成人高考專升本政治簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)總指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容。社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容以下：(1)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨基本路線和基本綱領(lǐng)。(2)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)，就是要培育"四有"公民，提升整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。(3)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在今后主要目標(biāo)是：在全民族牢靠樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，牢靠樹立堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線不動(dòng)搖堅(jiān)定信念;實(shí)現(xiàn)以思想道德、科學(xué)教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容公民素質(zhì)顯著提升;實(shí)現(xiàn)以主動(dòng)健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求文化生活質(zhì)量顯著提升;實(shí)現(xiàn)以社會(huì)風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志城鎮(zhèn)文明程度顯著提升;在全國(guó)范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展良好局面。(4)社會(huì)主義精神文明建設(shè)基本內(nèi)容包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)靈魂，決定著精神文明建設(shè)性質(zhì)和方向。社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要處理是在全民族、全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問題。教育科學(xué)文化建設(shè)，要處理是提升整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和當(dāng)代化建設(shè)智力支持問題。2.怎樣了解教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)?答：教育是社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)，這是因?yàn)椋?1)教育擔(dān)負(fù)著提升勞動(dòng)者素質(zhì)和培養(yǎng)專門人才主要任務(wù)，是一個(gè)民族發(fā)展和振興最根本事業(yè)。(2)教育是當(dāng)代科技發(fā)展智力基礎(chǔ)。發(fā)展教育是經(jīng)濟(jì)連續(xù)增加、科技發(fā)展創(chuàng)新、社會(huì)全方面進(jìn)步必要條件，也是提升全民族素質(zhì)、發(fā)揮我國(guó)人力資源優(yōu)勢(shì)、加緊社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)步伐必由之路。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化，既要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，還要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和民主政治建設(shè)都離不開教育。所以，教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)。(4)我國(guó)是一個(gè)文盲半文盲人口較多發(fā)展中國(guó)家、，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化，這要把教育放在愈加突出地位。3.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化基本方針是什么?答：(1)堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;(2)努力提升全民族思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平;(3)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，(4)重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)文化。建設(shè)置足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)異傳統(tǒng)、吸收外國(guó)文化有益結(jié)果社會(huì)主義精神文明。4.為何在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作?在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作。因?yàn)椋?1)精神文明建設(shè)不是以物為對(duì)象，而是主要以人為對(duì)象。它引導(dǎo)人們自覺地改造和豐富自己主觀世界，從而提升自己認(rèn)識(shí)能力和改造客觀世界本事。而人一切行動(dòng)都是受自己思想支配。因而人們主觀思想狀態(tài)怎樣，對(duì)于人行動(dòng)具備這么或那樣導(dǎo)向作用。(2)馬克思主義認(rèn)可在總歷史發(fā)展中物質(zhì)對(duì)精神起最終決定作用，但同時(shí)又認(rèn)可精神相對(duì)獨(dú)立性和精神對(duì)物質(zhì)巨大反作用。(3)思想政治工作是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是精神文明建設(shè)一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)基本確保。在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，思想政治工作只能加強(qiáng)，不能減弱。思想政治工作要落實(shí)民主標(biāo)準(zhǔn)和正面引導(dǎo)方針，依照不一樣對(duì)象，采取不一樣方式，加強(qiáng)針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效。4、鄧小平理論形成時(shí)代背景和歷史條件是什么?(1)鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題和新技術(shù)革命浪潮興起歷史條件下產(chǎn)生。(2)鄧小平理論是在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)實(shí)踐過程中;在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其余社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來。5、馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合出現(xiàn)兩次飛躍和產(chǎn)生兩大理論結(jié)果。