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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《中學(xué)教育心理學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年06月24日-8629)1:人們?cè)趯W(xué)開車之前會(huì)讀一些有關(guān)車的構(gòu)造的書籍,記住了某些基本設(shè)備,這種記憶是()
單項(xiàng)選擇題
A、程序性記憶
B、陳述性記憶
C、情景記憶
D、語(yǔ)義記憶
2:布魯納認(rèn)為任何學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn),以下不屬于他提出的呈現(xiàn)方式的一項(xiàng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、動(dòng)作表象
B、圖象表象
C、符號(hào)表象
D、情感表象
3:形式訓(xùn)練說(shuō)是以行為主義心理學(xué)為依據(jù)的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
4:在掌握條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀看的討論方法稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、試驗(yàn)法
B、測(cè)驗(yàn)法
C、調(diào)查法
D、觀看法
5:討論表明,同學(xué)座位的支配對(duì)于同學(xué)接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果()。
單項(xiàng)選擇題
A、有影響
B、沒(méi)有影響
C、幾乎沒(méi)有影響
D、有實(shí)質(zhì)性影響
6:班主任主要依靠少數(shù)幾個(gè)干部維持班上工作,多數(shù)同學(xué)對(duì)班集體的支持僅屬一般。這種班集體屬于()
單項(xiàng)選擇題
A、團(tuán)結(jié)的班集體
B、散聚的班集體
C、離散的班集體
D、進(jìn)展的班集體
7:以清晰地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)是()
單項(xiàng)選擇題
A、直覺(jué)的道德感
B、形象的道德感
C、想像的道德感
D、倫理的道德感
8:行為塑造法的優(yōu)點(diǎn)是可使嘉獎(jiǎng)的數(shù)量與同學(xué)良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
9:布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、獲得
B、轉(zhuǎn)化
C、獵取
D、評(píng)價(jià)
10:奧蘇貝爾認(rèn)為,接受學(xué)習(xí)是一種機(jī)械學(xué)習(xí),而發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)則是一種有意義學(xué)習(xí)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:將學(xué)習(xí)失敗歸因于自己的力量不足會(huì)提高學(xué)習(xí)的樂(lè)觀性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
12:課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行,具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、維持動(dòng)機(jī)作用
B、促進(jìn)和維持功能
C、思想教育作用
D、培育紀(jì)律功能
13:依據(jù)下列材料,請(qǐng)回答{TSE}題:小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校,剛來(lái)時(shí)學(xué)習(xí)成果不好。進(jìn)校后學(xué)習(xí)成果由中下始終往下掉,常不交作業(yè)、上課打瞌睡,學(xué)習(xí)主動(dòng)性、樂(lè)觀性都不高。他的父母都從商,家境比較富有,父母并不溺愛(ài)孩子,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的要求并不高,只要求有進(jìn)步。小明害羞,不愛(ài)參與文體活動(dòng);很想有一個(gè)好的人際關(guān)系,但由于一開頭給四周同學(xué)的印象不好,因此得不到同學(xué)們的認(rèn)可,導(dǎo)致人際關(guān)系不好;有時(shí)被欺侮,由于比較膽小,所以也不敢說(shuō)。{TS}該同學(xué)哪些基本需要沒(méi)有得到滿意?()[不定項(xiàng)選擇題]
多項(xiàng)選擇題
A、歸屬與愛(ài)的需要
B、敬重的需要
C、平安的需要
D、審美的需要
14:診斷性評(píng)價(jià)多半是在()實(shí)施。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)過(guò)程中
B、形成性評(píng)價(jià)之后
C、形成性評(píng)價(jià)之前
D、教學(xué)過(guò)程之后
