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教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫(kù)練習(xí)整理A卷附答案

單選題(共100題)1、被譽(yù)為“中國(guó)l7世紀(jì)的工藝百科全書”,系統(tǒng)科學(xué)地總結(jié)了l6世紀(jì)末至l7世紀(jì)中葉的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的著作是()。A.《農(nóng)政全書》B.《齊民要術(shù)》C.《天工開物》D.《農(nóng)經(jīng)》【答案】C2、標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入航天時(shí)代的事件是()。A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號(hào)發(fā)射成功C.“神舟”5號(hào)飛船進(jìn)太空D.“遠(yuǎn)望”1號(hào)航天測(cè)量船建成使用【答案】B3、“一桌子蘋果,別人通常挑一兩個(gè),挑三四個(gè)。畢加索最可氣,每個(gè)都咬上一口,每個(gè)蘋果上都有他的牙印兒。”一位中國(guó)畫家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過素描、油畫、雕塑、版畫,擔(dān)任過舞臺(tái)設(shè)計(jì),還寫過小說、劇本和無標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。A.畢加索吃蘋果,每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然B.很多人都像畢加索一樣參與過許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過創(chuàng)作的嘗試D.畢加索是個(gè)天才式的人物,沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域【答案】C4、學(xué)校派徐老師參加市里舉辦的優(yōu)秀教師教學(xué)設(shè)計(jì)大賽.但回校后扣除徐老師500元的基本工資。學(xué)校的這項(xiàng)規(guī)定()。A.體現(xiàn)了按勞取酬B.侵犯了教師權(quán)利C.節(jié)約了辦學(xué)成本D.加強(qiáng)了經(jīng)費(fèi)管理【答案】B5、蘭蘭年滿6周歲,因小兒麻痹癥,至今走路一瘸一拐。其父母打算送蘭蘭到附近的小學(xué)就讀,但是學(xué)校以蘭蘭不能正常走路為由拒絕接收其入學(xué),該校的做法()。A.正確,有利于保持學(xué)校的整體水平B.正確,有利于維護(hù)其他學(xué)生的權(quán)益C.不正確,侵犯了蘭蘭的受教育權(quán)D.不正確,違背了因材施教【答案】C6、一次性使用輸液器是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C7、魏晉時(shí)期,建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮踽【答案】D8、留守兒童小張因參與社會(huì)盜竊而被公安機(jī)關(guān)查獲,因其未滿16歲,犯罪情節(jié)又不嚴(yán)重,所以免于追究刑事責(zé)任,責(zé)令家長(zhǎng)進(jìn)行批評(píng)教育。學(xué)校獲知這一事件后,為不影響學(xué)校聲譽(yù),責(zé)令小張轉(zhuǎn)學(xué)或馬上退學(xué)。學(xué)校的做法()。A.合法,有利于提高學(xué)校升學(xué)率B.不合法,侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法,有利于維護(hù)其他學(xué)生的合法權(quán)益D.不合法,侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B9、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī),如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳?,在他們的戲劇中,音樂發(fā)揮了奇妙的作用。A.含義比現(xiàn)在更為狹窄B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分【答案】C10、在教育法規(guī)體系中具有最高的法律效力,僅次于憲法的基本法律是()A.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國(guó)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】B11、瘀血病證的常見癥狀特點(diǎn)有A.疼痛,為刺痛B.腫塊多固定C.出血,伴血塊D.脈象,見細(xì)澀E.舌色,見紫暗【答案】A12、角色過載沖突是指一個(gè)人的角色要求太多,工作量太大,不可能完成所有角色所要求的工作時(shí)所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時(shí)還接拍電影、撰寫劇本、參加社會(huì)公益活動(dòng),她覺得力不從心B.保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員張先生為人熱情,經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難,很多人都找他辦理保險(xiǎn)業(yè)務(wù),因而張先生每個(gè)月都能超額完成任務(wù)C.李女士是單位的業(yè)務(wù)骨干,又是一位孩子的母親,同時(shí)還要照顧老人,但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實(shí)驗(yàn)員,每天都要高度集中注意力,與各種危險(xiǎn)的化學(xué)品打交道,還要防止化學(xué)品外泄,這讓他感到身心疲憊【答案】A13、有防止出血功能的臟是A.肝B.心C.脾D.肺E.腎【答案】A14、甲、乙、丙、丁四人在一起議論本班同學(xué)考研究生的情況。A.甲說假話,學(xué)習(xí)委員沒考B.乙說假話,班長(zhǎng)沒考C.丙說假話,學(xué)習(xí)委員沒考D.丁說假話,學(xué)習(xí)委員考了【答案】A15、“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!笔菍?duì)()的評(píng)價(jià)。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢(mèng)》D.《西游記》【答案】C16、()。是教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的根據(jù)。A.法律事實(shí)B.法律規(guī)范C.法律條文D.法律責(zé)任【答案】A17、教師素質(zhì)的核心是()。A.教師的人格素養(yǎng)B.教師的知識(shí)水平C.教師的專業(yè)能力D.教師的科學(xué)素【答案】A18、“歲寒三友”和“四君子”是中國(guó)古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材。“歲寒三友”和“四君子”中均包括()。A.松、梅B.蘭、梅C.竹、菊D.竹、梅【答案】D19、“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!边@句話使用的修辭手法是()。A.夸張B.比擬C.通感D.頂針【答案】C20、經(jīng)絡(luò)的功能活動(dòng)有A.溝通聯(lián)絡(luò)作用B.運(yùn)輸氣血作用C.感應(yīng)傳導(dǎo)作用D.調(diào)節(jié)功能作用E.滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)作用【答案】A21、有的名著年輕時(shí)讀過,需要重讀,用大半生的()去讀,去讀出人生況味。女詩(shī)人索德格朗言辭懇切:“人呵,別()使你們淪為乞丐的財(cái)富,給你們的孩子一點(diǎn)人類的眼睛從未見過的美吧,給你們的孩子推開天堂之門的力量。”填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.閱歷、積聚B.閱歷、積累C.經(jīng)歷、積聚D.經(jīng)歷、積累【答案】A22、陳先生認(rèn)為吸煙與健康之間并無太大關(guān)系,原因是在其認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中,好幾個(gè)患有肺癌的人都是從來不吸煙的人。A.癌癥的起因是許多醫(yī)學(xué)工作者研究的課題,目前還沒有一個(gè)確定的結(jié)論B.長(zhǎng)期吸二手煙的人比起吸煙者本身更容易患上肺癌C.在陳先生認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中吸煙的人都是年輕小伙子.不吸煙的都是體弱病殘的老人D.排除患肺癌的人,在陳先生認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中.吸煙者比從來不吸煙者患呼吸道類疾病的人明顯要多【答案】A23、中國(guó)第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上?!秲和澜纭冯s志刊登的()。A.《稻草人》B.《神筆馬良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A24、進(jìn)口保健食品批準(zhǔn)文號(hào)格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D25、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當(dāng)E.飲食不節(jié)【答案】A26、在Word中,下列說法正確的是()A.可以將文本轉(zhuǎn)化為表,但表不能轉(zhuǎn)成文本B.可以將表轉(zhuǎn)化為文本,但文本不能轉(zhuǎn)成表C.文本和表不能互相轉(zhuǎn)化D.文本和表可以互相轉(zhuǎn)化【答案】D27、陰陽(yáng)互根互用的內(nèi)容包括A.陰陽(yáng)的依存關(guān)系B.陰陽(yáng)消長(zhǎng)的基本形式C.陰陽(yáng)的相對(duì)屬性D.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A28、我國(guó)幅員遼闊,擁有豐富的自然資源和名勝古跡,下列著名旅游景點(diǎn)中,位于我國(guó)臺(tái)灣島的是()A.日月潭B.月牙泉C.大龍湫D.鏡泊湖【答案】A29、我國(guó)《教育法》《教師法》規(guī)定的教師申訴制度和受教育者申訴制度,屬于()A.刑事訴訟中的申訴制度B.民事訴訟中的申訴制度C.行政訴訟中的申訴制度D.非訴訟的行政申訴制度【答案】D30、從事第三類醫(yī)療器械經(jīng)營(yíng)的企業(yè)向誰申請(qǐng)經(jīng)營(yíng)許可A.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門B.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門C.設(shè)區(qū)的市級(jí)藥品監(jiān)督管理部門D.縣級(jí)藥品監(jiān)督管理部門【答案】C31、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)后,進(jìn)一步落實(shí)()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國(guó)B.******科教興國(guó)C.習(xí)近平依法治國(guó)D.******素質(zhì)教育【答案】B32、杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格是()A.沉郁頓挫B.自然飄逸C.質(zhì)樸自然D.