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淺析綜藝晚會(huì)舞蹈的電視化淺析綜藝晚會(huì)舞蹈的電視化論文本文關(guān)鍵詞:淺析,晚會(huì),舞蹈,綜藝,電視
淺析綜藝晚會(huì)舞蹈的電視化論文本文簡(jiǎn)介:電視與舞蹈,有著很深的淵源。1936年11月2日,世界上第一座正規(guī)的電視臺(tái)在英國(guó)倫敦的亞歷山大宮開播之際,一場(chǎng)規(guī)模浩大的歌舞演出在BBC首次直播;而中國(guó)電視的問世也有著相似的情節(jié),1935年5月1日,北京電視臺(tái)(中央電視臺(tái)前身)的試播日,在新聞播報(bào)后的文藝表演中,有三個(gè)節(jié)目是北京舞蹈學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)表演的舞
淺析綜藝晚會(huì)舞蹈的電視化論文本文內(nèi)容:
電視與舞蹈,有著很深的淵源。1936年11月2日,世界上第一座正規(guī)的電視臺(tái)在英國(guó)倫敦的亞歷山大宮開播之際,一場(chǎng)規(guī)模浩大的歌舞演出在BBC首次直播;而中國(guó)電視的問世也有著相似的情節(jié),1935年5月1日,北京電視臺(tái)(中央電視臺(tái)前身)的試播日,在新聞播報(bào)后的文藝表演中,有三個(gè)節(jié)目是北京舞蹈學(xué)校現(xiàn)場(chǎng)表演的舞蹈:?四小天鵝舞??牧童和村姑?和?春江花月夜?。這一相似現(xiàn)象的發(fā)生都運(yùn)用了電視擅長(zhǎng)記錄動(dòng)態(tài)物像的本質(zhì)特性,歷史性地把動(dòng)態(tài)流動(dòng)的舞蹈藝術(shù)與現(xiàn)代科技產(chǎn)物結(jié)合在一起。綜藝晚會(huì),經(jīng)歷了20多年的探究、成長(zhǎng),成為廣闊觀眾心中喜聞樂見的藝術(shù)款式之一。相比擬而言,晚會(huì)中的歌曲、小品、相聲等文藝節(jié)目,因其自身表演速度較慢、聲音傳播等特征,因此電視化程度較高;而舞蹈肢體語言不具備有聲語言的邏輯性、敘事性,它的非邏輯性導(dǎo)致電視在晚會(huì)中舞蹈節(jié)目的介入有著本質(zhì)的限制:電視鏡頭的動(dòng)作肢解與本體舞蹈的流暢表達(dá)之間的矛盾。
一、晚會(huì)類舞蹈節(jié)目電視化
電視化是衡量電視晚會(huì)的一個(gè)重量標(biāo)準(zhǔn)。晚會(huì)類舞蹈的制作方式可分為直播和錄播。直播類主要涉及現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)播的鏡頭調(diào)度與畫面切換,而錄播那么指對(duì)節(jié)目進(jìn)展多機(jī)拍攝后期剪輯的制作方式。不管何種錄制方式,攝像機(jī)鏡頭潛入到舞蹈中,取代了現(xiàn)場(chǎng)觀眾固定視點(diǎn)觀看效果,而制造出全新的、多角度、立體化的多維視點(diǎn),因此也猶如一把雙刃劍,鏡頭語言運(yùn)用得當(dāng),觀看效果會(huì)大大提升,舞蹈所詳細(xì)的震憾力會(huì)直穿人心,倘假設(shè)鏡頭語言把舞蹈肢解,觀看效果那么會(huì)大大下降,影響觀眾的欣賞心理及最終審美結(jié)果。目前,舞蹈的電視鏡頭可歸結(jié)為:歌舞類節(jié)目,跟著歌手走;舞蹈類節(jié)目跟著臉蛋走。舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)材料是人的肢體,具有三層根本屬性:抒情情、表意性和裝飾性,因此肢體是舞蹈作品傳達(dá)感情與敘事所擁有的武器。舞蹈編導(dǎo)大多數(shù)都是從觀眾的視角,也就是面對(duì)舞蹈三關(guān)一開的舞臺(tái)感去構(gòu)造動(dòng)作,而攝像機(jī)那么可以從舞臺(tái)隊(duì)形的全景到一個(gè)演員靈動(dòng)的指尖,三百六十度的一覽無遺,因此如何運(yùn)用攝像機(jī)的鏡頭最大藝術(shù)化地復(fù)原舞蹈,更甚者加上二度創(chuàng)作,協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系將直接反映出作品水準(zhǔn)的高底,因此好的舞蹈作品與好的電視制作相結(jié)合方能成為精品。
二、舞蹈節(jié)目與電視的關(guān)系
豐富的舞種加上多樣的風(fēng)格,試圖找到一個(gè)萬能的方法是不合實(shí)際也是徒勞的,但是在舞蹈動(dòng)態(tài)的動(dòng)作與攝影機(jī)動(dòng)態(tài)的鏡頭中,還是有一定規(guī)律可尋的。
1.舞臺(tái)運(yùn)動(dòng)與鏡頭運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)配合
