以色列歷史簡介

第12章以色列

——謎一般的國家

2021/5/91一、以色列史2021/5/922021/5/93貢獻了圣經(jīng)的猶太民族

以色列是世界上唯一的猶太人國家，以色列的猶太人口占了全世界猶太人總?cè)丝诘拇蠹s1／4。在歷史上，猶太民族曾向人類貢獻過《圣經(jīng)》，譜寫了世界文明史上重要的一頁。2021/5/94明星璀璨還向人類貢獻了馬克思、愛因斯坦，弗洛伊德、柴門霍夫、門德爾橙等舉世聞名的偉人。在諾貝爾獎獲得者的名單當中，猶太人占據(jù)著與其總?cè)丝跇O不相稱的極高的比例。如此眾多的世界名人和科技奇才，竟然令人不可思議地集中在一個今天僅占世界總?cè)丝?.3%的民族之中，確實使感到驚羨不已。2021/5/952021/5/962021/5/97弗洛伊德2021/5/98世界語的發(fā)明者——柴門霍夫2021/5/99著名作曲家、指揮家和鋼琴演奏家——門德爾松最著名的作品是《婚禮進行曲》（《仲夏夜之夢》第四樂章）以及《春之聲》交響曲

2021/5/910年輕的國家古老的民族以色列是一個只有40多年歷史的國家。但以色列的政治家、歷史學家和宗教人士都異口同聲地強調(diào)，他們的歷史應(yīng)當追溯到

近4000年之前。這是因為巴勒斯坦是上帝賜給猶太人的“應(yīng)許之地”，他們的祖先曾在這塊土地上長期生息繁衍，猶太人在長期流散之后重建起來的這個民族家園，只是他們漫長歷史的一部分，絕不能把以色列史與猶太民族史分割開來。阿拉伯人對此論嗤之以鼻。2021/5/911亞伯拉罕公元前1800年左右，“耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福?！?021/5/912雅各和十二支派迦南地遇旱災(zāi)，約在公元前17世紀中期，亞伯拉罕的孫子雅各率12個兒于及全家70余人逃到埃及。受埃及人的排斥和壓迫，逐漸淪為奴隸。在遭受埃及法名400多年的奴役。2021/5/9132021/5/914摩西帶領(lǐng)出埃及約在公元前13世紀初，在摩西的率領(lǐng)出埃及，在西奈沙漠流浪了40多年后重返出勒斯坦。穿越西奈沙漠時期，“十誡”。2021/5/915建造會幕2021/5/916建造會幕2021/5/917十誡第一誡除了我以外，你不可有別的神。第二誡不可為自己雕刻偶像第三誡不可妄稱耶和華—你神的名第四誡當記念安息日第五誡當孝敬父母第六誡不可殺人第七誡不可奸淫第八誡不可偷盜第九誡不可作假見證陷害人第十誡不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、仆婢、牛驢，并他一切所有的。2021/5/918進入迦南地摩西死后，約書亞率希伯來人進入迦南。任此后200年中．希伯來人逐漸由游牧生活轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň拥霓r(nóng)耕生活。希伯來人進入迦南，遭到迎南人和腓力斯人的抵制，戰(zhàn)爭不斷。2021/5/919掃羅王公元前1020年希伯來宗教領(lǐng)袖撒母耳推選希伯來便雅憫部落首領(lǐng)掃羅為王，建立了統(tǒng)一的希伯來王國2021/5/920大衛(wèi)王大衛(wèi)在位期間(公元前1004—965)，徹底打敗了腓力斯人和迦南人，將統(tǒng)治區(qū)域擴大到幼發(fā)拉底河流域和亞喀巴灣。大衛(wèi)定都耶路撤冷，定猶太教為國教。2021/5/921所羅門王所羅門(公元前965-930)繼位。所羅門在位時期是希伯來于國鼎盛時期，其疆域北起大馬士革，南抵亞喀巴灣，西瀕地中海，東達約旦河兩岸。所羅門在耶路撒冷建造了一座華麗的耶和華圣殿，即猶太教“第一圣殿”，從此，耶路撒冷逐漸成為希伯來文化中心，猶太教的圣地。2021/5/922王國分裂

所羅門去世后，一分為二；北方10個部落組成以色列王國。南方為猶大國，仍以耶路撒冷為首都，19位國王先后統(tǒng)治了350年。2021/5/923以色列被擄公元前722年，亞述帝國國王薩爾貢二世攻陷撒馬利亞，滅以色列于國，流放大多數(shù)居民，將富人和工匠擄往亞述。希尼傲爾的油畫《耶路撒冷陷落》2021/5/924猶大國被擄公元前606年──南國猶大國被巴比倫侵略，公元前607年秋天，「猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒，來到耶路撒冷，將城圍困耶路撒冷的這座城塔如今已是殘垣斷壁2021/5/925歸回公元前538年，波斯滅亡新巴比倫。波斯國王居魯士允許希伯來人返回巴勒斯坦，重建耶路撒冷圣殿。先知的“預(yù)言”得到了部分實現(xiàn)。希伯來祭司在耶路撒冷建立了政教臺一的神權(quán)政體，臣服于渡斯帝國。公元前516年，重建的圣殿竣工。它在猶太史上被稱為第二圣殿，以別干由所羅門修建的第一圣殿。2021/5/926公元前333年，巴勒斯坦被馬其頓的亞歷山大所征服。亞歷山大帝國崩潰后，巴勒斯坦先后被埃及的托勒密王朝和在敘利亞的塞琉古王朝所統(tǒng)治紛至沓來的帝國王朝2021/5/927馬喀比王國