綺美艷麗【答案】A33、訴前證據(jù)保全是指,依訴訟參加人的申請(qǐng),人民法院對(duì)有可能滅失或者以后難以取得對(duì)案件有證明意義的證據(jù),在訴訟前對(duì)證據(jù)加以固定和保護(hù)的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù),債叔人申請(qǐng)對(duì)作為抵押品的廠房申請(qǐng)?jiān)V前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請(qǐng)對(duì)該批水果進(jìn)行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運(yùn)輸公司在運(yùn)輸途中出賣其貨物,訴前申請(qǐng)對(duì)運(yùn)輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品,申請(qǐng)對(duì)這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D34、教師在其專業(yè)發(fā)展的()階段開始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C35、肺主氣功能包括A.人體的生長(zhǎng)發(fā)育B.主一身之氣C.氣的運(yùn)化D.主呼吸之氣E.氣化的調(diào)節(jié)【答案】B36、國(guó)培計(jì)劃開始了,小張老師非常想去進(jìn)修培訓(xùn)。但是教導(dǎo)主任卻告訴他?,F(xiàn)階段是學(xué)校的成長(zhǎng)壯大時(shí)期,急需張老師這樣的教學(xué)骨干,建議他以學(xué)校大局為重,過幾年再去參加培訓(xùn)。以下說法正確的是()。A.小張老師應(yīng)以學(xué)校大局為重,放棄培訓(xùn)B.小張老師業(yè)務(wù)精良,不需要培訓(xùn)C.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的參與管理權(quán)D.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【答案】D37、菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害?!边@話沒錯(cuò)。但也不必為此走向極端,夸大書籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是:()。填人括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人【答案】D38、提出“民為貴,社稷次之,君為輕”思想的是()。A.孔子B.老子C.孟子D.莊子【答案】C39、無有效期的醫(yī)療器械,查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存不得少于A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】D40、當(dāng)一只魚鷹捕捉到一條白鰱、一條草魚或一條鯉魚而飛離水面時(shí),往往會(huì)有許多魚鷹幾乎同時(shí)跟著飛聚到這一水面捕食。但是,當(dāng)一只魚鷹捕捉到的是一條鯰魚時(shí),這種情況卻很少出現(xiàn)。以下哪項(xiàng)如果正確,最能合理地解釋上述現(xiàn)象?()A.草魚或鯉魚比鯰魚更符合魚鷹的口味B.在魚鷹捕食的水域中,白鰱、草魚和鯉魚比較多見,而鯰魚比較少見C.白鰱、草魚或鯉魚經(jīng)常成群出現(xiàn),而鯰魚則沒有這種習(xí)性D.白鰱、草魚和鯉魚比鯰魚較易被魚鷹捕食【答案】C41、從事第二類醫(yī)療器械經(jīng)營(yíng)的企業(yè)向誰備案A.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門B.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門C.設(shè)區(qū)的市級(jí)藥品監(jiān)督管理部門D.縣級(jí)藥品監(jiān)督管理部門【答案】C42、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A43、結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()A.以長(zhǎng)期為主B.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導(dǎo)為主【答案】C44、下列選項(xiàng)中屬于教師進(jìn)行依法執(zhí)教的是()。A.私拆學(xué)生信件B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育C.體罰學(xué)生D.進(jìn)行有償家教【答案】B45、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動(dòng)血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D46、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個(gè)人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展D.個(gè)人在體力上的充分發(fā)展【答案】C47、文成公主入藏和親與頌贊干布,這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A48、中國(guó)現(xiàn)代話劇的奠基人是()。A.魯迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B49、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。A.背水一戰(zhàn)B.焚書坑儒C.鑿壁借光D.破釜沉舟【答案】C50、形成瘀血的原因有A.氣滯B.氣虛C.血寒D.血熱E.內(nèi)外傷【答案】A51、肝與脾在生理功能上的聯(lián)系有A.肝主疏泄,助脾運(yùn)化B.脾化生氣血,肝能藏血C.脾氣健運(yùn),肝木得養(yǎng)D.肝藏血,脾統(tǒng)血,參與血的循環(huán)E.肝旺橫逆犯胃【答案】A52、影響肺的呼吸運(yùn)動(dòng)的有A.宗氣不足B.氣機(jī)失調(diào)C.水液停聚D.腎氣虧損E.腎失封藏【答案】A53、“詩(shī)是不可譯的,中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的?!睈酆霉诺湓?shī)歌的中國(guó)人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分()三分()。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門、走向世界呢?A.自豪、遺憾B.無奈、悲傷C.感傷、埋怨D.驕傲、慚愧【答案】A54、到2020年我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是()A.基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化B.基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育D.基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列【答案】D55、血的生成主要依賴氣的A.推動(dòng)作用B.溫煦作用C.防御作用D.氣化作用E.固攝作用【答案】A56、蘇軾認(rèn)為,賈誼才學(xué)雖高,但不能審時(shí)度勢(shì),以致郁郁而死,未盡其才。他還說:“賈生志大而量小,才有余而識(shí)不足也?!睆馁Z誼的際遇看,蘇軾說的是實(shí)情;但是,導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤。A.蘇軾認(rèn)為,識(shí)見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會(huì)環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C.蘇軾經(jīng)歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué),同時(shí)指出了他性格上的弱點(diǎn)【答案】C57、被稱為“第二代基因工程”的是()。A.酶工程B.蛋白質(zhì)工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B58、脾運(yùn)化水液主要指脾對(duì)水液的代謝具有哪些作用A.生成B.吸收C.輸布D.排泄E.運(yùn)行【答案】B59、訴前證據(jù)保全是指,依訴訟參加人的申請(qǐng),人民法院對(duì)有可能滅失或者以后難以取得對(duì)案件有證明意義的證據(jù),在訴訟前對(duì)證據(jù)加以固定和保護(hù)的制度。A.債務(wù)人未能按期償還債務(wù),債叔人申請(qǐng)對(duì)作為抵押品的廠房申請(qǐng)?jiān)V前證據(jù)保全B.水果商販李某與供貨商玉某發(fā)生合同糾紛,勝訴后玉某仍拒不交付貨物。李某申請(qǐng)對(duì)該批水果進(jìn)行訴前證據(jù)保全C.貨主因懷疑運(yùn)輸公司在運(yùn)輸途中出賣其貨物,訴前申請(qǐng)對(duì)運(yùn)輸車輛予以證據(jù)保全D.某公司在市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)有商店出賣假冒其品牌的商品,申請(qǐng)對(duì)這些商品訴前證據(jù)保全【答案】D60、在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是()。A.金文B.大篆C.隸書D.草書【答案】C61、以下關(guān)于我國(guó)科技史,不正確的是()。A.1965年,我國(guó)首次人工合成了結(jié)晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國(guó)古代最初采用的計(jì)算工具是算籌D.“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當(dāng)日則光盈,就日則光盡”是元朝天文學(xué)家郭守敬對(duì)日食現(xiàn)象作出的科學(xué)解釋【答案】D62、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的()。特點(diǎn)。A.階級(jí)性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D63、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A64、以下關(guān)于使用Excel填充柄的說法正確的是()。A.當(dāng)首單元格為數(shù)值格式時(shí),直接拖動(dòng),生成步長(zhǎng)為1的等差序列B.當(dāng)首單元格為文本格式時(shí),直接拖動(dòng),數(shù)據(jù)逐漸增加C.當(dāng)首單元格為文本格式時(shí),直接拖動(dòng),數(shù)據(jù)不變D.當(dāng)首單元格為日期格式時(shí),直接拖動(dòng),日期逐漸加1天【答案】D65、我國(guó)原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實(shí)施的時(shí)間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C66、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是(),而不是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果。A.記憶知識(shí)B.“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)C.積累知識(shí)D.