高校教師資格考試教育心理學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)

河南省高校教師資格證復(fù)習(xí)資料——教育心理學(xué)第一章心理學(xué)概述第一節(jié)人類心理現(xiàn)象1.心理學(xué)是研究人心里活動(dòng)及其規(guī)律科學(xué)。心理活動(dòng)又稱心理現(xiàn)象，簡(jiǎn)稱心理。一、個(gè)體心理系統(tǒng)2.個(gè)體心理是指?jìng)€(gè)人具備或在個(gè)人身上發(fā)生心理現(xiàn)象。個(gè)體心理能夠分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。3.心理動(dòng)力包含動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成份。動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)是人類各種需要，需要是個(gè)體在生理和心理上某種缺失狀態(tài)反應(yīng)，是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)基本動(dòng)力，是個(gè)體主動(dòng)源泉。4．興趣是一個(gè)對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知需要，是需要詳細(xì)表現(xiàn)。5．人心理是一個(gè)動(dòng)態(tài)活動(dòng)過(guò)程，包含認(rèn)知過(guò)程、情緒過(guò)程和意識(shí)過(guò)程。6.認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和利用知識(shí)過(guò)程，包含感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和言語(yǔ)等。7.情緒是人對(duì)客觀事務(wù)是否符合自己需要而產(chǎn)生態(tài)度體驗(yàn)?？陀^事物是情緒體驗(yàn)客觀起源，人需要是情緒產(chǎn)生主觀原因。8.心理學(xué)把這種自覺(jué)地確定目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而有意識(shí)地支配和調(diào)整行為心理過(guò)程，叫做意志過(guò)程。意志經(jīng)常是與克服困難相聯(lián)絡(luò)，并對(duì)人行為具備發(fā)動(dòng)和阻止作用。9.人心理活動(dòng)總是處于睡眠狀態(tài)、覺(jué)醒狀態(tài)或注意狀態(tài)下。10.心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)意識(shí)特征，主要包含能力、氣質(zhì)和性格。11．能力是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備心理特征。12．氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面反應(yīng)特征。13．性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化行為方式。14．氣質(zhì)與性格有時(shí)統(tǒng)稱為人格。二、個(gè)體心理與行為15．人心理活動(dòng)與其行為反應(yīng)之間有著親密聯(lián)絡(luò)。16.行為和心理親密相關(guān)，人行為復(fù)雜性緣于心理活動(dòng)復(fù)雜性。17．心理經(jīng)過(guò)行為得以表現(xiàn)，行為在很大程度上是內(nèi)部心理活動(dòng)外部表現(xiàn)，心理是支配和調(diào)整行為精神活動(dòng)。三、個(gè)體意識(shí)與無(wú)意識(shí)18．人心理具備意識(shí)性。意識(shí)是人精神生活主要特征，也是人心理活動(dòng)主導(dǎo)方面。19.人心理除有意識(shí)外，還有沒(méi)有意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)整和控制心理現(xiàn)象。20．意識(shí)是人精神生活主要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活一部分。四、個(gè)體心理與群體心理21．群體心理與個(gè)體心理師共性與個(gè)性關(guān)系。群體心理不能離開個(gè)體心理，直接影響著個(gè)體心理形成與發(fā)展。第二節(jié)心理學(xué)過(guò)去和現(xiàn)在1.德國(guó)著名心理薛家馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一心理學(xué)試驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科標(biāo)志。第二章教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué)二、教育心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)1．教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合產(chǎn)物，是著重研究學(xué)與教心理學(xué)規(guī)律學(xué)科。是介于社會(huì)與自然、應(yīng)用與理論之間交叉學(xué)科。2．教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)生學(xué)與教師教基本心理規(guī)律科學(xué)。3．我國(guó)出現(xiàn)第一本關(guān)于教育心理著作是旁宗岳在19翻譯日本小泉著《教育實(shí)專心理學(xué)》。4．我國(guó)最早自編教育心理學(xué)教材是廖世承在1924年出版《教育心理學(xué)》第二節(jié)高等教育心理學(xué)對(duì)象與任務(wù)一、高等教育心理學(xué)學(xué)科定位1．高等教育是培養(yǎng)專門人才教育，它在整個(gè)教育體系中處于最高層次，包含?？平逃?、本科教育和碩士教育。2．高等教育心理學(xué)是研究高等教育情境中學(xué)生學(xué)與教基本心理規(guī)律科學(xué)。3．高等教育心理學(xué)是一門學(xué)校教育心理學(xué)，其研究主要方向就是探討大學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。第三節(jié)高等教育心理學(xué)研究方法1.高等教育心理學(xué)研究方法論標(biāo)準(zhǔn)：客觀性標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展性標(biāo)準(zhǔn)、理論練習(xí)實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)、教育性標(biāo)準(zhǔn)。2.高等教育心理學(xué)研究詳細(xì)方法①觀察法：即自然觀察法，是指在自然生活情境或者教育過(guò)程中直接觀察被試學(xué)生外部行為表現(xiàn)，從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究方法。②試驗(yàn)法：在控制條件下系統(tǒng)地操縱某種變量改變，來(lái)研究此種變量改變對(duì)其余變量影響。③調(diào)查法：是在自然條件下，經(jīng)過(guò)提問(wèn)方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對(duì)象心理和行為研究方法。④個(gè)案法：對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡觀察與研究，方便發(fā)覺(jué)影響某種行為和心理現(xiàn)象原因研究方法。

