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模擬試卷二及參考答案一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)1.作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想馬克思主義是指()A.不但指馬克思恩格斯創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系,也包含繼承者對(duì)它發(fā)展B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取本身解放和整個(gè)人類解放學(xué)說(shuō)體系C.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)、目標(biāo)和解放條件學(xué)說(shuō)D.列寧創(chuàng)建基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法組成科學(xué)體系2.愛(ài)因斯坦指出:“哲學(xué)能夠被認(rèn)為是全部科學(xué)之母”,這說(shuō)明()A.哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B.哲學(xué)是各門(mén)學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)C.哲學(xué)對(duì)各門(mén)詳細(xì)科學(xué)研究具備指導(dǎo)作用D.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)是整體與局部關(guān)系3.哲學(xué)發(fā)展歷史表明,各種唯心主義派別之間差異和矛盾,經(jīng)常有利于唯物主義發(fā)展,這一事實(shí)說(shuō)明()A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B.矛盾一方發(fā)展能夠?yàn)榱硪环桨l(fā)展提供條件C.矛盾雙方中每一方本身矛盾,能夠?yàn)榱硪环桨l(fā)展所利用D.矛盾能夠向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化5.把科學(xué)實(shí)踐觀第一次引人認(rèn)識(shí)論是()A.費(fèi)爾巴哈哲學(xué)功勞B.黑格爾哲學(xué)功勞C.馬克思主義哲學(xué)功勞D.康德哲學(xué)功勞6.列寧說(shuō):“沒(méi)有革命理論,就不會(huì)有革命運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)了解為()A.革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生B.革命理論是革命運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)C.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具備最終決定作用D.革命理論對(duì)革命實(shí)踐具備主要指導(dǎo)作用7.列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范圍定義是經(jīng)過(guò)()A.物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系界定B.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系界定C.主體和客體關(guān)系界定D.通常和個(gè)別關(guān)系界定8.“人思維是否具備真理性,這并不是一個(gè)理論問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證實(shí)自己思維真理性,即自己思維現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維此岸性。”這一論斷說(shuō)明了()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)起源和動(dòng)力B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具備真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具備一樣作用和力量9.1633年,伽利略因宣傳‘日心說(shuō)”被教廷判處終生監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開(kāi)集會(huì)上正式認(rèn)可伽利略在A.謬誤在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為真理B.真理在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為謬誤C.真理是不停發(fā)展D.真理終將戰(zhàn)勝謬誤10.自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律區(qū)分在于()A.自然規(guī)律具備客觀性和普遍性,社會(huì)規(guī)律是主觀,沒(méi)有普遍性B.自然規(guī)律有重復(fù)性,社會(huì)規(guī)律沒(méi)有重復(fù)性C.自然規(guī)律無(wú)階級(jí)性,社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D.自然規(guī)律經(jīng)過(guò)盲目標(biāo)、自發(fā)力量起作用,社會(huì)規(guī)律是經(jīng)過(guò)人活動(dòng)實(shí)現(xiàn)氣11.社會(huì)形態(tài)是()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑統(tǒng)一體C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界統(tǒng)一12.馬克思說(shuō):“一切商品對(duì)它們?nèi)空呤欠鞘褂脙r(jià)值,對(duì)它們非全部者是使用價(jià)值?!边@句話表明()A.有使用價(jià)值不一定有價(jià)值B.商品使用價(jià)值是對(duì)購(gòu)置它消費(fèi)者而言c.商品全部者同時(shí)取得使用價(jià)值和價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一13.