(1)第一次歷史性飛躍產(chǎn)生理論結(jié)果是毛澤東思想，是被實(shí)踐證實(shí)了關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)正確理論標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，黨七大把毛澤東思想確立為黨指導(dǎo)思想。(2)第二次歷史性飛躍產(chǎn)生理論結(jié)果是鄧小平理論，在當(dāng)代中國(guó)，只有鄧小平理論能夠處理社會(huì)主義前途命運(yùn)問題。黨十五大把鄧小平理論確立為黨指導(dǎo)思想。6、鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，與馬列主義，毛澤東思想是一脈相承科學(xué)體系。(1)在基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法方面是一致，在基本理論和基本標(biāo)準(zhǔn)方面是一致。(2)鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合產(chǎn)物，是對(duì)毛澤東思想繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化正確理論。(3)它科學(xué)地把握了社會(huì)主義本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)這么經(jīng)濟(jì)文化比較落后國(guó)家，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義一系列基本問題，用新思想、觀點(diǎn)、繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。7、為何社會(huì)主義根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義一個(gè)基本思想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)這是由社會(huì)主義本質(zhì)所決定。只有在以公有制為主體基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力，才能消亡剝削，消除兩極分化，最終達(dá)成共同富裕。(3)這是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度需要。8、社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾和主要任務(wù)是什么?(1)在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增加物質(zhì)文化需要同落后社會(huì)生產(chǎn)之間矛盾是我國(guó)社會(huì)主要矛盾;(2)這一矛盾貫通社會(huì)主義初級(jí)階段整個(gè)過程和社會(huì)生活各個(gè)方面，從而決定黨和國(guó)家工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。9、怎樣了解"發(fā)展才是硬道理"這個(gè)科學(xué)命題?1992年鄧小平在南方談話中提出"發(fā)展才是硬道理"。這個(gè)主要例題貫通在鄧小平全部理論之中。(1)中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大，世界和平越靠得住。中國(guó)是世界和平穩(wěn)定力量。中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大了才能愈加好地幫助發(fā)展中國(guó)家發(fā)展，為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。(2)最終說服不相信社會(huì)主義人要靠我們發(fā)展。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。(3)中國(guó)處理全部問題關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。發(fā)展為處理全部問題提供物質(zhì)保障。(4)要善于把握時(shí)機(jī)來處理我們發(fā)展問題。10、發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕關(guān)系是什么?在社會(huì)主義制度下，發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)共同富裕是互為條件。(1)實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)有賴于生產(chǎn)力高度發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，只是消亡了剝削制度和剝削階級(jí)，消除了產(chǎn)生兩極分化根源，而要徹底消亡剝削現(xiàn)象，消除貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，還有賴于生產(chǎn)力高度發(fā)展。就是說，人們只能在生產(chǎn)力所決定和所允許范圍之內(nèi)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。(2)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力又是以走共同富裕道路為條件。社會(huì)主義根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，在社會(huì)主義初級(jí)階段，尤其要集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè);不過我們只能走共同富裕道路去發(fā)展經(jīng)濟(jì)。假如我們不堅(jiān)持社會(huì)主義，搞兩極分化，生產(chǎn)力既得不到解放，也得不到發(fā)展。11、為何須須堅(jiān)持"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)?(1)以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力作為判斷各方面工作是非得失標(biāo)準(zhǔn)，是歷史唯物主義基本觀點(diǎn)集中表現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展最終決定力量，是社會(huì)進(jìn)步根本標(biāo)準(zhǔn)。沒有生產(chǎn)力發(fā)展，就難以提升綜合國(guó)力和改進(jìn)人民生活水平。所以，堅(jiān)持"三個(gè)有利于"判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。(2)以是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力為標(biāo)準(zhǔn)，是由我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中社會(huì)主義大國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展所決定。當(dāng)今世界范圍競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為綜合國(guó)力較量。只有盡快增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，才能立足于世界強(qiáng)國(guó)之林，才能贏得同資本主義相比較優(yōu)勢(shì)，也才能愈加好地堅(jiān)持社會(huì)主義。(3)以是否有利于提升人民生活水平為標(biāo)準(zhǔn)，集中表現(xiàn)了社會(huì)主義生產(chǎn)目標(biāo)要求。從人民利益出發(fā)，一切為了人民利益，是社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)。