3.教育試驗(yàn)法利用關(guān)鍵是試驗(yàn)設(shè)計(jì)，試驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該恪守兩項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)：隨機(jī)化標(biāo)準(zhǔn)、局部控制標(biāo)準(zhǔn)。4.調(diào)查包含口頭調(diào)查和書面調(diào)查（問(wèn)卷法）兩種形式。調(diào)查法在實(shí)施過(guò)程中通常能夠分為三個(gè)階段進(jìn)行：確定調(diào)查方案，進(jìn)行調(diào)查準(zhǔn)備，搜集并分析結(jié)果。第三章高等教育心理學(xué)與高等學(xué)校教師第一節(jié)教師社會(huì)角色1．教師角色：①知識(shí)傳輸者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者、評(píng)定者

②父母長(zhǎng)者、朋友、管理員③榜樣和模范公民

④學(xué)生靈魂塑造者

⑤教育科學(xué)研究人員2．教師領(lǐng)導(dǎo)方式能夠分為四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷性、放任自流型和民主型。3．經(jīng)典教學(xué)格調(diào)有兩種形式：學(xué)生中心教學(xué)格調(diào)和教師中心教學(xué)格調(diào)。4．教師期望是一個(gè)巨大教育力量。教師對(duì)學(xué)生期望、期待、熱情關(guān)注是影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和人格品質(zhì)一個(gè)主要原因。5．以師生態(tài)度產(chǎn)生相互交流與反饋在心理學(xué)上稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”。6．教師對(duì)學(xué)生影響主要是經(jīng)過(guò)兩條路徑實(shí)現(xiàn)：一條是有聲言教，一條是無(wú)聲身教。7．教師職業(yè)角色意識(shí)形成過(guò)程是：角色認(rèn)知階段→角色認(rèn)同階段→角色信念階段。第二節(jié)教師能力素質(zhì)一、教學(xué)效能感1.教師教學(xué)效能感指：教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力主觀判斷。分為通常教學(xué)效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。2.教師效能感對(duì)教師行為影響：（1）影響教師在工作中努力程度；（2）影響教師在工作中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和深入學(xué)習(xí)；（3）影響教師在工作中情緒。3.影響教師教學(xué)效能感原因通常可分為外部環(huán)境原因（社會(huì)風(fēng)氣、為教師發(fā)展所提供條件、人際關(guān)系）和教師本身原因（價(jià)值觀、自我概念）。二、教學(xué)反思4.教師反思是指教師以自己教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思索對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出行為、決議以及由此產(chǎn)生結(jié)果進(jìn)行審閱和分析過(guò)程。5.教師反思過(guò)程分為以下四個(gè)步驟：詳細(xì)經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象重新概括、主動(dòng)驗(yàn)證。6.教學(xué)反思成份：認(rèn)知成份、批判成份、教師陳說(shuō)7.教學(xué)反思方法：反思日志、詳細(xì)描述、實(shí)際討論、行動(dòng)研究三、教學(xué)監(jiān)控能力8．教學(xué)監(jiān)控能力指教師為了確保教學(xué)達(dá)成預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不停地對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)主動(dòng)計(jì)劃、檢驗(yàn)、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)整能力。9．教學(xué)監(jiān)控能力分為三個(gè)方面：①教師對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)預(yù)先計(jì)劃和安排。②對(duì)自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋。③對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整、校正和有意識(shí)自我控制。10．教學(xué)監(jiān)控能力特征：能動(dòng)性、普遍性、有效性。11．教師教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展和趨勢(shì)：從他控到自控、從不自覺(jué)經(jīng)自覺(jué)達(dá)成自動(dòng)化、敏感性逐步增強(qiáng)、遷移性逐步提升。四、教師機(jī)智12.教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中一個(gè)特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏反應(yīng)，并采取恰當(dāng)方法處理問(wèn)題特殊能力。是教師觀察敏銳性、思維深刻性和靈活性、意志果斷性等在教育工作中有機(jī)會(huì)結(jié)合表現(xiàn)。13.影響教育機(jī)智原因：（1）對(duì)工作和對(duì)學(xué)生態(tài)度；（2）意志自制性和果斷性；（3）深厚知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。14.教育機(jī)智表現(xiàn)形式：善于因勢(shì)利導(dǎo)，善于隨機(jī)應(yīng)變，善于對(duì)癥下藥，善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。第三節(jié)教師威信與師愛(ài)一、教師威信1．教師威信指教師具備那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生一個(gè)高尚影響力，是師生間一個(gè)主動(dòng)必定人際關(guān)系表現(xiàn)。2．教師威信形成：①高尚思想道德品質(zhì)、淵博知識(shí)和高超教育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信基本條件②和學(xué)生保持長(zhǎng)久而親密交往③良好儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣有利于教師樹立威信④給學(xué)生第一印象也影響威信樹立⑤嚴(yán)格要求自己，有自我批評(píng)精神3．教師威信維護(hù)和提升①要有坦蕩胸懷、實(shí)事求是態(tài)度②正確認(rèn)識(shí)和合理利用自己威信③不停進(jìn)取敬業(yè)精神④言行一致，做學(xué)生標(biāo)兵二、師愛(ài)1．師愛(ài)特征：職業(yè)對(duì)象性、標(biāo)準(zhǔn)性、廣博性2．師愛(ài)心理功效：激勵(lì)、感化、調(diào)整、榜樣3．師愛(ài)表現(xiàn)形式：關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重和信任學(xué)生、同情和了解學(xué)生、熱情期望和嚴(yán)格要求。第四章學(xué)習(xí)心理概述第一節(jié)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)、類型與特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)與特征1.