資本循環(huán)三種職能形式是()A.產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B.固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D.不變資本、可變資本、流通資本14.資本主義國(guó)家選舉實(shí)質(zhì)是()A.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)B.每個(gè)公民都能經(jīng)過(guò)競(jìng)選參加政治活動(dòng),表示自己愿望和要求C.協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部利益關(guān)系和矛盾主要方法D.人民當(dāng)家作主15.資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)關(guān)鍵是()A.文學(xué)、藝術(shù)和宗教B.道德、倫理、C.政治思想和法律思想D.哲學(xué)、歷史16.資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)人壟斷階段,最根本標(biāo)志在于()A.壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位B.國(guó)家壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位C.資本輸出在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D.銀行資本在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位17.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)展現(xiàn)出周期性原因在于()A.資本主義基本矛盾B.資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)C.資本主義基本矛盾周期性D.資本主義再生產(chǎn)周期性18.“參加制”是指金融寡頭()A.直接參加工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理B.直接參加銀行經(jīng)營(yíng)和管理C.經(jīng)過(guò)購(gòu)置一定數(shù)量股票層層控制眾多企業(yè)和銀行機(jī)構(gòu)D.經(jīng)過(guò)購(gòu)置所屬企業(yè)全部股票直接掌控企業(yè)和銀行19.“資本主義發(fā)展在各個(gè)國(guó)家是極不平衡,而且在商品生產(chǎn)下也只能是這么?!庇纱说贸鲆粋€(gè)必定結(jié)論()A.社會(huì)主義極難實(shí)現(xiàn)B.社會(huì)主義必須在全部國(guó)家內(nèi)同時(shí)取得勝利C.社會(huì)主義不能在全部國(guó)家內(nèi)同時(shí)取得勝利D.經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡是資本主義絕對(duì)規(guī)律20.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政最終目標(biāo)是()A.建立社會(huì)主義國(guó)家B.建立工農(nóng)聯(lián)盟C.法律面前人人平等D.消亡剝削、消亡階級(jí),進(jìn)人到無(wú)階級(jí)社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題(每小題1分,共20分)1.“觀念東西不外是移人人腦并在人腦中改造過(guò)物質(zhì)東西而已。”這表明()A.觀念東西和物質(zhì)東西是對(duì)立統(tǒng)一B.意識(shí)是客觀存在主觀映象C.觀念東西是對(duì)物質(zhì)能動(dòng)反應(yīng)D.沒(méi)有被反應(yīng)者就沒(méi)有反應(yīng)2.以下哪些命題揭示了事物矛盾是既相互區(qū)分又相互聯(lián)絡(luò)兩個(gè)方面()A.朱熹指出:“萬(wàn)物皆有兩端,獨(dú)中又自有對(duì)?!盉.老子說(shuō):“相反相成,物極必反?!盋.王安石說(shuō):“萬(wàn)物皆各有藕”,“藕中又自有藕?!盌.方以智說(shuō):“交也者,合二而一?!?.東歐劇變和蘇聯(lián)解體,說(shuō)明社會(huì)主義在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)挫折和重復(fù),這表明()A.新生事物成長(zhǎng)不是一帆風(fēng)順B.事物發(fā)展道路是前進(jìn)性與波折性統(tǒng)一C.“資本主義必定滅亡,社會(huì)主義必定勝利”結(jié)論是錯(cuò)誤D.社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)長(zhǎng)久過(guò)程4.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一,表現(xiàn)在()A.認(rèn)識(shí)任務(wù)歸根到底在于解釋世界B.認(rèn)識(shí)任務(wù)不但在于解釋世界,更主要在于改造世界C.要有效地改造世界,必須正確地認(rèn)識(shí)世界D.認(rèn)識(shí)和改造客觀世界過(guò)程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界過(guò)程5.愛(ài)因斯坦1939年在得悉鈾核裂變及其鏈?zhǔn)椒磻?yīng)發(fā)覺(jué)后,曾上書(shū)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福,提議研制原子彈,以防德國(guó)占先。然而,讓愛(ài)因斯坦感到意外是,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前夕,美國(guó)向日本廣島和長(zhǎng)崎投下兩顆原子彈,悍然將原子彈用于戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)愛(ài)因斯坦震動(dòng)很大,從此開(kāi)始投身反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)。這段材料蘊(yùn)涵哲學(xué)原理是()A.真理和價(jià)值總是一致B.真理和價(jià)值總是不一致C.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)要追求目標(biāo)D.