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《錦瑟》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過(guò)詩(shī)歌,了解李商隱生平及其創(chuàng)作情況。2.訓(xùn)練讀詩(shī)誦詩(shī)能力,能初步了解詩(shī)中利用典故及每一個(gè)典故蘊(yùn)含寓意。3.能了解詩(shī)中利用象征手法;分析總結(jié)“用典”這一表現(xiàn)方法。4.能結(jié)合詩(shī)句對(duì)詩(shī)歌主題發(fā)表自己看法;能體會(huì)詩(shī)人所表示豐富情感?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】訓(xùn)練讀詩(shī)誦詩(shī)能力,體會(huì)詩(shī)人所表示豐富情感。分析總結(jié)“用典”這一表現(xiàn)手法好處?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】了解此詩(shī)主旨和情感?!緦W(xué)習(xí)方法】研讀法、討論法?!緦W(xué)習(xí)過(guò)程】一、導(dǎo)——回顧名句,了解作者。中國(guó)古代詩(shī)歌浩如煙海,其中名詩(shī)佳句多如繁星。人們可能并不知道它們出自何人之手,卻能將其熟記于心,并千古傳誦?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)完成下面詩(shī)句對(duì)接。1.填寫(xiě)名句天意憐幽草,人間重晚晴。 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,
蠟炬成灰淚始干。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。2.文學(xué)常識(shí):李商隱,字義山,號(hào)玉谿生、樊南生,晚唐著名詩(shī)人。他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,格調(diào)秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,為人傳誦,但過(guò)于隱晦迷離,難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),作品集有《李義山詩(shī)集》。二、學(xué)——整體感知、了解詩(shī)境。1.誦讀詩(shī)歌,給加點(diǎn)字注音。錦瑟()弦()柱惘()然2.依照以下注音,在句子空缺處填寫(xiě)正確漢字。①望帝春心tuō()杜鵑②cāng()海月明珠有淚③只是當(dāng)初已wǎng()然3.閱讀《錦瑟》,完成下面問(wèn)題①頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故?【明確】品典一:莊周夢(mèng)蝶用了《莊子》一則寓言典故,說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶,日后夢(mèng)醒,莊周仍在,不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典虛緲夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷美好情境。品典二:望帝啼鵑傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱,不幸國(guó)亡身死,死后魂化為杜鵑,啼聲哀怨凄悲,感人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷,亦表示殷切思念。品典三:滄海月明珠有淚傳說(shuō)珠生于蚌,蚌生于海,每當(dāng)月明宵靜,蚌則向月張開(kāi),以養(yǎng)其珠,珠得月華,始極光瑩;又有南海鮫人泣淚,顆顆成珠故事。詩(shī)人借此把月珠淚合而為一,組成了一個(gè)朦朧妙境,表示一個(gè)復(fù)雜悵惘情懷,現(xiàn)有對(duì)其高曠浩凈愛(ài)賞,又有凄寒孤寂感傷。品典四:暖玉生煙藍(lán)田玉山為日光煦照,蘊(yùn)藏其中美玉精氣冉冉上騰,遠(yuǎn)察如發(fā),近觀卻無(wú)。詩(shī)人借此具備極高美學(xué)意味理想景色,抒發(fā)一個(gè)對(duì)于高潔情感無(wú)法親近悵恨。與典三所涵一致。②請(qǐng)?jiān)囎g這首詩(shī)?!久鞔_】錦瑟啊,你為何有五十條弦?每弦每柱,都令人思念黃金華年。我心像莊子,在清晨為夢(mèng)中變成蹁躚蝴蝶而迷惘。又像望帝,將傷春心事,寄托給哀鳴杜鵑,滄海明月高照,鮫人泣淚皆成珠,藍(lán)田紅日和暖,可看到良玉生煙。如此情懷,豈待今日來(lái)追憶,只是當(dāng)年發(fā)生之時(shí),早已惘然。③琢磨《錦瑟》各聯(lián)所傳達(dá)情緒,結(jié)合自己了解,加以簡(jiǎn)明描述:【明確】第一聯(lián)以“錦瑟”起興,思憶青春年華,一個(gè)惋惜、傷感和無(wú)可名狀情緒涌上心頭;第二聯(lián),表現(xiàn)出對(duì)過(guò)去美好事物或情感懷戀,以及惆悵、迷惘之情;第三聯(lián),寫(xiě)才美不外現(xiàn),或美好事物不能長(zhǎng)在,寄寓了悲傷嗟悼之情;最終一聯(lián),從“追夢(mèng)”中醒來(lái),并知道那夢(mèng)已遠(yuǎn)去,而且當(dāng)初就不甚分明,流露出無(wú)可奈何情懷。小結(jié)詩(shī)歌內(nèi)容:錦瑟牽情,回首往事——往事如夢(mèng),感傷深沉——對(duì)月而泣,美夢(mèng)如煙——追憶此情,當(dāng)初惘然。