學(xué)習(xí)心理實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能相對(duì)持久改變（1）學(xué)習(xí)是一個(gè)介于經(jīng)驗(yàn)與行為之間中間變量；（2）學(xué)習(xí)所引發(fā)行為或行為潛能改變是相對(duì)持久（3）學(xué)習(xí)是由重復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引發(fā)。由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)主要有兩種類型：一個(gè)是由計(jì)劃練習(xí)或訓(xùn)練而產(chǎn)生正規(guī)學(xué)習(xí)；另一個(gè)是由偶然生活經(jīng)歷而產(chǎn)生隨機(jī)學(xué)習(xí)。2.廣義學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人類所共有心理現(xiàn)象，狹義學(xué)習(xí)專指學(xué)生學(xué)習(xí)。3．任何水平學(xué)習(xí)都將引發(fā)適應(yīng)性行為改變，不但有外顯行為改變，也有潛在個(gè)體內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)改組和重建，而且這些改變時(shí)相抵持久。4、次廣義學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)區(qū)分。①人類學(xué)習(xí)要取得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn)，還要掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)。②人學(xué)習(xí)是在改造客觀世界實(shí)踐中，在與他人交往過(guò)程中經(jīng)過(guò)語(yǔ)言中介作用而進(jìn)行。③人學(xué)習(xí)是有目標(biāo)、自覺(jué)、主動(dòng)主動(dòng)過(guò)程。5．學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容大致分為：①知識(shí)掌握和技能形成②智能開發(fā)和非智力原因發(fā)展③行為規(guī)范學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)通常分類（1）加涅學(xué)習(xí)層次分類：依照學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)次序，美國(guó)教育心理學(xué)加涅把學(xué)習(xí)分成八類，組成了一個(gè)完整學(xué)習(xí)層級(jí)結(jié)構(gòu)。即：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、音語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、分辨學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、處理問(wèn)題學(xué)習(xí)。（2）加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、態(tài)度（3）我國(guó)心理學(xué)家學(xué)習(xí)分類：學(xué)生學(xué)習(xí)課分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范學(xué)習(xí)三類。三、大學(xué)生學(xué)習(xí)基本特點(diǎn)（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容上特點(diǎn)：專業(yè)化程度提升，職業(yè)定向性較強(qiáng)；要求掌握豐富實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)動(dòng)手能力；學(xué)習(xí)內(nèi)容高層次性和爭(zhēng)議性。（2）學(xué)習(xí)方法上特點(diǎn)：自學(xué)方式日益占主要地位；學(xué)習(xí)獨(dú)立性、批判性和自覺(jué)性不停增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。第二節(jié)高等教育聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)1．學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)理論人為，一切學(xué)習(xí)都是經(jīng)過(guò)條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立之間聯(lián)結(jié)過(guò)程。2．巴普洛夫經(jīng)典性條件反射基本規(guī)律：取得律與消退率→刺激泛化與分化律→高級(jí)條件作用律。3．斯金納操作性條件反射基本規(guī)律：應(yīng)答行為和操作行為→正強(qiáng)化→逃避條件作用與回避條件作用→消退→處罰4．強(qiáng)化有陽(yáng)性強(qiáng)化（主動(dòng)強(qiáng)化、正強(qiáng)化）和陰性強(qiáng)化（消極強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化）之分。強(qiáng)化展現(xiàn)或者撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生概率。第三節(jié)高等教育認(rèn)知學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)一、布魯納認(rèn)識(shí)——結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論1．布魯納主張學(xué)習(xí)目標(biāo)在于以發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)方式，使科學(xué)基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2．布魯納理論被稱之為認(rèn)識(shí)發(fā)覺(jué)說(shuō)或者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)論。認(rèn)為學(xué)習(xí)本質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。二、奧蘇伯爾德有意義接收學(xué)習(xí)論1.美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾依照學(xué)習(xí)進(jìn)行方式把學(xué)習(xí)分為接收學(xué)習(xí)與發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)，又依照學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)主要是有意義接收學(xué)習(xí)。第五章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其培養(yǎng)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)實(shí)質(zhì)及其作用一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)涵義1．動(dòng)機(jī)指導(dǎo)起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。2．動(dòng)機(jī)具備三種功效：激活功效，指向功效，強(qiáng)化功效。3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引發(fā)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)一個(gè)內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)。二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基本結(jié)構(gòu)1.

