教師讀書心得體會3篇

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在提倡素養(yǎng)教育的今日，學(xué)校、家長對老師要求高，對同學(xué)的期看高。而同學(xué)又自己卻無所謂，在這樣的狀況下，我們應(yīng)當怎樣做老師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何往教同學(xué)。在暑期潛心掃瞄《給老師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會回納為以下幾點：

一、做一個真實的人，勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。

不管我們多么優(yōu)秀，和幾十個同學(xué)比起來，我們不如同學(xué)的地方實在太多了，同學(xué)在某個方面的學(xué)問可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在同學(xué)眼前露拙。卻不知，這是一個誤區(qū)。實在，同學(xué)也很清晰，老師不會的東西多了，對而言，他們已不再象學(xué)校生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在同學(xué)眼前假裝甚么都懂，反而給同學(xué)以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的馬腳，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了許多。另外一方面，假如你在適當?shù)臅r候慷慨激揚的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓同學(xué)眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！同學(xué)對你的好感立刻激增?？傊?，讓同學(xué)了解一個真實的你！

二、做一個有情趣的人許多人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。

有些退了休的老同道，一每天地老的特殊快，大多由于他們沒有甚么業(yè)余愛好。一旦不上班了，成天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是主動休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來#39;宣泄#39;事實上是最好的方法。比方看悲劇。悲劇就是把美妙的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。""實在更美好的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進程中，自己的主觀世界完全投進了進往，夜以繼日樂此不疲，會令人非常滿意。他創(chuàng)作時簡直就是神，他特別自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他抱負中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)懷老師的心靈世界，才是真正地關(guān)懷老師和生命質(zhì)量。"

老師讀書心得體會篇2

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和很多高尚的人對話。”

最近，我仔細閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給老師的101條建議》捧讀此書，給我許多收獲，帶給我教學(xué)上很多建議，在原來教學(xué)中的很多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有老師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，假如我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的同學(xué)嗎？當意外發(fā)生時，當同學(xué)的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，敏捷的應(yīng)付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威武壓載同學(xué)獨特的出現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在漸漸轉(zhuǎn)變我自己，漸漸融入到孩子們中間，成為他們最為可親的伴侶。

讀過此書，我印象最深的是最終一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。同學(xué)失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲處他們，如今想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為老師，不是只培育參天大樹，而是讓每朵小花都開得絢爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切同學(xué)。

老師讀書心得體會篇3

《老師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以老師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的動身點，以增進老師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進老師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當前老師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在老師職業(yè)人生的美好與卓越。師德乃是老師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿老師專業(yè)進展全過程，是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是老師職業(yè)人生美好的心靈根基。優(yōu)良、合宜的老師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美妙，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。

讀了這本書，我再一次深深地體會到老師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為老師不行缺少的一門學(xué)習功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的進展是很重要的。通過閱讀本書讓我學(xué)到了：

一、增添責任感喜愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍矏弁瑢W(xué)；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)懷；以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待同學(xué)，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。老師只有喜愛同學(xué)，才能教育好同學(xué)，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，喜愛同學(xué)是老師職業(yè)道德的根本。對同學(xué)冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好老師。老師愛同學(xué)表達在“嚴”和“慈”上。充分鼓舞同學(xué)的自尊和自信，關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習和成進步步，使同學(xué)全面進展。老師要與同學(xué)公平相處，敬重同學(xué)、信任同學(xué)、愛惜同學(xué)、愛護同學(xué)。老師對同學(xué)的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。

二、凈化每個同學(xué)的心靈。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、搶先垂范的人。他對祖國的愛，對同學(xué)的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表如今他對自己的高標準要求的落實上。搶先垂范就是對同學(xué)真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為學(xué)校老師的我們，肩負著培育教育下一代，為祖國的將來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

三、用奉獻的人格，塑造每個同學(xué)的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好老師，也決不行能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績作出奉獻。老師是園丁，同學(xué)是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長，芳香世界。有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此老師應(yīng)當是無私的。

四、學(xué)會快樂工作

快樂工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大損害，歡樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不快樂，日子總是那么悄然而過，不會因你的不快樂而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永久屬于歡樂的我們！

唐老的'書深化淺出，文字平易近人，而且大量引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了老師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明白良好的師德養(yǎng)成可以關(guān)心老師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老通過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“抱負與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的詳細關(guān)系，以及老師作為一種特別職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生美好的關(guān)系，確定了老師是一種美好的職業(yè)，更確定卓越的師德修養(yǎng)必將為老師本人帶來非同一般的人生成就感和美好感。

通讀唐老的書，我感受很大。我始終認為，所謂師德，許多時候只是為人師表的要求。因

為我是老師，所以我要關(guān)懷同學(xué)，為同學(xué)做出表率，公正對待同學(xué)，不因個人好惡而區(qū)分對待同學(xué)。明顯，以同學(xué)需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣揚中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的美好謀求上，把師德的規(guī)律起點樹立在個人的進展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能