云南彌勒市2022-2023學(xué)年初三階段性檢測(cè)試題含解析

云南彌勒市2022-2023學(xué)年初三階段性檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮——揮淚斬馬謖（《三國(guó)演義》）B．孫悟空——大戰(zhàn)牛魔王（《西游記》）C．宋江——智取生辰綱（《水滸傳》）D．魯濱遜——搭救“星期五”（《魯賓遜漂流記》）2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A．創(chuàng)文明班級(jí)是全班同學(xué)的事，我絕不能責(zé)無(wú)旁貸。B．白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。C．有人把小道消息傳得惟妙惟肖，簡(jiǎn)直到了以假亂真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及時(shí)向老師請(qǐng)教，非要弄個(gè)水落石出才罷休。3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．湍急派譴協(xié)奏曲翹首以待好事多魔B．梗概豐碩博覽會(huì)斷章取意語(yǔ)無(wú)倫次C．誠(chéng)肯橫幅和氏壁如數(shù)家珍風(fēng)餐露宿D(zhuǎn)．僥幸斑斕元宵節(jié)洗耳恭聽(tīng)冠冕堂皇4．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．懊悔銷(xiāo)魂嘹亮中流砥柱B．滄茫鞭策縹緲無(wú)精打采C．魁梧踴躍取諦獲益非淺D．狼藉屏嶂惶恐變換多姿5．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（

）A．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書(shū)信。B．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。古代表降職的詞語(yǔ)還有“左遷”等。C．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候?！皵?shù)九”是從立冬開(kāi)始，立春結(jié)束。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱(chēng)為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。6．庚子新春，疫情肆虐。為打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，多少白衣天使、武警戰(zhàn)士、基層黨員干部舍小家為大家，奮戰(zhàn)在疫情防控一線，多少兄弟省份派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、運(yùn)輸救災(zāi)物資，為武漢加油！為湖北加油！現(xiàn)在班上擬舉辦“戰(zhàn)勝疫情，感恩有你”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）（感恩頌我參與）下面這段文字是班長(zhǎng)在介紹活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白。請(qǐng)仿照劃線句子內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。（不要求完全對(duì)仗）“你的樣子，就是中國(guó)的樣子。你怎么樣，中國(guó)就怎么樣?！薄澳愕臉幼印笔枪伯a(chǎn)黨員，不忘初心、牢記使命，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切；“你的樣子”是白衣天使，堅(jiān)守崗位、救死扶傷，守衛(wèi)人民健康是一輩子的事業(yè)。______________________________________________________（2）（感恩人我來(lái)訪）李波是棗陽(yáng)市第一人民醫(yī)院副主任醫(yī)師，在這次抗疫救災(zāi)中勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前，被評(píng)為“全國(guó)衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)個(gè)人”，班級(jí)準(zhǔn)備讓你對(duì)他做一次采訪。請(qǐng)把采訪過(guò)程補(bǔ)充完整。①采訪準(zhǔn)備。了解采訪注意事項(xiàng)、采訪者的基本情況，確定采訪提綱，聯(lián)系采訪對(duì)象，確定采訪時(shí)間和地點(diǎn)。②______________________________________________________③撰寫(xiě)采訪稿。整理采訪素材和筆記，撰寫(xiě)采訪稿。采訪稿要緊扣主題，內(nèi)容充實(shí)，形式上盡量做到圖文并茂。（3）（感恩事我探究）在人生的重要關(guān)頭，需要我們做出抉擇。請(qǐng)結(jié)合以下兩則材料，說(shuō)說(shuō)你從中得到的主要啟示。材料一：1月20日，鐘南山帶著專(zhuān)家組成員，親赴武漢，參加抗擊疫情的工作，感動(dòng)了不少人。鐘南山其實(shí)已經(jīng)是84歲的高齡了。鐘南山當(dāng)時(shí)一直奉勸大家不要去武漢，不過(guò)他自己卻第一時(shí)間就到達(dá)了武漢。為了在第一時(shí)間趕到武漢，鐘南山是坐著高鐵的餐車(chē)去的武漢。鐘南山真的可以說(shuō)是國(guó)士無(wú)雙。鐘南山出現(xiàn)之后，抗擊疫情的工作出現(xiàn)了積極進(jìn)展。材料二：1月23日，一封特殊的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上傳開(kāi)。