(4)"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)為判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗提供了根本依據(jù)。一切合乎"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)，就是社會(huì)主義，或者說是為社會(huì)主義所需要和允許;一切違反"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)，就絕不是社會(huì)主義，也不是社會(huì)主義所需要和允許。(5)"三個(gè)有利于"標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我們排除姓"資"姓"社"抽象爭(zhēng)論干擾，深化改革，擴(kuò)大開放，具備重大理論意義和實(shí)踐意義。12、改革、發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系是什么?"抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定"是我國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)基本方針。落實(shí)這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系。在我國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互依存和相互促進(jìn)。(1)發(fā)展是硬道理，是目標(biāo)，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。(2)改革開放是推進(jìn)發(fā)展生產(chǎn)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力必經(jīng)之路，發(fā)展與改革是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)。(3)穩(wěn)定是前提。社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革必不可少條件，是發(fā)展和改革前提。沒有穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全方面發(fā)展，必須深入鞏固安定團(tuán)結(jié)政治局面，保持社會(huì)穩(wěn)定。13、社會(huì)主義初級(jí)階段理論主要意義?我國(guó)將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上得出科學(xué)結(jié)論。這一理論具備尤其主要意義：第一，我國(guó)將長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段是最基本國(guó)情，是制訂路線、方針、政策以及確定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟基本依據(jù)。第二，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是克服超越階段錯(cuò)誤觀念和政策，抵制拋棄社會(huì)主義基本制度錯(cuò)誤主張銳利武器。第三，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是我們處理矛盾、澄清疑惑、反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向思想武器，是我們了解、認(rèn)識(shí)、落實(shí)、執(zhí)行黨路線、方針、政策基礎(chǔ)。14、為何須須堅(jiān)持"四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)"。(1)四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)，是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)是立國(guó)之本。它要求了我國(guó)走什么道路，實(shí)施什么樣經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大標(biāo)準(zhǔn)問題，決定著國(guó)家性質(zhì)和發(fā)展方面，關(guān)系著全國(guó)各族人民利益和命運(yùn)。(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展根本前提和根本確保。四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)對(duì)改革開放和當(dāng)代化建設(shè)主要起著三方面政治確保作用：一是確保有一個(gè)堅(jiān)定正確政治方向;二是確保有一個(gè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)環(huán)境;三是確保有統(tǒng)一意志和統(tǒng)一行動(dòng)。(4)堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功一條根本經(jīng)驗(yàn)。15、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線方根內(nèi)容及簡(jiǎn)明概括是什么?(1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是："領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱辛創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家而奮斗。"(2)"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線簡(jiǎn)明概括。(3)"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線關(guān)鍵和主體。我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國(guó)工作中心。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就等于動(dòng)搖了基本路線。堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力。四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)是立國(guó)之本。四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn)還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供政治確保。16、為何須須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(1)社會(huì)主義根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)。(2)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾，決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。只有不停地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)落后情況，不停滿足人民日益增加物質(zhì)文化需要。(3)建立強(qiáng)大社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)需要。