農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用的研究開題報(bào)告

農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究開題報(bào)告一、課題的提出（一）研究背景在基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域中，“課程資源的開發(fā)與運(yùn)用”被當(dāng)作重中之重。隨著課改的進(jìn)一步，人們越來越深刻地結(jié)識到，沒有課程資源的合理開發(fā)與有效運(yùn)用，基礎(chǔ)教育課程改革的宏偉目的就很難實(shí)現(xiàn)。目前，對于大多數(shù)的小學(xué)特別是廣大農(nóng)村小學(xué)而言，課程資源的匱乏，仍是廣大教師推動新課程的重要障礙。因此，課程資源的開發(fā)和運(yùn)用，始終是新課程推動過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)。在課程資源方面，農(nóng)村小學(xué)相對城區(qū)小學(xué)要缺少得多，一方面，條件性資源嚴(yán)重局限性，如場地缺少、設(shè)備陳舊、媒介單一等；另一方面，校外課程資源中的博物館、圖書館、科技館就目前而言幾乎沒有，這些情況，直接影響到農(nóng)村小學(xué)新課程的實(shí)行。所以，農(nóng)村小學(xué)課程建設(shè)必須發(fā)揮農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢，如自然資源、社區(qū)資源、人文資源等，只有充足開發(fā)和運(yùn)用農(nóng)村本地的鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢，才干較快改變農(nóng)村小學(xué)課程資源相對匱乏的狀況，以切實(shí)推動課程資源建設(shè)和新課程的實(shí)行。但不能就此認(rèn)為，農(nóng)村學(xué)校課程建設(shè)的“軟肋”在于“資源短缺”。雖然城區(qū)學(xué)校的軟件硬件資源比農(nóng)村學(xué)校要強(qiáng)些，但是農(nóng)村小學(xué)具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，如自然資源豐富多彩、民風(fēng)民俗異彩紛呈，得地利人和之優(yōu)勢的鄉(xiāng)土資源往往是城區(qū)學(xué)校難以具有的。由于農(nóng)村小學(xué)同樣也具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，如自然資源豐富多彩、民風(fēng)民俗異彩紛呈，得地利人和之優(yōu)勢的鄉(xiāng)土資源往往是城區(qū)學(xué)校難以具有的。由于農(nóng)村學(xué)校具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，如自然資源豐富多彩、民風(fēng)民俗異彩紛呈，得地利人和之優(yōu)勢的鄉(xiāng)土資源往往是城區(qū)學(xué)校難以具有的。本課題是從可供課程運(yùn)用的鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的角度，結(jié)識鄉(xiāng)土的課程資源價值，探求鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)模式，研究鄉(xiāng)土資源運(yùn)用的的策略，從而促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校新課程的有效實(shí)行。（二）課題研究的意義1、通過本課題的研究，將對課程資源開發(fā)和運(yùn)用的原則、途徑、策略及可連續(xù)發(fā)展規(guī)律等方面作出有益的理性總結(jié)，從而為課程資源建設(shè)理論提供新的創(chuàng)新性因子和完善性要素。因而具有較大的理論價值。2、通過本課題的研究，摸索出農(nóng)村小學(xué)可連續(xù)發(fā)展地開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的經(jīng)驗(yàn)和操作樣式，從而在實(shí)踐層面上為區(qū)域性推動農(nóng)村小學(xué)走課程資源特色化開發(fā)和運(yùn)用的道路提供可資借鑒的范例，其實(shí)踐意義是非常大的。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀為了了解課題同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，把握其發(fā)展趨勢，我們借助網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)搜集了相關(guān)資料，查閱了教育科研方面的報(bào)刊，翻閱了一些教育理論專著。我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用的研究起步較晚，相關(guān)課題的研究并不很多，大多是有關(guān)學(xué)科課程如語文、數(shù)學(xué)、德育教育、藝術(shù)、環(huán)境教育、音樂等等的鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用的研究。顯然這些學(xué)科課程鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用的研究較我們研究的課題范圍大大縮小了，而國內(nèi)和我們處在同一研究領(lǐng)域的課題，也沒有較杰出的研究成果，研究模式和操作方法都是大相徑庭的。費(fèi)孝通著的《鄉(xiāng)土中國》開篇就指出：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！边@也從另一個方面說明，鄉(xiāng)土資源具有豐富多樣厚重等特點(diǎn)。1999年起，各地根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推動素質(zhì)的決定》提出的“建立新課程體系，試行國家課程、地方課程、學(xué)校課程”的精神，進(jìn)行了校本課程開發(fā)的積極探索。農(nóng)村課程開發(fā)要“本土化”，這正如學(xué)者所指出的那樣：“鄉(xiāng)土資源的豐富多彩與適切限度強(qiáng)的特點(diǎn)，為農(nóng)村學(xué)校高水平地實(shí)現(xiàn)課程目的提供了也許?！蹦壳暗霓r(nóng)村學(xué)校的課程開發(fā)現(xiàn)狀是忽視“本土化”的資源開發(fā)，農(nóng)村學(xué)校課程建設(shè)的“軟肋”在于課程資源開發(fā)意識不強(qiáng)和能力局限性，從而影響了課程實(shí)行的效度。如桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)小的《開發(fā)鄉(xiāng)土人文校本資源，強(qiáng)化學(xué)生主體體驗(yàn)》、衢州市開化實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《山區(qū)小學(xué)特色校本課程開發(fā)的研究》等校本課程都運(yùn)用了鄉(xiāng)土人文資源，具有濃郁的地方特色。在崇明，現(xiàn)在只有部分中學(xué)，如崇東中學(xué)的鄉(xiāng)土音樂校本教材等開發(fā)系列，小學(xué)層面的如東門小學(xué)版畫作文系列、陳家鎮(zhèn)小學(xué)的鳥文化教育等，他們都是屬于一個主題下的課程資源的開發(fā)與運(yùn)用，而開發(fā)與運(yùn)用本鎮(zhèn)本土全方位的鄉(xiāng)土資源，從民俗民風(fēng)、民間藝術(shù)、農(nóng)副經(jīng)濟(jì)、人文歷史等方面挖掘來開發(fā)校本課程，在農(nóng)村小學(xué)仍處在初始階段。三、已有的研究基礎(chǔ)1、作為本課題的重要負(fù)責(zé)人黃德昌校長曾在2023年——2023年參與了上海市崇明縣教育局開設(shè)實(shí)行的《鳥文化教育實(shí)踐活動》的課題研究。我們學(xué)校是其中參與的崇明東部地區(qū)七所學(xué)校之一，也承擔(dān)了其中的子課題的研究，編寫了“農(nóng)村小學(xué)鳥文化教育”校本教材，撰寫了《鳥文化課程的開發(fā)原則》的論文，為我們繼續(xù)開展綜合實(shí)踐活動課程奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我們學(xué)校也是世界自然基金會中國項(xiàng)目——黃海生態(tài)區(qū)環(huán)境教育與公眾意識項(xiàng)目的一個學(xué)校之一，在這樣一個與世界接軌的大好機(jī)會中，我們積累了很多的關(guān)于鄉(xiāng)土資源的豐富理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。2、2023年學(xué)校的縣級重點(diǎn)課題《農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程的開發(fā)與實(shí)行的研究》已經(jīng)結(jié)題，并且開展了多次的縣級、市級研討、展示活動。課題研究成果受到縣教育局、縣進(jìn)修學(xué)校研訓(xùn)部、科研部領(lǐng)導(dǎo)的充足肯定，以其特有的導(dǎo)向性和推廣價值在上級領(lǐng)導(dǎo)中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。3、完畢本課題的研究能力和時間保證本課題研究的重要負(fù)責(zé)人由七人組成，其中有校長、書記、教導(dǎo)主任、教科室主任、學(xué)科負(fù)責(zé)人，也有教育第一線的骨干教師，可以說是一支精干的隊(duì)伍。無論是誰，我們在長期的發(fā)明性的教學(xué)實(shí)踐中不斷更新教學(xué)觀念，跟蹤教學(xué)信息，都在積極積極地為課題的順利實(shí)行出謀劃策，具有一定的科研素質(zhì)，這是我們完畢此課題的研究的主線保證。4、資料設(shè)備我們選擇的這個科研課題，通過各種渠道收集了部分相關(guān)的資料?！秶鴥?nèi)外教育信息》這類雜志重要介紹國內(nèi)外最新的教育教學(xué)動態(tài)。特別是一些教育科研比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)，如：日本、美國、上海、江蘇等。《中國教育報(bào)》、《上海教育科研》、《上海教育》等雜志報(bào)道的內(nèi)容有關(guān)教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)對教育科研教改的導(dǎo)向性的發(fā)言，便于教師把科研教改的方向，有一定的參考價值。崇明縣進(jìn)修學(xué)校的宋林飛校長參與編寫的《崇明生態(tài)》一書，對我們的課題的開展與實(shí)行有非常高的指導(dǎo)作用。此外，通過網(wǎng)絡(luò)，我們可以學(xué)到很多的知識，使大家得到很多的啟發(fā)，更好的投入到課題的實(shí)行中。5、科研手段以最新的科研理論為依據(jù)，以探索實(shí)踐中師生雙邊運(yùn)營為主線，以校本教材和對社會生活的實(shí)踐為載體，以提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，邊研究、邊總結(jié)、邊借鑒、邊創(chuàng)新、邊完善。