學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力①學(xué)習(xí)需要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力爭(zhēng)取得滿足心理狀態(tài)。從需要作用來(lái)看，學(xué)習(xí)需要可稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。②學(xué)習(xí)情景中學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力由以下三個(gè)方面組成：（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（2）自我提升內(nèi)驅(qū)力（3）交往內(nèi)驅(qū)力(隸屬內(nèi)驅(qū)力)2.

學(xué)習(xí)期待與誘因?qū)W習(xí)期待是靜態(tài)，誘因是動(dòng)態(tài)。3.

學(xué)習(xí)需要與學(xué)習(xí)期待關(guān)系學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)兩個(gè)基本成份。學(xué)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)最根本動(dòng)力。三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)種類1．高尚、正確動(dòng)機(jī)與低級(jí)、錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)2．近境直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景間接性動(dòng)機(jī)3．內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)四、大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)特點(diǎn)1.

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)多元性2.

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)間接性3.

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)社會(huì)性4.

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)職業(yè)化五、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果關(guān)系并不是直接，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。2．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性高，學(xué)習(xí)行為好則學(xué)習(xí)效果好。反之相反。3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提升學(xué)習(xí)效果一個(gè)主要原因，但決不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)唯一條件。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論觀點(diǎn)三、成敗歸因理論1．美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：①內(nèi)部歸因和外部歸因②穩(wěn)定性歸因非穩(wěn)定性歸因③可控歸因和不可控歸因。2．又把人們活動(dòng)成敗原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)原因：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境五、自我效能感1、自我效能指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為主觀判斷。2．強(qiáng)化分為三種：直接強(qiáng)化、代替新強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。3．影響自我效能感形成最主要原因是個(gè)體本身行為成敗經(jīng)驗(yàn)。第四節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)1．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)是指在一定教學(xué)情景下，利用一定誘因，使已形成學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)主動(dòng)性。2．激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有效方法：（簡(jiǎn)答題只寫1.2.3.4.5，闡述題多說(shuō)些）①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)問(wèn)題情境指具備一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及學(xué)習(xí)情境。簡(jiǎn)言之，問(wèn)題情境就是一個(gè)適度疑難情境。想創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，一是要討教師熟悉教材，掌握教材結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間內(nèi)在聯(lián)絡(luò)；二是要討教師充分了解學(xué)生已經(jīng)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已經(jīng)有水平組成一個(gè)適當(dāng)跨度。②依照作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平在通常情景下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提升。動(dòng)機(jī)水平也不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超出一定程度，學(xué)習(xí)效果反而更差。中等程度動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果提升，這便是有名耶克斯-多德森定律（簡(jiǎn)稱倒“U”曲線）。③充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲首先學(xué)習(xí)者能夠依照反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，另首先學(xué)習(xí)者為了取得愈加好成績(jī)或防止再犯錯(cuò)誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。褒揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，適當(dāng)褒揚(yáng)效果優(yōu)于批評(píng)。④利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽學(xué)習(xí)競(jìng)賽現(xiàn)有主動(dòng)作用，也有消極影響。⑤正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。首先，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功和失敗真正原因；另首先，教師也應(yīng)依照每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫成績(jī)優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)角度進(jìn)行歸因，哪怕這時(shí)歸因并不真實(shí)。第六章學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn)第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移實(shí)質(zhì)及其作用一、學(xué)習(xí)遷移及其分類1．學(xué)習(xí)遷移涵義：學(xué)習(xí)遷移是指一個(gè)學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)其余學(xué)習(xí)影響，學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象廣泛存在，不但存在于知識(shí)、技能學(xué)習(xí)之中，而且存在于態(tài)度與品德學(xué)習(xí)中。2．學(xué)習(xí)遷移分類①正遷移與負(fù)遷移（按性質(zhì)）正遷移（主動(dòng)遷移）是指一個(gè)經(jīng)驗(yàn)取得對(duì)另一個(gè)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移（消極遷移）是指指一個(gè)經(jīng)驗(yàn)取得對(duì)另一個(gè)學(xué)習(xí)起干擾或妨礙作用。②縱向遷移與橫向遷移（按層次）縱向遷移指還未較高層次經(jīng)驗(yàn)與下位較低層次經(jīng)驗(yàn)之間相互影響。橫向遷移也叫水平遷移，指處于同一抽象概括層次學(xué)習(xí)間相互影響。③順向遷移與逆向遷移（按先后）順向遷移指先前學(xué)習(xí)中所取得經(jīng)驗(yàn)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)影響。逆向遷移指后續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生影響。④特殊遷移與普通遷移（按內(nèi)容）特殊遷移指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)不變，只是將學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并以用于另一個(gè)學(xué)習(xí)之中。