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文檔簡(jiǎn)介
誡子書作者簡(jiǎn)介
諸葛亮(181—234),字孔明,臥龍先生,瑯琊(今山東沂南南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名的政治家、軍事家。官至丞相。死后被追謚為“忠武侯”,后世常尊稱其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物?!墩]子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(zhǎng),言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁,寄予了諸葛亮希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯。2.理解文章內(nèi)容。3.體會(huì)作者情感,把握文章主旨。4.賞析精彩妙語(yǔ),積累名言警句。5.聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。預(yù)習(xí)與交流1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。夫君子之行淫慢則不能勵(lì)精遂成枯落(fú)(yín)(suì)···夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志,非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無(wú)以廣才,非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精,險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳,意/與日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!整體感知根據(jù)朗讀示范,用“/”劃出語(yǔ)句停頓。2.教師強(qiáng)化解讀文意的方法,由學(xué)生討論交流解決文言字詞。由“單”變“雙”(即將單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞語(yǔ))。如:靜——寧?kù)o,儉——勤儉,學(xué)——學(xué)習(xí)。3.學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思,將不懂之處圈出來(lái)。
夫
君子之
行,
靜
以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在意義的行為、操守用內(nèi)心恬淡,不熱衷名利志向明確達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)增長(zhǎng)學(xué)習(xí)立志學(xué)業(yè)放縱懈怠就振奮精神性情輕薄浮躁修養(yǎng)性情年紀(jì)疾行,指迅速逝去意志喪失最終大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn)怎么又來(lái)得及學(xué)習(xí)歲月寧?kù)o專一隨同凋落,衰殘,比喻人年老志衰,沒(méi)有用處通譯全文大意。君子的行為操守,用寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能內(nèi)心恬淡就無(wú)法明確志向,不能寧?kù)o專一就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,不立下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而喪失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍,那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及!疏通文意1.理解下列詞語(yǔ)的含義。(1)夫君子之行(2)非淡泊無(wú)以明志(3)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(4)淫慢則不能勵(lì)精(5)險(xiǎn)躁則不能治性(品德高尚的人)(內(nèi)心恬淡,不熱衷名利)(使志向堅(jiān)定、明確)(實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo))(放縱懈?。ㄕ駣^精神)(性情輕薄浮躁)(修養(yǎng)性情)(6)年與時(shí)馳(7)意與日去(8)遂成枯落(9)多不接世(10)悲守窮廬(逝去)(日子、歲月;消失、喪失)(于是,就)(凋落、衰殘)(接觸社會(huì),有“用世”的意思。)(窮困潦倒之人所住的陋室,破房子)2.詞類活用非學(xué)無(wú)以廣才3.古今異義(1)靜以修身(2)夫君子之行(3)意與日去(形容詞作動(dòng)詞,增長(zhǎng))(古義:修養(yǎng)身心;今義:衣服顯示出穿著人的線條)(古義:品行;今義:行走)(古義:時(shí)間,歲月;今義:太陽(yáng))4.句子翻譯。(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。君子的行為操守,用寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。(2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不能內(nèi)心恬淡就不能使自己的志向明確,不能寧?kù)o專一就無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。(3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。譯文:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨歲月而消失,最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。悲守窮廬,將復(fù)何及!
譯文:只能悲哀地守著窮困的屋舍,(那時(shí)再悔恨)又怎么來(lái)得及!深層探究1、《誡子書》全文的中心論點(diǎn)是:靜以修身,儉以養(yǎng)德2、《誡子書》中有兩句話常被人們當(dāng)作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句是:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)3、《誡子書》中能表現(xiàn)“放縱懈怠”、“輕薄浮躁”的危害性的句子是:淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性4、.諸葛亮寫這封家信的用意是什么?告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此、來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。5.作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?淡泊:非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn);立志:非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué);惜時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!誦讀積累圈畫自己喜歡的句子,并結(jié)合自己的體驗(yàn)送給大家一句你最喜歡的話。茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?心閑天地本來(lái)寬(陸游);古之成大事者不惟有超世之材,亦有堅(jiān)忍不拔之志(蘇軾);長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅(jiān),不墜青云之志(王勃);志當(dāng)存高遠(yuǎn)(諸葛亮);志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)(傅玄);浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐,未來(lái)的時(shí)間踟躕接近,現(xiàn)在的時(shí)間似矢飛去,過(guò)去的時(shí)間永遠(yuǎn)靜止(席勒)。6、讀了這篇文
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