué)習(xí)重在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,憑什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火,不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答,轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,學(xué)習(xí)別人好的地方,希望聽(tīng)到真理啊!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離開(kāi),幾乎要拒絕人千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,沒(méi)有超過(guò)滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生這才醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用作醒目的警戒?!?1、1.多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來(lái);多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象;接著從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來(lái)論述;最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無(wú)聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說(shuō)服力。5.言之有理即可?!窘馕觥?.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無(wú)聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來(lái)、神定下來(lái);少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái);少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上?!币?yàn)椤盁o(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來(lái)。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過(guò)去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對(duì)比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?!绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過(guò)報(bào)紙上過(guò)電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無(wú)聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無(wú)聲的聯(lián)系的可貴在于,無(wú)論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。”“無(wú)聲的聯(lián)系并非冷漠無(wú)情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。”等,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見(jiàn)真情”。12、1.D2.示例:吳昌碩堅(jiān)持不懈,雖飽經(jīng)磨難,依然敢于挑戰(zhàn)命運(yùn);他不守古法,勇于創(chuàng)新,在藝術(shù)上一身膽氣;淡泊謙遜,即使后來(lái)成名成家,依然記得自己的追求與使命。3.(1)示例:文中的“立”是挺立之意,既刻畫出了畫中寒枝勁挺之態(tài),更體現(xiàn)了吳昌碩“自強(qiáng)”之氣。(或者既是吳昌碩筆下的勁挺之態(tài)的寒枝,更是他的“自強(qiáng)”之氣)(2)示例:第⑧段中畫線句用“不僅是……是……也是……”這一關(guān)聯(lián)詞將吳昌碩筆下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特點(diǎn)連綴在一起,既高度凝練地概括了寒枝的外形特點(diǎn),更強(qiáng)調(diào)了寒枝的“高”。這里的“高”不只高在外在形態(tài),更喻指畫家內(nèi)心的高潔,不動(dòng)聲色地流露出對(duì)畫家的贊美。4.示例:我認(rèn)為“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”不好。文中雖然提到吳昌碩的牡丹獨(dú)樹一幟,但本文大篇幅著墨的是他筆下牡丹旁的寒枝,要表現(xiàn)的是他像牡丹花邊的寒枝般從苦寒蒼茫里勁挺而出的不摧不折的氣質(zhì)。如果改成“牡丹與寒枝”與文意不符。5.示例1:吳昌碩所寫對(duì)聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對(duì)人生的深切體悟。他來(lái)自民間,嘗盡人世冷暖,但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他,他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣,不是閑逸富貴給他的,而是苦難與執(zhí)著給他的。示例2:吳昌碩所寫對(duì)聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對(duì)人生的深切體悟。他來(lái)自民間,嘗盡人世冷暖,但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他。在功成名就之后,他依然保持清醒的認(rèn)知,不忘塵土至情,始終記得自己的追求與使命?!窘馕觥?.D項(xiàng)理解有誤,結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn),在藝術(shù)上也一身膽氣”“他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣,不是閑逸富貴給他的,而是苦難與執(zhí)著給他的”“吳昌碩身處動(dòng)蕩年代,卻彰顯了中國(guó)文化自強(qiáng)不息的精神品格?!薄耙粋€(gè)人,大約只有嘗盡人世冷暖,塵土至情,才會(huì)懂得,在姹紫嫣紅時(shí)節(jié),依然不忘在心里立上幾根寒枝?!笔撬目嚯y經(jīng)歷成就了他,在功成名就之后,他依然保持清醒的認(rèn)知,始終記得自己的追求與使命。并不是“嘗盡人世冷暖能成才”。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合文中第④段“矢志于以書畫立足,已是二十余年后。他用西洋紅畫花卉,他筆下的花朵鮮麗飽滿。……他像牡丹花邊的寒枝,從苦寒蒼茫里勁挺而出,帶著一身的寒氣,可是,是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的?!崩斫猓瑓遣T堅(jiān)持不懈,雖飽經(jīng)磨難,依然驕傲;第⑤段內(nèi)容“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn),在藝術(shù)上也一身膽氣?!