教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力綜合檢測A卷含答案

教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力綜合檢測A卷含答案

單選題（共100題）1、以下是一位初中語文教師有關(guān)《散步》一課的總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計片段（節(jié)選），閱讀并回答問題。A.回歸生活環(huán)節(jié)的設(shè)計很有道理，學(xué)生閱讀表現(xiàn)“親情”和“生命”意識的文章，定會觸動生活中的某種感受，“回歸生活”十分必然、自然、天然B.回歸生活這個環(huán)節(jié)的設(shè)計很有意義，可把學(xué)生的意念和情感提高一步，對于樹立人生中的美好情感、為人道德和責(zé)任意識，將發(fā)揮一定的作用C.兩個關(guān)于“回歸生活”的啟發(fā)性問題，問題過于簡單，不利于學(xué)生思維的拓展，是毫無意義的提問D.從思想情感和學(xué)習(xí)方法兩個方面作總結(jié)，符合本節(jié)課教學(xué)的實際；但由于前面“回歸生活”的設(shè)計欠缺深度，總結(jié)的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的光彩【答案】C2、教師引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古代詩詞時，告訴學(xué)生古人在寫詩作詞時往往會用一些有固定含義和文學(xué)意味的詞語，并以“流水”抒發(fā)情人相思之苦的意象為例進(jìn)行講解。下列不適合用來舉例的是（）。A.花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁（劉禹錫《竹枝詞》）B.汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭（自居易《長相思》）C.流水落花春去也，天上人間（李煜《浪淘沙令》）D.花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁（李清照《一剪梅》）【答案】C3、某版高中語文教材必修三中，在“表達(dá)與交流”專題中，設(shè)置了四個欄目，分別是：“多思善想．學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會寬容．學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對該專題的實施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.在教學(xué)過程中、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫作B.教師可根據(jù)學(xué)情、在一個學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個欄目的順序進(jìn)行教學(xué)，可根據(jù)教師、學(xué)生情況相機(jī)安排D.對于每個欄目后面的練習(xí)題、教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C4、閱讀某寫作教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特性思維，有助于提高學(xué)生的寫作能力B.認(rèn)真思考辨析作文立意，學(xué)會在作文中使用正反事例C.傳統(tǒng)意義上的作文立意，并不完全都屬于正確的立意D.將嚴(yán)謹(jǐn)思維運(yùn)用于寫作，進(jìn)一步完善學(xué)生的創(chuàng)新立意【答案】D5、學(xué)習(xí)海倫·凱勒《再塑生命的人》后，教師向?qū)W生推薦其他表現(xiàn)“磨難促人成長”主題的文學(xué)作品。下列適合的是（）。A.老舍《駱駝祥子》B.斯威夫特《格列佛游記》C.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》D.莎士比亞《威尼斯商人》【答案】C6、教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對“語文課程評價的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)”進(jìn)行了理解分析并做了筆記。下列筆記內(nèi)容錯誤的是（）。A.為了達(dá)到這一目標(biāo)，語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮語文課程評價的多重功能B.為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師在教學(xué)實施過程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多種評價方式，注重評價主體的多元與互動C.為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師應(yīng)突出語文課程評價的整體性與綜合性D.為了達(dá)到這一目標(biāo)，語文課程評價應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，有重點(diǎn)地落實語文課程目標(biāo)【答案】D7、教學(xué)《雷雨》時，教師要求學(xué)生揣摩人物語言的潛臺詞，體會人物語言內(nèi)涵的豐富性。針對以上教學(xué)要求，下列教師的教學(xué)安排不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師設(shè)置隋境，要求學(xué)生表演劇本，體會人物語言的深意B.教師設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生逐步思考說話者潛臺詞的深意C.教師組織學(xué)生小組討論，揣摩潛臺詞，把握人物的個性D.教師引導(dǎo)學(xué)生一一找出劇本中的潛臺詞，逐字逐句分析【答案】D8、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里，很多地方都出現(xiàn)了“笑”字，有學(xué)生問：“賈母之笑與黛玉忙賠笑見禮中的笑并不完全一樣吧。”下列教師評價中最能促使學(xué)生深入理解課文的是（）A.你觀察得很仔細(xì)，確實有不一樣的地方，不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問得好，能說一下這兩個人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個人的實際情況，或許會更清楚C.于細(xì)微處見分曉，多體會多比較，想必就能找到二者的不同之處D.是的，這兩個人的笑并不是完全一樣【答案】B9、某教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》后，在指導(dǎo)學(xué)生研習(xí)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典時運(yùn)用了以下教學(xué)方式。下列不符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書獨(dú)立研讀文本，提高閱讀古代作品的能力B.引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用精讀、默讀方式，由面到點(diǎn)地體會中華傳統(tǒng)文化的精深和豐富C.組織學(xué)生用歷史和現(xiàn)代的觀念審視傳統(tǒng)文化的歷史價值、時代意義和局限等問題D.引導(dǎo)學(xué)生堅持在研讀的過程中勤查資料，勤做筆記，加深和拓展對作品的理解【答案】B10、研讀古代經(jīng)典文化時，教師提醒學(xué)生給不理解的字詞釋義。下列字詞釋義不正確的是（）。A.居善地，心善淵，與善仁，言善信（《老子》）淵：沉靜，深沉B.《齊諧》者，志怪者也（《逍遙游》）志：志向C.巧笑倩兮，美目盼兮（《詩經(jīng)·碩人》）盼：眼睛黑白分明，十分明亮D.經(jīng)始靈臺，經(jīng)之營之，庶民攻之（《詩經(jīng)·靈臺》）攻：建造【答案】B11、閱讀以下有關(guān)高中語文文學(xué)欣賞類課程的教學(xué)心得，按照要求答題。A.教師是課堂閱讀活動的組織者，也是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者B.教師要為學(xué)生的閱讀實踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件C.課外的閱讀欣賞課，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的自主性，完全由學(xué)生自己完成D.閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生閱讀需求的多樣性，尊重學(xué)生個人的見解【答案】C12、在“經(jīng)‘典’廣告語”學(xué)習(xí)活動中，課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語。下列學(xué)生搜集的廣告語中，沒有運(yùn)用典故的是（）。A.煮酒論英雄，才子贏天下B.世外桃源怡園尋，安居樂業(yè)好家園C.膠鬲生涯，桓寬名論；夷吾煮海，傅說和羹D.美味引來天下客，酒香引出洞中仙【答案】D13、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》在“教學(xué)建議”部分指出，應(yīng)“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。下列是某教師對這一教學(xué)建議的理解，其中錯誤的是（）。A.語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行B.語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣C.語文教學(xué)應(yīng)鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式D.