搜集知識(shí)【答案】B67、學(xué)??梢詫?duì)教師的()行為進(jìn)行處分或者解聘。A.組織學(xué)生開展校外活動(dòng),一學(xué)生路上撞車,經(jīng)搶救無效死亡B.組織交班費(fèi)C.強(qiáng)制搜學(xué)生的身,想知道是不是偷了東西D.與同事不和【答案】C68、以下做法小學(xué)語文課程不倡導(dǎo)的是()A.自主合作B.生動(dòng)活潑C.單一講授D.豐富的實(shí)踐活動(dòng)【答案】C69、某班級(jí)有學(xué)生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對(duì)班上的4位學(xué)生表達(dá)了他們的看法。A.李四B.張三C.王五D.趙六【答案】C70、()指將已有的關(guān)于事物的各個(gè)部分和要素聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體加以考察,從對(duì)整體的認(rèn)識(shí)而把握事物本質(zhì)和整體特征的思維方法。A.比較B.分析C.分類D.綜合【答案】D71、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式,每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)以顯示劇中人物的特征,如關(guān)羽臉譜的主色是紅色的,曹操的是白色的,包拯的是黑色的……認(rèn)為“白臉”表示()。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢【答案】B72、某縣教育局長(zhǎng)馬某挪用教育經(jīng)費(fèi),建造教育局辦公大樓,對(duì)于馬某,應(yīng)當(dāng)依法()。A.給予行政處分B.給予行政拘留C.責(zé)令其具結(jié)悔過D.責(zé)令其賠禮道歉【答案】A73、學(xué)習(xí)成績(jī)一般的曉麗在縣舞蹈比賽中取得了良好的成績(jī):班會(huì)上,班主任吳老師表?yè)P(yáng)了她:“一花一世界,每個(gè)人都有自己的精彩。’’這表明吳老師關(guān)注()A.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B.學(xué)生的品行發(fā)展C.學(xué)生的知識(shí)習(xí)得D.學(xué)生的身心健康【答案】A74、某縣教育局長(zhǎng)馬某挪用教育經(jīng)費(fèi),建造教育局辦公大樓,對(duì)于馬某,應(yīng)當(dāng)依法()。A.給予行政處分B.給予行政拘留C.責(zé)令其具結(jié)悔過D.責(zé)令其賠禮道歉【答案】A75、音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù),它向來以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B76、平時(shí)愛搞笑的小東幾次競(jìng)選班干部均落選了。對(duì)此,班主任應(yīng)采取的恰當(dāng)做法是()。A.提醒小東低調(diào)做人,注意拉票B.建議小東放棄競(jìng)選,安于現(xiàn)狀C.鼓勵(lì)小東不要?dú)怵H,繼續(xù)努力D.安慰小東順其自然,隨緣認(rèn)命【答案】C77、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A78、教師既要當(dāng)好“經(jīng)師”,又要當(dāng)好“人師”。這就是要求教師堅(jiān)持()A.為人師表B.教書育人C.誨人不倦D.甘為人梯【答案】B79、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對(duì)他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長(zhǎng),責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A80、我國(guó)現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是()A.《碣石調(diào)?幽蘭》B.《廣陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》【答案】A81、唐代詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風(fēng)?!边@句詩(shī)描繪的是中國(guó)哪一種民問藝術(shù)形式()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C82、魯迅滿懷悲憤地寫道:“不是年青的為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來,將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢?!盇.反映魯迅英勇抗?fàn)?,一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對(duì)只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無奈C.反映魯迅先生處于極為險(xiǎn)惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木瘛敬鸢浮緼83、焦老師積極參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng),返校后主動(dòng)與同事們交流學(xué)習(xí)的心得體會(huì),并將其運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。關(guān)于焦老師的做法,下列說法不正確的是()。A.體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的自覺性B.有利于師生的共同發(fā)展C.推動(dòng)了學(xué)校的校本教研D.有助于增進(jìn)家校合作【答案】D84、關(guān)于我國(guó)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》制定的戰(zhàn)略目標(biāo)描述不正確的是()。A.到2020年,全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列B.提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育C.辦出具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育D.建成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共教育服務(wù)體系,逐步實(shí)現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,縮小區(qū)域差距【答案】A85、關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A86、下列哪種說法是錯(cuò)誤的。()A.素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)B.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的C.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)D.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心【答案】A87、一位小學(xué)老師能夠做到熱愛祖國(guó)和人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),并能夠自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。這位老師的做法符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.終身學(xué)習(xí)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】A88、孔子提出“君子和而不同”的思想,“和而不同”反映了中華文化具有的()。特點(diǎn)。A.階級(jí)性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D89、下列有關(guān)京劇的說法,不正確的是()。A.京劇是北京的地方劇種B.京劇的行當(dāng)主要有四類,即生、旦、凈、丑C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件D.京劇中念白屬于京韻【答案】A90、一天,小紅、小明做完數(shù)學(xué)題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說:“如果我的不對(duì),那你的就對(duì)了。”A.小紅說的是真話,小明的答案對(duì)了B.小剛說的是真話,小明的答案錯(cuò)了C.小明說對(duì)了,小紅和小林的答案都不對(duì)D.小明說錯(cuò)了,小紅的答案是對(duì)的【答案】A91、脾與胃的關(guān)系主要表現(xiàn)在A.陰陽(yáng)交通B.納運(yùn)協(xié)調(diào)C.升降相因D.氣血互生E.燥濕相濟(jì)【答案】B92、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與?!贰敬鸢浮緼93、任何組織或者個(gè)人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B94、(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。A.時(shí)間類型B.數(shù)值C.日期D.字符【答案】D95、肝藏血功能表現(xiàn)在A.貯藏血液B.調(diào)節(jié)血流量C.防止出血D.固攝血液E.推動(dòng)血行【答案】A96、孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@表現(xiàn)教師的工作具有()A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)效性【答案】B97、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興“三杰”的是()。A.達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾B.達(dá)·芬奇、泰戈?duì)?、拉斐爾C.莎士比亞、達(dá)·芬奇、但丁D.米開朗琪羅、拉斐爾、托爾斯泰【答案】A98、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)后,進(jìn)一步落實(shí)()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國(guó)B.******科教興國(guó)C.習(xí)近平依法治國(guó)D.******素質(zhì)教育【答案】B99、經(jīng)營(yíng)需要向所在地設(shè)區(qū)的市級(jí)藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B100、科學(xué)不是宗教.宗教都主張信仰,所以主張信仰都不科學(xué)。以下哪項(xiàng)最能說明上述推理是不成立的?()A.所有渴望成功的人都必須努力工作,我并不渴望成功,所以我不必努力工作B.商品都有使用價(jià)值.空氣當(dāng)然有使用價(jià)值,所以空氣當(dāng)然是商品C.不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干,小張是刻苦學(xué)習(xí)的人,所以小張能成技術(shù)骨干D.臺(tái)灣人不是北京人,北京人都說漢語,所以,說漢語的都不是臺(tái)灣人【答案】D大題(共20題)一、材料:中華文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富。