只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會(huì)主義優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。17、簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增加方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變主要意義。(1)能夠節(jié)約資金和資源消耗，提升資金和資源利用率，從而緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源不足、資金嚴(yán)重短缺矛盾。(2)能夠提升消費(fèi)品質(zhì)量和檔次，增加消費(fèi)品品種，適應(yīng)社會(huì)需求結(jié)構(gòu)改變需要，愈加好地滿足人民日益增加物質(zhì)文化需要。(3)能夠降低對(duì)資源浪費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相互協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展。(4)能夠促進(jìn)科技進(jìn)步，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升產(chǎn)品質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，增強(qiáng)參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。18、經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)為何須須以經(jīng)濟(jì)效益為中心。經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以效益為中心。速度、百分比、效益是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中三個(gè)主要原因，其中經(jīng)濟(jì)效益處于關(guān)鍵地位。它們是辯證統(tǒng)一關(guān)系，是互為條件，相互促進(jìn)，但也會(huì)產(chǎn)生矛盾。(1)速度是前提，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，財(cái)富增多了，百分比協(xié)調(diào)了，才能取得經(jīng)濟(jì)效益;百分比是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升經(jīng)濟(jì)效益主要條件;而經(jīng)濟(jì)效益是中心，沒有效益速度不但不會(huì)給人民帶來任何好處，而且會(huì)造成社會(huì)財(cái)富巨大浪費(fèi)。(2)當(dāng)三者發(fā)生矛盾時(shí)，必須服從經(jīng)濟(jì)效益，必須一直把提升經(jīng)濟(jì)效益作為全部經(jīng)濟(jì)工作中心，我們應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到調(diào)整結(jié)構(gòu)，增加效益，提升經(jīng)濟(jì)增加質(zhì)量上來。19、為何農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)?怎樣大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)?答：(1)農(nóng)業(yè)是根本，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。①農(nóng)業(yè)是人類生存之本，衣食之源。②農(nóng)產(chǎn)品是主要出口商品、是輕工業(yè)主要原料。③農(nóng)村是工業(yè)產(chǎn)品主要市場(chǎng)。④農(nóng)業(yè)大力發(fā)展能為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其余部門提供勞動(dòng)力。(2)我國(guó)發(fā)慌農(nóng)業(yè)主要性和迫切性。①農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②我國(guó)人口大部分在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)發(fā)展直接關(guān)系到廣大農(nóng)民生活水平提升;直接關(guān)系到二十世紀(jì)末能否抵達(dá)小康水平;因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品是城鎮(zhèn)人民必需品，所以又關(guān)系到城鎮(zhèn)人民生活提升，物價(jià)穩(wěn)定，社會(huì)安定。③我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對(duì)落后書面已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)最微弱步驟已極難支撐國(guó)民經(jīng)濟(jì)其它部門快速發(fā)展。(3)發(fā)展農(nóng)業(yè)主要方法：一靠政策、調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)主動(dòng)性;二靠科技、農(nóng)業(yè)根本出路在科技、教育。(4)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要作用鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是中國(guó)農(nóng)民偉大分子間縮合。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)繁榮整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，吸納農(nóng)村剩下勞動(dòng)力，提升農(nóng)民生活水平起到巨大作用。21、怎樣實(shí)施"科教興國(guó)"戰(zhàn)略。(1)黨十五大指出，要堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略。所謂"科教興國(guó)"戰(zhàn)略，就是把科學(xué)教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要地位，全方面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想，堅(jiān)持教育為本，增強(qiáng)國(guó)家科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化能力，提升全民族科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提升勞動(dòng)者素質(zhì)軌道上來，加緊實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮興盛。(2)實(shí)施"科教興國(guó)"戰(zhàn)略，第一，要加緊科技進(jìn)步;第二，要把教育放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位;第三，要深化科技和教育體制改革，促進(jìn)科技、教育同經(jīng)濟(jì)結(jié)合。22、怎樣深入推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革。推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革思緒是：(1)長(zhǎng)久穩(wěn)定以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合雙層經(jīng)營(yíng)體制。穩(wěn)定完善雙層經(jīng)營(yíng)體制，關(guān)鍵是穩(wěn)定完善土地承包關(guān)系。