普通遷移指一個(gè)學(xué)習(xí)中所習(xí)得通常原理、標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度對(duì)另一個(gè)詳細(xì)內(nèi)容學(xué)習(xí)影響。三、學(xué)習(xí)遷移作用學(xué)習(xí)遷移貫通于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)。1.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化，形成一定穩(wěn)定整合心理結(jié)構(gòu)。2.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心剪發(fā)展關(guān)鍵，是使習(xí)得知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化關(guān)鍵第三節(jié)學(xué)習(xí)遷移影響條件一、學(xué)習(xí)對(duì)象共同原因；二、已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)概括水平；三、認(rèn)知技能與策略；四、定勢(shì)作用定勢(shì)也叫心向，指先于一定活動(dòng)而指向這種活動(dòng)心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它對(duì)于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)有主動(dòng)影響，也可能起妨礙作用。五、年紀(jì)、智力、態(tài)度已經(jīng)教學(xué)指導(dǎo)等也在一定程度上影響著學(xué)習(xí)遷移第四節(jié)學(xué)習(xí)遷移有效促進(jìn)一、合理確立教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作出發(fā)點(diǎn)和最終究宿，確立系統(tǒng)、明確而詳細(xì)教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移主要前提。）二、科學(xué)精選教學(xué)材料（所謂具備廣泛遷移價(jià)值材料，就是學(xué)科基本概念、基本原理、基本法則、基本方法、基本態(tài)度等。）三、合理編排教學(xué)內(nèi)容（基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。）四、有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序（教學(xué)程序既包含宏觀方面整體安排即學(xué)習(xí)先后次序安排，也包含微觀方面每一節(jié)課教學(xué)程序設(shè)計(jì)。）五、教授學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是一個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，它能夠?qū)罄^學(xué)習(xí)產(chǎn)生一個(gè)比較廣泛通常性遷移。）第七章認(rèn)知發(fā)展與知識(shí)領(lǐng)會(huì)第一節(jié)認(rèn)知及大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展一、感知及大學(xué)生觀察1.感知與觀察觀察是一個(gè)受思維影響、有意識(shí)、主動(dòng)和系統(tǒng)知覺(jué)過(guò)程，也叫“思維知覺(jué)”。2.大學(xué)生觀察發(fā)展特點(diǎn)（1）通常知覺(jué)能力達(dá)成成熟水平，知覺(jué)了解性在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著主要作用（2）觀察具備明確目標(biāo)性（3）觀察具備敏感性和系統(tǒng)性（4）觀察具備相正確深刻性和穩(wěn)定性二、思維及大學(xué)生思維1.思維與思維品質(zhì)①思維指以已經(jīng)有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括、間接反應(yīng)。集中反應(yīng)著大腦聰慧程度，是智力關(guān)鍵原因。②思維品質(zhì)主要指思維靈敏性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。2.人類個(gè)體思維發(fā)展歷程：（1）言語(yǔ)前思維階段；（2）直覺(jué)行動(dòng)思維階段；（3）詳細(xì)形象思維階段；（4）形式邏輯思維階段；（5）辯證邏輯思維階段。3.大學(xué)生思維發(fā)展基本特點(diǎn)：（1）處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過(guò)渡階段；（2）在常規(guī)思維繼續(xù)發(fā)展同時(shí)，創(chuàng)造思維也在顯著發(fā)展；（3）在思維能力高度發(fā)展同時(shí)，形成了對(duì)思維元認(rèn)知。第二節(jié)教材直觀與知識(shí)感知一、教材直觀與知識(shí)感知類型和特點(diǎn)1．直觀可分為實(shí)物直觀、模像直觀和言語(yǔ)直觀三種。①實(shí)物直觀指經(jīng)過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)實(shí)際事物而進(jìn)行一個(gè)直觀方式②模像直觀指經(jīng)過(guò)對(duì)事物模像直接感知而進(jìn)行一個(gè)直觀方式。③言語(yǔ)直觀指在形象化語(yǔ)言作用下，經(jīng)過(guò)對(duì)語(yǔ)言物質(zhì)形式感知及對(duì)語(yǔ)義了解而進(jìn)行一個(gè)直觀方式。二、提升教材直觀與知識(shí)感知效果條件是什么？1.靈活利用各種直觀形式；2.利用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象特點(diǎn)；3.培養(yǎng)學(xué)生觀察能力；4.讓學(xué)生充分參加直觀過(guò)程第三節(jié)教材概括與知識(shí)了解1.教材概括與知識(shí)了解類型：感性概括和理性概括2.教材概括與知識(shí)了解通常過(guò)程（思維通常過(guò)程）：人們利用存放在長(zhǎng)時(shí)記憶中知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)外界輸入信息進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括過(guò)程，就是思維過(guò)程。3.提升教材概括與知識(shí)了解成效條件是什么？①配合利用正例和反例：正例又稱必定例證，指包含著概念或規(guī)則本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)絡(luò)例證；反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則主要屬性和關(guān)鍵特征例證。②提供豐富多彩變式變式就是用不一樣形式直觀材料或事例說(shuō)明事物本質(zhì)屬性，即變換同類事物非本質(zhì)特征，方便突出本質(zhì)特征，就是概念或規(guī)則必定例證在五官特征方面改變。③科學(xué)進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括。第八章記憶發(fā)展與知識(shí)鞏固第一節(jié)記憶及大學(xué)生記憶發(fā)展一、記憶實(shí)質(zhì)1．記憶是經(jīng)過(guò)識(shí)記、保持、再現(xiàn)等方式，在人頭腦中積累和保留個(gè)體經(jīng)驗(yàn)心理過(guò)程。從信息加工觀點(diǎn)看，記憶就是人腦對(duì)外界輸入信息進(jìn)行編碼、存貯和提取過(guò)程。識(shí)記和保持是再認(rèn)和回顧前提，再認(rèn)和回顧是識(shí)記和保持結(jié)果。2．“記”是識(shí)記和保持，“憶”是再認(rèn)和回顧。3．識(shí)記是記憶第一個(gè)步驟，保持是第二個(gè)步驟，再認(rèn)或回顧是第三個(gè)步驟。二、記憶類型①形象記憶、情境記憶、語(yǔ)義記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶形象記憶是以感知過(guò)事物詳細(xì)形象為內(nèi)容記憶。情境記憶是對(duì)個(gè)人親身經(jīng)歷、發(fā)生在一定時(shí)空關(guān)系中某個(gè)事件記憶。語(yǔ)義記憶是人們對(duì)各種有組織知識(shí)記憶。具備高度概括性、了解性、邏輯性和抽象性。②瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶從系統(tǒng)論觀點(diǎn)看，瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶是統(tǒng)一記憶系統(tǒng)三個(gè)不一樣信息加工階段。三、大學(xué)生記憶發(fā)展特點(diǎn)1.邏輯記憶能力得到顯著提升2.各種記憶品質(zhì)得到全方面發(fā)展3.掌握各種有效記憶方法第二節(jié)知識(shí)識(shí)記與信息編碼二、知識(shí)識(shí)記與編碼主要方式1.視覺(jué)編碼2.語(yǔ)音聽覺(jué)編碼3.語(yǔ)義編碼4.語(yǔ)言中介編碼三、影響知識(shí)識(shí)記與編碼主要原因（影響識(shí)記效果主要原因）1.材料數(shù)量與性質(zhì)①識(shí)記材料越多，平均需要時(shí)間和誦讀次數(shù)越多，識(shí)記效果隨材料增加而降低。②識(shí)記有意義聯(lián)絡(luò)材料比識(shí)記無(wú)意義聯(lián)絡(luò)材料效果要好2.識(shí)記目標(biāo)性和主動(dòng)性經(jīng)過(guò)無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。明確目標(biāo)可使人全部心力活動(dòng)趨向于一個(gè)目標(biāo)。3.對(duì)材料意義了解度材料意義指材料代表著一定客觀事物，和學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)有一定聯(lián)絡(luò)。對(duì)教材意義了解程度是影響識(shí)記效果最主要條件4.組塊化編碼5.盡可能使多個(gè)分析器協(xié)同工作6.覺(jué)醒狀態(tài)7.識(shí)記信心第三節(jié)知識(shí)保持與信息存貯二、知識(shí)遺忘過(guò)程與特點(diǎn)1.遺忘及其進(jìn)程遺忘指：記憶內(nèi)容不能再認(rèn)和回顧，或者再認(rèn)和回顧時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤。對(duì)于遺忘發(fā)展進(jìn)程，德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯（第一個(gè)研究遺忘）最早進(jìn)行了研究。遺忘規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2.知識(shí)遺忘特點(diǎn)①短時(shí)記憶以快速遺忘為特征②機(jī)械學(xué)習(xí)材料以快速遺忘為特征③真正了解概念不易遺忘。三、記憶遺忘理論解釋1．衰退說(shuō)：消退伴隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。2．干擾說(shuō)：在其余條件相等情況下，一個(gè)學(xué)習(xí)材料兩頭學(xué)習(xí)快、記憶勞，中間慢，記得差。干擾兩種情況：①前攝抑制（指前面學(xué)習(xí)材料對(duì)識(shí)記和回顧后面學(xué)習(xí)材料干擾）②倒攝抑制（后面學(xué)習(xí)材料對(duì)保持或回顧前面學(xué)習(xí)材料干擾）3．同化說(shuō)4．動(dòng)機(jī)說(shuō)四、合理復(fù)習(xí)，預(yù)防遺忘（怎樣依照遺忘組織復(fù)習(xí)？）1.復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng)遺忘規(guī)律是“先快后慢”，所以要在遺忘還沒(méi)有發(fā)生前及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。2.復(fù)習(xí)方法要合理①分散復(fù)習(xí)：每次時(shí)間短，次數(shù)多。可降低疲勞感，降低前攝抑制和倒攝抑制影響。②集中復(fù)習(xí)：每次時(shí)間長(zhǎng)，次數(shù)少。效果劣于分散復(fù)習(xí)。③重復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦優(yōu)于一遍又一遍地單純重復(fù)閱讀。3.復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)成150%時(shí)，記憶效果最好；超出150%，效果并不遞增，很可能引發(fā)厭倦、疲勞等而成為無(wú)效勞動(dòng)。第九章認(rèn)知策略與心智技能形成第一節(jié)知識(shí)、認(rèn)知策略與心智技能1．陳說(shuō)性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)提取線索，因而能直接陳說(shuō)知識(shí)。2．程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在知識(shí)。是一套關(guān)于辦事操作步驟和過(guò)程，也稱步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí)。3．程序性知識(shí)并不等同于智慧技能，把程序性知道視作智慧技能，易造成知識(shí)與技能混同。4．元認(rèn)知策略師個(gè)體調(diào)整和控制認(rèn)知行為方法與規(guī)則，是個(gè)體在學(xué)習(xí)中隨經(jīng)驗(yàn)增加而逐步發(fā)展起來(lái)。分為：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)整策略。5．心智技能有三種特點(diǎn)：①區(qū)分于程序性知識(shí)，心智技能是一個(gè)動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。②區(qū)分于操作技能，心智技能具備觀念性、內(nèi)潛性和簡(jiǎn)縮性。（心智活動(dòng)執(zhí)行是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦內(nèi)部默默地進(jìn)行。）③區(qū)分于習(xí)慣行為，心智技能是正當(dāng)則活動(dòng)方式。第十章問(wèn)題處理和創(chuàng)造性培養(yǎng)第一節(jié)問(wèn)題處理及早期模型一、問(wèn)題和問(wèn)題處理1．問(wèn)題是個(gè)人不能用已經(jīng)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理并因而感到疑難情境。2．問(wèn)題處理有四個(gè)特點(diǎn)：①問(wèn)題情境性②目標(biāo)指向性③操作序列性④認(rèn)知操作性3．問(wèn)題處理有兩種類型：一是常規(guī)性問(wèn)題，指處理是有固定答案問(wèn)題，只需使用現(xiàn)成方法來(lái)處理；二是創(chuàng)造性問(wèn)題處理，指處理是沒(méi)有固定答案問(wèn)題，是經(jīng)過(guò)發(fā)展新方法、新步驟實(shí)現(xiàn)。二、問(wèn)題處理早期模型1．桑代克（嘗試——錯(cuò)誤模型），認(rèn)為問(wèn)題處理時(shí)一個(gè)嘗試錯(cuò)誤性質(zhì)漸進(jìn)過(guò)程。2．苛勒（頓悟模型），認(rèn)為問(wèn)題處理要求看出問(wèn)題情境中各種關(guān)系，而對(duì)這種關(guān)系了解是突然產(chǎn)生，是一個(gè)頓悟過(guò)程。3．杜威問(wèn)題處理模型。4．瓦拉斯創(chuàng)造性處理問(wèn)題模型第二節(jié)問(wèn)題處理認(rèn)知過(guò)程和條件二、問(wèn)題處理通常認(rèn)知過(guò)程：發(fā)覺(jué)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四、問(wèn)題處理主要影響原因：①關(guān)于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)②定勢(shì)與功效固著、定勢(shì)指在先前活動(dòng)中形成、影響當(dāng)前問(wèn)題處理一個(gè)心理準(zhǔn)備狀態(tài)。功效固著指一個(gè)從物體正常功效角度來(lái)考慮問(wèn)題定勢(shì)③問(wèn)題情境④醞釀效應(yīng)⑤原型啟發(fā)⑥情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)（中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)和相對(duì)平靜心境有利于問(wèn)題處理。）第三節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)二、創(chuàng)造性與智力和人格1．創(chuàng)造性與智力關(guān)系是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立，在一定條件下又有相關(guān)非線性關(guān)系，高智商雖非高創(chuàng)造性充分條件，但能夠說(shuō)是高創(chuàng)造性必要條件。①低智商者不可能有高創(chuàng)造性②高智商者可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性③低創(chuàng)造性者智商水平可能低也可能高④高創(chuàng)造性者必須有高于通常水平智商。2．智力操作指智力加工活動(dòng)，即對(duì)給予信息內(nèi)容進(jìn)行處理，它包含認(rèn)知、記憶、發(fā)散思維、聚合思維和評(píng)價(jià)。3．發(fā)散性思維指能從多個(gè)構(gòu)想出發(fā)，不按常規(guī)地尋求變異，使信息朝著各種可能方向輻射，從多方面尋求答案，從而引出更多信息。是創(chuàng)造性關(guān)鍵。4．發(fā)散思維有三種基本特征：流暢性、靈活性和獨(dú)特征。5．創(chuàng)造性思維是一個(gè)以發(fā)散思維為關(guān)鍵，聚合思維為支撐性原因，發(fā)散思維與聚合思維有機(jī)結(jié)合操作方式。6．創(chuàng)造性思是多個(gè)思維綜合表現(xiàn)，既是直覺(jué)思維與分析思維、發(fā)散思維與聚合思維、抽象思維與形象思維結(jié)合，又離不開創(chuàng)造性想象。7．創(chuàng)造性思維組成：①直覺(jué)思維與分析思維相結(jié)合②輻合思維與發(fā)散思維相結(jié)合③抽象思維與形象思維相結(jié)合④再造想象基礎(chǔ)上創(chuàng)造想象。8．創(chuàng)造想象比再造想象具備更多創(chuàng)造成份，是創(chuàng)造性思維活動(dòng)中最主動(dòng)、主動(dòng)原因。9．創(chuàng)造性思維培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮環(huán)境；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴法；創(chuàng)造性思維訓(xùn)練戈登技術(shù)。第十一章自我意識(shí)發(fā)展與自我教育1．自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己意識(shí)。“我”能夠分為主體我和客體我，自我意識(shí)是主體我對(duì)客體我意識(shí)。2．自我意識(shí)結(jié)構(gòu)：從形式上看自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)自我調(diào)控從內(nèi)容上看生理自我社會(huì)自我心理自我從觀念上看現(xiàn)實(shí)自我投射自我理想自我3．投射自我指?jìng)€(gè)體想象中他對(duì)對(duì)自己看法，以及由此而產(chǎn)生自我感。4．大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展趨勢(shì)：總體上是隨年級(jí)上升而發(fā)展。三年級(jí)時(shí)自我意識(shí)發(fā)展轉(zhuǎn)折期，自我體驗(yàn)最為強(qiáng)烈。5．大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn)：①自我認(rèn)識(shí)更具主動(dòng)性和自覺(jué)性②自我評(píng)價(jià)能力在增強(qiáng)，但仍有片面性（自我評(píng)價(jià)指?jìng)€(gè)體對(duì)自我所做某種判斷）③自我概念改變6．大學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力隨年級(jí)上升而提升，表現(xiàn)出兩種片面性：高估自我、低估自我第十二章