能夠代表中華文化的符號(hào)數(shù)量眾多。其中最具有代表性的,定非漢字莫屬,這不僅因?yàn)闈h字是中華文化的載體,更是因?yàn)闈h字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產(chǎn)生的那一刻起,漢字就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經(jīng)滄桑,卻能同舟共濟(jì),共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強(qiáng)大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學(xué)家高本漢曾評(píng)價(jià)說:“中國(guó)不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國(guó)的文字和中國(guó)的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng),從而形成了字詞之間清晰的對(duì)應(yīng)關(guān)系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復(fù)音化道路這種字詞對(duì)應(yīng)關(guān)系仍是整個(gè)漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當(dāng)時(shí)的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導(dǎo)致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導(dǎo)致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護(hù)文化的統(tǒng)一,進(jìn)而維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。漢字的強(qiáng)大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善。一種文字能否長(zhǎng)期充當(dāng)全民的交際工具,關(guān)鍵在于這種文字能否有效滿足社會(huì)和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產(chǎn)機(jī)制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會(huì)發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產(chǎn)生的漢字多為象形字,個(gè)性化很強(qiáng),數(shù)量也相當(dāng)有限。盡管人們后來摸索出用兩個(gè)或幾個(gè)象形字組合造字的會(huì)意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產(chǎn)性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學(xué)一樣,轉(zhuǎn)而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國(guó)先民們,在早期樸素辯證哲學(xué)的啟發(fā)下,運(yùn)用“一陰一陽(yáng)之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉(zhuǎn)化為二元化的形聲機(jī)制,產(chǎn)生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結(jié)合的構(gòu)形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產(chǎn)性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長(zhǎng)期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進(jìn)行系統(tǒng)性調(diào)整,有效滿足了社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求特別是計(jì)算機(jī)問世以來,漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”的預(yù)言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨(dú)特符號(hào)》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國(guó)的文字和中國(guó)的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個(gè)音節(jié)的特點(diǎn),正與漢語詞匯的這種特點(diǎn)相適應(yīng)。②我國(guó)幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復(fù)雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補(bǔ)了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強(qiáng)大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調(diào)適和完善”時(shí)從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調(diào)整兩個(gè)方面論述了漢字擁有強(qiáng)大生命力的原因。在論述漢字自身的調(diào)整時(shí),又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個(gè)方面進(jìn)行了分析。二、世界各國(guó)文化都包含無形和有形兩個(gè)層面,這二者在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問,可稱為“藝”;萬物共通的道理,可稱為“道”。在中國(guó)文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國(guó)文化中有至高無上的地位。在某種意義上,中國(guó)傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過,它以傳道、明道、行道為指歸,以求道、悟道、振道為根本,以載道為內(nèi)涵,以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳,上達(dá)必有心悟”,下學(xué)“人倫日用”,上達(dá)“天道性命”,就是說要從具體的“藝”上升到“道”,用“道”來指導(dǎo)“藝”?!八嚒钡母拍钤谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富??鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?!傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等,屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng),屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識(shí),屬于技藝范疇。因此,“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句序》中提到:“人生八歲……皆入小學(xué),而教之以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié),禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué),而教之以窮理、正心、修己、治人之道?!笨梢姡湃藦男【鸵獙W(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí),這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來說,武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng),因?yàn)樗粌H是簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng),通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性:射箭時(shí)必須身體端正,精力集中,心無旁騖,若射不中也當(dāng)反躬自問,而非怨天尤人。古人通過簡(jiǎn)單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。古代多數(shù)老百姓不識(shí)字,卻懂得做人的道理,他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”,其中的正邪雖然過于臉譜化,但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展,一定要遵從“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神,努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能,不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。天地萬物,道通為一。《中庸》中講“道不遠(yuǎn)人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國(guó)傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”,它不是一種簡(jiǎn)單的物質(zhì)、精神、能量,跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系,而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的,必須通過視、聞、摸,去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理,通過外在的形象,達(dá)到對(duì)其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同,得到更高層次的智慧。中國(guó)古典文化及其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手,進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”,以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國(guó)文化中的道與藝》)問題:(1)【題干】文章認(rèn)為中國(guó)文化中的“道”與“藝”分別有何特點(diǎn)請(qǐng)根據(jù)文本,簡(jiǎn)要概括。(2)【題干】文章為什么說中國(guó)文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請(qǐng)根據(jù)文本,簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)①道:是指萬物共通的道理,是無形的;在中國(guó)文化中有至高無上的地位。②藝:是指具體的學(xué)問,是有形的;在中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常豐富,包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。