真理和價(jià)值統(tǒng)一于人類實(shí)踐之中,最終由實(shí)踐檢驗(yàn)6.列寧說(shuō):“民主共和制是資本主義所能采取最好政治外殼?!边@句話應(yīng)了解為,民主共和制()A.便于掩蓋資產(chǎn)階級(jí)專政實(shí)質(zhì)B,有利于調(diào)整資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)之間矛盾,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治C.與資本主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)D.有利于從根本上處理資本主義社會(huì)基本矛盾7.價(jià)值規(guī)律內(nèi)容和要求是()A.商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B,商品交換以商品價(jià)值量為基礎(chǔ)C.商品交換必須實(shí)施等價(jià)交換D,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)8.資本區(qū)分為不變資本和可變資本意義在于()A.深入揭示了剩下價(jià)值真正源泉B.為計(jì)算剩下價(jià)值率提供了科學(xué)依據(jù)C.為計(jì)算資本周轉(zhuǎn)速度提供了依據(jù)D.為平均利潤(rùn)、生產(chǎn)價(jià)格理論奠定了基礎(chǔ)9.勞動(dòng)力商品價(jià)值包含()A.維持勞動(dòng)者生存所需要生活資料價(jià)值B.勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需生產(chǎn)資料價(jià)值C.養(yǎng)育兒女所需要生活資料價(jià)值D.勞動(dòng)者教育和培訓(xùn)費(fèi)用10.絕對(duì)剩下價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩下價(jià)值生產(chǎn)共同點(diǎn)()A.都表現(xiàn)著資本家對(duì)工人剝削關(guān)系B.都延長(zhǎng)了剩下勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩下價(jià)值量D.都提升了剩下價(jià)值率11.以下現(xiàn)象掩蓋資本主義剝削實(shí)質(zhì)是()A.資本總是表現(xiàn)為一定物B.不變資本只是剩下價(jià)值生產(chǎn)條件C.資本主義工資是工人全部勞動(dòng)酬勞D.資本主義利潤(rùn)是全部預(yù)付資本產(chǎn)物12.資本主義政治制度歷史和階級(jí)不足是()A.資本主義民主是金錢操縱下民主B.法律名義上平等掩蓋了實(shí)際上不平等C.資本主義國(guó)家多黨制是資產(chǎn)階級(jí)選擇自己國(guó)家管理者、實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡政治機(jī)制D.制訂和推行符合資產(chǎn)階級(jí)利益方針、政策13.經(jīng)濟(jì)全球化()A.使世界生產(chǎn)力得到了發(fā)展B.使發(fā)展中國(guó)家總體上處于更為不利地位C.使發(fā)展中國(guó)家形成了對(duì)別國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴D.使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇14.與自由競(jìng)爭(zhēng)相比,壟斷資本主義階段競(jìng)爭(zhēng)()A.目標(biāo)是為了取得壟斷利潤(rùn)B.伎倆包含非經(jīng)濟(jì)方式C.愈加激烈D.范圍不停擴(kuò)展15.社會(huì)主義發(fā)展史上幾次飛躍是()A.19世紀(jì)中葉,社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)B.20世紀(jì)初,社會(huì)主義從理論發(fā)展到制度建立實(shí)踐C.社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐發(fā)展到多國(guó)實(shí)踐D.推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步力量16.以下選項(xiàng)屬于人類解放含義有()A.完全擺脫自然力和社會(huì)關(guān)系B.取得絕對(duì)自由C.從自然必定性奴役下解放出來(lái)D.從社會(huì)必定性奴役下解放出來(lái)17.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政歷史任務(wù)是()A.鎮(zhèn)壓階級(jí)敵人反抗和破壞活動(dòng),保護(hù)人民正當(dāng)權(quán)利B.變革生產(chǎn)資料私有制,建立和發(fā)展公有制C.領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)D.預(yù)防國(guó)外敵人侵略和顛覆,支持世界人民革命斗爭(zhēng)18.列寧領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義道路探索,大致經(jīng)歷了哪幾個(gè)時(shí)期()A.和平發(fā)展時(shí)期B.深入鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)政策時(shí)期19.共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段基本特征是()A.生產(chǎn)資料歸全社會(huì)全部B.依照社會(huì)需要,是有計(jì)劃C.按勞分配D.沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差異20.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)理想是()A.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)B.以資本主義社會(huì)基本矛盾發(fā)展為依據(jù)C.能夠用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐來(lái)證實(shí)D.要靠社會(huì)主義不停完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)三、辨析題(每小題6分,共30分)1.