三、議——探究主旨,辨明手法。1.怎樣了解《錦瑟》一詩(shī)主旨和情感?近人梁?jiǎn)⒊f(shuō):“義山《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩(shī),講什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我以為他美,讀起來(lái)令我精神上得一個(gè)新鮮愉快。須知美是多方面,美是含有神秘性?!保ā吨袊?guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)情感》)【明確】1、自傷身世說(shuō)2、悼念亡妻說(shuō)3、自比文才說(shuō)4、戀情難忘說(shuō)我們認(rèn)為,《錦瑟》還是一首寫(xiě)戀情詩(shī),是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出一曲哀婉凄美歌。其意境高遠(yuǎn),感情真摯,可意會(huì)不可言傳,可感悟不可支離,須從大處讀之。
2.《錦瑟》一詩(shī)主要利用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)分析說(shuō)明?!久鞔_】這首詩(shī)主要利用了象征手法來(lái)表示情感。象征與比喻有共同之處,都有以具象表示抽象特點(diǎn),但也有區(qū)分。比喻像人間橋梁,通常有兩個(gè)硬性端點(diǎn),能夠找出本體和喻體;象征則像天上彩虹,物質(zhì)表象所聯(lián)絡(luò)對(duì)象不那么分明,主要靠暗示,帶有更多游移不定成份。像《錦瑟》一詩(shī),不論是起興“錦瑟”,還是主打“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等,它們表現(xiàn)情調(diào)能夠猜測(cè)出來(lái),卻極難追究其詳細(xì)所指。四、悟——了解用典,領(lǐng)悟作用。此詩(shī)主旨之所以撲朔迷離,難以索解,很大一個(gè)原因,就是用典。李商隱詩(shī),素以用典工整適切著稱(chēng)。利用典故是中國(guó)古典詩(shī)詞中最常見(jiàn)藝術(shù)手法。對(duì)于典故,權(quán)威辭典《辭?!贰掇o源》都有以下解釋?zhuān)骸霸?shī)文中引用古代故事和有來(lái)歷出處詞語(yǔ)”??梢?jiàn)典故包含著兩個(gè)方面內(nèi)容:一是事典,即古代故事傳說(shuō)等;二是語(yǔ)典,即有來(lái)歷出處詞語(yǔ)句子。1.閱讀下面詩(shī)句,找出沒(méi)有用典句子。(③)①懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》向秀聞笛、王質(zhì)遇仙)②商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦準(zhǔn)》)③東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。(白居易《琵琶行》)④馬作盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子》)⑤故人具雞黍,邀我至田家。(孟浩然《過(guò)故人莊》“雞黍”專(zhuān)指招待客人飯菜)⑥山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)2.總結(jié)用典好處。①品評(píng)歷史,借古論今;(如②)②抒情言志,表明心跡;(如⑥)③簡(jiǎn)練精練,豐富內(nèi)涵;(如①)④充實(shí)內(nèi)容,美化詩(shī)句;(如⑤使文辭典雅,加大歷史縱深感,)⑤引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境。(如④)五、練——練習(xí)鞏固請(qǐng)簡(jiǎn)明賞析這篇作品表現(xiàn)手法?!度嗽聢A》金.吳激南朝千古難過(guò)事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯![注]北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上.偶遇流落為歌姬宋朝宗室女子,遂有此作
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