少數(shù)確實(shí)具備條件土方能夠在提升農(nóng)業(yè)集約化程度和群眾自愿基礎(chǔ)上發(fā)展多個(gè)形式土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。(2)要從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展要求出發(fā)，繼續(xù)完善扼制結(jié)構(gòu)，在主動(dòng)發(fā)慌公有制經(jīng)濟(jì)同時(shí)，采取靈活有效政策方法，激勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)村個(gè)體、私營(yíng)等非公有制經(jīng)濟(jì)有更大發(fā)展。(3)農(nóng)民采取多個(gè)多樣股份合作制形式，興辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體，是改革中新事物，要主動(dòng)扶持，正確引導(dǎo)，逐步完善。23、怎樣了解公有制經(jīng)濟(jì)含義及其實(shí)現(xiàn)形式。(1)全方面認(rèn)識(shí)公有制經(jīng)濟(jì)含義。公有制經(jīng)濟(jì)不但包含國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包含混合全部制經(jīng)濟(jì)中國(guó)有成份和集體成份?；旌先恐平?jīng)濟(jì)是指由不一樣全部制經(jīng)濟(jì)，以控股、參股等不一樣方式投資形成法人財(cái)產(chǎn)，由企業(yè)法人進(jìn)行經(jīng)營(yíng)企業(yè)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化。①在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公有制實(shí)現(xiàn)形式能夠而且應(yīng)該多樣化。公有制能夠采取獨(dú)資企業(yè)、股分合作制、合作社、股份企業(yè)等形式，在經(jīng)營(yíng)方式上能夠?qū)嵤┕泄珷I(yíng)、公有民營(yíng)、租賃或承包經(jīng)營(yíng)等方式。②依照公有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)性質(zhì)、規(guī)模大小等特點(diǎn)尋找和發(fā)展多樣化實(shí)現(xiàn)形式，有利于籌集、擴(kuò)充資本金，有利于強(qiáng)化產(chǎn)權(quán)約束，有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者主動(dòng)性，有利于提升企業(yè)和資本運(yùn)作效率，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。24、簡(jiǎn)述在公有制為主體條件下，多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展必定性。答：(1)發(fā)展多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)是由我國(guó)生產(chǎn)力情況決定。我國(guó)生產(chǎn)力現(xiàn)實(shí)狀況是總體水平比較低，發(fā)展不平衡、層次比較多，與這種社會(huì)化程度差異很大、不一樣層次生產(chǎn)力相適應(yīng)，客觀上要求發(fā)展多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)。(2)發(fā)展多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)是緩解我國(guó)當(dāng)代化建設(shè)中各種矛盾需要。我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，資金短缺和就業(yè)壓力大是當(dāng)代化進(jìn)程中難題，發(fā)展多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)是處理這一難題有效路徑。(3)發(fā)展多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制客觀要求。我國(guó)各種全部制經(jīng)濟(jì)實(shí)體是在進(jìn)行市場(chǎng)化改革過程中發(fā)展起來，它們發(fā)展首先促進(jìn)了市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)體系發(fā)展;另首先加強(qiáng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局，促進(jìn)了各種全部制經(jīng)濟(jì)效率提升和技術(shù)進(jìn)步。25、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段為何要實(shí)施以按勞分配為主體、多個(gè)分配方式并存分配制度?社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)施以按勞分配為主體，多個(gè)分配方式并存分配制度，是由我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件決定。(1)生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式，生產(chǎn)資料全部制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu)。以公有制為主體，多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)久共同發(fā)展全部制結(jié)構(gòu)，決定了以按勞分配為主體，多個(gè)分配方式并存分配結(jié)構(gòu)。(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化決定了分配形式多樣化。因?yàn)閷?shí)施股份制、股份合作制、合作制、承包經(jīng)營(yíng)等形式，必定產(chǎn)生按勞分配以外各種分配形式。(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在要求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就必須遵照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，各種生產(chǎn)要素(土地、資本、勞動(dòng)力、管理)等都要有對(duì)應(yīng)市場(chǎng)評(píng)價(jià)，這此生產(chǎn)要素全部者都要取得對(duì)應(yīng)收入。(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中還需要有風(fēng)險(xiǎn)收入以及經(jīng)過社會(huì)保障取得收入，等等。總之，社會(huì)主義初級(jí)階段多個(gè)分配方式存在，是多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)，多個(gè)經(jīng)營(yíng)方式、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行內(nèi)在機(jī)制等很多原因綜合作用結(jié)果。26、怎樣了解社會(huì)主義初級(jí)階段按生產(chǎn)要素分配?實(shí)施按生產(chǎn)要素分配意義是什么?黨十五大提出在按勞分配為主體前提下，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，這是分配理論上重大突破。