(2)在中國(guó)文化中,“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“由藝臻道,以道統(tǒng)藝”,“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國(guó)文化的“道”具有至高無上的地位,具體的“藝”要上升到“道”,用“道”來指導(dǎo)“藝”。?②古人從小要通過學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí),來領(lǐng)悟其中豐富的“道”的內(nèi)涵,這對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識(shí)字,但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理,說明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的功能。?中國(guó)古典文化極其注重對(duì)“道”的領(lǐng)悟和把握,將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄,但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手,進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”。因此,中國(guó)文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。三、王國(guó)維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國(guó)古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩(shī)宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國(guó)維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國(guó)維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多?!边@話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》到五十年代徐慕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!ㄕ幾酝跛嚒懂?dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國(guó)古代戲曲史,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分折。【答案】(1)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國(guó)古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化,對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。四、因我的一條腿有殘疾,剛上小學(xué)時(shí)常被同學(xué)取笑,心里很自卑,害怕和同學(xué)在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話,跟我講怎么面對(duì)這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘:“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會(huì)讓很多人敬佩你?!睆哪且院螅P(guān)老師常常主動(dòng)找我交流,有時(shí)還站在或坐在我身邊。漸漸地,取笑我的同學(xué)少了,有幾個(gè)同學(xué)還熱心幫助我,我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課,我們都很喜歡,他在教育教學(xué)中,總能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)。他進(jìn)行的培養(yǎng)“四會(huì)能力”教育教學(xué)探索,還引來不少校內(nèi)外同行向他請(qǐng)教。他不僅誠(chéng)懇地向他們介紹自己教育的成敗得失,也虛心向他們請(qǐng)教相關(guān)的教育教學(xué)問題。后來,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),并獲得了本科學(xué)歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先,關(guān)老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。這是作為一個(gè)教師師德的靈魂。材料中,關(guān)老師對(duì)腿有殘疾的“我”進(jìn)行了鼓勵(lì)和安慰,常常主動(dòng)找我交流,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)。其次,關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中,在教育教學(xué)行為中,關(guān)老師能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo),體現(xiàn)了對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。再次,關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中,關(guān)老師告訴“我”,“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會(huì)讓很多人敬佩你。注重對(duì)學(xué)生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職,是教師最核心的職責(zé)與任務(wù),也是教師的根本任務(wù)。材料中,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能,體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。綜上所述,關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得學(xué)習(xí)借鑒。五、運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,小華在周記中寫下了周記的感受:這一次學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)非比尋常,因?yàn)橛幸粋€(gè)特殊的項(xiàng)目,那就是班級(jí)的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強(qiáng)的老師,聽同學(xué)們講,每次比賽,她都力爭(zhēng)好成績(jī)。大家熟悉的班級(jí)律操對(duì)我這個(gè)剛轉(zhuǎn)來的新手來說。可以說是難上加難。有班干部向余老師建議,不讓我參加比賽。我本想余老師會(huì)同意,反正學(xué)校并沒有要求必須全班參加,再說我剛剛轉(zhuǎn)來。但是余老師沒有同意,在班上說:“咱們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)整體,班上一個(gè)同學(xué)都不能少!”我感覺余老師用鼓勵(lì)的眼光看著我。眼見比賽日益臨近,我很是著急,看得出與我們一同訓(xùn)練的余老師也很著急,余老師找到我,一邊鼓勵(lì)我一定行,一邊親自手把手教我律操的每一個(gè)動(dòng)作。余老師腰不好,我看到余老師每次講解示范動(dòng)作彎腰時(shí),總咬著牙,我更是認(rèn)真的操練。在余老師的幫助下,我終于在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)的律操。【答案】余老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得我們學(xué)習(xí)。首先,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要尊重學(xué)生平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中,余老師讓班級(jí)的每位同學(xué)都參與,并且親自手把手地教,不斷鼓勵(lì)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。其次,體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求老師嚴(yán)于律己,以身作則。材料中,余老師以身作則,克服自己腰不好的情況,每次講解示范動(dòng)作,給學(xué)生做了很好地榜樣,幫助學(xué)生短期內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)韻律操。再次,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤懇敬業(yè)。材料中,余老師是一個(gè)比較要強(qiáng)的老師,每次比賽都要力爭(zhēng)好成績(jī),面對(duì)有困難的學(xué)生,余老師沒有敷衍塞責(zé),而是認(rèn)真輔導(dǎo),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關(guān)要求。?最后,體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職,要求老師因材施教,實(shí)施素質(zhì)教育,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中,余老師面對(duì)特殊的情況親自示范不斷鼓勵(lì),積極參與學(xué)校各種比賽,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,體現(xiàn)了教書育人的相關(guān)要求。?總之,余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范,這種精神值得大力弘揚(yáng),需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。六、王國(guó)維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國(guó)古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩(shī),宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也?!卑言膽蚯鷦”九c楚騷漢賦、唐詩(shī)宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國(guó)古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時(shí)代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會(huì)發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國(guó)維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞共同進(jìn)入了知識(shí)分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動(dòng)中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個(gè)元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國(guó)維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多。”