四、研究思緒與研究目的（一）課題界定1、課程資源，就是課程與教學(xué)信息的來源，或者指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。2、鄉(xiāng)土資源，重要指學(xué)校所在鄉(xiāng)村的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，涉及鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。本土化，是鄉(xiāng)土資源的特性之一。3、鄉(xiāng)土課程資源，是指將開發(fā)的鄉(xiāng)土資源通過轉(zhuǎn)化、優(yōu)化為學(xué)校的校本課程，能為教師和學(xué)生開展實(shí)踐活動提供參考性的藍(lán)本資料，從而更好地運(yùn)用好所挖掘的鄉(xiāng)土資源。4、開發(fā)與運(yùn)用，指鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用是有效生成、是可連續(xù)發(fā)展的，而不是封閉型、靜止式，乃至衰退狀。（二）研究目的通過探索鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的模塊、內(nèi)容、原則，探索鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的途徑、運(yùn)用的一般模式、教師培訓(xùn)模式、鄉(xiāng)土資源基地的建設(shè)等初步構(gòu)建起“學(xué)校與鄉(xiāng)土課程資源基地互動交融”的運(yùn)作體系；構(gòu)筑起鄉(xiāng)土課程資源基地群列，形成優(yōu)質(zhì)多樣的鄉(xiāng)土課程資源規(guī)模效應(yīng)，從而構(gòu)建鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與運(yùn)用的實(shí)踐操作體系，為同類學(xué)校在課程建設(shè)上提供可操作性范例。

五、研究的重要內(nèi)容1、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的類型的調(diào)查與分析本校開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的現(xiàn)狀、成因及對策；本校教師對鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用上的心理趨向、價值定位及思緒傾向的研究；2、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的基本特性；（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的內(nèi)容及模塊的構(gòu)建；（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源基地建設(shè)的研究；（4）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)途徑的定位原則的研究；（5）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)途徑的實(shí)行意義的研究。3、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的一般原則的研究：針對性原則、主體性原則、實(shí)踐性原則、滲透性原則、生活化原則（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的一般模式的構(gòu)建：分析資源——擬定菜單——提供菜單——引入學(xué)生——調(diào)整體系——編著文本（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的途徑與方法的研究；A、實(shí)踐體驗(yàn)法：引導(dǎo)參與→實(shí)踐感受→體驗(yàn)內(nèi)化→反饋外化B、調(diào)查研究法：擬定調(diào)核對象→擬定調(diào)查提綱→實(shí)在開展調(diào)查→結(jié)果分析解決→提出對策建議C、參觀訪問法D、影響激勵法4、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與學(xué)科教學(xué)整合的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與語文教學(xué)整合的研究；（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與思想品德教學(xué)整合的研究；（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與英語教學(xué)整合的研究；（4）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的研究；（5）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與體育教學(xué)整合的研究；………………5、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與德育教育的整合的研究（1）

鄉(xiāng)土德育資源的類型的研究；（2）

鄉(xiāng)土德育基地的開發(fā)與運(yùn)用的研究；（3）

運(yùn)用鄉(xiāng)土德育資源的途徑與方法的研究。（4）

運(yùn)用鄉(xiāng)土德育資源優(yōu)化少先隊(duì)工作的研究；6、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土藝術(shù)課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究（1）中興鎮(zhèn)藝術(shù)資源的現(xiàn)狀的調(diào)查與分析；（2）探索音樂教學(xué)中開發(fā)與運(yùn)用的地方課程資源的有效途徑；7、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究（1）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源開發(fā)與運(yùn)用的意義的研究（2）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源開發(fā)與運(yùn)用的原則與方法的研究；（3）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源的教育活動的實(shí)行策略的研究；8、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)和運(yùn)用管理機(jī)制的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用管理體系的構(gòu)建；(2)農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的管理體制的構(gòu)建；(3)農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的管理運(yùn)作機(jī)制的構(gòu)建。

9、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與運(yùn)用的評價研究（1）評價目的：學(xué)校評價的重點(diǎn)在于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，通過評價要逐步引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，關(guān)注農(nóng)村社會與環(huán)境的現(xiàn)狀，提倡熱愛家鄉(xiāng)的情感與責(zé)任意識。（2）評價內(nèi)容：知識與技能；學(xué)習(xí)的態(tài)度；創(chuàng)新與藝術(shù)（3）評價方式：評價形式的研究；學(xué)生的自我評價；評價的呈現(xiàn)方式10、個案研究（涉及教師在鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的實(shí)行過程中的體驗(yàn)性收獲、學(xué)生在實(shí)踐活動中的收獲以及小課題報(bào)告等）

六、課題研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新之處1、重點(diǎn)：本課題的研究重點(diǎn)是農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究，涉及開發(fā)的原則、開發(fā)的內(nèi)容與模塊、開發(fā)的途徑、開發(fā)的一般模式；運(yùn)用的原則、運(yùn)用的一般模式、運(yùn)用的途徑與方法；此外鄉(xiāng)土課程資源與學(xué)科教學(xué)、德育教育、環(huán)境教育的滲透、整合的研究也是本課題的研究重點(diǎn)。2、難點(diǎn)：本課題的研究中最難掌握的是家庭、社會各界的支持；對鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的評價體系的構(gòu)建。3、創(chuàng)新之處：本課題與其他鄉(xiāng)土資源（語文、數(shù)學(xué)、德育教育、藝術(shù)、環(huán)境教育、音樂等等的鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用的研究）的聯(lián)系與區(qū)別聯(lián)系：A、研究領(lǐng)域是一致的。都設(shè)定在“鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的研究”上。B、研究總目的是一致的。都是促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)新課程的有效實(shí)行，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展區(qū)別：A、研究的具體范圍不同。我們研究的范圍是在我們學(xué)校所處的具體的社會環(huán)境中。B、開展研究的條件不同。在國內(nèi)同一研究領(lǐng)域的學(xué)校中，大多學(xué)校是處在城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村中心小學(xué)，有的是縣級市的實(shí)驗(yàn)小學(xué)，開展課題研究的各種條件都比較好。而我們學(xué)校地處崇明島東部，是一所地道的農(nóng)村小學(xué)，具有濃郁的地方特色。本課題的研究正是開發(fā)和運(yùn)用我們各種獨(dú)特資源，充足發(fā)揮它們的優(yōu)勢，為實(shí)行新課程奠基，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。C、開發(fā)主體的參與度不同。以往許多課題的研究往往是學(xué)校單方面的研究，開發(fā)主體是非常有限的，我們的目的是讓開發(fā)主體都能積極積極地參與到我們的課題研究中；特別要通過我們?nèi)w教師的努力喚起社會上知名公司家、知名人士、學(xué)生家長的社會責(zé)任意識，使他們可以積極積極地參與到課題研究中。D、研究方式不同。以往許多課題的研究者往往缺少與別人長效合作的意識，這就導(dǎo)致了研究成果只能是膚淺的、表面的、一時的。而我們的研究是立足于本地的各種鄉(xiāng)土資源，使學(xué)校與各鄉(xiāng)土資源的主體成為緊密型的合作體。即學(xué)校主體和鄉(xiāng)土資源主體“雙極”式的研究是互動的、積極的、長效的。這種發(fā)展性地開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土資源將會使鄉(xiāng)土課程資源得到全面的連續(xù)的開發(fā)和運(yùn)用。F、研究的本質(zhì)不同：我們進(jìn)行的是鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用是發(fā)展的，是指通過研究，使鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和運(yùn)用是動態(tài)生成的、是可連續(xù)發(fā)展的，有效深化的，而不是不可連續(xù)的、甚至淡化、退化、甚至消亡。