15:在人際交往中關(guān)注別人的言行舉止.并能夠依據(jù)不同的場(chǎng)合調(diào)整自己言行的氣質(zhì)類型屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、場(chǎng)獨(dú)立型
B、外傾型
C、內(nèi)傾型
D、場(chǎng)依存性
16:加涅關(guān)于學(xué)習(xí)的八種階梯類型中,最低層次的學(xué)習(xí)是()
單項(xiàng)選擇題
A、刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)
B、信號(hào)
C、概念學(xué)習(xí)
D、問(wèn)題解決
17:下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中。錯(cuò)誤的是()
單項(xiàng)選擇題
A、態(tài)度學(xué)習(xí)遷移
B、情感遷移
C、學(xué)問(wèn)與技能遷移
D、氣質(zhì)遷移
18:依據(jù)下列材料,請(qǐng)回答{TSE}題:開學(xué)不久,韓老師發(fā)覺(jué)李華同學(xué)有很多毛病。韓老師心想,像李華這樣的同學(xué)缺少的不是批判而是確定和鼓舞。一次,韓老師找他談話說(shuō):“你有缺點(diǎn),但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒(méi)有發(fā)覺(jué)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些特長(zhǎng),不然我可要批判你了?!钡谌欤钊A很不好意思地找到韓老師,滿臉通紅地說(shuō):“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵。”韓老師聽了說(shuō):“這就是了不起的特長(zhǎng)。心腸好,樂(lè)于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國(guó),是很光榮的事,你的抱負(fù)很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)
多項(xiàng)選擇題
A、教育的全都性與連貫性原則
B、導(dǎo)向性原則
C、疏導(dǎo)原則
D、敬重同學(xué)與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
19:教育心理討論設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、教育性原則
B、客觀性原則
C、系統(tǒng)性原則
D、理論聯(lián)系實(shí)際原則
20:群體進(jìn)展的最高階段是()
單項(xiàng)選擇題
A、松散群體
B、聯(lián)合群體
C、非正式群體
D、集體
21:奧蘇貝爾提出可以通過(guò)設(shè)計(jì)一種引導(dǎo)性的材料來(lái)提高有意義學(xué)習(xí)的效果,這個(gè)材料被稱做()
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B、先行組織者
C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)
D、學(xué)習(xí)遷移
22:依據(jù)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)利弊的分析,我們認(rèn)為,有利于集體主義的培育,也是學(xué)校教育所應(yīng)當(dāng)推崇的是()
單項(xiàng)選擇題
A、群體內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)
B、群體間競(jìng)爭(zhēng)
C、個(gè)人間競(jìng)爭(zhēng)
D、個(gè)人與群體競(jìng)爭(zhēng)
23:依據(jù)討論結(jié)果,專家型老師和新老師在哪些方面存在差異?()
多項(xiàng)選擇題
A、課前方案
B、課堂教學(xué)過(guò)程
C、課后評(píng)價(jià)
D、課后檢查
E、課前組織
24:學(xué)習(xí)“圓的直徑是它的半徑的兩倍”是()
單項(xiàng)選擇題
A、概念學(xué)習(xí)
B、符號(hào)學(xué)習(xí)
C、命題學(xué)習(xí)
D、下位學(xué)習(xí)
25:疲憊與學(xué)習(xí)效果成()關(guān)系。
單項(xiàng)選擇題
A、正向
B、反向
C、不肯定
D、正比
26:在教學(xué)中為完成教學(xué)任務(wù),師生之間借以相互傳遞信息或影響的工具、設(shè)備、媒體及其科學(xué)運(yùn)用是指()
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)媒體
B、教學(xué)技術(shù)
C、教學(xué)手段
D、教學(xué)策略
27:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最為核心的成分是:求知欲和()
單項(xiàng)選擇題
A、愛(ài)好
B、需求
C、奇怪???心
D、虛榮
28:一個(gè)同學(xué)在多次進(jìn)行某一測(cè)驗(yàn)時(shí),假如得到的分?jǐn)?shù)相近,說(shuō)明該測(cè)驗(yàn)具有較高的()
單項(xiàng)選擇題
A、效度
B、難度
C、區(qū)分度
D、信度
29:形式訓(xùn)練說(shuō)重視學(xué)習(xí)的遷移,重視力量的訓(xùn)練和培育。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