(1)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素包含資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)和信息等。按生產(chǎn)要素分配，是指按照進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)時(shí)所投入生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和質(zhì)量進(jìn)行收益分配一個(gè)方式。生產(chǎn)要素全部者投入各種生產(chǎn)要素，應(yīng)該取得對(duì)應(yīng)收入，允許和激勵(lì)生產(chǎn)要素參加收益分配，是同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展相適應(yīng)，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必定要求。(2)認(rèn)可按生產(chǎn)要素分配正當(dāng)性，就是為了提升各種生產(chǎn)要素使用效益。因?yàn)橹挥姓J(rèn)可其正當(dāng)性，允許生產(chǎn)要素全部者能夠經(jīng)過直接或間接投入，以勞動(dòng)價(jià)值分配到一定收入，才能激勵(lì)生產(chǎn)要素有效、合理地流動(dòng)，得到優(yōu)化配置，提升使用效率。27、社會(huì)保障制度內(nèi)容和功效是什么?(1)社會(huì)保障是指國(guó)家經(jīng)過立法對(duì)居民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)組員尤其是生活有特殊困難人們基本生活權(quán)利給予保障社會(huì)安全制度。作為一個(gè)體系或一個(gè)制度社會(huì)保障是由社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等方面組成。社會(huì)保障制度關(guān)鍵是社會(huì)保險(xiǎn)。(2)社會(huì)保障功效主要有：社會(huì)穩(wěn)定功效;市場(chǎng)運(yùn)行保障功效;勞動(dòng)力再生產(chǎn)功效;經(jīng)濟(jì)調(diào)整功效。28、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論主要內(nèi)容及意義是什么?(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論主要內(nèi)容有：第一，計(jì)劃和市場(chǎng)不是劃分社會(huì)制度標(biāo)志。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。第二，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)伎倆，不是對(duì)立。資本主義能夠用，社會(huì)主義也能夠用。第三，社會(huì)主義應(yīng)該搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論意義是：①明確界定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)屬性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是資源配置伎倆，而不是劃分社會(huì)制度基本標(biāo)志;②解除了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來思想束縛;③為我國(guó)最終確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)模式奠定了理論基礎(chǔ)，極大地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)改革，推進(jìn)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。29、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有哪些基本特征?社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在國(guó)家宏觀調(diào)控下使市場(chǎng)在社會(huì)資源配置中起基礎(chǔ)作用。它和社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起，具備自己特征，這些這些特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)在全部制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多個(gè)全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合"三個(gè)有利于"全部制形式都能夠而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù);各類不一樣企業(yè)都進(jìn)入市場(chǎng)，國(guó)有大中型企業(yè)在市場(chǎng)運(yùn)行中發(fā)揮主導(dǎo)作用。(2)在分配制度上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多個(gè)分配方式并存制度。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先，兼顧公平，既激勵(lì)先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又緩解社會(huì)分配不公，預(yù)防兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。(3)在宏觀調(diào)控上，能把人民當(dāng)前利益和久遠(yuǎn)利益，局部利益和整體利益結(jié)合起來，愈加好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種伎倆優(yōu)點(diǎn)，把市場(chǎng)同宏觀調(diào)控結(jié)合起來。30、我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控總目標(biāo)是什么?伎倆有哪些?(1)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控主要目標(biāo)是：一是保持社會(huì)總供給和社會(huì)總需求基本平衡。二是保持物價(jià)穩(wěn)定，抑制通貨膨脹，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。三是制訂和實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策和地域發(fā)展計(jì)劃，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和地域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。四是采取各種方法，既保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增加，又預(yù)防經(jīng)濟(jì)過熱，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)連續(xù)、快速、健康發(fā)展。五是實(shí)現(xiàn)公平收入分配，保持國(guó)際收支平衡。(2)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控伎倆主要有：一是經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，是指由國(guó)家統(tǒng)一制訂國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，它是國(guó)家從宏觀上引導(dǎo)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本依據(jù)。