指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)建馬克思主義。2.錯(cuò)誤思想是客觀存在反應(yīng)。3.剩下價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。4.“二戰(zhàn)”后發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家壟斷資本主義連續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增加,使資本主義經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)出現(xiàn)了改變。5.共產(chǎn)主義理想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想四、材料分析題(每小題10分,共30分)1.[材料1」1929一1933年資本主義世界發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī),這場(chǎng)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制根基,危及資本主義生存。1933年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)施“新政”,加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活干預(yù)。[材料2」英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯于1936年發(fā)表((就業(yè)、利息和貨幣通論》,主張國(guó)家經(jīng)過(guò)財(cái)政和貨幣政策創(chuàng)造需求,以實(shí)現(xiàn)總供給和總需求平衡,確保了資本主義經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行,為國(guó)家壟斷資本主義奠定了理論基礎(chǔ)。1939一1945年第二次世界大戰(zhàn)期間,帝國(guó)主義各國(guó)都建立了戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)管理體制,國(guó)家對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活實(shí)施全方面統(tǒng)制,國(guó)家壟斷資本主義得到深入發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)后,在全部發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,國(guó)家壟斷資本主義不論在廣度上和深度上,都有了更加快速、更普遍發(fā)展,國(guó)家干預(yù)深入到資本主義生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)各個(gè)步驟,國(guó)家壟斷資本主義作為一個(gè)新壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系最終得以形成。結(jié)合上述材料回答〔1)國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生原因。(2)國(guó)家壟斷資本主義實(shí)質(zhì)。2.關(guān)于我國(guó)國(guó)情部分材料:我國(guó)人口占世界人口22%,而耕地只占世界耕地7%。從1980年到1996年,糧食產(chǎn)量增加52.9%,但因?yàn)槿丝谠黾?4%,人均占糧食只增加23%,近幾年每年凈降低耕地面積在300萬(wàn)至500萬(wàn)畝左右。據(jù)關(guān)于部門(mén)測(cè)算,現(xiàn)在受水土流失危害耕地占耕地總面積1/3,過(guò)去10年沙化土地占國(guó)土面積15.9%;因?yàn)檫^(guò)分采伐,現(xiàn)有森林覆蓋面積占全國(guó)面積13,4%;因?yàn)樗Y源短缺,部分城市缺水現(xiàn)象嚴(yán)重。在全國(guó)500個(gè)城市中,有300多個(gè)城市缺水,其中40多個(gè)城市嚴(yán)重缺水。在資源相對(duì)不足情況下,又存在著大量使用浪費(fèi),而且對(duì)資源再生利用又不重視,廢鋼鐵和廢有色金屬回收利用率只有30%,大大低于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家60%一80%水平。請(qǐng)回答(l)結(jié)合材料說(shuō)明歷史唯物主義關(guān)于自然環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展必要條件原理。(2)結(jié)合上述材料說(shuō)明歷史唯物主義關(guān)于人口是社會(huì)存在和發(fā)展必要條件原理。(3)綜合材料1和材料2說(shuō)明我國(guó)在當(dāng)代化建設(shè)中必須實(shí)施什么樣戰(zhàn)略。3.〔材料1」“不論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡;而新更高生產(chǎn)關(guān)系,在它物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)。所以人類一直只提出自己能夠處理任務(wù),所以只要仔細(xì)考查就能夠發(fā)覺(jué),任務(wù)本身,只有在處理它物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者最少是在生成過(guò)程中時(shí)候,才會(huì)產(chǎn)生?!?((馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年版,第犯頁(yè))「材料2」正像達(dá)爾文發(fā)覺(jué)有機(jī)界發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)覺(jué)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,即一向?yàn)榉笔弲搽s意識(shí)形態(tài)所掩蓋著一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接物質(zhì)生活資料生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便組成基礎(chǔ),人們國(guó)家設(shè)施、法觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái),因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋,而不是像過(guò)去那樣做得相反。