這話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國(guó)戲曲史的主流研究思路。雖說從上個(gè)世紀(jì)三十年代周貽白的《中國(guó)劇場(chǎng)史》到五十年代徐慕云的《中國(guó)戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對(duì)戲曲的舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識(shí)信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!ㄕ幾酝跛嚒懂?dāng)我們?cè)谡務(wù)搼蚯返臅r(shí)候,我們?cè)谡務(wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國(guó)古代戲曲史,請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分折?!敬鸢浮浚?)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國(guó)古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時(shí)代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場(chǎng)上的生產(chǎn)活動(dòng),為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動(dòng),如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺(tái)結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場(chǎng)、服裝道具等。第四,多考慮時(shí)代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化,對(duì)都市生活、市民社會(huì)、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識(shí)和體會(huì),觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。七、因我的一條腿有殘疾,剛上小學(xué)時(shí)常被同學(xué)取笑,心里很自卑,害怕和同學(xué)在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話,跟我講怎么面對(duì)這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘:“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會(huì)讓很多人敬佩你?!睆哪且院螅P(guān)老師常常主動(dòng)找我交流,有時(shí)還站在或坐在我身邊。漸漸地,取笑我的同學(xué)少了,有幾個(gè)同學(xué)還熱心幫助我,我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課,我們都很喜歡,他在教育教學(xué)中,總能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)。他進(jìn)行的培養(yǎng)“四會(huì)能力”教育教學(xué)探索,還引來不少校內(nèi)外同行向他請(qǐng)教。他不僅誠(chéng)懇地向他們介紹自己教育的成敗得失,也虛心向他們請(qǐng)教相關(guān)的教育教學(xué)問題。后來,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),并獲得了本科學(xué)歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先,關(guān)老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。這是作為一個(gè)教師師德的靈魂。材料中,關(guān)老師對(duì)腿有殘疾的“我”進(jìn)行了鼓勵(lì)和安慰,常常主動(dòng)找我交流,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)。其次,關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中,在教育教學(xué)行為中,關(guān)老師能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo),體現(xiàn)了對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。再次,關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中,關(guān)老師告訴“我”,“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會(huì)讓很多人敬佩你。注重對(duì)學(xué)生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職,是教師最核心的職責(zé)與任務(wù),也是教師的根本任務(wù)。材料中,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能,體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。綜上所述,關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得學(xué)習(xí)借鑒。八、“老師,小櫻又大鬧天宮了!”班長(zhǎng)氣喘吁吁地跑來告訴正準(zhǔn)備去上課的唐老師,唐老師來到教室,只見教室里一片狼藉,作業(yè)本撒了一地。小櫻眼含淚水,滿臉憤怒。周圍的同學(xué)有的面露不滿,有的幸災(zāi)樂禍,等著看老師怎樣收拾小櫻,唐老師卻平靜地說:“為什么一大早就哭了呀?一日之計(jì)在于晨,同學(xué)們趕緊把作業(yè)本撿起來,”唐老師走近小櫻說:“先坐下,有什么事上完課再告訴老師?!毙崖聛恚o握的雙拳松開了,目光也變得平和了。唐老師說:“開始上課吧!”下課后,唐老師對(duì)小櫻說:“你能安靜下來上課,很好,課前發(fā)生了什么事?能告訴老師嗎?”小櫻告訴唐老師,一大早,幾個(gè)調(diào)皮的男生看見教室里的桌椅被弄得東倒西歪的,因?yàn)樗郧白鲞^這種惡作劇,就起哄說是小櫻干的。小櫻頓時(shí)火冒三丈,脫口就罵,那些同學(xué)回了幾句,她更火了,便把同學(xué)們的作業(yè)本扔到了地上。聽完小櫻的述說,唐老師把起哄的學(xué)生也叫到辦公室。聽了各人的陳述,弄清了當(dāng)時(shí)的情形,讓他們各自反思,并向?qū)Ψ降狼福评蠋熆隙诵押蛶孜煌瑢W(xué)的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度,希望大家用寬容、公正的心對(duì)待同學(xué),共建一個(gè)積極奮進(jìn),和諧向上的班集體。此后,同學(xué)們開始慢慢接納小櫻了。請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析唐老師的教育行為。【答案】唐老師的行為是正確的,符合教師職業(yè)道德的要求。(1)愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,要求教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;不得敷衍塞責(zé)。材料中,唐老師沒有忽視媛媛學(xué)生們的問題,而是耐心進(jìn)行引導(dǎo),可以看出老師的負(fù)責(zé)。(2)關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。材料中,唐老師針對(duì)“小櫻大鬧天宮”一事,尊重小櫻,沒有直接對(duì)小櫻進(jìn)行批評(píng),而是仔細(xì)詢問事件緣由,引導(dǎo)雙方反思、道歉和寬容,可以看出老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛。(3)教書育人是教師的天職,要求教師遵循教育規(guī)律實(shí)施素質(zhì)教育;循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中,唐老師針對(duì)“小櫻大鬧天宮”一事,沒有直接下結(jié)論批評(píng)學(xué)生,而是詢問清楚事由,耐心引導(dǎo)大家學(xué)生化解矛盾,寬容以待,做到了素質(zhì)教育。(4)為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,以身作則。材料中,唐老師在處理“小櫻大鬧天宮”-事時(shí),不急于下結(jié)論,而是問清緣由,引導(dǎo)大家認(rèn)錯(cuò),寬容以待。這種處理方式可以看出唐老師高尚的情操??傊评蠋煹男袨橹档梦覀儗W(xué)習(xí)。九、下面是對(duì)老師在班主任工作會(huì)上的交流發(fā)言。我班上有一個(gè)讓各科老師都很頭疼的小男孩,叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動(dòng)作,有時(shí)還會(huì)說上幾句“俏皮話”,引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草,龍飛鳳舞……經(jīng)過現(xiàn)察,我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經(jīng)常和他交流繪畫心得,鼓勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說:“我是一個(gè)壞孩子,成績(jī)不好,又不聽話,老師經(jīng)常批評(píng)我,同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評(píng)價(jià),對(duì)自己失去了信心,于是就破罐子破摔。找到癥結(jié)后,我便對(duì)癥下藥。一次,在課堂練習(xí)時(shí),我指著他的作業(yè)本說“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想寫好,但就是寫不好!”我接著說道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭,在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個(gè)字,雖然出了格,但比之前有了較大的進(jìn)步,我不失時(shí)機(jī)地說:“寫得多好,如果能把字寫小點(diǎn)是不是就更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了,等他把作業(yè)交上來時(shí),我在他的本子上寫了一個(gè)“優(yōu)”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多了,字寫得越來越好,學(xué)習(xí)也更加積極主動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,還贏得了學(xué)校繪畫比賽的二等獎(jiǎng)。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析劉老師的教育行為。【答案】材料中劉老師的做法符合素質(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。(1)劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。每個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過程等方面存在諸多差異,因此要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異性教育,允許學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。