語文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生精心設(shè)計和組織教學(xué)活動【答案】D14、下面是一位高中語文教師有關(guān)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一課的作業(yè)練習(xí)，閱讀并回答問題。A.第一題意在讓學(xué)生歸納矛盾沖突的發(fā)展脈絡(luò)、了解林沖是怎樣被“逼上梁山”的B.第二題意在引導(dǎo)學(xué)生分析人物。進(jìn)而理解小說“官逼民反”的主題C.第三題意在引導(dǎo)學(xué)生了解環(huán)境描寫在小說中的作用D.第四題意在擴(kuò)展學(xué)生閱讀量，讓學(xué)生在課文閱讀中豐富知識，增加積累【答案】D15、某教師在語文活動課上組織了“我的夢想”主題演講活動專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）選修系列中的（）A.詩歌與散文B.語言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B16、學(xué)生學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”一句時，向教師請教古代計時方式以及“五更”所指向的時段。以下和“五更”對應(yīng)的現(xiàn)在的時間正確的一項是（）。A.02：00—03：00B.03：00—05：00C.04：00—05：00D.03：00—04：00【答案】B17、老師在講解通假字的時候，為了讓學(xué)生更好地理解文言文中的通假字，特舉出以下例子，下句子中不含有通假字的一項是（）A.發(fā)閭左適戍漁陽B.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕C.日扳仲永環(huán)謁于邑人D.寡人欲以五百里之地易安陵【答案】D18、教師組織學(xué)生開展以“表達(dá)的藝術(shù)”為主題的學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)語言得體的重要性，并鼓勵學(xué)生搜集表達(dá)得體的語句。下列學(xué)生搜集的語句中，表達(dá)不得體的是（）。A.歡迎光臨寒舍，若招待不周，還請見諒B.這篇文章我剛剛完成，希望您不吝賜教C.感謝您蒞臨指導(dǎo)，我們一定會認(rèn)真考慮您的意見D.你知道最近的超市在哪兒嗎【答案】D19、以下選項中不屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》實施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項是（）。A.針對高中語文課程的特點(diǎn)實施教學(xué)B.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語文課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B20、閱讀下面某位高中語文教師對課文《荷塘月色》一課的教學(xué)設(shè)想，回答問題。(畫線當(dāng)時語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)A.體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力”的要求B.閱讀是學(xué)生獲得對文本初始體驗的重要途徑。設(shè)計學(xué)生自由誦讀，尊重了學(xué)生的初讀體驗，使學(xué)生實現(xiàn)了與文本真正的對話C.這個環(huán)節(jié)以第一個閱讀環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，在學(xué)生感知全文后，設(shè)計的三個核心問題，旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的兩個“突然想起”，把握文脈，順著朱自清先生的思緒，走近文本的核心，走進(jìn)朱自清先生的“三重世界”D.通過語言藝術(shù)與繪畫藝術(shù)轉(zhuǎn)換的形式，激發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，引導(dǎo)學(xué)生提高寫作能力和繪畫能力。體現(xiàn)了語文和其他學(xué)科的共性聯(lián)系【答案】D21、某選修教材中有“新聞閱讀與實踐”單元，教師準(zhǔn)備從單元選文中《目擊楊利偉飛天歸來》人手，聯(lián)系單元中的其他新聞作品如《劉翔勇奪世界室內(nèi)田徑錦標(biāo)賽男子60米欄冠軍》進(jìn)行閱讀，通過讓學(xué)生練習(xí)寫作新聞，完成對“博觀約取、簡潔真實”這一新聞特點(diǎn)的掌握。該教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)不包括（）。A.實現(xiàn)了新聞教學(xué)中“閱讀”與“實踐”的統(tǒng)一B.提高了學(xué)生搜集信息和處理信息的能力C.有效地利用了選修教材中的內(nèi)容、加深了學(xué)生對新聞的了解程度D.對單元內(nèi)容進(jìn)行了整合、利用專題式教學(xué)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平【答案】B22、某高一年級語文教師集體討論學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》中的課程基本理念，下列觀點(diǎn)表述錯誤的是（）。A.增進(jìn)對祖國語言文字的美感體驗B.以核心素養(yǎng)為本，推進(jìn)語文課程深層次的改革C.加強(qiáng)實踐性，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變D.注重時代性，構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程【答案】A23、在校本課程“成語智慧”的學(xué)習(xí)中，有同學(xué)向教師請教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個成語分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是（）。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B24、某必修教材編排有借景抒懷詩專題“景中觀情”。按照該教材專題單元的要求，下列詩詞作品不屬于該專題單元的一項是（）。A.杜甫《秋興八首·其一》B.于謙《石灰吟》C.高適《別董大》D.柳永《雨霖鈴》【答案】B25、閱讀以下材料。回答問題。A.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地生發(fā)出一些問題、引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行發(fā)散遷移、點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花、提升學(xué)生思維品質(zhì)B.將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)進(jìn)行了有機(jī)聯(lián)系，將讀和說兩種能力要求合理整合。將課堂知識積極向課外拓展延伸C.反復(fù)提到“和原文銜接”“和原文一致”“和原文中心思想吻合”等要求、限制了學(xué)生的思維拓展、一定程度上不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮D.教師通過教學(xué)小結(jié)將學(xué)生思維發(fā)散開來、既鞏固了當(dāng)堂課的教學(xué)效果、又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力【答案】C26、（2019年真題）某女，52歲，患慢性支氣管炎10年，受寒后引發(fā)咳嗽，經(jīng)久不愈，痰少而黃，無發(fā)熱，口不渴。宜選用的成藥是（）A.二母寧嗽丸B.強(qiáng)力枇杷露C.通宣理肺丸D.川貝止咳露E.止嗽定喘口服液【答案】B27、教學(xué)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》時，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握新聞的學(xué)習(xí)方法。下列做法適合的是()。A.梳理新聞內(nèi)容，把握故事情節(jié)B.認(rèn)知新聞結(jié)構(gòu)，細(xì)讀消息導(dǎo)語C.分析細(xì)節(jié)描寫，揣摩新聞特征D.抓住關(guān)鍵詞語，理解新聞人物【答案】B28、某版教科書課文《故都的秋》后設(shè)有一道課后練習(xí)題：A.引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)情景交融的寫作手法B.引導(dǎo)學(xué)生研讀文章語句.體會作者情感C.引導(dǎo)學(xué)生把握文章主要線索.體會散文“形散神聚”的特點(diǎn)D.引導(dǎo)學(xué)生展開對景物描寫的細(xì)節(jié)分析.抓住文章主旨【答案】D29、學(xué)習(xí)《宣州謝朓樓餞別校書叔云》一課時，教師設(shè)計了這樣的教學(xué)目標(biāo)：A.借助誦讀、比較閱讀的方法，學(xué)習(xí)同類主題詩歌，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力B.通過網(wǎng)絡(luò)查閱資料并使用有關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力C.教學(xué)目標(biāo)全面、具體、適宜，符合學(xué)生的實際情況以及認(rèn)識規(guī)律，難易適度D.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置以教師為主體，使學(xué)生能夠充分了解知識的發(fā)生、發(fā)展過程【答案】D30、某教師閱讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對語文課程的基本理念看法如下，其中不正確的是（）。A.語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響B(tài).