七、課題的操作措施1、進(jìn)一步調(diào)查研究通過文獻(xiàn)研究法、及問卷調(diào)查、專訪調(diào)查、實(shí)地考察等調(diào)查法，著重調(diào)查研究如下內(nèi)容：農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的基本觀點(diǎn)、基本經(jīng)驗(yàn)及普遍存在的困惑、困難等；本校農(nóng)村鄉(xiāng)土課程資源的分布及狀態(tài)；本校開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的現(xiàn)狀、成因及對策；本校本地多元主體對鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用上的心理趨向、價值定位及思緒傾向。2、構(gòu)建開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的管理體系通過行動研究法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，著力構(gòu)建起較完善的開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的管理體系。構(gòu)建起通暢、快捷的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的管理網(wǎng)絡(luò)；構(gòu)建起簡潔合理有效的鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)和運(yùn)用的管理制度系列。3、開展鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)和運(yùn)用實(shí)踐探索重要運(yùn)用行動研究法和個案研究法，著力在以下幾方面做好探究工作：⑴選定開發(fā)基地，成立開發(fā)小組，制定發(fā)展性開發(fā)預(yù)案，在“課題中心組”統(tǒng)籌下，有組織實(shí)行特色化開發(fā)研究；⑵以教研組為單位，全體教師全面進(jìn)入鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的實(shí)驗(yàn)，教研組及老師都要有實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，每一教案必須在鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用上詳盡列出其具體研究點(diǎn)，并在教后進(jìn)行反思；⑶選擇“個案”，進(jìn)行跟蹤分析研究；⑷定期不定期進(jìn)行發(fā)開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的案例分析（范圍、形式等另定）。4、切實(shí)推動重大研究舉措成立以課題組長為首的研發(fā)核心小組，著重抓好三件事：一是策劃好重大研究活動；二是做好科研情報(bào)資料的搜集、積累，特別是提煉的工作；三是抓實(shí)抓緊在重大研究目的上的總結(jié)報(bào)告工作，例農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)的途徑、運(yùn)用的模式等，不僅要保證有階段性成果，并且要不斷發(fā)現(xiàn)問題，明確新形勢，提出新的研究方向。5、著力構(gòu)建發(fā)展性開發(fā)和運(yùn)用農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源網(wǎng)絡(luò)平臺重要做好三件事：一是成立網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建小組，做到責(zé)任到人，任務(wù)明確，制度規(guī)范；二是構(gòu)建起特色化平臺。平臺要凸現(xiàn)動態(tài)性、互動性、發(fā)展性三個特點(diǎn)；三是優(yōu)化平臺構(gòu)建主體。平臺必須強(qiáng)化師生、家長、社會相關(guān)人士的主體性。

八、課題的分工

姓名性別專業(yè)職務(wù)對成果的重要奉獻(xiàn)黃德昌男小學(xué)高級全面負(fù)責(zé)，組織管理、經(jīng)費(fèi)保障，主持課題的研究沈洲男小學(xué)高級協(xié)助組織教師的培訓(xùn)工作宋漢超男小學(xué)高級具體組織開展研究工作陳漢東男小學(xué)高級負(fù)責(zé)教師的現(xiàn)代教育思想、教育技術(shù)培訓(xùn)組織工作。朱漢萍女小學(xué)高級方案策劃、報(bào)告撰寫、資源收集、整理，負(fù)責(zé)對教師進(jìn)行培訓(xùn)沈慕才男小學(xué)高級課程的開發(fā)與案例分析沈剛男小學(xué)高級協(xié)助組織管理，分管校園網(wǎng)的建設(shè)黃葵菊女小學(xué)高級具體負(fù)責(zé)德育教育、教育基地建設(shè)的研究蔡紅香女小學(xué)高級協(xié)調(diào)、分管上下聯(lián)系，負(fù)責(zé)子課題的研究陸春陪男小學(xué)高級負(fù)責(zé)后勤總務(wù)、對外聯(lián)系工作季紅兵男小學(xué)高級搜集與課題研究相關(guān)的信息資料、負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)、資料的收集整理

子課題分工情況表：課題組長副組長黃德昌沈洲子課題負(fù)責(zé)人行政職務(wù)農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的類型的調(diào)查與分析沈洲書記農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的研究黃德昌校長農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的研究朱漢萍教科主任農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與學(xué)科教學(xué)整合的研究陳漢東教導(dǎo)主任農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與德育教育的整合的研究黃葵菊德育主任農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土藝術(shù)課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究沈剛教導(dǎo)主任農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究沈慕才教導(dǎo)主任農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用管理機(jī)制的研究蔡紅香工會主席農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與運(yùn)用的評價研究宋漢超副校長個案研究朱漢萍教科主任

九、課題指南1、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的類型的調(diào)查與分析本校開發(fā)和運(yùn)用鄉(xiāng)土課程資源的現(xiàn)狀、成因及對策；本校教師對鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用上的心理趨向、價值定位及思緒傾向的研究；2、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的基本特性；（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的內(nèi)容及模塊的構(gòu)建；（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源基地建設(shè)的研究；（4）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)途徑的定位原則的研究；（5）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)途徑的實(shí)行意義的研究。3、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的一般原則的研究：針對性原則、主體性原則、實(shí)踐性原則、滲透性原則、生活化原則（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的一般模式的構(gòu)建：分析資源——擬定菜單——提供菜單——引入學(xué)生——調(diào)整體系——編著文本（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源運(yùn)用的途徑與方法的研究；A、實(shí)踐體驗(yàn)法：引導(dǎo)參與→實(shí)踐感受→體驗(yàn)內(nèi)化→反饋外化B、調(diào)查研究法：擬定調(diào)核對象→擬定調(diào)查提綱→實(shí)在開展調(diào)查→結(jié)果分析解決→提出對策建議C、參觀訪問法D、影響激勵法4、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與學(xué)科教學(xué)整合的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與語文教學(xué)整合的研究；（2）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與思想品德教學(xué)整合的研究；（3）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與英語教學(xué)整合的研究；（4）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與數(shù)學(xué)教學(xué)整合的研究；（5）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與體育教學(xué)整合的研究；………………5、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源與德育教育的整合的研究（1）

鄉(xiāng)土德育資源的類型的研究；（2）

鄉(xiāng)土德育基地的開發(fā)與運(yùn)用的研究；（3）

運(yùn)用鄉(xiāng)土德育資源的途徑與方法的研究。（4）

運(yùn)用鄉(xiāng)土德育資源優(yōu)化少先隊(duì)工作的研究；6、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土藝術(shù)課程資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究（1）中興鎮(zhèn)藝術(shù)資源的現(xiàn)狀的調(diào)查與分析；（2）探索音樂教學(xué)中開發(fā)與運(yùn)用的地方課程資源的有效途徑；7、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源的開發(fā)與運(yùn)用的研究（1）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源開發(fā)與運(yùn)用的意義的研究（2）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源開發(fā)與運(yùn)用的原則與方法的研究；（3）鄉(xiāng)土環(huán)境教育資源的教育活動的實(shí)行策略的研究；8、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)和運(yùn)用管理機(jī)制的研究（1）農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用管理體系的構(gòu)建；(2)農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的管理體制的構(gòu)建；(3)農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和運(yùn)用的管理運(yùn)作機(jī)制的構(gòu)建。

9、農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)與運(yùn)用的評價研究（1）評價目的：學(xué)校評價的重點(diǎn)在于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，通過評價要逐步引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然，關(guān)注農(nóng)村社會與環(huán)境的現(xiàn)狀，提倡熱愛家鄉(xiāng)的情感與責(zé)任意識。（2）評價內(nèi)容：知識與技能；學(xué)習(xí)的態(tài)度；創(chuàng)新與藝術(shù)（3）評價方式：評價形式的研究；學(xué)生的自我評價；評價的呈現(xiàn)方式10、個案研究（涉及教師在鄉(xiāng)土資源開發(fā)與運(yùn)用的實(shí)行過程中的體驗(yàn)性收獲、學(xué)生在實(shí)踐活動中的收獲以及小課題報(bào)告等）

“明珍盤龍”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究登冠小學(xué)課題組黃海云一、問題的提出1973年7月，歐洲經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織所轄的“教育研究革新中心”在一次國際研討會上提出了校本課程開發(fā)。1974年，在日本東京召開的國際課程研討會上，校本課程開發(fā)又一次成為重要的研討議題。隨著新課程的不斷推動，校本、校本研究、校本課程與校本課程開發(fā)等概念從教育科研的神秘殿堂走進(jìn)了廣大教育工作者，特別是全國幾千萬中小學(xué)實(shí)行課程改革的教師的視野里。