30:教學(xué)過(guò)程是教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
31:先行組織者教學(xué)基礎(chǔ)的提出者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、斯金納
B、布魯納
C、奧蘇伯爾
D、桑代克
32:同學(xué)通過(guò)查閱文獻(xiàn),像歷史學(xué)家討論分析史料那樣,在求知過(guò)程中組織屬于自己的學(xué)問(wèn)這種學(xué)習(xí)屬于()
單項(xiàng)選擇題
A、授受學(xué)習(xí)
B、發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)
C、機(jī)械學(xué)習(xí)
D、動(dòng)作技能學(xué)習(xí)
33:到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、模象直觀
B、實(shí)物直觀
C、言語(yǔ)直觀
D、感知直觀
34:客觀性原則是心理學(xué)及一切科學(xué)應(yīng)遵循的原則。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
35:有的人對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),這種認(rèn)知方式屬于()
單項(xiàng)選擇題
A、沖動(dòng)型
B、場(chǎng)依存型
C、深思型
D、場(chǎng)獨(dú)立型
36:品德和道德的聯(lián)系表現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體品德的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)道德
B、個(gè)體品德的形成依靠于社會(huì)道德
C、品德和道德的最終根源相同
D、道德與品德的直接根源相同
E、品德和道德都受社會(huì)進(jìn)展規(guī)律的制約
37:技能形成的基本途徑是()。
單項(xiàng)選擇題
A、講解
B、觀看
C、示范
D、練習(xí)
38:()即學(xué)習(xí)者依據(jù)肯定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
單項(xiàng)選擇題
A、直接強(qiáng)化
B、外部強(qiáng)化
C、自我強(qiáng)化
D、替代性強(qiáng)化
39:?jiǎn)栴}是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的()
單項(xiàng)選擇題
A、既定疑點(diǎn)
B、理論假設(shè)
C、刺激情境
D、給定途徑
40:教育心理學(xué)這一學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)是()
單項(xiàng)選擇題
A、自然與社會(huì)、理論與實(shí)踐交叉的學(xué)科
B、理論性學(xué)科
C、實(shí)踐性的學(xué)科
D、新興學(xué)科
41:制造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新穎.獨(dú)特的.有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的()
單項(xiàng)選擇題
A、智力技能
B、思維品質(zhì)
C、思維程序
D、力量或特性
42:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱的標(biāo)志主要是活動(dòng)水平和()
單項(xiàng)選擇題
A、原發(fā)性
B、習(xí)得性
C、后繼性
D、指向性
43:漫無(wú)目的地幻想也可以看作問(wèn)題解決。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
44:影響個(gè)體心理進(jìn)展的因素有()
多項(xiàng)選擇題
A、遺傳
B、自然環(huán)境
C、家庭環(huán)境
D、社會(huì)文化
E、學(xué)校教育
45:知覺(jué)作為一種活動(dòng)和過(guò)程包括相互聯(lián)系的幾種作用,主要包括()
多項(xiàng)選擇題
A、確認(rèn)
B、覺(jué)察
C、辨別
D、辨析
E、整合
46:概括說(shuō)認(rèn)為,遷移的發(fā)生不在于有多少共同因素或把握了多少原則,而在于能否突然發(fā)覺(jué)兩種學(xué)習(xí)情境中的關(guān)系,這才是實(shí)現(xiàn)遷移的根本條件。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
47:在教學(xué)程序中,老師支配的程序性事項(xiàng)就是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)程序
B、教學(xué)過(guò)程
C、教學(xué)事項(xiàng)
D、教學(xué)方法
48:假如學(xué)習(xí)者把成敗歸因于穩(wěn)定因素,則不會(huì)影響他們對(duì)將來(lái)成敗的期望。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
49:不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參加學(xué)習(xí)的行為,叫做()。