為了教育公平，要盡可能地統(tǒng)一全國學(xué)校的課程資源C.語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合D.義務(wù)教育階段的語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)【答案】B31、在“經(jīng)‘典’廣告語”學(xué)習(xí)活動中，課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語。下列學(xué)生搜集的廣告語中，沒有運(yùn)用典故的是（）。A.煮酒論英雄，才子贏天下B.世外桃源怡園尋，安居樂業(yè)好家園C.膠鬲生涯，桓寬名論；夷吾煮海，傅說和羹D.美味引來天下客，酒香引出洞中仙【答案】D32、教師圍繞“尋找文學(xué)作品中的吝嗇鬼”這一主題，組織學(xué)生拓展閱讀。下列作品不適合選用的是（）A.《威尼斯商人》B.《堂吉訶德》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《死魂靈》【答案】B33、閱讀以下材料，回答問題。A.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解決未知問題的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書，認(rèn)識詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A34、學(xué)習(xí)完《中國石拱橋》后，教師為了讓學(xué)生充分的認(rèn)識中國建筑，又適時補(bǔ)充了一些文章，以下選項中不能作為教師補(bǔ)充的文章的是（）。A.吳冠中《橋之美》B.魯迅《從百草園到三味書屋》C.黃傳惕《故宮博物院》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B35、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.教師應(yīng)時刻樹立“大語文”觀念，與其他學(xué)科、生活相結(jié)合B.語文是實踐性很強(qiáng)的課程，要在生活、社會中學(xué)習(xí)語文C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗，不需要教師對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)D.課堂是學(xué)生獲得知識的主要渠道，但只是學(xué)習(xí)的很小一部分【答案】C36、教師在講解《故都的秋》時，講到了“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程中，是不合適的”時，舉例說明與其修辭手法相同的句子。下列舉例合適的是（）。A.這里叫教條主義休息，有些同志卻叫他起床B.羅馬經(jīng)歷戰(zhàn)爭、流血，唯物主義者——戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔C.他們看見不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里D.打江山不是容易的，并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下去狼吞虎咽【答案】D37、教學(xué)《荷塘月色》，為了讓學(xué)生理解“層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”的修辭手法，教師補(bǔ)充其他句子加以說明，下列不合適的是（）A.我的思想感情的潮水，在放縱奔流著B.希望的肥皂泡雖然迸裂了，載在敞口船里的米卻總得糶出C.一口口米酒千萬句話，長江大河起浪花D.那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了?那不是我們的水生嗎【答案】D38、某教材設(shè)置了“品味詩歌中的傳統(tǒng)文化”專題，教師在教學(xué)這一專題時提到，許多詩歌中都蘊(yùn)含著有趣的中國傳統(tǒng)節(jié)日文化。為幫助學(xué)生進(jìn)一步理解此類詩歌內(nèi)容，感受詩歌中的獨(dú)特文化與豐富趣味，教師舉出以下例子，其中不適合的是（）。A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人（王維《九月九日憶山東兄弟》）B.明月幾時有?把酒問青天（蘇軾《水調(diào)歌頭》）C.多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)（柳永《雨霖鈴》）D.金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)（秦觀《鵲橋仙》）【答案】C39、閱讀以下教學(xué)片段?；卮饐栴}。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計了以上三個環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學(xué)生留下思考時間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時間【答案】C40、教師在教授《記念劉和珍君》時，向?qū)W生推薦其他寫人記事散文，下列作品合適的是（）。A.《藤野先生》B.《祝?！稢.《沉淪》D.《包身工》【答案】A41、學(xué)習(xí)完《裝在套子里的人》后，為引導(dǎo)學(xué)生了解主人公別里科夫“維護(hù)舊事物，反對變革”的形象特點(diǎn)，教師向?qū)W生推薦了具有同一形象特點(diǎn)的人物的作品。下列作品符合推薦要求的是（）。A.《家》——高覺民B.《雷雨》——魯大海C.《阿Q正傳》——趙太爺D.《水滸傳》——林沖【答案】C42、教師組織學(xué)生開展“中國古代詩歌中的多樣化題材”主題活動，要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩歌作品。下列選項中，與其他三項作品不屬于同一題材的是（）。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B43、閱讀完高中選修課文《橋邊的老人》后，有學(xué)生反映對海明威的小說很感興趣，請教師推薦幾部海明威的其他作品。下列作品中，不適合推薦的是（）。A.《永別了，武器》B.《老人與?！稢.《百年孤獨(dú)》D.《太陽照樣升起》【答案】C44、學(xué)生喜歡《水滸傳》中的故事，教師推薦這類課文供學(xué)生閱讀，下列適合的是（）A.《智取生辰綱》B.《范進(jìn)中舉》C.《三顧茅廬》D.《劉姥姥進(jìn)大觀園》【答案】A45、閱讀以下材料，回答問題。A.在自由誦讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的目標(biāo)，體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，從學(xué)生回答的實際情形來看，大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問題特點(diǎn)，在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對賦的教學(xué)放在教學(xué)之初，而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文，這體現(xiàn)了在古詩文教學(xué)過程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C46、閱讀某教師《我愛這土地》教學(xué)敘事（片段），按要求答題。A.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)脫離了語文學(xué)科教學(xué)B.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)可以激起學(xué)生的情感共鳴C.學(xué)習(xí)并演唱紅歌的任務(wù)有利于學(xué)生從整體上把握詩歌情感D.用紅歌增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感是教師靈活運(yùn)用教學(xué)資源的體現(xiàn)【答案】A47、閱讀～高中語文教師講授必修(3)《老人與海》的課后教學(xué)反思(節(jié)選)，按要求答題。(畫線語句的序號與選項的序號是對應(yīng)的)A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計教學(xué)方案的重要依據(jù)B.朗讀訓(xùn)練階段體現(xiàn)了教師積極調(diào)動課堂氣氛的能力C.多媒體使用恰當(dāng)，方便學(xué)生在找答案時隨時回顧問題D.鍛煉學(xué)生的朗讀能力，應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合自身喜好自己確定朗讀方式【答案】D48、教師教授完史鐵生《秋天的懷念》之后，推薦學(xué)生閱讀其他關(guān)于母愛的作品，增強(qiáng)學(xué)生對母愛的認(rèn)識和體悟，下列不適合推薦的是（）。A.胡適《我的母親》B.冰心《荷葉母親》C.莫懷戚《散步》D.孟郊《游子吟》【答案】C49、在語文學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)愛國主義精神與優(yōu)良道德品質(zhì)尤其重要，下列文章適合向?qū)W生推薦從而激發(fā)學(xué)生的愛國情感的是（）。A.《秋天的懷念》B.《變色龍》C.《敬業(yè)與樂業(yè)》D.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》【答案】D50、某教師在教學(xué)“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群時，依據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)））（2017年版）的要求進(jìn)行教學(xué)，下列做法不正確的是（）A.