中國文化是世界文化寶庫中的一顆璀璨明珠，是中外有識之士公認(rèn)的一本育人教科書，她是形成一個人良好品質(zhì)和健康人格的沃土，為促進(jìn)其健康成長提供了豐富的營養(yǎng)，以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、哺育民族精神為宗旨的校本的開發(fā)與研究，是指導(dǎo)孩子如何做人、形成廣泛而積極的愛好起重要導(dǎo)向作用。

如何繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是拋在我們登冠人面前的一個重要課題。因此，我們立足于登冠本土文化，努力體現(xiàn)“傳承民族文化”的辦學(xué)理念，擬定開發(fā)“登冠文化”校本課程，表現(xiàn)出鮮明的學(xué)校特色，以推動學(xué)校可連續(xù)發(fā)展。

學(xué)校校本課程的總體思緒是:以弘揚(yáng)和傳承民族文化為核心，以開設(shè)特色課程為載體，以民間藝術(shù)教育為突破口，以學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)與研究性學(xué)習(xí)為基本形式，把弘揚(yáng)和傳承民族文化作為推動素質(zhì)教育的重要任務(wù)，通過對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)感受和影響，使同學(xué)們接受民族文化的熏陶，吸取民族精神的營養(yǎng)，使之成為學(xué)生成長成才的精神支柱。

二、理論依據(jù)1、課改文本《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中關(guān)于校本課程開發(fā)實(shí)行的相關(guān)闡述。2、近期國內(nèi)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究的理論“登冠龍燈文化”是登冠文化的組成部分，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化理論專著《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》（王文章著）中說：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是人類通過口傳心授，世代相傳的無形的，活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)。由于這種無形的、活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)深藏于民族民間，是一個民族古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因，因此它體現(xiàn)著一個民族的智慧和民族精神。人類這一偉大的精神發(fā)明，其內(nèi)容和內(nèi)涵要比物質(zhì)文化遺產(chǎn)更為多姿多彩，更為博大精深……開展搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是人類為保護(hù)自己的精神家園而開展的一項(xiàng)極其偉大的文化傳承工程?！彼皩τ诿褡寰竦哪酆脱永m(xù)，對于中華民族的偉大復(fù)興，都具有不可估量的重大作用?！痹摃€認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義。書中第四章《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義》有如下闡述：“人類社會和文化的發(fā)展走向和諧境界是一個歷史的必然規(guī)律……和諧思想是中華文化固有的價值觀、世界觀和人生觀。構(gòu)建人與自然、人與人、（特別是人與群體）人與自我的和諧是我國傳統(tǒng)文化和絕大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思想基礎(chǔ)和核心價值理念……”三、研究內(nèi)容1、校本課程開發(fā)實(shí)行中傳承登冠龍燈民族文化的意義。2、登冠龍燈民族文化課程目的系統(tǒng)的構(gòu)建。3、登冠龍燈文化課程開發(fā)實(shí)行的內(nèi)容與形式。4、校本課程開發(fā)實(shí)行中傳承登冠龍燈民族文化和運(yùn)用登冠龍燈民族文化課程資源育人的關(guān)系。5、民間藝人進(jìn)課堂操作方式和教學(xué)管理。四、研究方法1、傳承實(shí)踐法。2、行動研究法；案例研究法；經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法；分析比較法；文獻(xiàn)法等。3、與常規(guī)的校本研修和校本課程開發(fā)實(shí)行有機(jī)整合。五、研究原則1、發(fā)展性原則。課題研究必須始終關(guān)注學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展，在本地社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中起到積極作用。2、實(shí)踐性原則。在各校的校本課程開發(fā)實(shí)行過程中，組織實(shí)行長期的、大量的、各種形式的傳承實(shí)踐活動，在實(shí)踐中開展研究。3、優(yōu)勢整合原則。學(xué)校在實(shí)驗(yàn)過程中，將注意整合教育與文化，教師與學(xué)生，外聘教師（民間藝人）與校內(nèi)教師，學(xué)校與學(xué)校，校長與校長，教師與教師，課程資源與學(xué)校，課程與人等各個方面的優(yōu)勢，分工協(xié)作，力求過程與效果的優(yōu)化。4、生成性原則。在實(shí)踐和思考中，不斷揚(yáng)棄，去粗取精，去偽存真。5、全員參與原則。登冠小學(xué)的校長、教師，學(xué)生，都是實(shí)驗(yàn)的參與者，都有參與實(shí)驗(yàn)的義務(wù)，同時，都有分享研究成果的權(quán)利。六、成果形式登冠龍燈文化的研究成果分別以論文、經(jīng)驗(yàn)交流、圖片、光盤、錄音帶等方式呈現(xiàn)。七、工作環(huán)節(jié)2023年7月——2023年1月，課題實(shí)驗(yàn)的預(yù)熱，醞釀，申報(bào)階段。2023年2月，課題實(shí)驗(yàn)的正式啟動階段，撰寫實(shí)驗(yàn)方案、實(shí)行方案，組建實(shí)驗(yàn)班子，申請開題、論證。各校建立實(shí)驗(yàn)檔案。2023年2月——2023年1月，實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步進(jìn)一步和總結(jié)階段。在繼續(xù)以前所有研究內(nèi)容的研究的基礎(chǔ)上重點(diǎn)進(jìn)行“校本課程開發(fā)實(shí)行中傳承土家民族文化和運(yùn)用土家文化藝術(shù)課程資源育人的關(guān)系”的研究。校本課程開發(fā)實(shí)行中傳承土家民族文化形成完整的目的體系，課程內(nèi)容，開發(fā)實(shí)行方式，即形成較完善的機(jī)制和操作系統(tǒng)。并基本能從理論上能回答“是什么”，“為什么”“如何”三個問題。2023年2月至2023年6月，形成詳實(shí)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，申請上級教育科研主管部門做結(jié)題鑒定。八、課題研究的機(jī)構(gòu)形式顧問：王權(quán)、高一平、歐陽網(wǎng)茍組長：黃海云副組長：戴俊華、耿飛、王琳、馬娟成員：登冠小學(xué)全體教師