24個(gè)醫(yī)務(wù)人員簽上姓名、蓋上紅手印，在這份請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上寫(xiě)道：“我們是2003年奉命赴小湯山抗擊‘非典’的南方醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員，當(dāng)年為全國(guó)抗擊‘非典’做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，同時(shí)做到了醫(yī)務(wù)人員‘零感染’。17年后的今天，當(dāng)全國(guó)人民正面對(duì)新型冠狀病毒的肆虐，作為一支有豐富經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)勝過(guò)‘非典’的英雄集體，特此向院黨委請(qǐng)戰(zhàn)：若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”除此之外，上海、廣東、四川、江蘇等地的一批又一批醫(yī)療隊(duì)伍紛紛馳援湖北，沖鋒在疫情防控第一線。______________________________________________________（4）（感恩信我來(lái)寫(xiě)）在這次兄弟省份對(duì)口支援活動(dòng)中，寧夏回族自治區(qū)派出18名醫(yī)務(wù)工作者來(lái)到棗陽(yáng)參加新冠肺炎醫(yī)療援助，為表達(dá)對(duì)寧夏醫(yī)務(wù)工作者、全體寧夏人民的感謝，棗陽(yáng)所有A級(jí)景區(qū)將在2020年12月31日前對(duì)寧夏居民實(shí)行免費(fèi)活動(dòng)。請(qǐng)你以棗陽(yáng)漢城總經(jīng)理的身份給援棗寧夏醫(yī)療隊(duì)寫(xiě)一封感謝信。（100字以內(nèi)即可）______________________________________________________7．默寫(xiě)?！堵毅憽分幸每鬃拥脑捚鸬近c(diǎn)睛作用的句子是________?！皭?ài)國(guó)”是詩(shī)詞永恒的主旋律：國(guó)家受到外敵威脅時(shí)，蘇軾發(fā)出了“①_________，西北望，射天狼”(《江城子·密州出獵》)的誓言，以表達(dá)自己渴望奔赴前線保家衛(wèi)國(guó)的豪情；河山破碎，文天祥被捕后留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”（《過(guò)零丁洋》）的慷慨陳詞，表現(xiàn)自己舍生取義的堅(jiān)定信念；國(guó)家風(fēng)雨飄搖之際，龔自珍辭官歸鄉(xiāng)后仍關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，發(fā)出了“②________，③__________”（《己亥雜詩(shī)》）的感慨。8．名著閱讀。根據(jù)《駱駝祥子》內(nèi)容，完成下面兩個(gè)小題。（1）填空。祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以為生。虎妞是祥子的妻子，也是車(chē)廠主的女兒。（2）簡(jiǎn)答。小說(shuō)題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？二、閱讀9．閱讀《使至塞上》，回答下列小題。使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。1．在“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這兩句詩(shī)中，作者是怎樣借助景物抒發(fā)自己的情感的。2．發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)詩(shī)中畫(huà)線句描繪出了怎樣一幅畫(huà)面？3．“雁”在我國(guó)古代詩(shī)歌中有著豐富的文化內(nèi)涵：詩(shī)人可以借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁和永不褪色的親情；可以把雁視為傳遞音訊的“使者”；可以用雁來(lái)表達(dá)雄渾悲壯或凄苦傷悲的審美感受……下列選項(xiàng)中，把雁作為傳遞音訊“使者”的一項(xiàng)是（）A．塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。B．鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。C．千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。D．月黑雁飛高，單于夜遁逃。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū)，此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū)，大有所見(jiàn)，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國(guó)藩家書(shū)·道光二十四年九月十九日與諸弟書(shū)》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子云：何陋之有？（2）無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀文段，回答問(wèn)題國(guó)產(chǎn)航母將使用的國(guó)產(chǎn)重型燃?xì)廨啓C(jī)首次曝光①燃?xì)廨啓C(jī)是現(xiàn)代制造業(yè)的“動(dòng)力之源”，其中的渦輪高溫葉片則是燃?xì)廨啓C(jī)的核心部件之一。日前，上海市科委重大專(zhuān)項(xiàng)課題“高溫合金葉片制造技術(shù)研究”通過(guò)專(zhuān)家驗(yàn)收。②燃?xì)廨啓C(jī)是大型客機(jī)、特種船舶（重型航母）和民用發(fā)電等領(lǐng)域的主要?jiǎng)恿υ粗?，而渦輪高溫葉片及其制造技術(shù)則是燃?xì)廨啓C(jī)的核心，也是制約我國(guó)燃?xì)廨啓C(jī)發(fā)展的主要瓶頸。③國(guó)外對(duì)此嚴(yán)格保密，客觀上使我國(guó)的大飛機(jī)、地面燃機(jī)等重大工程均受制于人。