公元前198年，塞琉古王朝占領(lǐng)了巴勒斯坦。塞琉古王朝推行希臘化政策，企圖將耶路撒冷改造成希臘式城邦。公元前198年，塞琉古王朝宣布猶太教為非法，強令猶太人改信其它采教，甚至屠殺猶太人及搶劫圣殿，因而激起猶太人的反抗。猶太人在下層祭司馬蒂亞的領(lǐng)導下，舉行武裝起義。馬蒂亞去世后，其子猶大繼續(xù)領(lǐng)導起義。猶大力大無窮：綽號“馬喀比”，意為錘子，敞此次起義史稱馬喀比起義。經(jīng)過兩年戰(zhàn)爭，猶太人于公元前165年攻下耶路撒冷，起義取得勝利。塞琉古王朝被迫承認猶太的獨立。在馬喀比家族(或稱哈斯蒙尼家族)的統(tǒng)治下，建立起神權(quán)政體，史稱馬喀比王國。此后，圣殿得以恢復，猶太教得以復興。馬喀比家族統(tǒng)治巴勒斯坦達100年之久2021/5/928羅馬人統(tǒng)治公元前64年羅馬人攻陷耶路撒冷，屠殺居民1．2萬人，將巴勒斯坦劃歸敘利亞省管轄。在羅馬統(tǒng)治時期，猶太人曾多次舉行武裝起義以反抗羅馬的殘暴統(tǒng)治。公元66年，羅馬總督弗洛魯斯悍然搶劫圣殿財寶。他的士兵殺死了所有阻止他們進入圣殿的人。猶太人實在忍無可忍，于是這個弱小民族便揭竿而起，反對這個世界帝國，史稱猶太戰(zhàn)爭。猶太人在缺少武器和糧食的情況下，死守耶路撒冷。最后，羅馬人攻入耶路撒冷，雙方在圣殿決戰(zhàn)，圣殿化為一片灰燼。義軍中的展后一支隊伍遇守死海之濱一座花崗巖頂部的馬薩達要塞，在那里進行了3年的殊死戰(zhàn)斗。公元73年，960人集體自殺。被殺和被賣達50萬人。大流散，以色列國不復存在。2021/5/929人類歷史的新紀元——耶穌降生2021/5/930拿撒勒人耶穌2021/5/931釘死于十字架2021/5/932耶穌復活2021/5/933阿拉伯帝國

公元7世紀，伊斯蘭教的阿拉伯帝國興起，其疆域擴及西亞北非直至歐洲的西班牙。。由于猶太人拒絕皈依伊斯蘭教，在阿拉伯帝國里受歧視。2021/5/934大流散歐洲各國的統(tǒng)治者一方面迫害猶太人，另一方面又需要猶太人，因為猶太人是各國賦稅收入的重要來源。他們時而下令驅(qū)逐擾太人，需要時又把猶太人召回來。如公元1182—1321年，法國曾四次驅(qū)遙猶太人，又四次召回猶太人。猶太人在英國定居只有200年的歷史，從1066年諾曼征服起，到1290年愛德華一世頒布驅(qū)猶法令為止，有1．6萬人離開英國，財產(chǎn)落到國王手里。2021/5/935奧斯曼帝國統(tǒng)治(1517—1917)巴勒斯坦在奧斯曼帝國的統(tǒng)治之下。奧斯曼帝國統(tǒng)治之初，巴勒斯坦的猶太人僅剩下約1000家，5000人左右。2021/5/936英帝國時期巴基斯坦和外約旦2021/5/937世界猶太復國主義1897年8月，在瑞士巴塞爾舉行了第一次世界猶太復國主義者大會，大會通過了《世界猶太復國主義綱領(lǐng)》規(guī)定：“猶太復國主義的目標是在巴勒斯坦為猶太民族建立一個由公共法律所保障的猶太人之家”。大會還決定成立世界猶太復國主義組織，赫茨爾當選為主席，總部設(shè)在維也納。2021/5/938希特勒屠殺猶太人希特勒在第二次世界大戰(zhàn)中屠殺600萬猶太人2021/5/939《貝爾福宣言》1917—1948年，英國統(tǒng)治巴勒斯坦。1917年11月2日，英國外交大臣阿瑟·詹姆斯·貝爾福寫信給英國猶太復國主義聯(lián)盟副主席羅斯柴爾德，表示贊成猶太人在巴勒斯坦“建立一個民族之家”，這就是著名的《貝爾福宣言》。2021/5/940巴勒斯坦分治決議

1947年11月29日，聯(lián)合國大會通過巴勒斯坦分治決議。1948年5月14日，英國對巴勒斯坦的委任統(tǒng)治宣告結(jié)束，同日，以色列國宣告成立。圖為1947年聯(lián)合國決議在巴勒斯坦分別成立猶太國（JewishState）（圖中土黃色的部份）和阿拉伯國（ArabState）（圖中灰色的部份），而耶路撒冷（Jerusalem）（白色的部份）由國際共管。2021/5/941以色列復國

1949年1月25日以色列選出了第一屆議會，議會正式選舉哈伊姆.魏茨曼為以色列第一任總統(tǒng)。3月7日以色列組成第一屆政府，大衛(wèi)·本·古里安出任第一任總理。5月11日，聯(lián)合國接納以色列為其第59個成員國。2021/5/9422021/5/943獨立戰(zhàn)爭(第一次中東戰(zhàn)爭）1948年5月15日，爆發(fā)「第一次中東戰(zhàn)爭」，阿拉伯人稱為「巴勒斯坦戰(zhàn)爭」，猶太人稱為「獨立戰(zhàn)爭」。埃及、敘利亞、約旦、黎巴嫩和伊拉克派兵越界進攻以色列，以色列先輸後贏，挺住了阿拉伯各國的圍攻。2021/5/944停戰(zhàn)協(xié)議1949年2月到4月間，各方達成停戰(zhàn)協(xié)議，以色列除了保住了1947年聯(lián)合國協(xié)議所分得的土地外，還擴大了領(lǐng)土，並占領(lǐng)耶魯撒冷的西半部。（如上圖所示，但加薩走廊由埃及占領(lǐng)，上圖未正確顯示）。以色列擴大占領(lǐng)巴勒斯坦土地造成了大量阿拉伯居民（通稱為巴勒斯坦人）離鄉(xiāng)背井成了難民，人數(shù)約有八十萬人之眾，分散在周遭各國。2021/5/945上圖顯示以色列由「移民時期」到「聯(lián)合國協(xié)議劃分土地時期」到「以色列獨立戰(zhàn)爭」後，整個領(lǐng)土的變化狀況。（紅色的部份是以色列的領(lǐng)土）