《登冠人文》校本課程開發(fā)實(shí)行的研究課題方案執(zhí)筆戴玉娟一、課題的提出《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）提出：“大力推動基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育規(guī)定的新的基礎(chǔ)教育課程體系”，“實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。”而學(xué)校課程管理涉及兩層涵義：一是國家規(guī)定的課程和地方課程的有效實(shí)行；二是校本課程的合理開發(fā)?？梢姡鳛閷W(xué)校自主管理、開發(fā)和實(shí)行的校本課程將成為課程改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一。校本課程的實(shí)行使學(xué)校真正擁有了對課程的選擇余地，使學(xué)?？梢愿玫伢w現(xiàn)辦學(xué)特色。家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化遺存和社會習(xí)俗既是本地村民智慧的象征，又是生活的重要構(gòu)成部分，對兒童少年而言，它們存在于平常生活中，有其特殊的呈現(xiàn)形式，既真切生動，又“直接而樸質(zhì)”，因而具有一種獨(dú)特的魅力。獨(dú)特的民風(fēng)民俗——“元宵節(jié)舞龍燈”；未經(jīng)雕琢的民間故事——“董永傳說”、“劉伯溫傳說”等豐富的民族文化資源，是對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材。二、概念界定人文的概念人文的核心是“人”，以人為本，關(guān)心人，愛惜人，尊重人。這就是我們經(jīng)常說的人類關(guān)懷、生命關(guān)懷。人是衡量一切的尺度，在人世間的各種權(quán)利，只有人權(quán)是天賦的，生來具有的，不可剝奪，也不可代替的。認(rèn)可人的價值，尊重人的個人利益，涉及物質(zhì)的利益和精神的利益。我們所說的人文，是指登冠的人們在發(fā)展中顯現(xiàn)出先進(jìn)的，科學(xué)的，優(yōu)秀的，健康的部分。三、研究目的1、讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)人和事及其傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)之情，并讓學(xué)生從動人的民間故事中培養(yǎng)對民族文化的愛好以及接受孝道教育。2、通過研究，使教師樹立教學(xué)相長、終身學(xué)習(xí)的教育觀念，發(fā)展教師的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成在教育教學(xué)中觀測問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力。更新課程觀念，具有初步的校本課程開發(fā)、實(shí)行和研究的能力。3、推動學(xué)校辦學(xué)水平的整體發(fā)展。四、研究內(nèi)容1、登冠人文涉及登冠歷史沿革，地理環(huán)境，面積人口，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，登冠人們的生活習(xí)俗，教育歷史等情況，讓讀者通過閱讀，對登冠有全面初步的了解。2、美麗的傳說劉伯溫其人和與之有關(guān)的美麗傳說，展現(xiàn)足智多謀的劉伯溫，用生動的智慧傳說和故事告訴讀者智慧對于人的重要性。董永其人和與之相關(guān)的神話傳說，展現(xiàn)孝道美德的感天動地，用豐富動人的神話故事啟迪讀者孝的意義3、“明珍學(xué)?！庇蓙硪詮埥ū笙壬靶⒕锤改?、報(bào)恩家鄉(xiāng)”“飲水思源、回報(bào)社會”的美德，感動和激勵著我們明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校的每一個學(xué)生，都要好好學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，長大了做對社會有用的人才。五、研究原則（一）自主性原則校本課程就是要充足體現(xiàn)學(xué)校、教師、學(xué)生主體性的課程。允許教師、學(xué)生對校本課程進(jìn)行自主開發(fā)和實(shí)行。同時充足體現(xiàn)“以人為本”的思想，廣泛關(guān)注和激發(fā)學(xué)生的主體意識，尊重學(xué)生的自主權(quán)利，讓每個學(xué)生有更多的機(jī)會自己去實(shí)踐、體驗(yàn)和發(fā)明等，使他們的個性得到充足的發(fā)展。（二）開放性原則校本課程的開放性體現(xiàn)在以下幾方面。一是校本課程內(nèi)容的開放。它不限于某一方面的民族文化資源。二是活動范圍的開放?；顒臃秶幌抻趯W(xué)校、教室，可將“課堂”延伸到家庭、社區(qū)、社會生活場合，為學(xué)生的發(fā)展開辟了廣闊的空間。三是活動方式的開放。學(xué)生的活動方式表現(xiàn)為自主選擇、積極探究、自主實(shí)踐；教師的活動方式表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)情境、參與合作、指導(dǎo)幫助。具體的活動形式涉及組織學(xué)生參觀、訪問、調(diào)查、表演、動手操作以及搜集信息等等。（三）靈活性原則各個班級的教育資源和優(yōu)勢不盡相同，教師的狀況發(fā)展也不均衡，加之各班學(xué)生的個性也存在差異，因此，在運(yùn)用民族文化資源開發(fā)和實(shí)行校本課程時，盡也許根據(jù)不同學(xué)科教師和班級學(xué)生的差異，充足挖掘和運(yùn)用已有的資源優(yōu)勢，盡量滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要。六、研究方法行動研究法——行動即研究。其研究的環(huán)節(jié)重要涉及：(1)提出問題(觀測、思考、發(fā)現(xiàn)實(shí)際工作中存在的問題)；(2)選定主題；(3)文獻(xiàn)查閱；(4)制定方案(克服研究的盲目性和隨意性)；(5)收集資料(常用問卷、調(diào)查報(bào)告、測驗(yàn)數(shù)據(jù))；(6)實(shí)行研究；(7)評價反思。七、工作環(huán)節(jié)1、準(zhǔn)備階段課題小組根據(jù)個人專長，明確個人分工，開始課題研究的前期準(zhǔn)備工作。2、實(shí)行階段（1）課題組成員各個成員根據(jù)課題的總方案，結(jié)合自身的特點(diǎn)合理分工，并制定相應(yīng)的實(shí)行計(jì)劃。（2）編制《校本課程教學(xué)大綱》。涉及課程目的、內(nèi)容、課時、評價4部分。編制適合不同年段、規(guī)定的教材。（3）課題組成員根據(jù)編寫的各門校本教材《大綱》、《教材》實(shí)行，進(jìn)行教學(xué)研究。（4）課題組成員在研究中總結(jié)、反思。積極撰寫研究典型案例（涉及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、論文、學(xué)生作品等），組織交流，每次做好研究資料和研究成果的收集。3、結(jié)題階段對所積累的資料進(jìn)行整理、評價，寫出課題總結(jié)報(bào)告。八、小組成員基于民族文化的校本課程開發(fā)與實(shí)行的研究金壇市登冠小學(xué)課題組一、問題的提出《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）提出：“大力推動基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育規(guī)定的新的基礎(chǔ)教育課程體系”，“實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。”而學(xué)校課程管理涉及兩層涵義：一是國家規(guī)定的課程和地方課程的有效實(shí)行；二是校本課程的合理開發(fā)?？梢?，作為學(xué)校自主管理、開發(fā)和實(shí)行的校本課程將成為課程改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一。校本課程的實(shí)行使學(xué)校真正擁有了對課程的選擇余地，使學(xué)?？梢愿玫伢w現(xiàn)辦學(xué)特色。但是，由于眾多條件的限制，農(nóng)村學(xué)校成為校本課程開發(fā)的弱勢群體。他們急需一個有助于農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)的理論體系指導(dǎo)，也急需一些成功的范例作為他們的藍(lán)本。這是我們提出問題的因素之一。熱愛家鄉(xiāng)是熱愛祖國的具體體現(xiàn)，了解、繼承民族的、家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須抓緊。從目前來看：一是失傳，如搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；二是西化嚴(yán)重。我校地處金壇西北部，這里有獨(dú)特的民風(fēng)民俗——“元宵節(jié)舞龍燈”；未經(jīng)雕琢的民間故事——“董永傳說”、“劉伯溫傳說”等豐富的民族文化資源，是對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材。這是我們提出問題的因素之二。進(jìn)入課改五年多來，我校在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，沐浴著課改的春風(fēng)，正煥發(fā)出現(xiàn)代化省級實(shí)驗(yàn)小學(xué)的風(fēng)采。學(xué)校組建了學(xué)生男子、女子龍燈隊(duì)，活躍在鄉(xiāng)村、社區(qū)；學(xué)校2023年被評為“寫字實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?，成功召開2次寫字教育現(xiàn)場會；學(xué)校將“弘揚(yáng)民族文化，打造現(xiàn)代、書韻、綠色學(xué)?！弊鳛閷W(xué)校的辦學(xué)目的。積極開發(fā)實(shí)行校本課程《趣味書法》、《登小盤龍》、《經(jīng)典誦讀》、《登冠傳說》。為了充足挖掘運(yùn)用地方民族文化資源，規(guī)范開發(fā)和實(shí)行校本課程，并彰顯特色、多余成果、力爭示范，我們提出了《基于民族文化的校本課程開發(fā)與實(shí)行的研究》這個課題來進(jìn)行進(jìn)一步研究。這是我們提出問題的因素之三。二、概念的界定1、民族文化民族文化的定義有許多不同的表述形式。從總的方面來看，不外乎廣義和狹義兩類。（1）廣義的民族文化定義廣義的民族文化定義即普遍意義上的民族文化定義，是指一個民族在長期的歷史發(fā)展中共同發(fā)明并賴以生存的一切文明成果的總和。這一成果涉及物質(zhì)方面的、精神方面的和介于兩者之間的制度方面的成果。（2）狹義的民族文化定義狹義的民族文化專指民族的精神發(fā)明，涉及科學(xué)技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、思想道德、價值觀念、宗教信仰、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、民間工藝等等。(3)本課題中所講的民族文化特指千百年凝練的“經(jīng)典”、未經(jīng)雕琢的本地民間故事“登冠傳說”、形式與內(nèi)涵統(tǒng)一的“國粹書法”、演繹數(shù)百年的傳奇色彩的傳統(tǒng)民間體育項(xiàng)目“龍燈”。她是登冠歷史發(fā)展中共同發(fā)明并賴以生存的一切文明成果的結(jié)晶。2、校本課程按照現(xiàn)代課程分類理論來說，校本課程并不是一種課程類型，而是屬于課程管理方面的一個范疇，是正在形成之中的同我國三級課程管理體制相適應(yīng)的基礎(chǔ)教育新課程體系中一個組成部分，即中小學(xué)新課程計(jì)劃中不可缺少的一部分。校本課程是在學(xué)校本土生成的，既能體現(xiàn)各校的辦學(xué)宗旨、學(xué)生的特別需要和本校的資源優(yōu)勢，又與國家課程、地方課程緊密結(jié)合的一種具有多樣性和可選擇性的課程。三、理論思考1、課程論。施良方在《課程論》中提到：課程即教學(xué)科目；課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動；課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果；課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；課程即社會文化的再生產(chǎn)；課程即社會改造。2、建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)源于主體的實(shí)踐活動，主體和外界的交互行為及其內(nèi)部認(rèn)知加工過程，是主體通過活動對體驗(yàn)的內(nèi)化、知識意義的生成和人格精神的構(gòu)建過程。