2008年上海市科委設(shè)立重大研究專(zhuān)項(xiàng)課題，針對(duì)當(dāng)前國(guó)際上最先進(jìn)的F級(jí)256MW重型燃?xì)廨啓C(jī)渦輪高溫葉片開(kāi)展技術(shù)研究和攻關(guān)，由上海大學(xué)為主承擔(dān)。④渦輪葉片的制造原理，是將鎳基金屬溶液澆鑄在模具中，再進(jìn)行冷卻結(jié)晶，過(guò)程類(lèi)似于冬天水汽在玻璃窗上遇冷結(jié)晶形成“冰花”。渦輪葉片能否耐受高溫、是否有足夠的強(qiáng)度，和結(jié)晶過(guò)程中的溫度以及晶體形成的數(shù)量、甚至方向都有關(guān)系。⑤一般來(lái)說(shuō)，晶粒數(shù)越少，葉片的耐高溫性越好，也越能勝任發(fā)電機(jī)燃?xì)廨啓C(jī)等高功率設(shè)備用途。目前行業(yè)內(nèi)最難的技術(shù)，是讓整個(gè)葉片成為一個(gè)晶粒，即“單晶”技術(shù)。⑥此外，如果讓晶粒有序地向一個(gè)方向排列，也能提高葉片強(qiáng)度，避免斷裂，此類(lèi)技術(shù)為“定向”技術(shù)。通過(guò)4年的努力，課題組在上述兩種技術(shù)路徑上均有突破，形成了自己獨(dú)特的工藝路線。⑦該項(xiàng)目的成功，不僅有助于我國(guó)在燃?xì)廨啓C(jī)關(guān)鍵部件方面突破國(guó)外封鎖，對(duì)于國(guó)內(nèi)發(fā)電廠來(lái)說(shuō)也是重大利好消息。就比如重型燃機(jī)的一級(jí)渦輪，一共有96片高溫合金葉片，如果采用國(guó)外廠商的產(chǎn)品，一片葉片的制造成本在40萬(wàn)元左右，市場(chǎng)售價(jià)達(dá)100萬(wàn)元；但如果采用國(guó)產(chǎn)葉片，制造成本僅為國(guó)外價(jià)格的1/4。⑧中國(guó)將會(huì)在2015年完成首艘常規(guī)動(dòng)力航空母艦(排水量在5-6萬(wàn)噸)的建造工作，而首艘核動(dòng)力航母預(yù)計(jì)將會(huì)在2020年下水。（選自《參考消息》略有改動(dòng)）1．下列說(shuō)法中不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．燃?xì)廨啓C(jī)是大型客機(jī)、特種船舶（重型航母）和民用發(fā)電等領(lǐng)域的主要?jiǎng)恿υ粗?。B．渦輪葉片的制造過(guò)程類(lèi)似于冬天水汽在玻璃窗上遇冷結(jié)晶形成“冰花”，其強(qiáng)度與耐溫性直接受結(jié)晶過(guò)程的影響。C．燃?xì)廨啓C(jī)的葉片性能與其晶粒數(shù)量成正比，晶粒數(shù)量越少，其耐高溫性越不好。D．上海大學(xué)在“單晶”技術(shù)和“定向”技術(shù)兩個(gè)方面都有突破，有助于我國(guó)在燃?xì)廨啓C(jī)關(guān)鍵部位方面突破國(guó)外封鎖。2．對(duì)于文章第七段運(yùn)用的說(shuō)明方法分析正確的一項(xiàng)是（）A．作比較列數(shù)字打比方B．作比較作詮釋列數(shù)字C．作比較列數(shù)字舉例子D．作比較舉例子打比方3．請(qǐng)結(jié)合上文和下面的材料回答問(wèn)題。（鏈接材料）我國(guó)燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)雖然起步很早，但因?yàn)槿狈诵募夹g(shù)，發(fā)展水平較低，而像日本等國(guó)家，雖然發(fā)展相對(duì)較晚，但積極引進(jìn)、借鑒他國(guó)技術(shù)，已具備國(guó)際先進(jìn)水平。近年來(lái)隨著高鐵交通的發(fā)展，國(guó)內(nèi)對(duì)燃?xì)廨啓C(jī)的需求越來(lái)越大，大部分只能依靠進(jìn)口，缺乏核心技術(shù)，成為燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)發(fā)展的最大阻礙。而科研機(jī)構(gòu)行政化的管理模式，影響了技術(shù)與市場(chǎng)的結(jié)合，最新技術(shù)不能及時(shí)推廣到市場(chǎng)，再由市場(chǎng)效益促進(jìn)技術(shù)發(fā)展，阻礙了我國(guó)燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)的發(fā)展。結(jié)合原文和材料，你能否為中國(guó)燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)的發(fā)展提幾條具體的建議？12．閱讀下面文字，完成小題。老木匠桑伯徐惠林⑴在陶子樹(shù)家的東廂房里，桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀，木片膠卷般打起卷兒，木屑如蟲(chóng)豸飛舞，沉香彌漫開(kāi)來(lái)。桑伯瞇起眼，不時(shí)躬身察看新拉下的墨繩痕跡。⑵“這榆木是好料，少說(shuō)有20年了?！鄙２舆^(guò)陶子樹(shù)遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿胡茬的汗珠子。⑶“從山里女婿那里拉來(lái)的。桑伯，我就信你的手藝。”⑷“我這手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐龋拔揖筒恍?，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具?！币浑p緊握刨子四十載的老手，青筋凸起，仍是那樣有勁。⑸陶家的木工活，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是他40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類(lèi)木玩具，就可知道他是多么疼愛(ài)兒子了。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書(shū)，在水城撐起了一家家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)。快一個(gè)月沒(méi)活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。