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文檔簡(jiǎn)介

湖心亭湖心亭

位于杭州西湖之中,據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末山陰人。明亡后隱居,著述。著有《西湖夢(mèng)尋》《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事,同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念,也流露出不少傷感情緒?!逗耐た囱肥撬拇碜?。作者簡(jiǎn)介聽(tīng)讀課文

崇禎()五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更(gēng)定矣,余拏一小舟,擁毳(cuì)衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

Chóngzhēn

參照注釋疏通文意疏通文意第一段:1、大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱

絕。2、是日更定,余

拏一小船,擁毳衣?tīng)t火,3、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。4、惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。都

消失晚上八點(diǎn)左右撐,劃穿著毛皮衣,帶著火爐自學(xué)研討我這

(湖上)冰花一片彌漫全白只一道長(zhǎng)堤的痕跡一點(diǎn)湖心亭的輪廓我的一葉小舟舟中兩三個(gè)人影第二段:1、見(jiàn)余,大喜曰:“舟中焉得

更有此人!”2、余強(qiáng)飲三大白而別?!痛?。3、及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”非常高興哪能還等到不要像酒杯痛飲客居,動(dòng)詞

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。翻譯課文..

明崇禎五年十二月,我住在西湖邊。大雪下了三天,湖上行人、飛鳥(niǎo)的聲音全消失了。

是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。這一天,晚上八點(diǎn)左右,我劃一條小船,穿著毛皮衣服,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖上一片冰花彌漫,天空與白云、與山巒和湖水,上下全是一片白色。湖上的影子,只露出一道淡淡的長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上二三粒人影罷了。

到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。

到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩位游客鋪著氈席相對(duì)而坐。一個(gè)小童正在把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)見(jiàn)到我,非常高興地說(shuō):“在湖上怎么還能碰到像你這樣的人!”拉我一同飲酒。我盡力飲了三大杯,而后告別。問(wèn)他們的姓名,他們說(shuō)是金陵人,客居此地。

及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

等到下船時(shí),船夫嘟嘟噥噥地說(shuō):“不要說(shuō)相公癡,還有像相公一樣癡的人呢?!?/p>

課文要素時(shí)間:地點(diǎn):人物:事件:崇禎五年十二月西湖(湖心亭)余及金陵人

看雪探究軒張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里?大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,往湖心亭看雪。話癡行獨(dú)清高孤傲賞癡景霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤、湖心亭,與余舟、舟中人而已。一痕一點(diǎn)一芥

兩三粒天云山水,上下一白湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)而已。天地蒼茫人、物渺小

白描

工筆

白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。比較品析:(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(2)霧凇沆碭,天云山水,上下一白賞雪景,感知白描的藝術(shù)魅力

第一句疊用三個(gè)“與”字,營(yíng)造了一種天人合一的癡迷的境界,更能襯托出上下一白水天一色磅礴浩渺的壯觀之美和天地蒼茫的浩大氣象。比較品析:(1)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。2)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已。賞雪景,感知白描的藝術(shù)魅力

“湖上影子”自然是模糊的,此種場(chǎng)景似有若無(wú),依稀恍惚,將人帶到一個(gè)夢(mèng)幻世界。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠,人物的渺小之意境。

總結(jié):品味作者寫(xiě)景全景:上下一白——空曠,純凈,沉寂近景:一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒突出大雪漫漫中人與物之渺小,令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”之感。癡莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!癡迷于天人合一的山水之樂(lè),醉情于世俗之外的閑情雅致。到了湖心亭的張岱,心情是怎么樣的?驚喜憂郁他癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。(以天涯遇知音的喜悅化解了心中的淡淡愁緒。)情感品味

本文的寫(xiě)景、敘事表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

表達(dá)了作者清高自賞和淡淡的愁緒

寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

游記寫(xiě)作—寫(xiě)景

敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。游記寫(xiě)作—敘事

湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。游記寫(xiě)作—抒情是日更定湖中焉得更有此人更余拏一小舟上下一白一客此數(shù)詞,譯為“一(葉)”古時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位客居(名詞作動(dòng)詞)是日更定是金陵人這判斷動(dòng)詞是副詞,全還知識(shí)存儲(chǔ)1、一字多義2、詞類(lèi)活用創(chuàng)新活動(dòng):對(duì)對(duì)聯(lián)賞雪景深夜駕小舟逢知音亭中飲大白詩(shī)詞賞析《飲湖上初晴后雨》蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》蘇軾《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里《題臨安邸》林升

錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

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