二是經(jīng)濟(jì)伎倆，指國(guó)家經(jīng)過調(diào)整經(jīng)濟(jì)變量來影響微觀經(jīng)濟(jì)行為，并使之符合宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)一切政策方法總和。經(jīng)濟(jì)伎倆是經(jīng)過詳細(xì)經(jīng)濟(jì)政策來實(shí)施，經(jīng)濟(jì)政策主要包含財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、收入分配政策、價(jià)格政策和匯率政策等。三是法律伎倆，指政府利用經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范調(diào)整經(jīng)濟(jì)統(tǒng)稱。四是必要行政伎倆，指經(jīng)過國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)施，以行政方式來調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方法。行政伎倆包含行政命令、行政制度、行政規(guī)章和條例。31、簡(jiǎn)述國(guó)有企業(yè)改革必要性。答：國(guó)有企業(yè)改革是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革中心步驟。其主要原因以下：(1)國(guó)有企業(yè)尤其是大中型國(guó)有企業(yè)在推進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步，提升經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)行方面發(fā)揮著極其主要作用。(2)在傳統(tǒng)體制下，從總體上說國(guó)有企業(yè)缺乏活力，主要是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)是國(guó)家行政隸屬物，沒有本身權(quán)利、責(zé)任和利益，嚴(yán)重地抑制了企業(yè)和勞動(dòng)者主動(dòng)性。(3)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)是最基本、最主要市場(chǎng)活動(dòng)主體。國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最主要微觀經(jīng)濟(jì)主體，是市場(chǎng)運(yùn)行微觀基礎(chǔ)。假如它游離在市場(chǎng)之外，內(nèi)無動(dòng)力，外無壓力，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制就不能真正建立起來。(4)同時(shí)，公有制主體地位，國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，也必須靠經(jīng)過改革來增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)尤其是國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力來實(shí)現(xiàn)。31、我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要內(nèi)容和基本形式是什么?(1)對(duì)外貿(mào)易，是指一個(gè)國(guó)家或地域同其余國(guó)家或地域商品交換關(guān)系，它包含進(jìn)口和出口兩個(gè)方面。(2)對(duì)外技術(shù)交流、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。開展對(duì)外技術(shù)交流，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，是科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展需要，也是增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)需要。(3)主動(dòng)利用國(guó)外資金。對(duì)外資金交流是國(guó)與國(guó)之間信貸流動(dòng)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資活動(dòng)。對(duì)外資金交流包含資本輸出和輸入。吸收和利用外資對(duì)于加緊我國(guó)當(dāng)代化建設(shè)具備十分主要作用和意義。(4)發(fā)展國(guó)際勞務(wù)合作。伴隨國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展，國(guó)際勞務(wù)合作已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)交流主要路徑。國(guó)際勞務(wù)合作內(nèi)容非常廣泛，其形式主要有：經(jīng)過海外承包工程進(jìn)行勞務(wù)合作;經(jīng)過第三國(guó)承包商，分包一部分國(guó)外工程項(xiàng)目;采取承建制勞務(wù)合作;經(jīng)過政府和關(guān)于機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)高級(jí)勞務(wù)人員。(5)發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)。第二次世界大戰(zhàn)之后，國(guó)際旅游業(yè)得到快速發(fā)展。我國(guó)旅游資源十分豐富，發(fā)展國(guó)際旅游業(yè)能夠賺取外匯，增加就業(yè)，擴(kuò)大商品出口，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展，擴(kuò)大國(guó)際影響。32、我國(guó)對(duì)外政策基本標(biāo)準(zhǔn)是什么?(1)反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平，是中國(guó)對(duì)外政策根本目標(biāo)。(2)獨(dú)立自主是中國(guó)對(duì)外政策根本標(biāo)準(zhǔn)。(3)和平共處五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)(相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處)是中國(guó)處理國(guó)與國(guó)關(guān)系基本準(zhǔn)則。(4)加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)與合作，是中國(guó)對(duì)外政策基本立足點(diǎn)。33、簡(jiǎn)述堅(jiān)持對(duì)外開放和獨(dú)立自主、自力更生關(guān)系。我們必須堅(jiān)持對(duì)外開放和獨(dú)立自主、自力更生統(tǒng)一。(1)獨(dú)立自主、自力更生含義，即指每一個(gè)國(guó)家都必須立足于本國(guó)實(shí)際，主要依靠本國(guó)人民群眾力量，奪取革命和建設(shè)勝利，發(fā)展本國(guó)民族經(jīng)濟(jì)。(2)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生主要原因是：我國(guó)是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，決不允許別國(guó)干涉;我國(guó)是擁有十幾億人口大國(guó)，當(dāng)代化建設(shè)必須依靠本國(guó)人民;強(qiáng)調(diào)自力更生能夠調(diào)動(dòng)全國(guó)人民主動(dòng)性;爭(zhēng)取外援要付出代價(jià)。