⑹煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣刨好了四條大床木腿，寫(xiě)字臺(tái)的臺(tái)面也被刨得锃亮锃亮。⑺午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹(shù)卻越喝話越多——⑻“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候。現(xiàn)在那些補(bǔ)鍋匠連個(gè)影兒都見(jiàn)不著了，我家那口大鍋都漏半個(gè)月了。聽(tīng)說(shuō)洪村的箍桶匠張土根上月把擔(dān)子扔進(jìn)了苕溪里，到水城去擺水果攤了……”⑼桑伯不言語(yǔ)，只是聽(tīng)著。他吃了半碗飯，又馬上操起了家伙，借著酒力，刨子、斧頭運(yùn)轉(zhuǎn)飛快。⑽少頃，開(kāi)始給木床雕花。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。此刻要雕那朵老梅了，桑伯幾乎憋住了呼吸，眼眸深處閃動(dòng)著一種異樣溫和、慈愛(ài)的柔情。雕完，抽刀時(shí)，刀口劃進(jìn)了手指，一串滾圓的血珠落下，梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出了眼眶。⑾忙完了陶家的活，桑伯回到家里，當(dāng)晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣，茶飯不思。桑果從水城趕了回來(lái)，隔壁村未過(guò)門(mén)的兒媳水妹也趕來(lái)照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治，體檢結(jié)果：一切正常。⑿第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著：“爸這陣子太累了。”⒀“讓爸別干木工活了，又不缺錢(qián)花?！彼玫吐曊f(shuō)。桑果連忙搖頭：“當(dāng)心爸在后面聽(tīng)見(jiàn)?！雹摇翱赡苁翘兆訕?shù)那二小子給氣的。他嫌爸做得太老套，前天又進(jìn)城買(mǎi)了套組合式的。”桑果靠近水妹的耳朵說(shuō)。⒂今年的春天似乎提前到來(lái)，村口的榆樹(shù)已滿枝新芽。生活仍像那門(mén)前的溪水，時(shí)緩時(shí)急地淌著。桑伯毅然做出了決定，要把那套營(yíng)生的家伙扔進(jìn)火灶，被兒子苦苦請(qǐng)求才作罷。⒃午后的陽(yáng)光很有點(diǎn)暖意，桑伯細(xì)瞇著眼睛，穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里，他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅，散發(fā)出一種寧?kù)o幽香的氣息。這只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留給自己的作品。1．分析下列句子反映的人物心理?！拔疫@手藝，賣(mài)給識(shí)貨的?！鄙２檬帜﹃餐?，“我就不信，我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”桑伯忘了疼痛，癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開(kāi)，一行淚水溢出了眼眶。2．桑果不肯“接班”，又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么？3．品味下面語(yǔ)句，分析語(yǔ)言特點(diǎn)及其表達(dá)效果。深深淺淺，左左右右，時(shí)而柔如撫兒頭發(fā)，時(shí)而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游動(dòng)的泥鰍，汗水從深藍(lán)的外衣里滲出來(lái)。4．文章塑造桑伯這一人物有什么意義？聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?3．閱讀下面的文字，完成小題。書(shū)院，祠堂還是合族祠①?gòu)V州陳氏書(shū)院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書(shū)院的性質(zhì)和功能，人們往往會(huì)簡(jiǎn)單地從字面上理解，認(rèn)為它既是陳氏子弟讀書(shū)的書(shū)院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實(shí)上，陳氏書(shū)院既沒(méi)有傳統(tǒng)書(shū)院的功能，也不同于明清時(shí)期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。②那么，明清時(shí)期廣州的合族祠與書(shū)院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？③書(shū)院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所。而清代廣州城中眾多的姓氏書(shū)院，它們有書(shū)院之名，而無(wú)書(shū)院之時(shí)。至于建造的目的，有材料提到：“書(shū)院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來(lái)暫寓。”也就是說(shuō)，以書(shū)院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時(shí)暫時(shí)居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時(shí)期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當(dāng)廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點(diǎn)時(shí)，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時(shí)也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標(biāo)準(zhǔn)化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來(lái)造作的。