材料中,劉老師沒有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵(lì)他參加比賽,體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展基本理念。(2)教育應(yīng)該面向全體,劉老師的行為體現(xiàn)了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料中,劉老師沒有放棄這個(gè)“后進(jìn)生”小安,反而對(duì)他格外關(guān)注,幫助小安各方面提升,體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次,劉老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過德育、智育、體育、美育等的有機(jī)結(jié)合,來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過自己的努力幫助小安提高學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育,智育和德育等方面的共同發(fā)展。(3)劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中,劉老師對(duì)小安沒有否定的評(píng)價(jià),沒有諷刺,而是不斷的引導(dǎo)和幫助,關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)。總之,作為新時(shí)代的人民教師,我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。一十、材料:周末我?guī)W(xué)生去郊游.在一片野花叢中,同學(xué)們紛紛談?wù)撝约合矚g的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王”小強(qiáng)大聲說:“老師,我最喜歡的花是荊棘的花,荊棘雖然全身長(zhǎng)滿了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢!”他的話遭到了一些同學(xué)的反駁。“你們就看到他的刺了!你們仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的“調(diào)皮大王”,見到同學(xué)不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)?!按讨杏谢ǎ〈讨杏谢?!小強(qiáng)的話如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到小強(qiáng)身邊,摟著小強(qiáng)的肩對(duì)同學(xué)們說:“小強(qiáng)說得有道理,荊棘雖然渾身是刺,但是它刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦。我們對(duì)待其他同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看到他身上閃光點(diǎn)?!ā星f種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說對(duì)不對(duì)!”說著,我拍了拍小強(qiáng)的肩。我的話贏得了一片掌聲,小強(qiáng)也不好意思低下了頭?;顒?dòng)結(jié)束后,我專門找小強(qiáng)一起分析他自身存在的問題及產(chǎn)生的原因,鼓勵(lì)他改掉缺點(diǎn),同時(shí)安排班里幾名學(xué)生與小強(qiáng)組成互幫小組,小強(qiáng)漸漸改正了自身的缺點(diǎn)。問題:【題干】請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析“我”的教育行為?!敬鸢浮俊拔摇钡慕逃袨樽裱艘匀藶楸镜膶W(xué)生觀的相關(guān)要求,值得肯定。首先。我的教育行為符合學(xué)生是獨(dú)特的人這一要求。學(xué)生是獨(dú)特的人。強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,有其自身的獨(dú)特性,有著與成人和其他學(xué)生不同的思維方式和觀念。材料中,當(dāng)小強(qiáng)提出與其他學(xué)生不一樣的觀點(diǎn)時(shí),老師沒有反駁這句話,而是予以接受,應(yīng)加以肯定,這是對(duì)小強(qiáng)獨(dú)特思維的肯定,尊重了學(xué)生的差異性。其次。我的教育行為符合學(xué)生是發(fā)展的這一要求。學(xué)生是發(fā)展的人強(qiáng)調(diào)學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋2牧现?。老師并沒因?yàn)樾?qiáng)是調(diào)皮大王就對(duì)小強(qiáng)置之不理,而是從小強(qiáng)的答案出發(fā)加以引導(dǎo)。最終幫助小強(qiáng)改掉了缺點(diǎn),獲得了進(jìn)步。綜上所述,作為一名教師應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的學(xué)生觀,尊重學(xué)生個(gè)體,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。一十一、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生,同年級(jí)別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級(jí)里。開學(xué)時(shí),張老師在班會(huì)上舉行了簡(jiǎn)單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng),加入我們這個(gè)大家庭....”隨后,張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始,小強(qiáng)有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出:準(zhǔn)守紀(jì)律,積極參與課堂互動(dòng),可好景不長(zhǎng)。一段時(shí)間后,又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室,結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對(duì)他說:“小強(qiáng),老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦,我這里有幾道數(shù)學(xué)題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時(shí),張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個(gè)更大的數(shù),可是因?yàn)?的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個(gè)0嗎?”“老師。我不愿意當(dāng)這個(gè)0!”小強(qiáng)急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級(jí)增光奪彩,做一個(gè)有益的“數(shù)”。你說對(duì)嗎?”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時(shí)間里,張老師特別注意觀察小強(qiáng),還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時(shí),他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學(xué)生,要求教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績(jī),增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績(jī),同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對(duì)像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一十二、材料1:過草地時(shí),饑寒交迫,一位紅軍戰(zhàn)士實(shí)在挺不住了,將他的戰(zhàn)友叫到身邊,以微弱的聲音說:“我不行了,你們繼續(xù)前行,把紅旗插遍全中國(guó)。”材料2:一位老革命家晚年時(shí),曾有人問他,參加長(zhǎng)征最大的感受是什么,他不假思索,操著濃重的鄉(xiāng)音回答:“跟著走!綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬:不少于800字。【答案】立意方向:不忘初心跟黨走、向前走、向前看、信念、堅(jiān)持、不放棄、愛國(guó)、團(tuán)結(jié)就是力量一十三、有調(diào)查顯示,有81%的小學(xué)生對(duì)考試感到“非常”憂慮;63%的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰;44%的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷,并且男生比例比女生高;73%的兒童曾被家長(zhǎng)體罰。此外,絕大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成:超過1/3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛,最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱,一味講求競(jìng)爭(zhēng)和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是使學(xué)生精神過于緊張,對(duì)其心理健康造成影響,而減輕不必要的壓力則是勢(shì)在必行。請(qǐng)結(jié)合教育觀的相關(guān)知識(shí)分析上述教育現(xiàn)象。【答案】該材料反映了學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)沉重、教師家長(zhǎng)唯分是舉、學(xué)校片面追求升學(xué)率、教師體罰學(xué)生等問題,這些問題嚴(yán)重影響了學(xué)生身心健康的發(fā)展。該材料中教師和家長(zhǎng)的做法違背了素質(zhì)教育的要求,是不正確的教育價(jià)值觀。素質(zhì)教育著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展,嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事,淡化分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用,把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢(shì),使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展。因此學(xué)校、教師和家長(zhǎng)都要樹立正確的教育觀念,不以分為導(dǎo)向,不以率為標(biāo)準(zhǔn),不以考為法寶。學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的,而不應(yīng)該只是片面地追求升學(xué)率,給學(xué)生帶來心理壓力。教師在教育中扮演著極其重要的角色,小學(xué)教師尤其重要,因?yàn)樵谛W(xué)階段,小學(xué)生正處于性格的塑造期。因此。作為小學(xué)教師,更應(yīng)該以身作則,成為學(xué)生的榜樣。另外,教師必須熱愛自己的學(xué)生,只有這樣才有可能成為一個(gè)稱職的教師,而上述現(xiàn)象中出現(xiàn)的教師對(duì)學(xué)生的體罰等行為,這背后的一個(gè)重要原因就是教師不夠熱愛學(xué)生。