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chinadaily雙語(yǔ)新聞:英雄和逞英雄查看譯文

利他主義的行為被夸張之后,就成了虛偽。越來(lái)越多的人從傳統(tǒng)的被煽情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)真理和大事簡(jiǎn)單性的探求,這反映了文明的進(jìn)步。

一期受歡送的電視節(jié)目重新開(kāi)播了,但是,它火得有點(diǎn)莫名其妙?!渡嗉馍系闹袊?guó)》是一期關(guān)于中國(guó)美食的高收視率紀(jì)錄片。節(jié)目中爭(zhēng)議的一集是,它與食物本身無(wú)關(guān),而是反映一位母親如何支持女兒的。

女孩子鈺來(lái)自河南省,她曾經(jīng)在上海學(xué)習(xí)中提琴。離家求學(xué)的5年期間,為了便利她用心學(xué)音樂(lè),母親始終居住在上海小小的出租房里照看她的生活起居。即便是婆婆化療期間,紫玉的母親也未曾回河南老家侍奉。紫玉的母親身負(fù)母親、妻子及兒媳三個(gè)角色,有太多的責(zé)任需要擔(dān)當(dāng),她分身乏術(shù)、無(wú)從取舍。

這一細(xì)節(jié)的描述意在突出母親本人的奉獻(xiàn)精神。然而,結(jié)果卻適得其反。由于,大局部公眾把母親的行為解讀成了執(zhí)戀。一些觀眾如此不滿以致于他們甚至開(kāi)頭在網(wǎng)上騷擾母女二人了。該集節(jié)目的導(dǎo)演出面懇求公眾只去批判自己,不要涉及紀(jì)錄片中的人物。

假如你掃瞄中國(guó)報(bào)刊,你會(huì)讀到成百上千的同類報(bào)道,某官員或者某人如何盡力去幫忙別人。這固然不是利他主義,但是,對(duì)于文章中所呈現(xiàn)的自我犧牲的觀念,人們的想法變了。面對(duì)那些自我犧牲的行為,人們沒(méi)有了往日的艷羨,而是滿心憂慮。這一轉(zhuǎn)變標(biāo)志著傳統(tǒng)價(jià)值觀的剝離,越來(lái)越多的人意識(shí)到,我們?nèi)粘I钚枰胶狻?/p>

一個(gè)典型的“溫馨故事”是,危機(jī)爆發(fā)了,一名警察(或者是一名其他職業(yè)的人)挺身而出、參加救援。他花費(fèi)幾天的時(shí)間參加營(yíng)救,救出了十幾個(gè)人。然而,他卻對(duì)自己的家人不聞不問(wèn)。此時(shí),他的妻子正在生頭胎,他年邁的母親馬上離世,但是他卻擠不出時(shí)間去看看自己的家人。即使他回過(guò)家?guī)状?,但是,他都沒(méi)停下來(lái)去看看自己的家人一眼,就立刻投身到對(duì)生疏人的救援工作中去了。

很明顯,寫這篇報(bào)道的人確定被這位英雄的無(wú)私而感動(dòng)。給予英雄光環(huán)的有意無(wú)視了英雄家人的需求,那些需求同挽救幾十條性命相比,微缺乏道。數(shù)千年來(lái),中國(guó)人承受這種道德訓(xùn)練,就猶如吃家常便飯一樣。

是的?;氐?jīng)]有報(bào)紙、電視報(bào)道和傳記電影的時(shí)代,這種道德訓(xùn)練的消失比“宣傳”這個(gè)詞語(yǔ)被制造出來(lái)的時(shí)代更早。中國(guó)老百姓,尤其是那些不識(shí)字的,通過(guò)戲劇來(lái)了解歷史、消遣身心。這些戲劇大局部是道德故事,故事中的人物非黑即白。故事情節(jié)大致一樣。

比方,戲劇《三國(guó)演義》中,為了表現(xiàn)劉備這個(gè)正面人物的形象,他的敵人曹操就必需是化裝成白臉(中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中,化裝成白臉的不是小丑就是壞人)。然而,史料記載,曹操是一位性格簡(jiǎn)單而又有力量的領(lǐng)導(dǎo)人。