2021/5/946第二次中東戰(zhàn)爭1956年，埃及趁著英、法兩國在蘇伊士運河的租約期滿的機會宣布運河為埃及所有，英、法為保護本身利益，再加上以色列被埃及封鎖愛拉特港（Eilat）所刺激，在英、法兩國支持下，以色列出兵襲擊埃及，由10月29日開始的八天裡，以軍拿下了原本由埃及所控制的迦薩走廊（GazaStrip）和蘇伊士運河以東的整個西奈（Sinai）半島；但在美、蘇的干預(yù)下旋即由西奈半島撤軍。2021/5/947“六日戰(zhàn)爭”（第三次）1967年5月，埃及要求聯(lián)合國駐軍離開以、埃邊界，改由埃及本身軍隊進駐。同時，敘利亞展開對以色列的砲擊行動。六月五日，以色列對埃及、敘利亞和約旦等國的雷達站和空軍基地展開空襲，掌握了制空權(quán)，六月七日，以軍更奪下西奈半島，六月十三日各方停戰(zhàn)。這時，以色列除西奈半島（SinaiPeninsula）外，還占領(lǐng)了約旦河西岸（WestBank）、迦薩走廊（GazaStrip）和敘利亞的戈蘭高地（GolanHeights），東耶魯撒冷（Jerusalem）也被以色列吞併。這場戰(zhàn)爭阿拉伯人稱為「六月戰(zhàn)爭」；而西方和以色列人稱為「六日戰(zhàn)爭」。戰(zhàn)後，聯(lián)合國安全理事會在1967年11月22日決議，要求以色列撤出所占領(lǐng)的阿拉伯領(lǐng)土2021/5/948上二圖，「六日戰(zhàn)爭」後的以色列。西起蘇伊士運河，東達約旦河、死海一線。2021/5/949十月戰(zhàn)爭（第四次）1973年10月6日，埃及和敘利亞向以色列發(fā)動突然襲擊，引發(fā)了“十月戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭持續(xù)了18天，10月24日實行?；?。在這次戰(zhàn)爭中，埃及收復3000平方公里的西奈領(lǐng)土，以色列則新占埃及蘇伊士運河以西1萬多平方公里的土地，敘利亞戈蘭高地以東400多平方公里的土地。1974年，埃以、敘以達成軍隊脫離接觸協(xié)議，1975年埃以達成第二次軍隊脫離接觸協(xié)議，根據(jù)協(xié)議，以色列部分撤離了這次戰(zhàn)爭中所占領(lǐng)的土地。2021/5/950“十月戰(zhàn)爭”2021/5/951上圖為1973年的「十月戰(zhàn)爭」後，在美國的斡旋下，以色列逐步從西奈半島撤軍。上圖是第一階段撤軍圖。2021/5/952

上圖是以色列軍隊分三階段撤出西奈半島圖。上圖為1973年的「十月戰(zhàn)爭」後，在美國的斡旋下，以色列逐步從西奈半島撤軍。上圖是第一階段撤軍圖。2021/5/953

上圖是以色列軍隊分三階段撤出西奈半島圖。

上圖是以色列軍隊分三階段撤出西奈半島圖。2021/5/954

以色列領(lǐng)土擴張過程和「巴勒斯坦」建國構(gòu)想圖2021/5/955

以色列領(lǐng)土擴張過程和「巴勒斯坦」建國構(gòu)想圖2021/5/956《戴維營協(xié)議》1978年9月，在美國總統(tǒng)卡特的主持下，以色列總理貝京和埃及總統(tǒng)薩達特舉行會談，簽署了《戴維營協(xié)議》。1979年3月26日，以色列與埃及在華盛頓簽署了“和平條約”，正式結(jié)束了兩國間長達30年的戰(zhàn)爭狀態(tài)。為此，貝京和薩達特榮獲諾貝爾和平獎。1982年4月，根據(jù)“以埃和平條約”，以色列開始撤出西奈半島。薩達特、卡特和貝京在白宮度過一個勝利的時刻2021/5/957第五次中東戰(zhàn)爭