舞臺(tái)中的運(yùn)動(dòng)囊括兩方面的概念,其一是舞蹈動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),呈現(xiàn)出就是不同姿勢(shì)、態(tài)勢(shì)的流動(dòng);其二那么是舞臺(tái)調(diào)度,演員在舞臺(tái)上運(yùn)動(dòng)的道路,而鏡頭的運(yùn)動(dòng)方式包括推、拉、搖、移、升、降、跟,這些攝制的方法與舞蹈動(dòng)作流的結(jié)合極其關(guān)鍵,將會(huì)打破原有的舞蹈形態(tài),創(chuàng)造出全新的動(dòng)態(tài)視覺體驗(yàn)與藝術(shù)感受。
2.音樂、舞蹈與鏡頭三者節(jié)奏的基調(diào)吻合
舞蹈的情緒是由節(jié)目的主旨表達(dá),藝術(shù)風(fēng)格,肢體特性所產(chǎn)生的節(jié)奏傳達(dá)出來的,肢體動(dòng)作的節(jié)奏主要是指肢體張力的開與合、動(dòng)作速度的快與慢、動(dòng)作流動(dòng)的靜與聲,舞蹈中,音樂是決定動(dòng)作節(jié)奏源之一,鏡頭節(jié)奏是由鏡頭切換與剪輯所發(fā)生的快慢銜接產(chǎn)生的。因此,音樂、肢體與畫面三者的節(jié)奏構(gòu)成了晚會(huì)舞蹈節(jié)目中的畫面主體,節(jié)奏是藝術(shù)動(dòng)勢(shì)的時(shí)間表達(dá),畫面的節(jié)奏牽動(dòng)的是觀眾內(nèi)心的節(jié)奏,直接決定著觀眾的心理感應(yīng)。當(dāng)三者和諧時(shí),節(jié)目的整體感、韻律感會(huì)得到凸顯。
3.肢體的重點(diǎn)與鏡頭強(qiáng)調(diào)的結(jié)合
舞蹈種類繁多,而一臺(tái)晚會(huì)中的舞蹈不可能囊括其盡,但也是不同舞種的集結(jié)。不同的類別具有不同的風(fēng)格,而不同的風(fēng)格是由不同的軀體動(dòng)律形成的。藏族的膝蓋、維族的面、漢族的道具,傣族的腰,芭蕾的足尖、拉丁的髖……都可以說是風(fēng)格傳達(dá)的人身載體。這些細(xì)節(jié)的運(yùn)動(dòng)也就有著很火的可看性,因此鏡頭適當(dāng)?shù)夭蹲侥芟螂娨暀C(jī)前的觀眾更好地傳達(dá)情緒。
4.表現(xiàn)對(duì)象的整體呈現(xiàn)
舞蹈的美是全身動(dòng)作的表達(dá),而舞蹈構(gòu)造與隊(duì)形那么也是整體美的顯現(xiàn)。這一點(diǎn)尤其是歌舞類節(jié)目,當(dāng)歌唱者準(zhǔn)備舉話筒時(shí),鏡頭馬上會(huì)切到主角臉上,而身后只能看到舞蹈演員假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的身軀。相對(duì)于這樣的鏡頭表達(dá)方式,也許是歷史的開展延續(xù)至今,也許追隨歌唱者是必然的選擇,也許成了約定從俗成的規(guī)定,但是假設(shè)對(duì)于舞蹈的整體性無疑造成極大的破壞。因此,攝像師與導(dǎo)播在切換畫面時(shí)要對(duì)節(jié)目的隊(duì)形與位置了如指掌,盡量防止出現(xiàn)后背景混亂的畫面。
晚會(huì)的制作,相比擬而言,直播類的制作難度會(huì)更大,因?yàn)槭蔷€性制作,具有不可挽回性與不可更改性,所以也要求導(dǎo)播要具有高水準(zhǔn)的要求,既要舞蹈動(dòng)作的形態(tài),也要熟悉劇目在舞臺(tái)上位置的調(diào)度。解決這一問題,就會(huì)牽出另一問題,就是舞蹈編導(dǎo)與電視編導(dǎo)的溝通與協(xié)調(diào)。在條件允許下,晚會(huì)中的節(jié)目應(yīng)該在舞蹈節(jié)目主題與風(fēng)格的保存下以電視化的要求為基準(zhǔn),因此節(jié)目原始編創(chuàng)時(shí),編導(dǎo)也應(yīng)該對(duì)機(jī)位的設(shè)置,鏡頭的運(yùn)動(dòng)有一定理解,同時(shí)演員也需具備一定的電視攝制技巧,也就是俗稱的“鏡頭感〞??梢?電視中的舞蹈不是隨心所欲,不是隨性而舞,而真正是在現(xiàn)代技術(shù)的框架中舞蹈。不同的舞蹈類型與不同的制作方式會(huì)呈現(xiàn)出不同的電視視覺效果與節(jié)目整體風(fēng)格。藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造,因此舞蹈類的創(chuàng)作應(yīng)該是不斷推翻前人的理念與創(chuàng)作而更迭出新的藝術(shù)作品的過程。當(dāng)電視鏡頭的動(dòng)作肢解與本體舞蹈的流暢表達(dá)
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