初中語文人教七年級上冊賽課

他降生后不但頭頂如反盂（yú，盛湯漿或飯食的圓口器具。反盂，即頭頂上中間低四面高），而且面部有“七露”，眼露筋、耳露輪、鼻露孔、嘴露齒，眼、耳、鼻又均雙露，稱為七露?？瓷先ハ駛€怪物，他的父親叔梁紇（hé）和母親顏徵在就把他扔在野地里了。后來，不知道從哪里飛來一只老鷹給他打扇子，遮蔽驕陽；又有一只老虎將他銜進(jìn)了一個山洞，并給他喂乳汁。這就是所謂的“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”的傳說，這個傳說至今還在曲阜一帶流傳。天不生仲尼，萬古如長夜—《朱子語類》如果人類要在二十一世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就要從中國的孔子那里去尋找智慧?！?988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會宣言

半部論語治天下。—北宋宰相趙普一部《論語》就可以打倒希臘七賢?！▏?jīng)濟(jì)學(xué)家·魁奈感悟思想力量領(lǐng)略先哲風(fēng)采標(biāo)題《論語》十二章

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學(xué)而》曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”——《學(xué)而》子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎访鳡睿磿r通“悅”，愉快名作狀，每天多次老師傳遞的知識通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)標(biāo)題

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎纷釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》表順承可以，憑借表轉(zhuǎn)折迷惑忍受標(biāo)題

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病纷釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”——《述而》子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄妒龆沸稳菰~的意動用法，以···為樂名作動，吃對幾在其中好的方面，優(yōu)點標(biāo)題子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。”——《子罕》子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。代詞，這，指河水指一支軍隊表并列

子貢問曰：“孔文子何以謂之'文'也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā豆遍L》）子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》）子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！保ā缎l(wèi)靈公》）

《論語》選篇

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚┳釉唬骸安换既酥患褐?，患不知人也。”（《學(xué)而》）子曰：“己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚┳釉唬骸熬映扇酥?，不成人之惡。小人反是?！保ā额仠Y》）

《論語》選篇思考《論語》十則和《論語》十二章中的為學(xué)之道和修身之法有什么關(guān)系？標(biāo)題《論語》之最大價值，在教人以修身。修身，決非徒恃記誦或考證，最要是身體力行，使古人所教變成我所自得?！簡⒊胖髅鞯掠谔煜抡?，先治其國；欲治其國者，先齊齊家；欲齊齊家者，先修其身?！洞髮W(xué)》《論語》文選子曰：“禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”（《論語·子路》）子曰:“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z·為政》）子路曰:“愿聞子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?！保ā墩撜Z·公冶長》思考：《論語》十則、《論語》十二章和《論語》文選有什么區(qū)別？標(biāo)題大同社會標(biāo)題

老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分(fèn)，女有歸。

——《禮記》注釋：矜，通“鰥”，老而無妻的人寡，老而無夫的人孤，幼而無父的人獨，老而無子的人分，職業(yè)寄語“

探尋到解脫的答案，建立一種卓然不拔，矗立于風(fēng)雨危難中的人生目的和精神?！?/p>