構(gòu)建知識意義與價值理念的過程，是師生以至同學(xué)之間在現(xiàn)實(shí)的交往中探索生命意義，發(fā)明人生體驗(yàn)和生活智慧的生命活動的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外部搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的互相作用來建構(gòu)新的理解。外界的互相作用涉及資源的重組，伙伴的合作等。3、生理醫(yī)學(xué)理論。德國醫(yī)學(xué)博士林助雄他指出，兒童誦讀古代經(jīng)典作品時，大多不求甚解，只是背。從表面上看，這只是左腦的訓(xùn)練而已。然而，由于兒童在誦讀過程中，完全松馳，致使腦波從倍塔波轉(zhuǎn)換到阿爾法波，也就是說誦讀經(jīng)典的小孩在舒解身心壓力的同時，在阿爾法波的作用下，腦與潛意識的互動加強(qiáng)了自身的記憶力、判斷力、注意力、靈感的發(fā)明力，學(xué)習(xí)能力可增長2—5倍。4、人本主義理論。人本主義教學(xué)觀認(rèn)為，我們面對的學(xué)生，一方面是一個個活生生的人。舞龍燈能強(qiáng)健他們的體魄，發(fā)展運(yùn)動技能、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；笛子作為民族管樂的一種以其源遠(yuǎn)流長、博大精深、絢麗多彩聞名于世，使學(xué)生受到聽覺熏陶；中國書法，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是人類思想寶庫中的珍貴財(cái)富，他可以啟智、冶德、可以引領(lǐng)創(chuàng)新，成就好的人格；誦讀經(jīng)典能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和積淀深厚的文化底蘊(yùn)。這樣的結(jié)合體現(xiàn)了以學(xué)生的終身發(fā)展為本的人本主義教育觀。四、研究目的（一）總目的在傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化的浸潤下，促進(jìn)教師、學(xué)生成為文明、儒雅、體健、情趣的人；具有較高綜合素質(zhì)的“龍的傳人”；繼承、保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化；形成獨(dú)具本校特色的校本課程體系，為農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)提供范例。（二）具體目的1、讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)特有的民族節(jié)日習(xí)俗——舞龍燈，掌握基本的舞龍燈的基本技法，感受家鄉(xiāng)樸實(shí)的風(fēng)土人情；會講流傳在登冠鄉(xiāng)土上的民間傳說，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；能誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》等，并能從中攝取規(guī)范自我言行的營養(yǎng)；寫一手美麗的漢字，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在經(jīng)歷體驗(yàn)中培養(yǎng)對民間文化的愛好，從而促進(jìn)他們結(jié)識、篩選、繼承、發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。2、通過研究，使教師樹立教學(xué)相長、終身學(xué)習(xí)的教育觀念，發(fā)展教師的綜合素質(zhì)，養(yǎng)成在教育教學(xué)中觀測問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力。更新課程觀念，具有初步的校本課程開發(fā)、實(shí)行和研究的能力。3、形成本校特色的校本課程體系，推出校本課程開發(fā)、研究系列成果。（涉及教師開發(fā)的校本教材、撰寫的研究論文、活動的典型課例、制作的課題網(wǎng)站和學(xué)生民樂匯演、龍燈表演、書法作品展示等成果。為農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)實(shí)行提供一個成功的范例。五、研究的內(nèi)容立足我校開設(shè)的四個校本課程《趣味書法》、《登小盤龍》、《經(jīng)典誦讀》、《登冠傳說》，研究下列四個方面：1、校本課程與學(xué)校特色的整合研究新一輪課程改革亮點(diǎn)紛呈，愛好活動、第二課堂、綜合實(shí)踐、地方課程、特色學(xué)校等新名稱如雨后春筍。有的學(xué)校所開發(fā)的校本課程只是原有活動課、選修課的簡樸改造甚至直接翻版；有的學(xué)校把校本課程與學(xué)生愛好小組混為一談；有的學(xué)校開發(fā)校本課程只限于學(xué)科知識的拓寬、加深。有的學(xué)校將哺育學(xué)校特色與開發(fā)校本課程相孤立……許多轟轟烈烈的校本課程開發(fā)只是停留于淺層次的運(yùn)用上，無關(guān)學(xué)校與學(xué)生的深度發(fā)展，無論是管理還是教學(xué)都出現(xiàn)混亂狀態(tài)。能否在育人總目的的統(tǒng)領(lǐng)下，將這些教學(xué)行為有機(jī)整合，發(fā)揮最大最優(yōu)的功能，需要我們?nèi)?shí)踐。2、校本教材各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容編排的研究校本課程開發(fā)一方面是制定《課程大綱》，在大綱的指導(dǎo)下編寫出校本教材。而一套有效的校本教材必須具有很強(qiáng)的操作性，必須寫清楚合用年級、教學(xué)課時、年段目的。課程內(nèi)容的組織（如按主題或課題編排）要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特性。3、校本課程的目的檢測與評價的研究校本課程目的是校本課程開發(fā)的方向與靈魂。沒有清楚的課程目的，不僅課程開發(fā)過程缺少計(jì)劃性與方向性，并且缺少目的導(dǎo)向，從嚴(yán)格意義上講，也無從談起課程開發(fā)活動。因而在校本課程開發(fā)中，首要的問題是擬定校本課程目的。校本課程實(shí)行的評價則要全面。既要對教材的開發(fā)進(jìn)行評價，又要對課程的實(shí)行即教學(xué)的過程進(jìn)行評價，同時也要有對結(jié)果的評價，而對結(jié)果的評價又要分別評價教師在校本課程的開發(fā)和實(shí)行中的自身發(fā)展和學(xué)生在校本課程開發(fā)和實(shí)行中個性專長的發(fā)展情況。我們擬開展三條線結(jié)合的評價：（1）聯(lián)系平常教學(xué)，進(jìn)行表現(xiàn)性評價（2）記錄學(xué)習(xí)足跡，進(jìn)行成長記錄袋評價（3）結(jié)合重大活動，進(jìn)行展示性評價。4、校本課程師資配置的最優(yōu)化研究農(nóng)村學(xué)校教師數(shù)量少，專任教師更加缺少。在校本課程開發(fā)過程中的教師力量局限性加大了課程實(shí)行的難度。但是，廣闊的農(nóng)村卻不乏多才多藝的校外輔導(dǎo)員。一方面，學(xué)校可以聘請優(yōu)秀專門人才擔(dān)任課程開發(fā)、實(shí)行教師，同時，可以結(jié)合現(xiàn)有教師的愛好專長，讓他們在擔(dān)任基礎(chǔ)教學(xué)同時，參與提高培訓(xùn)，努力探究優(yōu)化師資配置的方法。六、研究原則（一）自主性原則校本課程就是要充足體現(xiàn)學(xué)校、教師、學(xué)生主體性的課程。允許教師、學(xué)生對校本課程進(jìn)行自主開發(fā)和實(shí)行。同時充足體現(xiàn)“以人為本”的思想，廣泛關(guān)注和激發(fā)學(xué)生的主體意識，尊重學(xué)生的自主權(quán)利，讓每個學(xué)生有更多的機(jī)會自己去設(shè)計(jì)、開發(fā)、實(shí)踐、體驗(yàn)和發(fā)明等，使他們的個性得到充足的發(fā)展。（二）開放性原則校本課程的開放性體現(xiàn)在以下幾方面。一是校本課程內(nèi)容的開放。它不限于某一方面的民族文化資源。二是活動范圍的開放。活動范圍不限于學(xué)校、教室，可將“課堂”延伸到家庭、社區(qū)、社會生活場合，為學(xué)生的發(fā)展開辟了廣闊的空間。三是活動方式的開放。學(xué)生的活動方式表現(xiàn)為自主選擇、積極探究、自主實(shí)踐；教師的活動方式表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)情境、參與合作、指導(dǎo)幫助。具體的活動形式涉及組織學(xué)生參觀、訪問、調(diào)查、表演、動手操作以及搜集信息等等。（三）靈活性原則各個班級的教育資源和優(yōu)勢不盡相同，教師的狀況發(fā)展也不均衡，加之各班學(xué)生的個性也存在差異，因此，在運(yùn)用民族文化資源開發(fā)和實(shí)行校本課程時，盡也許根據(jù)不同學(xué)科教師和班級學(xué)生的差異，充足挖掘和運(yùn)用已有的資源優(yōu)勢，盡量滿足學(xué)生的個性發(fā)展需要，力爭使校本課程的開發(fā)顯出班級和學(xué)校的特色。力求活動形式靈活多樣。七、研究方法行動研究法——行動即研究。其研究的環(huán)節(jié)重要涉及：(1)提出問題(觀測、思考、發(fā)現(xiàn)實(shí)際工作中存在的問題)；(2)選定主題；(3)文獻(xiàn)查閱；(4)制定方案(克服研究的盲目性和隨意性)；(5)收集資料(常用問卷、調(diào)查報(bào)告、測驗(yàn)數(shù)據(jù))；(6)實(shí)行研究；(7)評價反思。八、預(yù)期成果的表達(dá)形式撰寫出有價值的研究報(bào)告及研究論文；推出系統(tǒng)的校本課程開發(fā)教學(xué)活動設(shè)計(jì)、案例和活動課實(shí)錄；推出系列學(xué)生成果；形成具有本校特色的校本課程體系。九、工作環(huán)節(jié)1、立項(xiàng)階段（2023.7--2023.1）（1）擬定研究課題，制定總方案，申報(bào)立項(xiàng)，舉行開題論證活動。（2）邀請市專家對教師進(jìn)行課題研究培訓(xùn)。（3）子課題申報(bào)。將主課題分解為四個子課題：《“趣味書法”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》、《“龍燈”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》、《“經(jīng)典誦讀”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》、《“登冠傳說”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》，切實(shí)將研究落到實(shí)處，貫徹到課堂。2、實(shí)行階段(2023.2--------20230.1)（1）課題組成員各個成員根據(jù)課題的總方案，結(jié)合自身的特點(diǎn)合理分工，并制定相應(yīng)的實(shí)行計(jì)劃。（2）編制《校本課程教學(xué)大綱》。涉及課程目的、內(nèi)容、課時、評價4部分。編制適合不同年段、規(guī)定的教材。（3）課題組成員根據(jù)編寫的各門校本教材《大綱》、《教材》實(shí)行，進(jìn)行教學(xué)研究。（4）課題組成員在研究中總結(jié)、反思。積極撰寫研究典型案例（涉及教學(xué)活動設(shè)計(jì)、論文、學(xué)生作品等），組織交流，每次做好研究資料和研究成果的收集。3、結(jié)題階段（2023.2－2023.6）對所積累的資料進(jìn)行整理、評價，寫出結(jié)題報(bào)告。展示研究成果，邀請專家鑒定。十、組織分工組長：王權(quán)全面主持課題研究工作。副組長：高一平課題方案規(guī)劃設(shè)計(jì)等。冷漓錦負(fù)責(zé)校本課程開發(fā)、實(shí)行等。錢小莉負(fù)責(zé)計(jì)劃修訂，資料收集等。組員：登冠小學(xué)全體教師下設(shè)四個子課題：《“趣味書法”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》組長：陳莉莉《“龍燈”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》組長：黃海云《“經(jīng)典誦讀”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》組長：錢小莉《“登冠傳說”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究》組長：戴玉娟常州市教科研課題申報(bào)、評審書