根據(jù)所有媒介應(yīng)用領(lǐng)域，創(chuàng)設(shè)應(yīng)用場景，引導(dǎo)學(xué)生在語文教學(xué)中了解有關(guān)媒介對人4J"J學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的影響，并歸納分析，形成學(xué)習(xí)成果B.主要引導(dǎo)學(xué)生理解多種媒介運(yùn)用對語言的影響，提高學(xué)生綜合運(yùn)用多種媒介有效獲取信息、表達(dá)交流的能力，培養(yǎng)學(xué)生求真求實的態(tài)度C.引導(dǎo)學(xué)生自主選擇有關(guān)跨媒介的普及性著作進(jìn)行研習(xí)。通過紙質(zhì)文本、電子文本的閱讀，或參觀展覽等途徑，了解跨媒介的特點(diǎn)D.通過實例分析，研討多種媒介信息存儲、呈現(xiàn)與傳遞的特點(diǎn)，分析合理選擇、恰當(dāng)運(yùn)用不同類型的媒介對表現(xiàn)主題、傳遞信息、促進(jìn)交往所產(chǎn)生的影響，加以總結(jié)，形成結(jié)論【答案】A51、教師在講授“漁人甚異之”這句話時，為了讓學(xué)生更好地理解“異”這個詞的用法，特意找出和其用法相同的例句讓學(xué)生分析。下列選項中適合被用來舉例的一項是（）A.父異焉。（王安石《傷仲永》）B.覺無異能者。（柳宗元《三戒》）C.異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂。（陸賈《新語》）D.永州之野產(chǎn)異蛇。（柳宗元《捕蛇者說》）【答案】A52、學(xué)習(xí)完某版教材的“對聯(lián)”知識后．教師要求學(xué)生根據(jù)學(xué)到的相關(guān)理論選出與“墻頭雨細(xì)垂纖草”對仗工整的一項，以下符合要求的是（）。A.水面風(fēng)回聚落花B.數(shù)峰無語立斜陽C.樓上春容帶雨來D.蟬曳殘聲過別枝【答案】A53、教師講解高中語文必修(3)《琵琶行》時強(qiáng)調(diào)全詩以秋江月夜為背景展開故事情節(jié)。為此教師又列舉寫月夜景色的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）。A.月下飛天鏡、云生結(jié)海樓B.春風(fēng)何處好、別殿饒芳草C.卻下水晶簾、玲瓏望秋月D.舉杯邀明月，對影成三人【答案】B54、某學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》．圍繞“口語交際教學(xué)”展開深入探討，下列說法正確的一項是（）。A.教師可組織學(xué)生通過走訪、考察、座談、問卷等形式進(jìn)行社會調(diào)查。收集有用信息B.教師可選擇貼近生活的話題.采用靈活的形式組織教學(xué).鼓勵學(xué)生在日常生活中鍛煉交際能力C.教師可鼓勵學(xué)生關(guān)注社會熱點(diǎn)，體驗不同生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)真情實感D.學(xué)生可采用多媒體等現(xiàn)代傳媒手段演示文稿，運(yùn)用電子郵件等多種通訊方式進(jìn)行交流【答案】B55、閱讀下面某教師在創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計大賽上的教學(xué)設(shè)計（片段），按要求答題。A.以人物的外貌和動作為切入點(diǎn)分析人物性格，符合教學(xué)要求B.著眼于學(xué)生的宏觀閱讀及分析能力的培養(yǎng)C.課堂的設(shè)計重點(diǎn)突出提綱式教學(xué)D.沒有多方面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)方式等【答案】D56、某版高中語文教材《裝在套子里的人》后有一道“研討與練習(xí)”題，第一題是“別里科夫在生活和思想方面都有哪些‘套子’他為什么要把自己裝在‘套子’里”從語文教材的構(gòu)成來看，這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)（）A.知識系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】B57、在《荊軻刺秦王》的教學(xué)過程中，教師要求學(xué)生注意“燕王拜送于庭”一句的特殊句式，并歸納同類用法的句子。下列語句含有同類用法的是（）A.太子及賓客知其事者B.以其無禮于晉C.夫晉，何厭之有D.此臣日夜切齒拊心也【答案】B58、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D59、閱讀以下教學(xué)片段?；卮饐栴}。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度，故教師設(shè)計了以上三個環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學(xué)生留下思考時間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時間【答案】C60、以下是某初中語文教師在教學(xué)《變臉（節(jié)選）》一課時，為學(xué)生設(shè)計的幾道作業(yè)題：A.第一題旨在引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，把握戲劇情節(jié)和戲劇沖突B.第二題旨在了解戲曲唱詞的特點(diǎn)，但由于戲劇文化的時代局限性，對于初中學(xué)生來說設(shè)計過于深奧，難度太大，脫離文本要求C.第三題旨在了解幫腔人在劇中的作用，并模擬幫腔人的口吻，嘗試編寫唱詞，提高學(xué)生的寫作能力D.第四題旨在根據(jù)課文的思想內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，拓展思維，培養(yǎng)分析問題的能力，提高學(xué)生的口語交際能力【答案】B61、教師組織學(xué)生開展以“表達(dá)的藝術(shù)”為主題的學(xué)習(xí)活動，強(qiáng)調(diào)語言得體的重要性，并鼓勵學(xué)生搜集表達(dá)得體的語句。下列學(xué)生搜集的語句中，表達(dá)不得體的是（）。A.歡迎光臨寒舍，若招待不周，還請見諒B.這篇文章我剛剛完成，希望您不吝賜教C.感謝您蒞臨指導(dǎo)，我們一定會認(rèn)真考慮您的意見D.你知道最近的超市在哪兒嗎【答案】D62、以下選項中不屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》實施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項是（）。A.針對高中語文課程的特點(diǎn)實施教學(xué)B.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B63、在舉行演講比賽之前，教師為學(xué)生準(zhǔn)備了一些優(yōu)秀的演講辭作為參考。下列不適合的是（）。A.孫中山《中國決不會淪亡》B.聞一多《最后一次演講》C.錢鐘書《談中國詩》D.蔡元培《就任北京大學(xué)校長之演說》【答案】C64、學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文言實詞“古今異義”的現(xiàn)象，下列語句沒有包含“古今異義”的是（）A.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。（《送東陽馬生序》）B.率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）C.犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰(zhàn)》）D.秦王大喜，傳以示美人及左右。（《廉頗藺相如列傳》）【答案】A65、教師講授朗讀技巧時，舉例說明詞語的變調(diào)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)音，下列可以作為案例使用的是（）。A.洗手一般B.朋友異同C.統(tǒng)一五個D.今年六天【答案】A66、《林黛玉進(jìn)賈府》一文里，很多地方都出現(xiàn)了“笑”字，有學(xué)生問：“賈母之笑與黛玉忙賠笑見禮中的笑并不完全一樣吧?！毕铝薪處熢u價中最能促使學(xué)生深入理解課文的是（）A.你觀察得很仔細(xì)，確實有不一樣的地方，不妨在課下跟同學(xué)們共同探討一下B.問得好，能說一下這兩個人的笑具體有什么不同嗎?結(jié)合兩個人的實際情況，或許會更清楚C.于細(xì)微處見分曉，多體會多比較，想必就能找到二者的不同之處D.是的，這兩個人的笑并不是完全一樣【答案】B67、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文(節(jié)選)，按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過程性指導(dǎo)。學(xué)生的討論過程就不會脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D68、閱讀《游褒禪山記》的教學(xué)隨筆（節(jié)選），按照要求答題。A.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，發(fā)展學(xué)習(xí)的探索精神B.引導(dǎo)學(xué)生主動從文本中獲取知識C.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識獨(dú)立思考D.引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行討論，進(jìn)而相互學(xué)習(xí)【答案】D69、作文課上，教師告訴學(xué)生寫說明文應(yīng)注意的問題，下列說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.突出說明對象的特征B.說明條理清晰明了C.借用場景渲染氣氛D.講究語言精確并恰當(dāng)【答案】C70、在學(xué)習(xí)某教材寫作．口語交際．綜合性學(xué)習(xí)“我所了解的孔子和孟子”時，教師要求學(xué)生總結(jié)和孔子、孟子相關(guān)的知識。以下學(xué)生總結(jié)錯誤的一項是（）。A.孔子編撰了我國第一部編年體史書《春秋》B.“溫故而知新，可以為師矣”出自孔子《論語》中的《學(xué)而》C.孟子有“亞圣”之稱.