⑤這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過(guò)共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營(yíng)私，蠢國(guó)害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人，龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響，這更成為官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期開(kāi)始，合族祠因?yàn)椤鞍殉衷A事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動(dòng)。乾隆二十九年（1761年），皇帝專(zhuān)門(mén)發(fā)布上諭，要求各地對(duì)行為失范的合族祠“一體嚴(yán)行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無(wú)論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書(shū)院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類(lèi)多把持訟事、扶眾抗官，奏請(qǐng)一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書(shū)院，我祠之以書(shū)院名亦由于此，故祠制也?！币虼?，清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書(shū)院”“某氏書(shū)室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于《廣州陳氏書(shū)院實(shí)錄》）鏈接材料：陳氏書(shū)院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開(kāi)，建筑面積超過(guò)6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門(mén)、中廳和后寢，形成“三進(jìn)三路九堂兩廂抄”的格局。門(mén)前留有寬闊廣場(chǎng)，過(guò)去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進(jìn)，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動(dòng)隔扇。慶典之時(shí)，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開(kāi)放的建筑特點(diǎn)。徜徉書(shū)院之中，最吸引眼球的莫過(guò)于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門(mén)窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（選自劉小芳《宗族中國(guó)的歷史鏡面》）1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．書(shū)院本來(lái)是人們讀書(shū)的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準(zhǔn)備科舉考試提供服務(wù)的。B．祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場(chǎng)所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C．合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D．精美的雕塑是陳氏書(shū)院的亮點(diǎn)，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。2．下列對(duì)材料中“陳氏書(shū)院”的表述，符合文意的一項(xiàng)是A．陳氏書(shū)院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進(jìn)三堂九路兩廂抄”的格局。B．當(dāng)年陳氏書(shū)院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C．陳氏書(shū)院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開(kāi)展活動(dòng)。D．陳氏書(shū)院不取名為“大宗祠”是因?yàn)閺那≈衅陂_(kāi)始合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建。3．第⑦段引用了哪些材料？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并分析其作用。三、語(yǔ)言表述14．將備選的三個(gè)句子分別填入下面語(yǔ)段中的空缺處，使表達(dá)準(zhǔn)確連貫。（填寫(xiě)序號(hào)）。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。一個(gè)好的家風(fēng)比什么都強(qiáng)。家風(fēng)，____；家風(fēng)，____；家風(fēng)，____。①是現(xiàn)代家庭教育的淵源與根基②是家族綿延不斷的教育形成的風(fēng)氣③是中國(guó)文化的縮影和文明的延續(xù)四、寫(xiě)作15．大作文題目：你有多重要要求：(1)文體自選(詩(shī)歌除外)，注意寫(xiě)出所選文體的特點(diǎn);(2)思想感情要健康向上;(3)至少用兩種表達(dá)方式，用下列修辭方法中的兩種：比喻、擬人排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)(或反問(wèn));(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;(5)字?jǐn)?shù)不少于600字，字要寫(xiě)得規(guī)范，保持卷面整潔;不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“智取生辰綱”的是吳用、晁蓋等人，沒(méi)有宋江參與。2、B【解析】