(《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年版,第776頁(yè))[材料3」首先,馬克思認(rèn)為社會(huì)主義產(chǎn)生取決于一些“客觀”條件成熟,尤其是先進(jìn)工業(yè)結(jié)構(gòu)形成,這些條件由資本主義經(jīng)過(guò)盲目標(biāo)、不以人意志為轉(zhuǎn)移必定規(guī)律作用產(chǎn)生出來(lái)。這么資本主義就是注定要產(chǎn)生出另一個(gè)更高級(jí)社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì))社會(huì)發(fā)展中一個(gè)階段。另首先,馬克思又認(rèn)為他理論不只是一個(gè)社會(huì)科學(xué)〕它還是另一個(gè)暴力革命學(xué)說(shuō)。馬克思主義不是只要了解社會(huì);它不是革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)將起來(lái)推翻資本主義,而是主動(dòng)地動(dòng)員人們?nèi)ミ@么做。它插手去改變世界。問(wèn)題是,假如資本主義確實(shí)是由注定它要被一個(gè)新社會(huì)主義社會(huì)代替規(guī)律所支配,那么為何還要強(qiáng)調(diào)“問(wèn)題是要改變它”呢?假如資本主義滅亡是由科學(xué)確保了,為何還要費(fèi)那么大力氣去為它安排葬禮呢?既然看來(lái)人們不論怎樣受必定規(guī)律約束,為何又必須動(dòng)員和勸說(shuō)人們遵照這些規(guī)律行事呢?([美〕阿爾溫·古爾德納:《兩種社會(huì)主義))。摘自陶德林、石云霞主編:《馬克思主義基本原理概論》,武漢大學(xué)出版社湖北人民出版社年版,第252頁(yè))請(qǐng)回答:(l)為何說(shuō)社會(huì)主義是人類社會(huì)發(fā)展必定?(2)試分析阿爾溫`古爾德納觀點(diǎn)。模擬試卷二參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.C3.C4.C5.C6.D7.A8.B9.D10.D11.B12.B13.C14.C15.C16.A17.B18.C19.C20.D二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD2.ACD3.ABD4.BCD5.CD6.ABC7.ABC8.ABD9.ACD10.ABCD11.CD12.ABC13.ABCD14.ABCD15.ABC16.CD17.ABCD18BCD19.ABCD20.ABCD三、辨析題1.這一說(shuō)法不準(zhǔn)確。作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想馬克思。它既包含由馬克思恩格斯創(chuàng)建馬克思主義,是從廣義上了解馬克思主義。主義基本理論、基本觀點(diǎn)、基本方法也包含經(jīng)列寧對(duì)其繼承和發(fā)展,推進(jìn)到新階段,并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為主要代表中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合,深入豐富和發(fā)展了馬克思主義,即中國(guó)化馬克思主義。因?yàn)橹挥杏冒l(fā)展了理論才能指導(dǎo)發(fā)展了實(shí)踐。2.“錯(cuò)誤思想是客觀存在反應(yīng)”是符合唯物主義反應(yīng)論正確論斷。唯物主義反應(yīng)論認(rèn)為,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)是對(duì)客觀世界反應(yīng)。意識(shí)包含正確意識(shí)或思想,也包含錯(cuò)誤意識(shí)或思想,它們都是對(duì)客觀存在反應(yīng),內(nèi)容都是來(lái)自客觀物質(zhì)世界,只不過(guò),正確意識(shí)是對(duì)客觀存在正確反應(yīng),錯(cuò)誤意識(shí)是對(duì)客觀存在歪曲、顛倒反應(yīng)。錯(cuò)誤思想是客觀存在反應(yīng),是指:第一,錯(cuò)誤思想有其產(chǎn)生客觀原型,如神、鬼等錯(cuò)誤觀念客觀原型就是人自己,是人這一原型主觀變形。第二,錯(cuò)誤思想不是主觀自生,而是有其產(chǎn)生客觀物質(zhì)根源,在階級(jí)社會(huì)有階級(jí)根源。第三,錯(cuò)誤思想也隨客觀存在改變而改變。我們?cè)诜治龊涂朔e(cuò)誤思想時(shí),就要分析這種錯(cuò)誤思想產(chǎn)生和存在客觀前提和根源。3.此觀點(diǎn)正確。把剩下價(jià)值看做是全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí),剩下價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),但這并不直接造成價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。生產(chǎn)價(jià)格是由成本價(jià)格加平均利潤(rùn)組成。只有利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),價(jià)值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,不但花費(fèi)資本在發(fā)生作用,全部預(yù)付資本都在發(fā)揮作用,這么剩下價(jià)值就表現(xiàn)為全部預(yù)付資本增加額。當(dāng)剩下價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本增加值時(shí),剩下價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。既然利潤(rùn)是預(yù)付資本增加值,等量資本取得等量利潤(rùn)就成為資本必定要求,于是在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),資本家按預(yù)付資本百分比分配利潤(rùn)。