課題名稱：基于民族文化的校本課程開發(fā)與實(shí)行的研究

課題主持人：王權(quán)

所在單位：金壇市明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校

申報(bào)日期：2023年10月

擬結(jié)題時間：2023年7月

常州市教科研規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室

一、課題研究人員基本情況主持人姓名王權(quán)性別男民族漢出生年月1971年2月行政職務(wù)校長專業(yè)技術(shù)職稱小學(xué)高級研究專長行動研究最后學(xué)歷本科最后學(xué)位

工作單位金壇市明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校（原金壇市登冠中心小學(xué)）聯(lián)系電話通訊地址金壇市登冠集鎮(zhèn)郵政編碼213253電子信箱課題組成員基本情況（不含主持人，限報(bào)十人）姓名專業(yè)技術(shù)職稱工作單位研究專長在課題組中的分工情況高一平小學(xué)高級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究課題方案規(guī)劃設(shè)計(jì)等冷漓錦小學(xué)一級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究校本課程開發(fā)、實(shí)行等戴俊華小學(xué)一級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“龍燈”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究耿小仙小學(xué)高級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究資料收集、整理錢小莉小學(xué)一級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“經(jīng)典誦讀”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究戴玉娟小學(xué)二級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“登冠傳說”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究黃海云小學(xué)一級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“龍燈”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究陳莉莉小學(xué)高級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“趣味書法”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究耿飛小學(xué)一級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究“經(jīng)典誦讀”校本課程開發(fā)實(shí)行的研究吳建霞小學(xué)二級明珍實(shí)驗(yàn)學(xué)校行動研究課題網(wǎng)頁建設(shè)、資料收集

課題主持人（2023年8月前）曾擔(dān)任過哪些教育科研項(xiàng)目研究，完畢情況如何課題級別課題名稱批準(zhǔn)時間在課題中的分工完畢情況1、省級電教課題

2、常州市重點(diǎn)課題

3、常州市級立項(xiàng)課題《優(yōu)化組合多種媒體，啟動小學(xué)生創(chuàng)新思維能力》《自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)模式的嘗試》《農(nóng)村小學(xué)校本教研有效途徑與策略的研究》1999年12月

2023年10月

2023．7課題的規(guī)劃、指導(dǎo)、總結(jié)

課題的規(guī)劃、調(diào)整

課題負(fù)責(zé)人，課題規(guī)劃、指導(dǎo)已結(jié)題

已結(jié)題

已結(jié)題發(fā)表或出版的重要論文或著作論文或著作名稱出版部門或發(fā)表報(bào)刊日期生活：煥發(fā)數(shù)學(xué)教學(xué)生命的土壤省教育學(xué)會優(yōu)秀論文評選二等獎2023.02數(shù)學(xué)呼喚“LIVE”省“師陶杯”一等獎2023.11網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)省教育學(xué)會優(yōu)秀論文評選三等獎2023.04網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的研究性學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)省“師陶杯”二等獎2023.11讓學(xué)生在生活中建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)省教育學(xué)會優(yōu)秀論文評選三等獎2023.04以“研究”走向“實(shí)踐”常州市“教海探航”征文二等獎2023.07以活動課程建設(shè)為突破口，進(jìn)一步深化素質(zhì)教育省“師陶杯”三等獎2023.11對的結(jié)識活動課程，上好數(shù)學(xué)活動課常州市“教海探航”征文三等獎2023.7“按比例分派應(yīng)用題”新教法一例《常州初教》1998.6用愛心、恒心轉(zhuǎn)化后進(jìn)生《常州初教》1997.8稍復(fù)雜的分?jǐn)?shù)應(yīng)用題復(fù)習(xí)《小學(xué)教學(xué)參考》2023．5聞聽女兒讀書聲發(fā)表《家庭教育》 2023．8