本題考查成語(yǔ)辨析，需要知道成語(yǔ)的意思以及該成語(yǔ)是否符合語(yǔ)境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，責(zé)無(wú)旁貸的意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人，多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。絕不能與責(zé)無(wú)旁貸相矛盾；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，惟妙惟肖的意思是形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真，不適用于傳播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石頭就露出來(lái)。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白，不適用于將問(wèn)題弄清楚。故選B。3、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.派遣好事多磨；B.斷章取義；C.誠(chéng)懇和氏璧。4、A【解析】

B項(xiàng)，滄茫——蒼茫；C項(xiàng)，取諦——取締，獲益非淺——獲益匪淺；D項(xiàng)，屏嶂——屏障，變換多姿——變幻多姿。5、C【解析】

C．有誤，數(shù)九是從冬至開(kāi)始的。6、“你的樣子”是中國(guó)軍人，聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)，敢打硬仗是人民軍隊(duì)不變本色；“你的樣子”是偉大祖國(guó)，人民至上、國(guó)家擔(dān)當(dāng)，把為人民造福事業(yè)不斷推向前。實(shí)施采訪。采訪過(guò)程中要尊重采訪對(duì)象，用語(yǔ)文明得體，內(nèi)容緊扣防疫救災(zāi)這一主題。要時(shí)刻把國(guó)家、民族利益放在首位，這樣的人生才有價(jià)值。注意感謝信的格式、要有稱(chēng)呼、落款、時(shí)間?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查仿寫(xiě)的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類(lèi)事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫(xiě)作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：本題要圍繞“疫情”的主題，內(nèi)容上，要表達(dá)對(duì)戰(zhàn)斗在疫情一線的人及其事跡、品質(zhì)的贊美；形式上，按照劃線句的結(jié)構(gòu)形式“‘你的樣子’是……，……、……，……”仿寫(xiě)即可。示例：“你的樣子”是中國(guó)人民，眾志成城、共克時(shí)艱，偉大團(tuán)結(jié)精神是中國(guó)人民風(fēng)貌。（2）本題考查采訪程序，結(jié)合前一程序是“采訪準(zhǔn)備”，后一程序是“撰寫(xiě)采訪稿”，可知中間的應(yīng)是“實(shí)施采訪”。采訪過(guò)程圍繞采訪主題（防疫救災(zāi)）和采訪用語(yǔ)（簡(jiǎn)明、得體）作答即可。（3）本題考查探究能力。談啟示首先要理解材料內(nèi)容，然后聯(lián)系自身實(shí)際來(lái)談啟示。如，材料一中，鐘南山帶著專(zhuān)家組成員，親赴武漢，參加抗擊疫情的工作，材料二中，一批又一批醫(yī)療隊(duì)伍紛紛馳援湖北，沖鋒在疫情防控第一線。他們的所作所為告訴我們要時(shí)刻把國(guó)家、民族利益放在首位，這樣的人生才有價(jià)值。（4）本題考查感謝信。感謝信的寫(xiě)作格式是書(shū)信體。稱(chēng)呼（援棗寧夏醫(yī)療隊(duì)）要定格寫(xiě)；內(nèi)容上要表達(dá)對(duì)寧夏醫(yī)務(wù)工作者及全體寧夏人民的感謝之意，并寫(xiě)出具體感謝的行動(dòng)，及材料中提到的棗陽(yáng)所有A級(jí)景區(qū)將在2020年12月31日前對(duì)寧夏居民實(shí)行免費(fèi)活動(dòng)；最后是落款，位于正文的右下角，分兩行，第一行是署名（棗陽(yáng)漢城總經(jīng)理），第二行是日期。注意語(yǔ)言要飽含深情，富有感染力，可運(yùn)用多種修辭手法。答案不唯一。7、（1）何陋之有（2）①會(huì)挽雕弓如滿月②落紅不是無(wú)情物③化作春泥更護(hù)花【解析】

“陋”“雕”“作”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）拉車(chē)；劉四爺（2）三層含義：①點(diǎn)明小說(shuō)的主人公——祥子；②概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱(chēng)號(hào)的得來(lái)；③揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。【解析】