《三國(guó)演義》中,通過(guò)著重描寫蜀國(guó)和吳國(guó)的兩位軍師聯(lián)合抗擊曹操來(lái)比照兩人的不同。正史中,周瑜和諸葛亮都是極有才智的領(lǐng)導(dǎo)人,而周瑜是核心人物。但是,在這部為數(shù)代中國(guó)人熟知的小說(shuō)中,周瑜被描繪成一個(gè)氣量小、妒忌心強(qiáng)的人,諸葛亮幾乎是被給予了超力量。

由于史實(shí)通常不適用于戲劇,中國(guó)作家和藝術(shù)家(甚至記者)甚至編造某些細(xì)節(jié)來(lái)效勞中心主題。假如一個(gè)成年人跳進(jìn)湖里去救小孩,他只是做了一件“善事”,假如他用完最終一口氣,救了3個(gè)孩子后溺亡,他就是英雄。更進(jìn)一步講,假如有一個(gè)小孩救了另外3個(gè)小孩后溺亡,救人的小孩就被追加成一名烈士,很可能會(huì)在全國(guó)舉辦一次活動(dòng)來(lái)頌贊他。他的肖像會(huì)被張貼在全國(guó)的教室里。我小時(shí)候就見(jiàn)過(guò)很多這樣的貼報(bào)。

20世紀(jì)90年月末,我回國(guó)的時(shí)候,竟然讀到了教師呼吁停頓此類表彰活動(dòng)的文章。他們說(shuō),遇到那種狀況的時(shí)候,不應(yīng)當(dāng)鼓舞孩子們冒著生命危急去救別人。孩子們應(yīng)當(dāng)向成年人尋求幫忙。盡管一些孩子舍身救人是可敬的行為,但是,這種英雄主義不應(yīng)當(dāng)被其他孩子仿照。

拒絕把現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)作煽情劇的復(fù)制品是中國(guó)社會(huì)越來(lái)越成熟的標(biāo)志。近年來(lái),完全的英雄主義已經(jīng)受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。人們疑心報(bào)道的真實(shí)性,假如報(bào)道是真實(shí)的,人們疑心承受專題報(bào)道的人物是否精神有問(wèn)題。假如一個(gè)人不能夠或者不情愿幫忙自己的家人,他怎么可能伸出援手去幫忙生疏人呢?

我深信,大局部的報(bào)道都有一點(diǎn)點(diǎn)事實(shí)。但是,事實(shí)被一些急于報(bào)道的人大手筆渲染后,被扭曲到了面目全非的地步。有一名“榜樣”女警察,她孜孜不倦地工作,在審判中為群眾做了很多好事,最終,她死于一場(chǎng)與工作相關(guān)的車禍。本質(zhì)上,她是官方根據(jù)特蕾莎修女的原型塑造的榜樣。在去該地區(qū)采訪的時(shí)候,我突然想向政府官員了解一下那名女警察的狀況。

他們說(shuō):“她人很好,樂(lè)于助人。但是,家庭生活并不幸福。她老公對(duì)她很冷漠?!?/p>

這就合理了,家庭生活不幸使她全身心投入到工作中來(lái)排解內(nèi)心的苦痛。但是,為了便利起見(jiàn),全部的公眾報(bào)道把這一重要細(xì)節(jié)約去了。繼而,從現(xiàn)實(shí)生活中抽出的事實(shí)使她的故事看起來(lái)真實(shí)可信,變得更好。

農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化水平相對(duì)較低,觀眾時(shí)刻預(yù)備承受煽情劇的觀點(diǎn)。這不僅僅適用于電視電影及書(shū)中的煽情劇作品,還適用于現(xiàn)實(shí)生活。利他主義是人類的美德。但是,把利他主義上升到大多數(shù)人都達(dá)不到的高度無(wú)疑是把它抽離誕生

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