態(tài)度與品德形成及其培養(yǎng)第一節(jié)態(tài)度與品德實(shí)質(zhì)和關(guān)系1．態(tài)度指經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成影響個(gè)體行為選擇內(nèi)部狀態(tài)。2．態(tài)度有三個(gè)基本特征：①態(tài)度是一個(gè)“內(nèi)部狀態(tài)”②態(tài)度與能力不一樣③態(tài)度是經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)組織或?qū)W習(xí)而形成。3．態(tài)度結(jié)構(gòu)：態(tài)度認(rèn)知成份、態(tài)度情感成份、態(tài)度行為成份。4．品德是道德品質(zhì)簡(jiǎn)稱，是個(gè)體依據(jù)一定社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)比較穩(wěn)定心理特征和傾向。這些穩(wěn)定特征和傾向可從道德觀念、道德情感、道德行為中綜合反應(yīng)出來(lái)。5．

品德心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識(shí)（個(gè)體品德關(guān)鍵部分）、道德情感（伴隨道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生一個(gè)內(nèi)心體驗(yàn)）、道德行為。第二節(jié)態(tài)度與品德形成主要理論一、道德發(fā)展階段論1．皮亞杰對(duì)兒童道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出兒童道德判斷有一個(gè)從他律到自律發(fā)展過(guò)程。2．柯爾伯格提出了三水平六階段道德發(fā)展階段論。三、強(qiáng)化與社會(huì)學(xué)習(xí)論強(qiáng)化：是聯(lián)結(jié)理論關(guān)鍵概念。分類含義目標(biāo)正強(qiáng)化施加喜愛(ài)刺激，以增強(qiáng)良好行為。為了增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)可行為負(fù)強(qiáng)化消除討厭刺激，強(qiáng)化其優(yōu)良行為。5.態(tài)度與品德形成通常過(guò)程與條件：①遵從：包含從眾和服從。從眾指在社會(huì)輿論壓力下，放棄自己意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致行為。服從指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求而作出行為。②認(rèn)同：指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接收他人影響，使自己態(tài)度和行為與他人靠近。③內(nèi)化：指在思想觀點(diǎn)上與他人思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同思想和自己原有觀點(diǎn)、信念融為一體，組成一個(gè)完整價(jià)值體系。6．態(tài)度與品德改變通常過(guò)程和條件：道德品質(zhì)不良轉(zhuǎn)化，要經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變過(guò)程，這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程須經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變以及鞏固和穩(wěn)定三個(gè)階段。第十三章群體心理與人際交往調(diào)適第一節(jié)群體中相互作用1.