與孔子合稱為“孔孟”D.《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，代表著傳統(tǒng)散文寫作的一個高峰【答案】B71、以下關(guān)于語文教材的編寫要求，說法不正確的一項是（）。A.要突出語文課程的特點(diǎn)，便于指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教材內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇要有一定的模式和規(guī)律B.要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學(xué)生良好的個性和健全的人格C.選文要具有時代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的眼界D.應(yīng)以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識，要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、理解和尊重多元文化【答案】A72、學(xué)習(xí)《琵琶行》時，教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》，在音樂聲中說：“在自居易時代，‘童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇’，請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?！比缓?，教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩情感濃厚、意蘊(yùn)豐富，適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來渲染氛圍，喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題，離不開教師的適時引導(dǎo)【答案】C73、下面是教師在教完《故都的秋》后的教學(xué)反思，對這個教學(xué)反思，理解正確的是（）。A.這位教師很好地實現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.教師的教學(xué)過程過于強(qiáng)調(diào)對情感的教學(xué)，而忽略了知識與能力，在散文的教學(xué)中是可以的。C.閱讀教學(xué)主要以教師講授為主，適當(dāng)與學(xué)生互動即可D.課堂上過多的師生交流將不利于教師對課堂教學(xué)的整體把握?！敬鸢浮緼74、閱讀某教師的課堂回憶錄（片段），按要求答題。A.該教師在設(shè)計教學(xué)的過程中過于主觀，沒有發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力B.運(yùn)用了多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了山水美景的情境，有助于幫助學(xué)生理解文章的主題C.教學(xué)時用單純的美景和輕柔的樂曲奠定了課堂恬靜的氛圍，剝奪了學(xué)生閱讀課文的初體驗D.課堂教學(xué)安排是由“景”到“人”再到“情”，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律【答案】D75、教師在教學(xué)過程中，向?qū)W生提出若干問題，對于每一位學(xué)生的回答，教師都是以“好”“很好”“不錯”等評價。以下選項中對該教師做法的分析不正確的一項是（）。A.該教師的評價，沒有發(fā)揮課程評價的檢查、診斷、反饋、激勵和發(fā)展等多種功能B.該教師沒有根據(jù)學(xué)生的個體差異和個性化要求.采用生動活潑、靈活多樣的評價方法C.該教師的評價保護(hù)了學(xué)生的自尊心和自信心，能夠保持學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性D.該教師的評價沒有突出語文課程評價的整體性和綜合性【答案】C76、教師在班級里每個月會根據(jù)學(xué)過的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會，如“亡羊補(bǔ)牢，為時晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢，為時不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo)，不包括下列選項中的（）。A.學(xué)會演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動，有說服力和感染力B.在表達(dá)實踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語調(diào)、語氣、表情和手勢，增強(qiáng)口語交際的效果D.在討論或辯論中積極主動地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對和辯駁【答案】B77、教師講解“問渠那得清如許，為有源頭活水來”時，列舉蘊(yùn)含哲理的詩句，下列詩句不能作為例子使用的是（）。A.不識廬山真面目，只緣身在此山中B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村C.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春D.今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗【答案】D78、古代文學(xué)復(fù)習(xí)課上，為幫助學(xué)生識記相關(guān)文學(xué)知識，教師舉出幾組示例，要求學(xué)生找出作品內(nèi)容與相關(guān)景物對應(yīng)正確的一組。下列符合要求的是（）。A.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色——岳陽樓B.沙鷗翔集，錦鱗游泳——黃鶴樓C.氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——洞庭湖D.造化鐘神秀，陰陽割昏曉——華山【答案】C79、某版教科書《林黛玉進(jìn)賈府》的“研討與練習(xí)”后面有這樣一部分內(nèi)容——“《紅樓夢》賈府主要人物關(guān)系表”，這些內(nèi)容屬于教科書的什么系統(tǒng)（）A.練習(xí)系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.選文系統(tǒng)D.助讀系統(tǒng)【答案】D80、某教師設(shè)計了“體會《紅樓夢》的藝術(shù)魅力”專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》選修系列的（）。A.詩歌與散文B.小說與戲劇C.語言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B81、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》提出：“增強(qiáng)文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化．關(guān)注當(dāng)代文化生活．學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C82、教學(xué)某版教材語文必修（3）第12課《動物游戲之謎》時，以下選項中關(guān)于教學(xué)設(shè)計的說法不正確的一項是（）A.要將讓學(xué)生全面了解課文中的知識作為教學(xué)重點(diǎn)B.科普說明文的教學(xué)，不僅要注意說明文體的特點(diǎn)，還要注意科普文自身的特點(diǎn)C.要注意對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀方面的正確引導(dǎo)D.講解時要將科學(xué)與生活聯(lián)系起來，避免枯燥的知識講解【答案】A83、關(guān)于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》課程目標(biāo)“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”，下列理解不正確的是（）。A.注意觀察語言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性B.在語文應(yīng)用中開闊視野，初步認(rèn)識自己學(xué)習(xí)語文的潛能和傾向，根據(jù)需要和可能，在自己喜愛的方面有所發(fā)展。C.學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。D.學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。【答案】B84、教師組織學(xué)生開展“外國文學(xué)作品及其作者生平——知人論世”主題活動，要求各小組提前列出相關(guān)作品及其作者信息的清單。下列選項中，信息對應(yīng)有誤的是（）。A.《金色花》——泰戈爾——印度B.《走一步，再走一步》——莫頓·亨特——美國C.《最后一課》——都德——法國D.《蟈蟈與蛐蛐》——法布爾——法國【答案】D85、教師引導(dǎo)學(xué)生逐步分析古代詩文中辭格的綜合運(yùn)用。下列關(guān)于詩文運(yùn)用的修辭手法的分析不正確的是（）。A.“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”：綜合運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，把抽象的愁思化為具體的形象，以一葉輕舟來承載山重之愁，既寫出了愁思的深重，又饒有新意B.“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”：綜合運(yùn)用了對偶、比喻、互文的修辭手法，句式整齊，音韻和諧，描寫形象生動，琴音變化如在耳邊C.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”：運(yùn)用了用典的修辭手法，所用典故的主要人物為楚懷王與屈原、漢文帝與賈誼D.