教師招聘《小學教育學》通關(guān)試題每日練(2022年05月22日-4933)_第1頁
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文檔簡介

教師招聘《小學教育學》通關(guān)試題每日練(2022年05月22日-4933)1:老師在教育工作中要做到循序漸進,這是由于()。

單項選擇題

A、同學只有機械記憶的力量

B、老師的學問、力量是不一樣的

C、教育活動中要遵循人的身心進展的一般規(guī)律

D、教育活動完全受到人的遺傳素養(yǎng)的制約

2:教學活動的構(gòu)成有()。

多項選擇題

A、上課

B、作業(yè)

C、輔導

D、成果評定

E、社會實踐

3:教育家()主見教育的目的在于培育“自然人”。

單項選擇題

A、馬克思

B、羅杰斯

C、杜威

D、盧梭

4:主見老師應(yīng)盡可能利用行為本身所產(chǎn)生的規(guī)律后果使同學從閱歷中體驗到行為與后果之間的關(guān)系,從而養(yǎng)成良好的行為習慣的理論是()。

單項選擇題

A、行為矯正理論

B、現(xiàn)實療法理論

C、目標導向理論

D、和諧溝通理論

5:學校制度是任憑制定的,對國家和青少年的進展沒有多大的影響。

推斷題

6:國家舉辦各種學校,普及初等義務(wù)教育,進展中等教育、職業(yè)教育和高等教育,并且進展學前教育。()

推斷題

7:教育的多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定。()

推斷題

8:下列關(guān)于復(fù)式教學敘述正確的是()。

單項選擇題

A、復(fù)式教學就是對兩個以上班級的同學在一起進行教學的一種教學組織形式

B、復(fù)式教學適用于同學、教室多的狀況下教學

C、復(fù)式教學課堂老師的教學和同學的自學或做作業(yè)同時進行

D、復(fù)式教學情景下的同學的基本技能和自學力量相對較弱

9:師德修養(yǎng)的行為準則是更新教育觀念。()

推斷題

10:布魯納認為,無論我們選擇何種學科,都務(wù)必使同學理解該學科的整體結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。

單項選擇題

A、百科全書式課程理論

B、盲觀性原則

C、有用主義課程理論

D、結(jié)構(gòu)主義課程理論

11:形成性評價的基本思想是實行平凡的反饋和依據(jù)每個同學的需要因人而異地進行評價。()

推斷題

12:學校德育具有顯著的特點,一是學校德育的基礎(chǔ)性,二是學校德育的奠基性。()

推斷題

13:班主任作為同學的導師,要擅長運用()。

多項選擇題

A、暈輪效應(yīng)

B、馬太效應(yīng)

C、角色效應(yīng)

D、競爭效應(yīng)

E、皮格馬利翁效應(yīng)

14:最早提出教學的教育性原則的教育家是()。

單項選擇題

A、裴斯泰洛奇

B、赫爾巴特

C、夸美紐斯

D、柏拉圖

15:在我國歷史上,將老師納入“天、地、君、親”序列的人是()。

單項選擇題

A、孔子

B、老子

C、莊子

D、荀子

16:依據(jù)材料回答{TSE}題:教同學識字有許多技巧,有一位老師告知同學如何區(qū)分“買賣”兩個字時說:“多了就賣,少了就買。”同學很快就記住了這兩個字。還有的同學把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教同學記?。骸案稍锓朗Щ?,急躁必跺足?!睆慕褚院?,同學對這兩個字再也不混淆了。{TS}你認同該老師的這種做法嗎?()[單選題]

多項選擇題

A、認同

B、不認同

17:以下屬于個體差異性的是()。

多項選擇題

A、男女性別差異

B、幼兒與少年的差異

C、同年齡人群內(nèi)部差異

D、同一個體身心不同構(gòu)成方面的差異

E、個體思維方式的差異

18:盲人的觸覺、聽覺一般特別靈敏,這說明白人的身心進展具有()。

單項選擇題

A、挨次性

B、不平衡性

C、互補性

D、個別差異性

19:教必有法,但無定法,貴在得法。()

推斷題

20:學校階段是進展同學共性()。

單項選擇題

A、并不重要的時期

B、特別重要的奠基時期

C、沒有效果的時期

D、最不會受外界影響的時期

21:個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱為()

單項選擇題

A、認知策略

B、學習策略

C、認知方式

D、認知技能

22:現(xiàn)代學校課程必需反映現(xiàn)代社會進展對人的要求以及內(nèi)容和手段的更新變化。()

單項選擇題

A、對

B、錯

23:在課程實施過程中,打算其勝利與否的關(guān)鍵因素是()。

單項選擇題

A、老師

B、學法

C、課程表

D、學校環(huán)境

24:身處教育實踐第一線的討論者與受過特地訓練的科學討論者親密協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為討論對象,通過合作討論,再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種討論方法,這種討論方法是()。