單項(xiàng)選擇題
A、差生行為
B、問(wèn)題行為
C、逆反行為
D、心理障礙行為
50:在確定測(cè)量工具的有效性和牢靠性時(shí),常用的三個(gè)指標(biāo)是信度、效度和強(qiáng)度。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案B
解析
2:答案D
解析布魯納認(rèn)為任何學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。
3:答案錯(cuò)誤
解析形式訓(xùn)練說(shuō)是18世紀(jì)在西歐形成的以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)的一種遷移理論。
4:答案A
解析略。
5:答案A
解析同學(xué)座位的支配會(huì)影響課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)。
6:答案B
解析班主任主要依靠少數(shù)幾個(gè)干部維持班上工作.多數(shù)同學(xué)對(duì)班集體的支持僅屬一般。這種班集體屬于散聚的班集體。因此,本題選擇B選項(xiàng)。
7:答案D
解析
8:答案錯(cuò)誤
解析代幣嘉獎(jiǎng)法的優(yōu)點(diǎn)是可使嘉獎(jiǎng)的數(shù)量與同學(xué)良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。
9:答案A,B,D
解析布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)。
10:答案錯(cuò)誤
解析系統(tǒng)暫無(wú)解析
11:答案錯(cuò)誤
解析成敗的緣由與力量、努力、任務(wù)難度、運(yùn)氣都有關(guān)系,歸因于力量的不足不肯定能提高同學(xué)的樂(lè)觀性。
12:答案B
解析依據(jù)課堂管理的概念,選B。
13:答案A,B
解析
14:答案B
解析診斷性評(píng)價(jià)多半是在形成性評(píng)價(jià)之后實(shí)施。
15:答案D
解析系統(tǒng)暫無(wú)解析
16:答案B
解析
17:答案D
解析根據(jù)共同要素說(shuō),兩任務(wù)的共同成分可以是學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面的,也可以是態(tài)度、情感方面的。
18:答案B,C
解析
19:答案B,C,D
解析教育心理討論設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則是:客觀性原則、系統(tǒng)性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。
20:答案D
解析
21:答案B
解析
22:答案B
解析群體間的競(jìng)爭(zhēng)有利于群體內(nèi)的合作。所以學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)推崇的是群體間的競(jìng)爭(zhēng)。(本解析由張恩凱供應(yīng))
23:答案A,B,C
解析討論結(jié)果表明,新老師和專家型老師在課前方案、課堂教學(xué)過(guò)程和課后評(píng)價(jià)三個(gè)方面都存在差異。
24:答案C
解析
25:答案B
解析
26:答案B
解析
27:答案C
解析
28:答案D
解析信度是反映測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性的指標(biāo),在本題中,同一個(gè)人先后測(cè)同一份試卷。分?jǐn)?shù)接近,趨于穩(wěn)定,因此可以認(rèn)為這份試卷信度較高。
29:答案正確
解析略
30:答案錯(cuò)誤
解析學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容。
31:答案C
解析奧蘇伯爾是先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者。先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,比原學(xué)習(xí)任務(wù)本身有更高的抽象、概括和包涵水平,并且能清楚地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)聯(lián)。
32:答案B
解析
33:答案B
解析略。
34:答案正確
解析略。
35:答案B
解析
36:答案A,B,C,E
解析ABCE【解析】本題考查道德和品德的關(guān)系。它們的直接根源是不同的,品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)肯定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向;而道德是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,是肯定社會(huì)為了調(diào)整人們之間的相互關(guān)系而產(chǎn)生的行為規(guī)范或準(zhǔn)則的總和。
37:答案D
解析
38:答案C
解析題干為自我強(qiáng)化的概念。
39:答案C
解析
40:答案A
解析
41:答案D
解析
42:答案D
解析
43:答案錯(cuò)誤
解析問(wèn)題解決具有明確的目的性,漫無(wú)目的地幻想是沒(méi)有明確目的指向
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