“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行”：綜合運(yùn)用了對偶、擬人的修辭手法，詩句賦予“蜂”“魚”以人的動作“抱”“吹”，為殘春之景平添意趣與生機(jī)【答案】B86、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對其中重要知識點(diǎn)進(jìn)行了歸納。其中錯誤的是（）。A.語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用祖國的語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長C.語文課程應(yīng)在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力【答案】A87、（2018年真題）某男，65歲，陰虛火旺，癥見潮熱盜汗，咳嗽咯血、耳鳴遺精。宜選用的成藥是（）A.玉泉丸B.金鎖固精丸C.大補(bǔ)陰丸D.河車大造丸E.五子衍宗丸【答案】C88、執(zhí)教《故都的秋》，教師讓學(xué)生思考并討論：“對比閱讀粟子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考：同是描寫秋景，表達(dá)對秋的熱愛和贊美，《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對該教學(xué)環(huán)節(jié)評價不正確的是（）A.通過對比閱讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法，發(fā)展思維能力C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念，關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合D.意在通過思考和討論，達(dá)成情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)【答案】D89、閱讀《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分尊重了學(xué)生的主體地位B.教師需要有整體把握教材的能力，才能深入挖掘教材中的思想內(nèi)涵C.教學(xué)方法的選取需契合不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)D.不設(shè)唯一答案，學(xué)生難以形成明確、理性的認(rèn)知【答案】D90、閱讀下面一位教師關(guān)于《動物游戲之謎》的一個教學(xué)設(shè)計片段，回答下面的問題。A.找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)，有利于學(xué)生對文本主旨的把握B.在導(dǎo)入環(huán)節(jié)列出學(xué)習(xí)目標(biāo)可使學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有的放矢C.課堂上運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，不僅直觀、形象，還能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率D.教師把課堂完全交給學(xué)生，沒有發(fā)揮教師的主導(dǎo)性作用【答案】D91、在古代詩詞鑒賞課上，教師講解詩詞的題材內(nèi)容分類時，了解到學(xué)生對詠史詩非常感興趣。為了加強(qiáng)學(xué)生的記憶，教師給出了一些示例，請學(xué)生說出與詩句相關(guān)的歷史人物。下列學(xué)生的回答中，錯誤的是（）。A.江東子弟多才俊，卷土重來未可知——項羽B(yǎng).或為渡江楫，慷慨吞胡羯——岳飛C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山—李廣D.當(dāng)時浣紗伴，莫得同車歸——西施【答案】B92、教學(xué)戴望舒《我用殘損的手掌》時，教師準(zhǔn)備聯(lián)系其他抗日戰(zhàn)爭題材的課文滲透愛國教育，下列不合適的是（）。A.孫犁《蘆花蕩》B.艾青《我愛這土地》C.李大釗《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》D.端木蕻良《土地的誓言》【答案】C93、人教版高中語文必修（4）第三單元的作品為《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》，教授這一單元時，下列選項中所列舉的教學(xué)行為不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.培養(yǎng)學(xué)生的觀感，提高學(xué)生的審美能力B.由于這三篇作品題材相似，因此，教師可以采用相同的教學(xué)方法C.鼓勵學(xué)生與課文作者對話、溝通，去分析、評判這些問題D.培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力【答案】B94、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時，建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示，學(xué)生收集成果中不符合要求的是（）。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A95、某教師上作文課時，要求學(xué)生根據(jù)剛學(xué)過的《荷塘月色》的景物描寫仿寫一段，這種做法是哪種作文訓(xùn)練方式（）A.單項作文訓(xùn)練B.命題作文訓(xùn)練C.話題作文訓(xùn)練D.想象作文訓(xùn)練【答案】A96、教學(xué)《勸學(xué)》，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：①掌握重點(diǎn)文言實詞，積累文言詞匯；掌握比喻論證的方法；②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀文言文及初步分析的能力；③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法。A.體現(xiàn)了知識、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計考慮了學(xué)情。符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B97、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時，在講解“然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色”時，為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭手法，教師舉出以下示例。下列不適合作為例子使用的是（）。A.江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰B.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來C.我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.南國烽煙正十年，此頭須向國門懸【答案】C98、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學(xué)生注意“頒白者不負(fù)戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項是（）。A.甚矣、汝之不惠B.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯日D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C99、某版高中語文教材，第一單元包含《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》，學(xué)習(xí)完這些課文后，學(xué)生對這種文學(xué)形式產(chǎn)生了濃厚的興趣，要求教師再為其推薦幾篇這樣的文章，以下不滿足推薦要求的一項是（）。A.《高老頭》B.《茶館》C.《偽君子》D.《趙氏孤兒》【答案】A100、教學(xué)《勸學(xué)》，教師設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：①掌握重點(diǎn)文言實詞，積累文言詞匯；掌握比喻論證的方法；②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀文言文及初步分析的能力；③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。A.體現(xiàn)了知識、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計考慮了學(xué)情，符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B大題（共20題）一、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說，其核心內(nèi)涵簡單明了，孔子對“仁”有一個經(jīng)典的說法：樊遲問仁。子曰:“愛人?！?《論語?顏淵》)愛人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛人”，是因為“愛”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個和諧有序的社會，愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法，我們會問兩個問題:首先，是誰去愛呢?最切近的“愛人”的主體，就是我們自己，所以孔子說：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個人的內(nèi)心，“愛人”就是要從“我”做起，切切實實地去“愛人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛的對象是誰呢？