薄八炎约毫痰搅藭嬎囆g(shù)的歷史長(zhǎng)河中,凜然上前,直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉,畫家蒲華曾告誡他:要多用水墨,少用顏色?!墒菂遣T偏不。他用色不守古法,變水墨為五彩,變重墨為重彩?!彼皇毓欧?,勇于創(chuàng)新,在藝術(shù)上一身膽氣;第⑦段“吳昌碩,雖然后來(lái)成名成家了,名利洶涌而來(lái)了,他依然記得早年那些憂患與顛沛,他記得自己來(lái)自民間,記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命”他淡泊謙遜,成為名家后,依然記得自己的追求與使命。據(jù)此概括即可。3.(1)本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。結(jié)合下文語(yǔ)境“吳昌碩,雖然后來(lái)成名成家了,名利洶涌而來(lái)了,他依然記得早年那些憂患與顛沛,他記得自己來(lái)自民間,記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命?!崩斫?,這里的“立”指挺立、傲然而立,寫出了吳昌碩畫中寒枝勁挺的姿態(tài),突出了吳昌碩的“自強(qiáng)”之氣。(2)本題考查對(duì)文章語(yǔ)言的賞析。第⑧段中畫線句吳昌碩筆下的寒枝不僅是瘦的,是枯的,也是高的“”用“不僅是……是……也是……”這一關(guān)聯(lián)詞將吳昌碩筆下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特點(diǎn)連綴在一起,概括了寒枝的外形特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是寒枝的“高”。這里的“高”有兩層含義,表層含義指“寒枝”的形態(tài),深層含義喻吳昌碩內(nèi)心的高潔。4.本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義,然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看,本文大篇幅著墨的吳昌碩筆下牡丹旁的寒枝,目的在于表現(xiàn)他淡泊謙遜,即使后來(lái)成名成家,依然記得自己的追求與使命。他像牡丹花邊的寒枝,從苦寒蒼茫里勁挺而出,帶著一身的寒氣,可是,是倔強(qiáng)的、驕傲的、自強(qiáng)的、巍然的?!安淮莶徽?,獨(dú)對(duì)風(fēng)日,挺向蒼穹?!比绻某伞澳档づc寒枝”與文意不符,沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。據(jù)此理解作答。5.本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。一定要結(jié)合具體語(yǔ)境,從表達(dá)效果方面分析其含義。結(jié)合第⑥段內(nèi)容“他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣,不是閑逸富貴給他的,而是苦難與執(zhí)著給他的。就像他筆下的牡丹,最動(dòng)人的不只是牡丹的色,還有花朵之后那些片葉不著的寒枝。一個(gè)人,大約只有嘗盡人世冷暖,塵土至情,才會(huì)懂得,在姹紫嫣紅時(shí)節(jié),依然不忘在心里立上幾根寒枝?!焙偷冖叨巍皡遣T,雖然后來(lái)成名成家了,名利洶涌而來(lái)了,他依然記得早年那些憂患與顛沛,他記得自己來(lái)自民間,記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。”理解作答即可。13、1.于敏院士這樣的科學(xué)家オ是我應(yīng)該追的星。(意思對(duì)即可)2.①出于他在我國(guó)核武器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。②他在時(shí)代的漩渦中懂得張弛,在功名和真理之間選擇真理.又在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前淡然處之。3.風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國(guó)情懷,也不乏“為一大事來(lái),為一大事去”的人生氣魄。4.舉例論證。舉出光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)設(shè)“光明追思”欄目刊發(fā)的多位大家追思稿件獲得了巨大閱讀量的事例,證明科學(xué)家這樣的“偶像”在社交媒體時(shí)代也是最大的流量,最有含金量的流量。5.示例:報(bào)效國(guó)家,對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)。曹劌關(guān)心國(guó)事,謀慮深遠(yuǎn)。他能在國(guó)家危亡的時(shí)候挺身面出,積極向莊公出謀獻(xiàn)策,有為國(guó)效勞、為國(guó)捐軀的獻(xiàn)身精神。諸葛亮為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已,為了報(bào)答先帝親自出征。這跟于敏院土所代表的科學(xué)家群體類似,他們將個(gè)人命運(yùn)和民族興亡緊緊相連,在民族復(fù)興的偉業(yè)中成就人生,在造福大眾中實(shí)現(xiàn)自我。(意思對(duì)即可)【解析】1.論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“每一次點(diǎn)擊,都是一份關(guān)注、一份致敬和緬懷。人們?cè)趹涯詈椭戮粗?,回顧先生驚人的事業(yè)和沉默的人生,重溫那段艱辛的歲月和不屈的探索,腦補(bǔ)他在黃沙大漢中大聲吟誦‘不破樓蘭終不還’和《后出師表》的場(chǎng)景。有網(wǎng)友留言說(shuō):‘這才是我們應(yīng)該追的星?!备爬ǖ贸稣擖c(diǎn):于敏院士這樣的科學(xué)家オ是我應(yīng)該追的星。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“追于敏院士這樣的星,當(dāng)然是出于他在我國(guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn),但似乎又不止于此。他在時(shí)代的漩渦中如何張弛,在功名和真理之間如何選擇,在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之,都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已?!备爬ǖ贸觯核谖覈?guó)核式器事業(yè)中不可撼動(dòng)的地位和所做出的不可磨滅的貢獻(xiàn);他在功名和真理之間如何選擇,在時(shí)間的巨大饋贈(zèng)面前如何淡然處之,都讓每一個(gè)走近他的人著迷不已。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到題干中“這”所在文本的位置,結(jié)合上文分析及可。“這”在第⑤段,上文是:風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國(guó)情懷,也不乏“為一大事來(lái),為一大事去”的人生氣魄。故“這”指代的內(nèi)容是:風(fēng)骨堅(jiān)韌、不失本真,有著“為天地立心,為生民立命”的家國(guó)情懷,也不乏“為一大事來(lái),為一大事去”的人生氣魄。4.要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。“光明日?qǐng)?bào)法人微博新開(kāi)

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