單項選擇題

A、觀看法

B、讀書法

C、文獻法

D、行動討論法

25:良好師生關(guān)系的特征是()。

多項選擇題

A、情感支持

B、民主公平

C、尊師愛生

D、嚴格要求

E、教學相長

26:老師在教育工作中要做到循序漸進,這是由于()。

單項選擇題

A、同學只有機械記憶的力量

B、老師的學問、力量是不一樣的

C、教育活動中要遵循人的身心進展的一般規(guī)律

D、教育活動完全受到人的遺傳素養(yǎng)的制約

27:20世紀20年月,抱著教育救國思想,從事平民教育、鄉(xiāng)村教育運動,創(chuàng)辦曉莊師范、實踐生活教育理論,著有《中國教育改造》的教育家是()。

單項選擇題

A、魯迅

B、徐特立

C、陶行知

D、梁啟超

28:少先隊的性質(zhì)有()。

多項選擇題

A、革命性

B、教育性

C、兒童性

D、群眾性

E、自主性

29:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”思想的提出者是()。

單項選擇題

A、孔子

B、杜威

C、昆體良

D、思孟學派

30:學校教育是指一個國家學制中第一個階段的教育,也稱初等教育。()

推斷題

查看答案

1:答案C

解析循序漸進原則是指教學要根據(jù)學科的規(guī)律系統(tǒng)和同學熟悉進展的挨次進行,使同學系統(tǒng)地把握學問、基本技能,形成嚴密的規(guī)律思維力量。

2:答案A,B,C,D

解析社會實踐是教學的一種幫助途徑,不屬于教學活動。

3:答案D

解析在教育上,盧梭主見教育目的在于培育自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主見改革教育內(nèi)容和方法,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由進展,反映了資產(chǎn)階級和廣闊勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。

4:答案C

解析

5:答案錯誤

解析(1)學校制度不是任憑制定的,它受社會生產(chǎn)力進展水平、科學技術(shù)進展狀況、社會政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)、青少年身心進展的規(guī)律、民族文化和教育傳統(tǒng)等因素的制約。(2)學校制度是一個國家教育制度的核心組成部分,學校教育制度制定得是否正確和完善,直接關(guān)系到教育目的的實現(xiàn)、教育和教學工作的進行及教育事業(yè)的進展,從而也會對政治經(jīng)濟制度的鞏固、生產(chǎn)力水平的提高和青少年身心的進展,產(chǎn)生重要的影響。

6:答案正確

解析

7:答案正確

解析

8:答案C

解析

9:答案錯誤

解析

10:答案D

解析

11:答案正確

解析

12:答案正確

解析略。

13:答案C,E

解析現(xiàn)實生活中,人們以不同的社會角色參與活動,這種因角色不同而引起的心理或行為變化被稱為角色效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)由美國聞名心理學家羅森塔爾和雅格布森在學校教學上予以驗證提出。示意在本質(zhì)上,是人的情感和觀念,會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜愛、敬佩、信任和崇拜的人的影響和示意。班主任要利用好的就是這兩種效應(yīng)。(本解析由張恩凱供應(yīng))

14:答案B

解析德國教育家赫爾巴特領(lǐng)先明確提出,教學永久具有教育性。他認為,理性、情感、意志都是在學問的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,只有讓兒童把握肯定的學問,才能形成他們的人格。教學是形成人的品德的基本途徑,不能把教學的教養(yǎng)作用(學問涵養(yǎng))與教學的陶冶品性的作用分割開來,應(yīng)當把學問涵養(yǎng)與人的人格成長統(tǒng)一于教學過程中。

15:答案D

解析由教育學常識可知,我國歷史上,荀子將老師納入“天、地、君、親”序列。

16:答案A

解析

17:答案A,C,D,E

解析幼兒與少年是不同的年齡階段,屬于身心進展的階段性。

18:答案C

解析見人的身心進展的互補性。

19:答案正確

解析

20:答案B

解析

21:答案C

解析

22:答案A

解析社會在不斷的進展,對人的要求在不斷提高,課程必需與時俱進。

23:答案A

解析

24:答案D

解析考查行動討論法的含義。

25:答案B,C,E

解析良好的師生關(guān)系的特征為民主公平、尊師愛生和教學相長。

26:答案C

解析老師在教育工作中要做到循序漸進是由于教育活動要遵循人的身心進展規(guī)律。

27:答案C

解析陶行知創(chuàng)辦曉莊學校、生活教育社、山海工學團、育才學校和社會高校。他提出了“生活即教育”、“社會即學校

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