墨家講究“兼愛”，而儒家的愛是有差等的愛。要將“愛人”由—種情感上升為一個社會的普遍原則，就必須提供一個切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來，“愛人”可以從愛父母、愛家庭開始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因為“孝”是愛的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對父母的愛是先天的。從愛父母親人開始，由親人之愛，上升到愛熟悉的人，然后是愛不熟悉的人，愛陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛的社會，也就是孔子心中的理想——大同社會。這就是有差等的愛、仁者君子的愛澤及百姓，小人的愛可能只到自己和親人。可見，愛親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來,只有“仁”的原則建立起來以后，才可以理順人類社會的全部關(guān)系?！叭收邜廴恕笨此坪唵?，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語?雍也》)最大的愛莫過于對天下人的愛，這是“愛人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨?，只擁有部分美好的品質(zhì)，是不能稱之為“仁”的，孔子自己也說：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語?述而》)在孔子看來，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)洹⒉拍芊Q之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，樹立民族自信心。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語文課程應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗，形成良好的人文修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。案例中教師通過復(fù)習(xí)梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛人”等正確的價值觀，發(fā)揮了語文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時在梳理的過程中該教師的引用了大量《論語》中的句子進(jìn)行論證，在對比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對“仁”的認(rèn)識，也是在無形中教會學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時間，將知識講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時，在線視頻講座打通了語文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無法及時進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問題，無法落實因材施教的理念，不能兼顧每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無法對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評價，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語文教學(xué)的順利進(jìn)行。二、根據(jù)以下材料，回答下列各題案例：如果有一天沒有了蟲鳴①去年十一月時，閑來無事，恰逢雪天，便與父母一同前往陶然亭賞雪。不想在花鳥魚蟲市場門口竟聽到了清脆的蟲鳴，讓這漫天飛舞的雪花霎時都變得溫暖起來。我連忙快走幾步，發(fā)現(xiàn)原來是一位大姐在賣蟈蟈。閑聊了幾句，這位大姐竟然還記得我爸，說在我五六歲的時候他就帶著我來買過，沒想到十幾年后她依然賣，而我們也依然來買。②聽到這兒，我也漸漸想起來，除了蟈蟈聲，還有其他蟲鳴也響徹我的童年。小時候我常去郊區(qū)的姨媽家玩，草叢里的螞蚱、蟋蟀就成了我最好的玩伴。捉一只螞蚱，把它的腿綁住，或是放兩只蟋蟀，看它們鼓動著翅膀示威進(jìn)攻；頭頂樹上的蟬扯著嗓子嘶鳴，我在各種知道的、不知道的蟲鳴聲中流連忘返。那時候的整個夏天是蟲鳴織成的一張網(wǎng)，被籠罩在我的記憶上。③而我又有多久沒有聽到蟲鳴了呢?小學(xué)畢業(yè)以后，我就很少再去那里了。記憶中的蟲嗚，全憑在大姐這兒買的蟈蟈頑強(qiáng)地延續(xù)了下來。每逢秋天，我在家中趴在桌子上看玻璃罐里的它們對抗，聽它們發(fā)出或清亮或撕啞的聲音，才覺得找回了一些夏天的感覺。在我的眼里，蟲鳴是夏天的符號，而在其他人眼中，又變得不一樣。或是寒蟬凄切，帶來秋天的蕭瑟；或是驚蛩初鳴，帶來春天的生機(jī)。但無論怎樣，它總歸會引發(fā)人們的暇思，給生活帶來一些味道。④一位老人說，沒有秋蟲的秋天是沒有味道的。我已不知是過于單調(diào)的生活惡殺了蟲鳴，還是蟲鳴的消逝使生活變得蒼白無力。隨著年齡的增長，我懂得的越多，聽到的蟲鳴就越少，夏天的蟬鳴變得無力，秋蟲的低吟變得稀疏，鋼筋水泥代表的理性充斥了生活，我愈是清醒，愈是迷茫，生活似乎也要隨之融進(jìn)一碗寡淡的白湯里。⑤但好在蟈蟈還在，我付錢買了兩只，期盼著能借由它們的叫聲重回一場熱烈的夏天。轉(zhuǎn)身離開時瞥到了花鳥魚蟲市場要拆遷的通知，忍不住心中黯然：這里也消失的話，我又要到何處找尋蟲鳴呢?⑥如果有一天沒有了蟲鳴……我不敢想，卻又不得不去想。問題：1.請從第③④段中找出兩個錯別字，從第②段中找出一處病句，并分別修改。(8分)2.請指出該作文的一個優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】1.錯別字：第③段中，“撕啞”的“撕”應(yīng)改為“嘶”，“暇思”的“暇”應(yīng)改為“遐”；第④段中，“惡殺”的“惡”應(yīng)改為“扼”。(第③段兩個錯別字中寫出任意一個即可)病句：那時候的整個夏天是蟲鳴織成的一張網(wǎng)，被籠罩在我的記憶上。上述病句介詞濫用，應(yīng)改為：那時候的整個夏天是蟲鳴織成的一張網(wǎng)，籠罩在我的記憶上。2.優(yōu)點(diǎn)：①語言描寫上，該習(xí)作語言樸實自然，親切感人，以“我”和賣蟈蟈的大姐閑聊開頭，生活氣息濃厚；細(xì)節(jié)描寫生動具體，“看它們鼓動著翅膀示威進(jìn)攻”，寫出了蟋蟀的可愛形態(tài)；采用插敘的記敘方式講述自己與小蟲的故事，將眼前的淡淡憂傷和過去童年的歡樂形成對比；敘事中富有哲理性，“隨著年齡的增長，我懂得的越多，聽到的蟬鳴就越少，夏天的蟬鳴變得無力，秋蟲的低吟變得稀疏，鋼筋水泥代表的理性充斥了生活”等語句值得深思和品味。②內(nèi)容情感上，該習(xí)作圍繞題目“蟲鳴”展開敘述，內(nèi)容緊湊，詳略得當(dāng)，過渡自然，于敘事中抒發(fā)了自己對童年蟲鳴的懷念和對蟲鳴消失的感傷之情；敘事和抒情中夾雜著議論，以小見大，以蟲鳴的消失寫出了秋天味道的消失、生活樂趣的減少和當(dāng)代社會鋼筋水泥充斥下情感的缺失與迷茫；習(xí)作結(jié)尾恰到好處，于轉(zhuǎn)折之處點(diǎn)題，“如果……”的假設(shè)性語句有了更多的內(nèi)涵，使文章顯得言簡義豐。(答出以上任意一個優(yōu)點(diǎn)即可)三、案例：閱讀《我驕傲，我是一棵樹》教學(xué)實錄(節(jié)選)，完成下題。(一)導(dǎo)入新課師：有人說，詩歌是情感的音樂，心靈的舞蹈。讀詩就是溝通情感，寫詩就是重塑情感。今天，我們一起來欣賞李瑛的一首詩《我驕傲，我是一棵樹》，試著來聆聽心之音樂，欣賞心之舞蹈。(二)聽讀后賽讀，初步感知師：聽完朗讀，大家覺得這首詩洋溢著一種什么樣的感情生：驕傲(自豪)。師：下面請同學(xué)們放聲讀全詩，然后選出自己喜歡的章節(jié)讀給大家聽，盡可能把驕傲的情愫表現(xiàn)出來。(男生讀自選章節(jié)；女生讀自選章節(jié)；互評誰更優(yōu)秀)女生：我認(rèn)為我驕傲，我讀得比男生有感情。(三)吟讀，認(rèn)識樹的形象師：樹，觸目可及，極其平凡，這棵樹憑什么驕傲呢請同學(xué)們?yōu)g覽全詩，思考：我驕傲，因為我是一棵……的樹從文中探尋答案?！敬鸢浮?1)提倡多形式讀，體會詩歌魅力。古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，誦讀是打開詩歌大門的敲門磚。語文課程標(biāo)準(zhǔn)對朗讀要求是：讀正確，流利，有感情?！段因湴?，我是一棵樹》這首詩文字樸實，情感真摯感人，讀出感情才是重點(diǎn)。在這節(jié)課中，這位教師先組織了聽讀，“玩索其語氣，規(guī)仿其聲調(diào)，尋譯其意味”。自由讀后再男女賽讀，對“驕傲”有進(jìn)一步體會。此外，還進(jìn)行了齊讀等，特別是讀寫練習(xí)后再讀第三部分，這樣學(xué)生充分體會到其中的情感。達(dá)到“詩言志，詩言情”。(2)在品味中領(lǐng)悟詩意。詩歌語言生動、凝練，這位教師沒有把詩歌重點(diǎn)放在詞句賞析上，讓學(xué)生在領(lǐng)悟詩意中分析詞句，而是讓學(xué)生從字、詞、句人手理解樹的“驕傲”何在。這種安排，以情貫穿，既品味了詩，又保持了詩的完整性。(3)讀寫結(jié)合，深化情感體驗。幾乎每位教師都會采用詩歌仿寫的方式，但如何操作，則仁者見仁，智者見智。而這堂課，教師基于這首詩是節(jié)選的特點(diǎn)，給了學(xué)生第三部分的第一句開頭，讓學(xué)生發(fā)揮想象去寫，要求學(xué)生必須牢牢抓住全文的情——為人民服務(wù)．為人民奉獻(xiàn)之情。學(xué)生在寫詩中，就會把自己當(dāng)作詩人，結(jié)合前面兩部分寫作特色，去揣摩，去感悟。學(xué)生在仿寫中深化了情感體驗。(4)提高學(xué)生閱讀興趣。僅靠一首詩、一節(jié)課，是無法提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的閱讀興趣的，課外可推薦學(xué)生多讀同時期其他詩人的作品。在平時生活中，也可用詩歌抒發(fā)自己的情感?？傊?，本節(jié)課既力求貫徹新的教學(xué)理念。