為了消滅黎巴嫩境內(nèi)的巴勒斯坦解放組織，1982年6月6日以色列大舉入侵黎巴嫩，迫使巴勒斯坦解放組織武裝力量和領(lǐng)導機構(gòu)全部撤出貝魯特，以色列軍隊直到1985年6月10日才完全撤離黎巴嫩。2021/5/958《華盛頓原則宣言》1989年，以色列提出四點和平倡議，呼吁結(jié)束與阿拉伯國家的戰(zhàn)爭狀態(tài)。1991年10月以色列與敘利亞、黎巴嫩、約旦和巴勒斯坦代表出席了由美蘇主持的馬德里中東和會。在挪威外交大臣赫爾斯特的調(diào)解和主持下．經(jīng)過兒個月的秘密談判，1993年9月以色列與巴勒斯坦解放組織簽署了《華盛頓原則宣言》，巴勒斯坦解放組織承認以色列在和平與安全嚴的生存權(quán)，以色列承認巴勒斯坦解放組織是巴勒斯坦人的代表，雙方承諾和平解決爭端。為此，以色列總理拉賓、外長佩雷斯和巴解主席阿拉法特榮獲諾貝爾和平獎。2021/5/959巴以和約1994年10月26日，以色列與約旦簽署了和平協(xié)定，結(jié)束了以色列與約旦之間長達46年的戰(zhàn)爭狀態(tài)。1995年11月4日，以色列總理拉賓遇刺，外交部長佩雷斯代理總理職務(wù)。2021/5/960拉賓2021/5/961紀念拉賓遇刺12周年2021/5/962和平的呼喚巴勒斯坦雖得以自治，但以色列以安全為由，經(jīng)常在約旦河西岸設(shè)立檢查站和路障，而且不斷在那里擴建猶太人定居點。另一方面，目前控制著加沙地帶的巴伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）不斷向以色列南部城市發(fā)射火箭彈，時時威脅著以色列的安全。以色列也頻頻對加沙展開軍事行動。２００７年底，美國在馬里蘭州安納波利斯主持召開了中東問題會議，期望以巴在２００８年底前達成內(nèi)容廣泛的和平協(xié)議，建立巴勒斯坦國。然而，盡管期限迫在眉睫，但以巴和談依然步履艱難。2021/5/963打擊哈馬斯中新網(wǎng)2008年12月28日電綜合報道，以色列戰(zhàn)機和武裝直升機27日對哈馬斯控制的加沙地帶發(fā)動了大規(guī)?？找u，目前空襲已導致至少225人死亡，另有約700人受傷。2021/5/9642021/5/9652021/5/966二、以色列概況……2021/5/967以色列國旗呈長方形，長與寬之比約為３∶２。旗地為白色，上下各有一條藍色寬帶。藍白兩色來自猶太教徒祈禱時用的披肩的顏色。白色旗面正中，是一個藍色的六角星，這是古以色列國王大衛(wèi)王之星，象征國家的權(quán)力。2021/5/968國徽為長方形盾徽。藍色盾面上有一個七杈燭臺，據(jù)記載此燭臺為耶路撒冷圣殿中點燃祭壇的物件。燭臺兩旁飾以橄欖枝，象征猶太人對和平的渴望。燭臺下方用希伯萊文寫著“以色列國”。2021/5/969國歌——《希望之歌》只要心靈深處尚存猶太人的渴望眺望東方的眼睛注視著錫安山岡我們還沒有失去兩千年的希望做一個自由的民族屹立在錫安山和耶路撒冷之上2021/5/970國鳥——戴勝2021/5/971國鳥——戴勝2008年5月29日，以色列總統(tǒng)西蒙?佩雷斯宣布，戴勝成為以色列的國鳥。據(jù)美國媒體報道，超過15萬以色列人參加了“國鳥”評選投票，備選的是10種以色列本土鳥類。據(jù)稱，當局發(fā)起“國鳥”評選的目的是呼吁民眾保護鳥類。戴勝鳥獲選原因是它美麗、盡職盡責，能照顧好自己的后代。2021/5/972首都建國時在特拉維夫(TelAviv)，１９５０年遷往耶路撒冷(Jerusalem)，未得到普遍承認。１９８０年７月３０日以色列議會通過法案，宣布耶路撒冷是以色列“永恒的與不可分割的首都”，但它的政府所在地仍在特拉維夫。”對于耶路撒冷的地位和歸屬，阿拉伯國家同以色列一直有爭議，阿拉伯國家要求“以色列撤出１９６７年以來它所占領(lǐng)的一切阿拉伯領(lǐng)土，包括阿拉伯的耶路撒冷（指東耶路撒冷）”。2021/5/973特拉維夫2021/5/974耶路撒冷2021/5/975耶路撒冷2021/5/976三、以色列人口、民族與宗教2021/5/9771、人口７３８萬（２００９年１月），其中猶太人約占８０％，其余為阿拉伯人、德魯茲人等。希伯來語和阿拉伯語均為官方語言，通用英語。居民中大部分信奉猶太教，其余信奉伊斯蘭教、基督教和其他宗教2021/5/978人口高增長率以色列人口的特征之一是高增長率。政府用發(fā)放兒童補貼、提供母嬰醫(yī)療等措施鼓勵人口自然增長。建國以來，以色列人口以平均每年4％的速度增長。2021/5/979移民國家以色列是一個移民國家，讓猶太人回家是以色列建國的目的，因此，鼓勵移民是以色列的基本國策之一。2021/5/980“飛毯行動”1950年以色列制定《回歸法》，規(guī)定每個猶太人均有權(quán)返回以色列，入境之時自動取得以色列公民的身份。政府還采取措施鼓勵猶太人移居以色列，向移民提供旅費、安置補助費、語言培訓和就業(yè)幫助，甚至采取大規(guī)模的行動直接空運猶太人，如1949年的“飛毯行動”將4．5萬名猶太人從也門接回以色列，1984—1985年和1991年先后發(fā)起“摩西運動”和“所羅門運動”將總共約3萬名埃塞俄比亞猶太人接回以色列。2021/5/9811947年11月，當聯(lián)合國大會通過決議，實行阿以分治時，巴勒斯坦的阿拉伯人有130萬，而猶太人只有60萬。2021/5/982移居的原因主要有四個，第一，是由于猶太人對以色列故土的眷戀。第二，“流亡者聚集”以色列故土是猶太復國主義的核心內(nèi)容1950年以色列制定《回歸法》，規(guī)定每個猶太人均有權(quán)返回以色列，入境之時自動取得以色列公民的身份。政府還采取措施鼓勵猶太人移居以色列，向移民提供旅費、安置補助費、語言培訓和就業(yè)幫助，甚至采取大規(guī)模的行動直接空運猶太人，如1949年的“飛毯行動”將4．5萬名猶太人從也門接回以色列，1984—1985年和1991年先后發(fā)起“摩西運動”和“所羅門運動”將總共約3萬名埃塞俄比亞猶太人接回以色列。第二，是由于寄居國生存環(huán)境的惡化。歐洲國家的排猶浪潮，尤其是納粹德國對猶太人實行種族滅絕政策，是迫使猶太人移居巴勒斯坦的重要原因。如第四次阿利亞就是因為當時波蘭總理格拉巴特斯基宣布對猶太人企業(yè)實行全面的經(jīng)濟限制而引發(fā)的，所以第四次阿利亞又稱為“格拉巴特斯基阿利亞”。第四，是一些國家限制猶太移民入境，迫使一些在寄居國生活不下去的猶太人除移居以色列外別無選擇。如1924年美國國會通過“約翰遜—洛奇移民法”限制了猶太人移居美國，大批東歐猶太人只得移居以色列。2021/5/983當然，并非所有的移民都能在這個新國家重新扎下根來，一些移民不久義離開以色列移居他國。從猶太復國主義的觀點來看，猶太人移居國外是個敏感的問題，它對民族精神產(chǎn)生了消極的影響。據(jù)估計，移民出境的人數(shù)為移民入境人數(shù)的12％一15％左右。離開以色列的那些人受到普遍的蔑視，當時以色列總理拉賓就斥責他們?yōu)椤皦櫬涞呐橙跽摺薄２贿^，只要在國外做出成就，仍然會被以色列政府奉為上賓。80年代后半期，移民出境人數(shù)一度超過了移民入境人數(shù)。2021/5/984