面對(duì)小學(xué)生的種種錯(cuò)誤或者不良習(xí)慣,教師要做的不是盲目的體罰,而是要具體問題具體分析。例如學(xué)生不完成作業(yè)問題,教師布置作業(yè)時(shí)要注意內(nèi)容,數(shù)量適度,形式靈活,還要注意符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生沒有心理負(fù)擔(dān)并快樂地學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)也不應(yīng)體罰孩子,應(yīng)從問題的根源著手,塑造孩子堅(jiān)韌寬容的性格,增強(qiáng)他們的心理承受力。一十四、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘校浅鞘械囊粋€(gè)長(zhǎng)久夢(mèng)想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭(zhēng)的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級(jí)和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場(chǎng)和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí),讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí):垃圾之所以要清除,是因?yàn)樗鼘?duì)健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對(duì)垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程。現(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會(huì)越來越多,現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競(jìng)賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場(chǎng)越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場(chǎng)會(huì)堆得越來越高,越來越觸目驚心。(摘編自汪民安《論垃圾》)問題1:城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。問題2:文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】問題1:(1)人們可以根據(jù)垃圾的在場(chǎng),確定城市的中心和邊緣;(2)人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。問題2:現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系(1)垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。(2)清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。(3)衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。(4)越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對(duì)于個(gè)城市內(nèi)的不同空間,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級(jí)優(yōu)勢(shì)。一十五、下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對(duì)話,請(qǐng)根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)五年級(jí)語文老師,兩人工作很努力,但也存在很多困惑。小李對(duì)小張說:“為了上好課,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識(shí)。意識(shí)到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動(dòng)課堂氣氛,我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課學(xué)生個(gè)個(gè)都很開心,可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說:“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級(jí)教師教學(xué)錄像,悉心模仿教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),上課時(shí)幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上的??蔀槭裁赐瑯拥纳险n方式,我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀,結(jié)合教育理論相關(guān)知識(shí)分析。(2)小張上課的問題出在哪里請(qǐng)從選擇教學(xué)方法的角度進(jìn)行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長(zhǎng)中碰到了一些問題,請(qǐng)為他們提供教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學(xué)觀。小李學(xué)習(xí)了很多新課改的相關(guān)知識(shí),知道教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,但是過分關(guān)注學(xué)生的主體地位,忽略了教師的主導(dǎo)作用,在教學(xué)過程中不僅要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,同時(shí)也要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,二者缺一不可。另外,上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生發(fā)言、表演為主,缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要意識(shí)到教師是整個(gè)教學(xué)過程的組織者,教學(xué)的首要任務(wù)是要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈,還應(yīng)做到目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng),這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點(diǎn),使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識(shí)。(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。教師的教育對(duì)象是具有主觀能動(dòng)性和情感的人。特級(jí)教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。教學(xué)過程是師生互動(dòng)、相互提高的動(dòng)態(tài)過程,沒有固定的模式。小張?jiān)诮虒W(xué)中遵照特級(jí)教師的教學(xué)模式,對(duì)教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會(huì)束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實(shí)際情況,有針對(duì)性地選擇教學(xué)方法,運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué),和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),在互動(dòng)過程中不斷調(diào)整教學(xué)方式,最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。(3)教師成長(zhǎng)和發(fā)展的基本途徑包括:①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)。新教師進(jìn)入教師崗位,觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)是必不可少的,但是不能像案例中的小張一樣走向極端,而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點(diǎn)形成自身的授課風(fēng)格和特色。②開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi),嘗試做小型的課堂教學(xué).可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。教師可以通過微格教學(xué)的形式快速熟悉教材,掌握教學(xué)目標(biāo),不斷提高自身的教學(xué)能力素養(yǎng)。③專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。參加學(xué)校組織的培訓(xùn),提高自己的教學(xué)能力,比如參加校本培訓(xùn)、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校等。④反思性教學(xué)。通過反思性教學(xué),不斷總結(jié)教師在教學(xué)中的得失,在實(shí)踐中提升自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。一十六、我剛接任三(2)班班主任老師,全校聞名的“小魔王”—陽(yáng)陽(yáng)成為了我的學(xué)生,開學(xué)沒幾天,陽(yáng)陽(yáng)的問題便接踵而來,上課不專心聽講,不按時(shí)完成作業(yè),單腿盤坐在座位上,書包隨意扔在地上,和同學(xué)鬧矛盾后就動(dòng)手打人……如何改變他的這些毛病呢?我利用兩周的時(shí)間認(rèn)真觀察陽(yáng)陽(yáng),發(fā)現(xiàn)他有許多的毛病,但也有不少優(yōu)點(diǎn),比如酷愛閱讀,數(shù)學(xué)成績(jī)好……于是,我請(qǐng)他在全班全班交流讀書心得,陽(yáng)陽(yáng)非常高興的接受了任務(wù)。他利用課余時(shí)間認(rèn)真查閱資料確定內(nèi)容,反復(fù)練習(xí)講解,陽(yáng)陽(yáng)在班上的讀書交流獲得成功。此外,我還和數(shù)學(xué)老師商量,讓陽(yáng)陽(yáng)擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,同時(shí)擔(dān)任半組數(shù)學(xué)作業(yè)的改錯(cuò)任務(wù),陽(yáng)陽(yáng)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常利用課余時(shí)間給同學(xué)糾錯(cuò)講題。漸漸的陽(yáng)陽(yáng)改變了以前的毛病,還積極參加學(xué)校的興趣小組,各方面都有明顯的頸部,和以前相比判若兩人。請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)價(jià)“我”的教育行為。【答案】“我”的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的

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