又對現(xiàn)代詩歌教學(xué)做了小小嘗試，兩線貫穿全課，讓學(xué)生領(lǐng)悟詩意。不過，這節(jié)課也存在一些不足，讀的部分過少，對背景介紹過簡，還要進(jìn)一步反思，讓詩歌真正走入學(xué)生生活。四、閱讀材料，完成題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。單元說明這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保诰拔锏拿枋鲋袃A注了作者個人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的相關(guān)規(guī)定【答案】一、導(dǎo)入(PPT．1演示課題、作者)()二、整體把握1．學(xué)生合作完成課文初讀。請一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊圈畫出你認(rèn)為精美的語句或有難度的字詞。2．正音，指導(dǎo)誦讀。3．結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識，下面一起逐句分析，共同學(xué)習(xí)。(學(xué)生按順序朗讀一句，解釋一句)(PPT．2演示例句)①縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。②其聲嗚鳴然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。③此非曹孟德之詩乎此非孟德之困于周郎者乎④況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。⑤惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也．而吾與子之所共適。4．學(xué)生補(bǔ)充質(zhì)疑。(除了這些字詞句之外，請同學(xué)提出對于字詞句還有哪些疑問，大家討論)5．全班分小組完成一遍誦讀，同時思考：立在赤壁之下的蘇軾看到了什么想到了什么悟出了什么(PPT．3演示問題)學(xué)生回答后小結(jié)：看到了自然之景，想到了歷史之變，悟出了人生之理。五、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說，其核心內(nèi)涵簡單明了，孔子對“仁”有一個經(jīng)典的說法：樊遲問仁。子曰:“愛人?！?《論語?顏淵》)愛人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛人”，是因為“愛”是建設(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個和諧有序的社會，愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法，我們會問兩個問題:首先，是誰去愛呢?最切近的“愛人”的主體，就是我們自己，所以孔子說：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個人的內(nèi)心，“愛人”就是要從“我”做起，切切實實地去“愛人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛的對象是誰呢？墨家講究“兼愛”，而儒家的愛是有差等的愛。要將“愛人”由—種情感上升為一個社會的普遍原則，就必須提供一個切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來，“愛人”可以從愛父母、愛家庭開始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因為“孝”是愛的出發(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對父母的愛是先天的。從愛父母親人開始，由親人之愛，上升到愛熟悉的人，然后是愛不熟悉的人，愛陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛的社會，也就是孔子心中的理想——大同社會。這就是有差等的愛、仁者君子的愛澤及百姓，小人的愛可能只到自己和親人?？梢?，愛親，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來,只有“仁”的原則建立起來以后，才可以理順人類社會的全部關(guān)系?！叭收邜廴恕笨此坪唵?，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語?雍也》)最大的愛莫過于對天下人的愛，這是“愛人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨?，只擁有部分美好的品質(zhì)，是不能稱之為“仁”的，孔子自己也說：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語?述而》)在孔子看來，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)洹⒉拍芊Q之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論。【答案】1.《普通高中語文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，樹立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語文課程應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗，形成良好的人文修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。案例中教師通過復(fù)習(xí)梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛人”等正確的價值觀，發(fā)揮了語文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時在梳理的過程中該教師的引用了大量《論語》中的句子進(jìn)行論證，在對比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對“仁”的認(rèn)識，也是在無形中教會學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時間，將知識講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時，在線視頻講座打通了語文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無法及時進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問題，無法落實因材施教的理念，不能兼顧每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無法對學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評價，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語文教學(xué)的順利進(jìn)行。六、閱讀材料，完成題?！遏~我所欲也》原文魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎此之謂失其本心。單元導(dǎo)語本單元所選課文是先秦諸子散文。它們產(chǎn)生于春秋末至戰(zhàn)國時期，當(dāng)時社會發(fā)生急劇變動，針對這種情況，各種流派提出了各自的思想觀點(diǎn)和政治主張，形成百家爭鳴的局面。閱讀這些課文，有助于我們認(rèn)識古代社會，增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解。學(xué)習(xí)本單元要加強(qiáng)誦讀，注意把握各篇文章的思想觀點(diǎn)，了解它們各自的論述方式和語言風(fēng)格。課文導(dǎo)語生命是可貴的，但生命的價值與意義不僅僅停留于“活著”。當(dāng)面臨生死挾擇時，該怎么做出自己的決定文中孟子關(guān)于“義”的論說，對今人仍不無啟迪?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)【答案】(1)文章的論點(diǎn)是怎樣提出來的為什么不直接提出來參考答案：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美昧，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺人深，引出“生”與“義”的論題來，水到渠成。(2)孟子為了闡明自己的觀點(diǎn)．運(yùn)用了哪些論證方法逐層展開參考答案：比喻論證，正反對比論證，道理論證，舉例論證。用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理，接著從正反兩個方面對論點(diǎn)進(jìn)行理論論述，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)實從正反兩個方面舉例論證保持本心的重要性。七、閱讀材料，完成第題。班固《蘇武傳》原文武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至移中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃日：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司悖戎列倥?，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢；后隨浞野侯沒胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝日：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾-g-_與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武日：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾日：“即謀單于，何以復(fù)加宜皆降之?！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煜火，覆