移居以色列的猶太人減少以及以色列非猶太人比猶太人高得多的出生率使人口中猶太人的比例在1986年底下降到82．2％。當時，以色列人口中13．8％是穆斯林阿拉伯人，23％是基督徒阿拉伯人，17％為德魯茲人和其它人。1967年，兩岸和加沙地帶的阿拉伯人分別為58．6萬和38．1萬，10年以后，即1987年底，西岸和加沙地帶的阿拉伯人分別達到86萬和56．4萬。如果把這些阿拉伯人都加到以色列人口中去，由于阿拉伯人比猶太人高得多的出生率，那么除非移居以色列的猶太人數(shù)量能夠保持在一個較高的水平上，否則就不可能保持以色列的猶太國特色。以色列國內(nèi)有關(guān)這些地區(qū)前途的許多討論就涉及到這個問題。2021/5/985

以色列阿拉伯人的生活水平和教育水平都有所提高。但與猶太人相比，無論是在人均收入還是在受教育程度上都有相當大的差別。阿拉伯人雖然也享有充分的公民自由，但阿拉伯人始終感到遭受歧視，公民意識和民族感情在他們身上發(fā)生了沖突，他們感到很難效忠于一個正與其同胞親屬打仗的國家。2021/5/986猶太復國主義號召猶太民族轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€農(nóng)業(yè)民族，認為農(nóng)業(yè)2021/5/987策至少宙四個原岡。第一，足意識形態(tài)的原閑。猶太復國主義運動認為，流散猶太人的職業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)該改變，猶太人人部分應(yīng)該成為農(nóng)民，居住在農(nóng)村。第二，是經(jīng)濟原因。人口集中在人城市引起了各種各樣的負效應(yīng)，包括污染、噪音、運輸、治安等問題，不僅是城市居民而且政府為治理這些負效府付出了高昂的經(jīng)濟代價。第三，是政治原岡。1920年，與英法劃定巴勒斯坦和黎巴嫩的邊界時，據(jù)說由于一些巴勒斯坦村莊(如特拉哈伊)的存在使英法把更多的地區(qū)劃進了巴勒斯坦境內(nèi)，使邊界北移。于是猶太人認為，在將來劃定以色列邊界的時候，猶太村莊的存在是至為重要的，公邊界地帶留F無人區(qū)是危險的。第四也是最重要的是防更原因。人口集中于城市．特別是集中于沿海狹長地帶使以色列易于遭受導彈攻擊的威脅。2021/5/9882、復活希伯來語耶胡達決心在與其他猶太人交往時只說希伯來語。他的第一個孩子成了近2000

年來第一個把希伯來語當做母語來說的孩子。1884年，他開始編輯一份周報，進一步宣傳他的思想；同時，為了證明古語能夠新生，供現(xiàn)代社會使用，他著手編纂一部字典，并積極擴展詞匯量。在以色列，是孩子教家長學母語!2021/5/9893、宗教----猶太教

猶太教最重要的教義,在于只有一位神,即無形并且永恒的上帝。他愿所有的人,行公義,好憐憫,因為上帝按照他的形象造人,所以人都應(yīng)該有尊嚴且受到尊敬地對待。猶太人以學習及祈禱來侍奉上帝,同時遵行摩西五經(jīng)上所指引的誡命。對于圣約的堅信,猶太人認為這就是上帝對他們的呼召,也是他們對世人的見證、他們的使命。但猶太教并不主張其他民族為了被救贖而必須接受她的宗教信仰和敬拜方式；這世界會因為它所行的而受審判,而不是因它所信的教條而受審判；所有公義的民族皆分享將要到來的和平世界。因此,猶太教并不是一個積極傳教的宗教。猶太教堂所接受的改信者,必須遵照猶太教當局的規(guī)定,因為一個人改信猶太教并不只是簡單的自我認定的事情。重要的猶太教經(jīng)典就是圣經(jīng),由托辣(Torah)、先知書(Prophets)和圣著(Writings)三部分構(gòu)成。2021/5/990四、政治經(jīng)濟一覽2021/5/9911、議會制國家沒有憲法，只有議會法、總統(tǒng)法和政府法等基本法。議會是以色列最高權(quán)力機構(gòu)，擁有立法權(quán)，負責制訂和修改國家法律，對政治問題表決，批準內(nèi)閣成員的任命并監(jiān)督政府工作，選舉總統(tǒng)、議長等。2021/5/9922、經(jīng)濟據(jù)國際貨幣基金組織統(tǒng)計，以色列國內(nèi)生產(chǎn)總值在１９４８年建國時僅為２億美元，但在２００７年飛躍至１９５３億美元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到３１７６７美元。

在通訊設(shè)備、軟件開發(fā)、化學產(chǎn)品、醫(yī)療設(shè)備、航空航天、能源開發(fā)、環(huán)境保護、水資源利用和開發(fā)等領(lǐng)域在國際上享有盛譽；世界農(nóng)業(yè)強國。2021/5/993水貴如油

以色列淡水資源缺乏比十地資源缺乏更甚。以色列的淡水資源大部分來白約旦河、加利利湖和一些小溪流，還有少量的泉水和地下水，以色列每年可供利用的淡水資源總量約為16億立方米(只相當于我國長江64天的流量)，其中75％用于農(nóng)業(yè)灌溉，20％用了日常生活，工業(yè)用水只占5％。2021/5/994以色列村莊2021/5/995南部沙漠綠化地帶圖為2008年4月17日空中航拍的以色列村莊圖為2008年4月17日空中航拍的以色列村莊圖為2008年4月17日空中航拍的以色列村莊2021/5/996以色列在農(nóng)業(yè)生物技術(shù)、摘灌、土壤曝曬和工業(yè)廢水利蝴方面處于世界領(lǐng)先地位。1991年農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)設(shè)備出口額達8．45億美元，1995年達12．19億美元。產(chǎn)品有遺傳工程種子、生物殺蟲劑、抗老化塑料和電腦筋灌施肥系統(tǒng)，尤其是電腦滴灌施肥系統(tǒng)能及時將作物所需的水分、肥料通過膠管直接輸送到植物報部，除最大限度地減少水肥蒸發(fā)和流失，節(jié)約電能外，還能防止土壤鹽演化，便于安全使用半處理廢水，這一技術(shù)現(xiàn)已為世界上70多個國家采用。2021/5/997以色列培育的……以色列培育出一種高產(chǎn)抗病的良種奶牛，年均產(chǎn)奶量約9000公斤，為世界之最。隊色列還研究成功利用內(nèi)蓋夫沙漠西部的地下鹽水栽培出品質(zhì)優(yōu)良的西紅柿和培育出保鮮期長達8個月的洋蔥。2021/5/998沙漠開花