這么,商品就不能按價(jià)值進(jìn)行銷售,而必定按生產(chǎn)成本加平均利潤(rùn)價(jià)格即生產(chǎn)價(jià)格出售,價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格??梢?jiàn),生產(chǎn)價(jià)格形成以平均利潤(rùn)率形成為前提。4.這一觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!岸?zhàn)”后發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家壟斷資本主義連續(xù)發(fā)展有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增加,但國(guó)家壟斷資本主義沒(méi)有根本改變壟斷資本主義性質(zhì)。國(guó)家壟斷資本主義在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家力量同壟斷組織力量結(jié)合在一起壟斷資本主義,它在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展同時(shí),也強(qiáng)化了對(duì)勞感人民掠奪,使壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益得到了愈加好維護(hù),從根本上起到了促進(jìn)并維護(hù)資本主義制度作用。國(guó)家壟斷資本主義并沒(méi)有從根本上消除資本主義基本矛盾,其各種詳細(xì)形式本質(zhì)上都是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)伎倆,是資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家代表資產(chǎn)階級(jí)總利益、凌駕于個(gè)別壟斷資本之上對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整一個(gè)形式。5.這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。人類對(duì)美好境界追求,從廣義上講有兩類:一類是具備客觀必定性,經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)理想;一類是完全脫離客觀發(fā)展規(guī)律而陷人虛幻,從而根本不可能實(shí)現(xiàn)空想。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)理想,它與一切空想和幻想有著本質(zhì)區(qū)分。共產(chǎn)主義理想作為一個(gè)社會(huì)理想,是在對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上設(shè)置社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。共產(chǎn)主義理想并不神秘。我們不應(yīng)沉溺于對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義理想細(xì)節(jié)描繪,但完全能夠依照我們對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí),從生產(chǎn)力情況、生產(chǎn)關(guān)系情況、社會(huì)生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征;完全能夠依照歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)對(duì)其輪廓和基本特征不停加深認(rèn)識(shí)。而且,共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)不靠什么神秘力量或奇跡,而是靠社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,靠人民群眾實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義事業(yè)每向前推深入,也就是向著共產(chǎn)主義走近一步。四、材料分析題1.(l)上述材料表明,國(guó)家壟斷資本主義是為了挽救資本主義制度,克服資本主義生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)社會(huì)化造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生;凱恩斯“國(guó)家干預(yù)”理論為國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。資本主義發(fā)展進(jìn)程中不停出現(xiàn)矛盾,促使著資本主義國(guó)家以國(guó)家政權(quán)力量干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活,挽救資本主義制度。(2)上述材料表明,國(guó)家政權(quán)與私人壟斷資本結(jié)合是為了填補(bǔ)私人資本不足;從根本上說(shuō),國(guó)家壟斷資本主義是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其發(fā)展服務(wù)伎倆。2.(l)地理環(huán)境是指與人類社會(huì)所處地理位置相聯(lián)絡(luò)各種自然條件總和,如氣候、土壤、山川、河流、礦藏、動(dòng)植物等資源,它是人類存在和發(fā)展經(jīng)常、必要條件。自然資源好壞對(duì)于生產(chǎn)發(fā)展有主要影響。能夠加速或延緩社會(huì)發(fā)展,但地理環(huán)境不是社會(huì)發(fā)展決定原因。在人類社會(huì)和地理環(huán)境相互作用中,矛盾主要方面是人類社會(huì)。人類首先要按照內(nèi)在需要去改造自然,另首先又要預(yù)防“生態(tài)失調(diào)”,這是人類需要處理問(wèn)題。上述材料說(shuō)明我國(guó)人均耕地少且荒漠化嚴(yán)重,森林覆蓋率低且過(guò)分采伐,資源相對(duì)不足且浪費(fèi)很大,我國(guó)自然環(huán)境“生態(tài)失調(diào)”比較嚴(yán)重。(2)人口是社會(huì)存在和發(fā)展必要條件。社會(huì)是人社會(huì),歷史是人歷史。沒(méi)有些人口生產(chǎn),當(dāng)然也就沒(méi)有些人類社會(huì)歷史。人口數(shù)量或

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