（1）考查對(duì)名著《駱駝祥子》相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。對(duì)其主要人物及情節(jié)要熟悉。祥子是老舍的《駱駝祥子》中身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民。積極、向上、要強(qiáng)的他在失去父母和土地后，被迫跑到北平城中當(dāng)人力車(chē)夫。與車(chē)廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)婚。（2）祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。所以書(shū)名叫《駱駝祥子》的含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公—祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)—駱駝祥子稱(chēng)號(hào)的得來(lái)；（3）揭示主人公的性格—像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。二、閱讀9、1．示例：詩(shī)人用“蓬”“雁”自喻，寫(xiě)出自己像飄飛的蓬草一般出使邊塞，像北飛的大雁一樣進(jìn)入胡天，抒發(fā)了自己的惆悵、孤寂之情。2．示例：茫茫大漠，無(wú)邊無(wú)際，天空中沒(méi)有一絲云彩，沒(méi)有一點(diǎn)兒風(fēng)聲，只有一縷裊裊青煙，直升天際；一條大河靜靜流滴，圓圓的落日孤懸，夕陽(yáng)下的河水泛起粼粼波光。3．B【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的理解能力?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”的意思是“（我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空”，詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感；“歸雁”暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。2．此題考查學(xué)生描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句，要有適當(dāng)?shù)南胂?，語(yǔ)言要優(yōu)美。作答時(shí)要注意突出沙漠的荒涼和景物的單調(diào)。3．本題考查對(duì)意象的理解。A的句意為：眼看秋天到了，西北邊塞的風(fēng)光和江南風(fēng)光自然大不相同。頭頂?shù)拇笱阌诛w回南方衡陽(yáng)去了，一點(diǎn)也沒(méi)有停留的意思；B的句意為：家書(shū)既已寄出，會(huì)被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽(yáng)之邊；C的句意為：千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛；D的句意為：暗淡的月夜里，一群大雁驚叫著高飛而起，暴露了單于的軍隊(duì)想要趁夜色潛逃的陰謀。故選B。10、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要?！巴健保褐皇?。“浮慕”：表面上仰慕。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類(lèi)比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū)，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū)，有很好的見(jiàn)地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了。”我想要學(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書(shū)），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？11、1．C2．C3．積極打破封鎖，引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù);重視并加強(qiáng)科研，自力更生，開(kāi)發(fā)擁有自主產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù);加強(qiáng)科研與市場(chǎng)的聯(lián)系，用市場(chǎng)需求促進(jìn)科研的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．C從第⑤段話中可以得出晶粒數(shù)量越少，葉片的耐高溫性越好。2．“就比如重型燃機(jī)的一級(jí)渦輪，一共有96片高溫合金葉片，如果采用國(guó)外廠商的產(chǎn)品，一片葉片的制造成本在40萬(wàn)元左右，市場(chǎng)售價(jià)達(dá)100萬(wàn)元；但如果采用國(guó)產(chǎn)葉片，制造成本僅為國(guó)外價(jià)格的1/4?！笨芍\(yùn)用了作比較列數(shù)字舉例子。故選C。3．考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容解決實(shí)際問(wèn)題的能力。根據(jù)鏈接材料“大部分只能依靠進(jìn)口，缺乏核心技術(shù)，成為燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)發(fā)展的最大阻礙?！薄坝绊懥思夹g(shù)與市場(chǎng)的結(jié)合，最新技術(shù)不能及時(shí)推廣到市場(chǎng)?！蔽谋緝?nèi)容“不僅有助于我國(guó)在燃?xì)廨啓C(jī)關(guān)鍵部件方面突破國(guó)外封鎖”“通過(guò)4年的努力，課題組在上述兩種技術(shù)路徑上均有突破，形成了自己獨(dú)特的工藝路線?！笨芍袊?guó)燃?xì)廨啓C(jī)工業(yè)要想發(fā)展，需要打破封鎖，在引進(jìn)國(guó)外技術(shù)的基礎(chǔ)上，加上自主創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)擁有自主產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，并將技術(shù)與市場(chǎng)的有效結(jié)合等。12、1．(1)桑伯對(duì)自己木工手藝的自信和對(duì)新式組合家具的鄙視。(2)桑伯對(duì)自己從事了大半輩子的手藝的熱愛(ài)和不舍，對(duì)傳統(tǒng)手藝日漸沒(méi)落而自己又無(wú)能為力的失落和痛心。