群體與因時(shí)間和空間上一些原因偶然聚會(huì)在一起人群區(qū)分主要在于，群體具備一下三個(gè)特點(diǎn)：群體組員之間具備一定共同目標(biāo)；群體是組織化人群，具備一定結(jié)構(gòu)；群體組員心理上有依存關(guān)系和共同感，并存在一定相互作用與相互影響。2.

群體劃分為正式群體和非正式群體。3.

社會(huì)助長(zhǎng)也稱為社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人對(duì)他人意識(shí)，包含他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來(lái)行為效率提升。4.

社會(huì)墮化也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事情時(shí)，跟人所付出努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少現(xiàn)象。5.

怎樣克服群眾社會(huì)惰化存在？①群體組員之間關(guān)系親密；②工作本身具備挑戰(zhàn)性、號(hào)召性或有效地激發(fā)人們地卷入水平；③以群體整體成功為目標(biāo)地獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)；④群體有激勵(lì)個(gè)人投入地“團(tuán)體”精神；⑤個(gè)人相信群體組員也像自己一樣努力。6.

“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”是群體極化在決議方面特殊表現(xiàn)。人們傾向于在群體共同決議時(shí)比個(gè)人決議時(shí)表現(xiàn)出更大冒險(xiǎn)性。這種現(xiàn)象