以色列南部為內(nèi)蓋大地區(qū)，面積占全國的50％以上，這里是半沙漠地區(qū)，將雨稀少。通過北水南引，現(xiàn)在內(nèi)蓋大已能生產(chǎn)小麥、棉花、甜菜、蔬菜和水果。2021/5/999只有大腦“要強大，你得靠科學，不只是靠領(lǐng)土的面積。要富裕你得靠高技術(shù)，不只是靠自然資源”。2021/5/9100研究人員

以色列從事研究與開發(fā)的人員在總勞動力中的比例是世界上最高的，達千分之9，而美國和日本僅為千分之5~6。2021/5/9101國家對科學技術(shù)的至視，以及人最一流科學家從國外移居以色列，便以色列成為世界上科學校術(shù)人員最集中的地方。據(jù)統(tǒng)計，1948—1989年的40多年時間里，移居以色列的猶太人中據(jù)有教授、副教授職稱和博士、博十后學歷的人至少有10萬。從1989年底到1994年又有45萬猶太人移居以色列，其中科學家9000名，工程師5萬名。1993年移居以色列的猶太人中科學家、專家和技術(shù)人員的比例高達69.9％。2021/5/9102

以色列經(jīng)濟是一種多元經(jīng)濟，經(jīng)濟單位所有制有公有制、總工會所有制(即集體所有制)和私人所有制，社會主義成分和資本主義成分交織在一起。國有經(jīng)濟不僅包括政府的經(jīng)濟部門，而旦包括民族組織的經(jīng)濟部門。以色列政府對經(jīng)濟干預(yù)之深，在西方國家中是罕見的。另外，以色列還有一個龐大的總工會經(jīng)濟部門，這足以色列經(jīng)濟的一個獨特現(xiàn)象。2021/5/9103

以色列的私營部門主要由小企業(yè)組成。以色列95％以上的企業(yè)為私營企業(yè)，但是在100家最大的企業(yè)中，私營企業(yè)僅占50％多一點。相反，國營企業(yè)在[業(yè)企業(yè)中雖然只占1％不到，但卻在100家最大的廠業(yè)企業(yè)中人了12％?？偣髽I(yè)占企業(yè)總數(shù)的4％左右，在100家最大的企業(yè)中占了35％。2021/5/9104多種所有制經(jīng)濟2021/5/9105基布茲基本原則是集體所有，互助合作，平等公正，自食其力，不雇工剝削，備盡所能，按需分配。目前，以色列大約有270多個基布茲，大的基布茲有成員1000個左右，小的僅40多個，大多數(shù)基布茲有300~400個成員，擁有大約500公頃地。據(jù)以色列中央統(tǒng)計同統(tǒng)計，1996年底生活在基布茲中的人口共12．25萬人，占全國總?cè)丝诘?．1％。2021/5/9106基布茲基布茲在希伯來語中的是“群體”、“集體定居”的意思。第一個基布茲，是由一批青年猶太先驅(qū)者于1910年在德加尼亞建立的。這些青年先驅(qū)者大多來自東歐，他們到巴勒斯坦來不僅是為了開墾他們古代家園的十地而且還是為了創(chuàng)立一種新的生活方式。經(jīng)過幾十年艱苦奮斗，克服了許許多多的困難，基布茲己由荒蕪貧瘠的土地變成繁榮興旺的綠洲，由單個定居點發(fā)展成全國性的運動?；计澲饕植荚谖鞑亢捅辈靠拷吘车牡貐^(qū)，這符合以色列政府的空間戰(zhàn)賂構(gòu)想，即在邊境建立穩(wěn)定的猶太定居點，鞏固邊境。2021/5/91072021/5/9108民主管理

基布茲實行直接的充分的民主管理，由所有成員組成的全體大會是基布茲最高權(quán)力機構(gòu)和決策機構(gòu)，一切重大的事務(wù)，包括方針政策、預(yù)算決算、選舉干部、開除或吸收成員，都需2／3的多數(shù)通過才能生效。全體大會選舉書記和各專門委員會(包括住房、財務(wù)、生產(chǎn)計劃、衛(wèi)生和文化)負貢日常事務(wù)，大的基布茲還由書記和各專門委員會的主席組成執(zhí)行委員會。書記和財務(wù)的工作通常是專職的，而其他干部的工作都是兼職的。干部任期2—3年，不能連選連任，但可以隔屆再任，上一廟干部不能推薦和指定接班人。因此幾乎人人都有擔任干部的機會，而擔任干部只是一種義務(wù)，不伴隨任何持權(quán)。干部執(zhí)行全體大會的決議，接受群眾的監(jiān)督。雖然管理職位日益職業(yè)化，但基布茲早已采取了各種各樣的管理和組織方式以便他們的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)在不失共同負責和平等觀念的情況卜來適應(yīng)時代的要求。2021/5/9109基布茲成員的上作一般采取公議的方法來決定，象廚師這種技術(shù)性較強的工作往往比較固定，而餐廳中的服務(wù)工作則是大家輪流來做。婦女是勞動的平等參與者，基布茲中的各種工作婦女都可以參加。但現(xiàn)在基布茲中的婦女與兩代之前有很大的2021/5/9110大多數(shù)的基布茲成員都在基布茲內(nèi)工作，但也有一些人出去，從事教育和政治工作，還有一些人在基布茲組織之外發(fā)揮他們的特殊才能和參加適合自己購工作。這些外出工作成員的收入都要上交給基布茲，再由基布茲按出差發(fā)給補貼?；计澇蓡T無論擔任什么職務(wù)，不分性別與工種，一樣，食、住、行，全部實行全面的無等級的供給制也全部免費。大多數(shù)的基布茲都是根據(jù)類似的藍圖而建設(shè)的，居住區(qū)經(jīng)過2021/5/9111