2．因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎，所以不肯“接班”；但是他理解和尊重父親對(duì)木工手藝的感情，明白父親燒工具只是一時(shí)的情緒發(fā)泄，所以他苦苦請(qǐng)求。3．使用疊詞和整齊的句式，朗朗上口，富有節(jié)奏感，表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝；使用對(duì)比和比喻，生動(dòng)形象地寫(xiě)出桑伯雕花動(dòng)作的嫻熟和游刃有余；“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時(shí)專(zhuān)注投入的狀態(tài)。4．示例：文章通過(guò)塑造桑伯這一人物，引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)值，進(jìn)而反思如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的問(wèn)題?！窘馕觥?．這道題考查的是人物心理題，在做題的時(shí)候需要把握人物背景和性格分析人物心情。①句文章中的朵伯對(duì)木匠事業(yè)有非常深厚的感情，固守著木匠手藝四十年，但是現(xiàn)實(shí)生活中自己的手藝卻無(wú)人問(wèn)津，慘遭冷落。所以當(dāng)有人夸他手藝好的時(shí)候，他內(nèi)心其實(shí)是非常自信的，同時(shí)又是對(duì)那些只講究外在的現(xiàn)代家具的一種嫌棄。②句前文中提到桑伯一個(gè)月沒(méi)有活了，斧頭快生銹了，以及陶子樹(shù)提到理發(fā)匠，箍桶匠的生意慘淡，都是傳統(tǒng)手工藝的一種沒(méi)落，老張?jiān)诿鎸?duì)這樣的現(xiàn)實(shí)情況只能沉默不語(yǔ)，眼淚溢出眼眶，可以看出他內(nèi)心非常的失落和痛苦。而面對(duì)快雕刻好的梅花，他內(nèi)心有一種異樣的溫暖，慈愛(ài)的柔情，以及手被劃傷，他忘了疼痛，陷入癡迷的狀態(tài)都可以看出他內(nèi)心對(duì)木匠事業(yè)的熱愛(ài)和不舍。2．本題是理解題，側(cè)重于對(duì)人物心理把握的考查。桑果是一個(gè)矛盾的形象，一方面作為現(xiàn)代人，他身上有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一面，追求新事物，尋找更有利于自己發(fā)展的出路，這一點(diǎn)也是他不愿意歷程木匠事業(yè)的原因。另一方面，他作為桑伯的兒子，他能夠體會(huì)到父親對(duì)木工的感情，知道老一代人對(duì)傳統(tǒng)工藝的感情。所以他阻攔父親燒工具。3．考查句子的賞析。賞析題，首先需要這句話運(yùn)用的手法，從“深深淺淺”“左左右右”看出運(yùn)用了疊詞，“時(shí)而……時(shí)而……”則表現(xiàn)出句式的整齊，富有節(jié)奏感；另外這句話還使用了對(duì)比和比喻的修辭手法，將桑伯不同的手法進(jìn)行對(duì)比，將雕刀比作泥楸，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了桑伯的游刃有余；最后還可以從汗水的“滲”表現(xiàn)出桑伯的投入。4．這道題看似人物形象分析題，實(shí)際上又是對(duì)文章思想內(nèi)涵的深層把握，從桑伯身上我們可以看出現(xiàn)在越來(lái)越缺少的工匠精神，同時(shí)也是傳統(tǒng)手藝人的形象展現(xiàn)，因此要從深層次考慮，從傳統(tǒng)手藝人的價(jià)值入手，進(jìn)而能夠分析到傳統(tǒng)文化的發(fā)展則更好。13、1．B2．D3．材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠(yuǎn)圖記》的記載，以及東地區(qū)對(duì)合族祠的各式命名。作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達(dá)的語(yǔ)言含蓄典雅，簡(jiǎn)潔凝練。②為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書(shū)院’’書(shū)室’”試館’為名，是因?yàn)榍≈衅陂_(kāi)始，合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建”的觀點(diǎn)提供確鑿有力的論據(jù)，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，富有啟發(fā)性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文段信息的篩選。在文章找到選項(xiàng)所在的地方即可。A.第③段中“書(shū)院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試，應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項(xiàng)中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書(shū)院之中，最吸引人的莫過(guò)于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門(mén)窗木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案?！笨梢哉业健９蔬xB。2．本題考查對(duì)文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！倍皇沁x項(xiàng)中的“陳氏書(shū)院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！盉.過(guò)于絕對(duì)。原文第三段可以看出，陳氏書(shū)院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C.偷換主語(yǔ)。原文第⑥段：“合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人龍蛇混雜，