二、課題設(shè)計(jì)論證一、選題：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）提出：“大力推動基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育規(guī)定的新的基礎(chǔ)教育課程體系”，“實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理?！倍鴮W(xué)校課程管理涉及兩層涵義：一是國家規(guī)定的課程和地方課程的有效實(shí)行；二是校本課程的合理開發(fā)?？梢姡鳛閷W(xué)校自主管理、開發(fā)和實(shí)行的校本課程將成為課程改革關(guān)注的焦點(diǎn)之一。校本課程的實(shí)行使學(xué)校真正擁有了對課程的選擇余地，使學(xué)校可以更好地體現(xiàn)辦學(xué)特色。但是，由于眾多條件的限制，農(nóng)村學(xué)校成為校本課程開發(fā)的弱勢群體。他們急需一個有助于農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)的理論體系指導(dǎo)，也急需一些成功的范例作為他們的藍(lán)本。這是我們提出問題的因素之一。熱愛家鄉(xiāng)是熱愛祖國的具體體現(xiàn)，了解、繼承民族的、家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須抓緊。從目前來看：一是失傳，如搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；二是西化嚴(yán)重。我校地處金壇西北部，這里有獨(dú)特的民風(fēng)民俗——“元宵節(jié)舞龍燈”；未經(jīng)雕琢的民間故事——“董永傳說”、“劉伯溫傳說”等豐富的民族文化資源，是對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材。這是我們提出問題的因素之二。進(jìn)入課改五年多來，我校在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，沐浴著課改的春風(fēng)，正煥發(fā)出現(xiàn)代化省級實(shí)驗(yàn)小學(xué)的風(fēng)采。學(xué)校組建了學(xué)生男子、女子龍燈隊(duì)，活躍在鄉(xiāng)村、社區(qū)；學(xué)校2023年被評為“寫字實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，成功召開2次寫字教育現(xiàn)場會；學(xué)校將“弘揚(yáng)民族文化，打造現(xiàn)代、書韻、綠色學(xué)校”作為學(xué)校的辦學(xué)目的。積極開發(fā)實(shí)行校本課程《趣味書法》、《登小盤龍》、《經(jīng)典誦讀》、《登冠傳說》。為了充足挖掘運(yùn)用地方民族文化資源，規(guī)范開發(fā)和實(shí)行校本課程，并彰顯特色、多余成果、力爭示范，我們提出了《基于民族文化的校本課程開發(fā)與實(shí)行的研究》這個課題來進(jìn)行進(jìn)一步研究。這是我們提出問題的因素之三。二、內(nèi)容：立足我校開設(shè)的四個校本課程《趣味書法》、《登小盤龍》、《經(jīng)典誦讀》、《登冠傳說》，研究下列四個方面：1、校本課程與學(xué)校特色的整合研究新一輪課程改革亮點(diǎn)紛呈，愛好活動、第二課堂、綜合實(shí)踐、地方課程、特色學(xué)校等新名稱如雨后春筍。有的學(xué)校所開發(fā)的校本課程只是原有活動課、選修課的簡樸改造甚至直接翻版；有的學(xué)校把校本課程與學(xué)生愛好小組混為一談；有的學(xué)校開發(fā)校本課程只限于學(xué)科知識的拓寬、加深。有的學(xué)校將哺育學(xué)校特色與開發(fā)校本課程相孤立……許多轟轟烈烈的校本課程開發(fā)只是停留于淺層次的運(yùn)用上，無關(guān)學(xué)校與學(xué)生的深度發(fā)展，無論是管理還是教學(xué)都出現(xiàn)混亂狀態(tài)。能否在育人總目的的統(tǒng)領(lǐng)下，將這些教學(xué)行為有機(jī)整合，發(fā)揮最大最優(yōu)的功能，需要我們?nèi)?shí)踐。2、校本教材各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容編排的研究校本課程開發(fā)一方面是制定《課程大綱》，在大綱的指導(dǎo)下編寫出校本教材。而一套有效的校本教材必須具有很強(qiáng)的操作性，必須寫清楚合用年級、教學(xué)課時、年段目的。課程內(nèi)容的組織（如按主題或課題編排）要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特性。

3、校本課程的目的檢測與評價的研究校本課程目的是校本課程開發(fā)的方向與靈魂。沒有清楚的課程目的，不僅課程開發(fā)過程缺少計(jì)劃性與方向性，并且缺少目的導(dǎo)向，從嚴(yán)格意義上講，也無從談起課程開發(fā)活動。因而在校本課程開發(fā)中，首要的問題是擬定校本課程目的。校本課程實(shí)行的評價則要全面。既要對教材的開發(fā)進(jìn)行評價，又要對課程的實(shí)行即教學(xué)的過程進(jìn)行評價，同時也要有對結(jié)果的評價，而對結(jié)果的評價又要分別評價教師在校本課程的開發(fā)和實(shí)行中的自身發(fā)展和學(xué)生在校本課程開發(fā)和實(shí)行中個性專長的發(fā)展情況。我們擬開展三條線結(jié)合的評價：（1）聯(lián)系平常教學(xué)，進(jìn)行表現(xiàn)性評價（2）記錄學(xué)習(xí)足跡，進(jìn)行成長記錄袋評價（3）結(jié)合重大活動，進(jìn)行展示性評價。4、校本課程師資配置的最優(yōu)化研究農(nóng)村學(xué)校教師數(shù)量少，專任教師更加缺少。在校本課程開發(fā)過程中的教師力量局限性加大了課程實(shí)行的難度。但是，廣闊的農(nóng)村卻不乏多才多藝的校外輔導(dǎo)員。一方面，學(xué)?？梢云刚垉?yōu)秀專門人才擔(dān)任課程開發(fā)、實(shí)行教師，同時，可以結(jié)合現(xiàn)有教師的愛好專長，讓他們在擔(dān)任基礎(chǔ)教學(xué)同時，參與提高培訓(xùn)，努力探究優(yōu)化師資配置的方法。三、價值：在傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化的浸潤下，促進(jìn)教師、學(xué)生成為文明、儒雅、體健、情趣的人；具有較高綜合素質(zhì)的“龍的傳人”；繼承、保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化；形成獨(dú)具本校特色的校本課程體系，為農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)提供范例。1、讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)特有的民族節(jié)日習(xí)俗——舞龍燈，掌握基本的舞龍燈的基本技法，感受家鄉(xiāng)樸實(shí)的風(fēng)土人情；會講流傳在登冠鄉(xiāng)土上的民間傳說，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情；能誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》等，并能從中攝取規(guī)范自我言行的營養(yǎng)；寫一手美麗的漢字，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。在經(jīng)歷體驗(yàn)中培養(yǎng)對民間文化的愛好，從而促進(jìn)他們結(jié)識、篩選、繼承、發(fā)展自己民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。2、通過研究，使教師樹立教學(xué)相長、終身學(xué)習(xí)的教育觀念，發(fā)展教師的綜合素質(zhì)，更新課程觀念，具有初步的校本課程開發(fā)、實(shí)行和研究的能力。3、形成本校特色的校本課程體系，推出校本課程開發(fā)、研究系列成果。（涉及教師開發(fā)的校本教材、撰寫的研究論文、活動的典型課例、制作的課題網(wǎng)站和學(xué)生民樂匯演、龍燈表演、書法作品展示等成果。為農(nóng)村學(xué)校校本課程開發(fā)實(shí)行提供一個成功的范例。四、研究基礎(chǔ)：我校在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，沐浴著課改的春風(fēng)。學(xué)校組建了學(xué)生男子、女子龍燈隊(duì)，活躍在鄉(xiāng)村、社區(qū)；學(xué)校2023年被評為“寫字實(shí)驗(yàn)學(xué)?！?，成功召開2次寫字教育現(xiàn)場會。學(xué)校將弘揚(yáng)民族文化，打造“現(xiàn)代、書韻、綠色”作為學(xué)校的辦學(xué)目的。積極開發(fā)實(shí)行校本課程《趣味書法》、《登小盤龍》、《經(jīng)典誦讀》、《登冠傳說》。目前，《趣味書法》、《登冠傳說》校本教材已編好，并正在實(shí)行。參考書目：《小學(xué)教育科學(xué)研究》楊小微主編北師大出版社2023。5《課堂教學(xué)論》袁金華魏所康朱川彬主編江蘇教育出版社1997。4《教育抱負(fù)與信念》肖川岳麓書社2023。6三、完畢課題的條件和保證

課題組負(fù)責(zé)人王權(quán)校長是“常州市學(xué)科帶頭人”。多篇論文在省級刊物發(fā)表。曾主持過省級“九五”電教課題《優(yōu)化組合多種媒體，啟動小學(xué)生創(chuàng)新思維能力》、常州市“十五”重點(diǎn)課題《自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)模式的嘗試》、常州市級2023-2023立項(xiàng)課題《農(nóng)村小學(xué)校本教研有效途徑與策略的研究》，三課題均分別結(jié)題，取得較好的研究效果。

課題組成員為全校教學(xué)人員。由分管校長具體規(guī)劃，教科室具體實(shí)行。成立了四個子課題，子課題組長均由骨干教師通過公開招聘的方式產(chǎn)生，積極性高。課題組成員中，有金壇市級及其以上骨干教師7人。學(xué)校還向社會聘用了多名校外輔導(dǎo)員。為課題的順利實(shí)行提供了智力保證。

教科研氛圍濃厚，學(xué)校有完善的教科研獎勵制度和教科研管理制度，課題研究提供了制度保證。

學(xué)校建有校園網(wǎng)，并與互聯(lián)網(wǎng)相連，有完備的各種專用教室，每學(xué)期用于訂閱各項(xiàng)教學(xué)雜志的費(fèi)用在6000元以上，校“張明教育發(fā)展基金”極大的調(diào)動了教師參與課題研究的積極性。為研究提供了物質(zhì)保障。

學(xué)校將“現(xiàn)代、書韻、綠色”作為辦學(xué)目的，以弘揚(yáng)民族文化為辦學(xué)特色，與研究課題相一致。以課題促特色，以特色支撐課題研究。為課題研究提供了精力上的保證。

本課題組成員具有較強(qiáng)的教科研能力，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)的重要理論和現(xiàn)代信息技術(shù)及教育記錄的手段，所有成員均能制作課件。學(xué)校大力支持本課題組成員進(jìn)行研究活動并給與必要的時間保證。

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