基布茲的新一代從生到中學畢業(yè)，一直過集體生活，集體學習，集體勞動。孩于們在基布茲中承擔一定的工作，而到了中學階段，每周得抽出一整天的時間在基布茲的一個經(jīng)濟部門中上作。小學通常由基布茲自辦，中學往往由幾個基布茲合辦。過去孩子必須住在集體宿舍里，父母節(jié)假日可以將該子接回家。現(xiàn)在，人多數(shù)基布茲中的孩子在上中學之前*晚上都回家住*但白大大部分時間仍和同齡的伙伴們一起生活。孩子從出生到高中畢業(yè)，全部撫養(yǎng)、教育費都由基布茲承擔。孩子年滿18歲都要服兵役，男子二年，女子兩年。服完兵役，以上大學讀書或回基布茲勞動。2021/5/9112集體觀念

基布茲成員的集體觀念和平等觀念牧強，而家庭觀念、血緣觀念和等級觀念效力淡薄。由于人部分家務(wù)勞動都已社會化，甚至教育子女利贍養(yǎng)老人的義務(wù)都由集體承擔，更談不上財產(chǎn)糾紛，因此基布茲的家庭一般都很利睦．基布茲內(nèi)離婚率僅為0.3％，是世界上最低的。2021/5/9113基布茲創(chuàng)建之初，以農(nóng)業(yè)為主。對于創(chuàng)業(yè)者來說，耕種他們占代家回的土地并將城鎮(zhèn)居Lt轉(zhuǎn)變成為農(nóng)民是他們的一個理想，而不僅僅足以生的一種手段。經(jīng)過多年的努力，基布茲成員們在貧瘠的土地上種上了莊稼、開辟了果園、建立了家禽場、奶牛場和魚塘，取得了令人矚日的成就，今大基布茲的農(nóng)業(yè)產(chǎn)山已人以色列農(nóng)業(yè)產(chǎn)山的x％，據(jù)以色列中央統(tǒng)計局統(tǒng)計，1995年基布茲大田作物、蔬菜和花卉的種植面積人全國的49％，果園面積人全國的19％，遠遠超過他們么人口中的比例。但是，由于缺乏水源，農(nóng)業(yè)發(fā)展受到限制，60年代開始，基布茲除經(jīng)營農(nóng)業(yè)外，還人力發(fā)展廠業(yè)，開辦第三產(chǎn)業(yè)和實行多種經(jīng)營。2021/5/9114基布茲第三產(chǎn)業(yè)隨著以色列人口的增長利巾中心的擴展，一些基布茲已成了城市的郊區(qū)。由丁這種便利，許多基布茲現(xiàn)在向公眾提供象洗衣房、餐飲、倉庫、托兒所以及夏大野營等項服務(wù)。最近幾年，許多基布茲發(fā)展成為旅游中心，向國內(nèi)外游客提供諸如賓館，泳池，跑馬場、網(wǎng)球場、博物館、珍稀動物養(yǎng)殖場和水上公園之類的娛樂設(shè)施。旅游業(yè)現(xiàn)己成為基布茲的重要產(chǎn)業(yè)，許多基布茲收入的一半以上來自旅游業(yè)。基布茲第三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人數(shù)己超過50％。2021/5/9115莫沙夫

以色列的莫沙夫平均由60個農(nóng)戶織成。它既是行政村義是合作社，兼且社會經(jīng)濟雙重功能。在這里，十地和水足國家所有，住房、收成歸農(nóng)戶，供銷、教育、良亦和文化等服務(wù)由合作社集體提供。作為行政襯，由村民自己管理白己。權(quán)力由村民授予，最高權(quán)力機關(guān)是村民全體大會，每隔6—8周召開一次。每年定期么開一次年會，討論內(nèi)部事務(wù)利選舉村委員會，作為執(zhí)行機構(gòu)負責管理全襯的經(jīng)濟和事務(wù)。年金還要選舉出若干個小組委員金，分管農(nóng)事、教育、文化、醫(yī)療保俊以及文藝新的村b5。全體村民都有資格入選村委員會利小組委員會任職，但都是無報酬的義務(wù)服務(wù)。每個莫沙夫——般只有兩名脫產(chǎn)干部；一名是負責與政府機構(gòu)、銀行和購銷組織財機構(gòu)、銀行和購銷組織打交道的外務(wù)秘隊；另一份是管理本村日常事務(wù)的內(nèi)務(wù)秘書。2021/5/9116合作互助

家庭是莫沙文生活的基本單位，往往三世同堂。合作互助2021/5/9117

莫沙大實行村什合一的管理體制*合作社的管理機構(gòu)也起看材行政豐局的作蝴。這種雙里職能可以確保莫沙夫內(nèi)全體村bt凝力——體，并能使合作針蕪具經(jīng)濟崎補會實體的雙重作蝴*合作補足莫沙大的經(jīng)營機構(gòu)。什：為“生產(chǎn)者合作社”，英沙大負責將每一個成員的產(chǎn)品收集起來，運往莫沙夫和基布茲的中心銷售合作社銷售。所得款項轉(zhuǎn)帳到每個成員在莫沙大財務(wù)部門的個人帳戶上．成員的消費額再從帳Lf口除，定期結(jié)算并通知成員本人。成員為了發(fā)展生產(chǎn)或個人消費，可以向合作汁貸款，金額不受限制。B1j使在負債期間，社員及其家庭仍有權(quán)享受莫沙大撮供的全部服務(wù)。莫沙大又是“消費合作杜”，附屬丁中央批發(fā)組織，其成員包括以色列境內(nèi)人多數(shù)農(nóng)村組織，如莫沙夫和基布茲以及城市消費2021/5/9118合作社。合作社以批發(fā)價從中央批發(fā)組織購進日用消費品，再供應(yīng)給社員。莫沙夫用地向國家土地局租用，面積因成員數(shù)量、經(jīng)營項目和灌溉條件而異，租期49年，期滿可以續(xù)約。家庭是莫沙夫的基本單位，家庭用地向莫沙夫土地管理部門租用t每戶面積約在30一40畝之間，質(zhì)雖大體相當，適合一家一戶耕作，無需雇用勞力：但在人忙季節(jié)，也不排除雇傭短工搶收搶種。按照規(guī)定，土地只可以傳給一個子女，其他子女則在本村另租土地安家，或參加別的莫沙夫，或到其他地方丁作*在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，專業(yè)化分工己相當明確，有的專門飼養(yǎng)家禽奶牛，有的專門培植鮮花、蔬菜、水果，特別是那些花卉專業(yè)戶，年收入相當可觀，多的可達一二十萬美元。除了從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，有的莫沙夫成員從事農(nóng)機維修、教育、醫(yī)務(wù)衛(wèi)生、商業(yè)服務(wù)等丁作。2021/5/9119

每個莫沙大都辦有臼己的幼兒回，中小學教育則由幾個莫沙夫聯(lián)合舉辦或由地區(qū)教育系統(tǒng)提供，莫沙夫還為考上大學的青年提供資助。每個莫沙大都有俱樂部、猶太教會堂、圖書館、電影院、體育場地等設(shè)施，俱樂部是莫沙大社會生活的中心，莫沙夫成員常任這里開會或舉行舞會、婚禮。雖然莫沙大以家庭為基本的生產(chǎn)和生活單位，但互助是莫沙夫遵循的一條基本原則，莫沙大中漾溢著一家有難，眾人相幫的互助合作曲精神。2021/5/9120農(nóng)業(yè)發(fā)展以色列國土面積人約是21000平方公里，而可耕地只荷43.7萬公頃。以色列一半以上是沙漠和半沙摸地區(qū)，只有沿海的狹長地帶和內(nèi)陸的幾個谷地適合丁農(nóng)耕。雖然以色列瀕臨地中海，但其氣候主要受東南部沙摸地帶的影響。降雨限于冬季，基本上集中在11月到3月。降雨量由東北件d4南遞降，東北部年平均降雨量為800一400毫米，兩南部幾乎為零。因此，以色列入部分地區(qū)為干旱和半干旱地區(qū)。約60％的地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)終年需實人工灌溉，即使是在東北部降雨員相對高的地區(qū)，4—10月間夏季什物也需要人工灌溉。2021/5/9121軍事工業(yè)2021/5/9122義務(wù)兵役制度2021/5/9123四、旅游圣地

1、猶太教圣景2021/5/9124哭墻2021/5/91252007年11月24日晚，在耶路撒冷老城內(nèi)的猶太人圣地哭墻下，猶太人在進行安息日祈禱。2021/5/9126哭墻2021/5/91272、基督教圣境2021/5/9128耶穌降生的馬槽的位置2021/5/9129伯利恒的主圣誕教堂

2021/5/9130天使報喜大教堂2021/5/9131天使報喜大教堂2021/5/9132門上的雕刻2021/5/91332021/5/91342021/5/91352021/5/9136教堂2021/5/9137約旦河洗禮地2021/5/9138試煉山2021/5/9139試煉山下2021/5/9140八福山2021/5/91412021/5/9142一棵樹（撒該悔改）2021/5/91432021/5/9144五餅二魚堂2021/5/9145釘十字架處2021/5/9146墳?zāi)?021/5/9147昆蘭死海古卷發(fā)現(xiàn)處2021/5/9148昆蘭死海古卷發(fā)現(xiàn)處2021/5/91492021/5/91503、伊斯蘭教清真寺2021/5/9151奧瑪清真寺2021/5/91524、其他歷史遺跡2021/5/9153馬薩大2021/5/9154馬薩達再去一個考古地點,叫馬撒大,看馬撒大，主要是看其險要，當年,羅馬軍隊要歷盡艱辛，用了三年時間才能攻入，而攻入後在要塞上的猶太人寧死不屈，集體自殺，真是悲壯萬分,真是千古鮮聞的悲劇。我們就憑吊一下吧.馬撒大城位於高山之上,這裡是從高山向外拍出去的,方型那裡,就是當時羅馬軍隊駐札圍攻馬撒大的軍營所在地.2021/5/91552021/5/9156古羅馬引水道（凱撒利亞）2021/5/9157海法2021/5/91582021/5/9159以色列博物館2021/5/9160二次大戰(zhàn)紀念館2021/5/91615、勝地2021/5/9162加利利海2021/5/9163死海2021/5/9164死海不死死海位于約旦河谷最南端，是全球陸地的最低點，低于海平面約400米。處海的海水中宮含鉀堿、溴、鎂等物質(zhì)，其含鹽量和密度為世界之最。2021/5/9165地球上最低公園”2004年11月30日，來自俄羅斯的游客在以色列的死海因蓋迪溫泉療養(yǎng)地涂抹死海泥后合影留念。當日，位于該旅游景點北面100多米、海拔負416米的2021/5/9166六、以色列風俗2021/5/91671、服飾

以色列穿著隨便，基本不穿西服，極少打領(lǐng)帶，即使是在正式場合也少有人西裝革履。女性則與世界各地的現(xiàn)代女性差不多，但相比較而言其衣著更富隨意性。按照猶太教規(guī)定，男性應(yīng)頭帶小圓帽。而猶太教的“拉比”（相當于牧師）則應(yīng)全身穿黑色服飾，頭戴黑色氈帽，并在耳朵上沿留著長而卷曲的鬢發(fā)。2021/5/9168無邊小帽2021/5/9169無邊小帽2021/5/91702、飲食

猶太人的主食是餅，用小麥或大麥面制成。餅被猶太人視為生命線，所以人們吃餅通常不用刀切，只用手掰，唯恐用刀割斷了生命線。2021/5/9171

猶太人的主食是餅，用小麥或大麥面制成。餅被猶太人視為生命線，所以人們吃餅通常不用刀切，只用手掰，唯恐用刀割斷了生