所以，獨(dú)立自主、自力更生，不論過去、現(xiàn)在和未來，都是我們立足點(diǎn)。(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放是統(tǒng)一。獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成，在本質(zhì)上是統(tǒng)一。獨(dú)立自主、自力更生地發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是對(duì)外開放基礎(chǔ)和前提;對(duì)外開放能夠增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生能力;二者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家?？傊仨殘?jiān)持自力更生同對(duì)外開放統(tǒng)一，把二者有機(jī)結(jié)合起來，把對(duì)外開放立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)放在增強(qiáng)自力更生能力上，在獨(dú)立自主、自力更生基礎(chǔ)上主動(dòng)推進(jìn)對(duì)外開放。34、人民民主專政實(shí)質(zhì)是什么?答：人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，是因?yàn)椋?1)從概念來看，所謂無產(chǎn)階級(jí)專政，是指無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)、廣大勞動(dòng)者當(dāng)家作主國(guó)家政權(quán)。在不一樣國(guó)家建立無產(chǎn)階級(jí)專政，其本質(zhì)都是相同。(2)我國(guó)人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政，這主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：①人民民主專政也是工人階級(jí)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)國(guó)家政權(quán);②人民民主專政也是新型民主、新型專政國(guó)家政權(quán)，對(duì)絕大多數(shù)人實(shí)施民主而對(duì)少數(shù)人實(shí)施專政;③人民民主專政國(guó)家政權(quán)在過渡時(shí)期擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義改造任務(wù)，在社會(huì)主義制度確立后又擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)社會(huì)主義制度、領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)。這么政權(quán)實(shí)質(zhì)上只能是無產(chǎn)階級(jí)專政。35、為何說人民民主專政是具備中國(guó)特色無產(chǎn)階級(jí)專政?我國(guó)人民民主專政是新型民主政治制度，但其實(shí)質(zhì)仍是無產(chǎn)階級(jí)專政。(1)二者領(lǐng)導(dǎo)力量相同。二者都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家政權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)專政根本標(biāo)志就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。整個(gè)革命歷史證實(shí)，沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，革命就要失敗。(2)二者階級(jí)基礎(chǔ)相同。工農(nóng)聯(lián)盟是無產(chǎn)階級(jí)專政基本標(biāo)準(zhǔn)。為了確保工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)地位，必須爭(zhēng)得農(nóng)民及城市小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟，尤其是在農(nóng)民占絕大多數(shù)國(guó)家，這是馬克思主義革命戰(zhàn)略和策略理論基本標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)革命勝利依據(jù)主要是工農(nóng)聯(lián)盟，由新民主主義到社會(huì)主義，主要依靠這兩個(gè)階級(jí)聯(lián)盟。(3)二者職能相同。二者都是民主與專政統(tǒng)一，是對(duì)人民內(nèi)部民主和對(duì)敵人專政兩個(gè)方面相互結(jié)合。(4)二者歷史任務(wù)相同。二者都是以消亡階級(jí)和剝削制度、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為基本目標(biāo)。36、簡(jiǎn)述有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度主要內(nèi)容。①人民民主專政是我國(guó)國(guó)體。②人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度，是我國(guó)政體。③共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)基本政治制度。④民族區(qū)域自治制度。⑤基層民主制度。37、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)總指導(dǎo)思想、根本任務(wù)、主要目標(biāo)和基本內(nèi)容。(1)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨基本路線和基本綱領(lǐng)。(2)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)，就是要培育"四有"公民，提升整個(gè)中華民族思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。(3)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)在今后主要目標(biāo)是：在全民族牢靠樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，牢靠樹立堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線不動(dòng)搖堅(jiān)定信念;實(shí)現(xiàn)以思想道德、科學(xué)教育水平、民主法制觀念為主要內(nèi)容公民素質(zhì)顯著提升;實(shí)現(xiàn)以主動(dòng)健康、豐富多彩、服務(wù)人民為主要要求文化生活質(zhì)量顯著提升;實(shí)現(xiàn)以社會(huì)風(fēng)氣、公共秩序、生活環(huán)境為主要標(biāo)志城鎮(zhèn)文明程度顯著提升;在全國(guó)范圍形成物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展良好局面。(4)社會(huì)主義精神文明建設(shè)基本內(nèi)容包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)靈魂，決定著精神文明建設(shè)性質(zhì)和方向。社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要處理是在全民族、全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問題。教育科學(xué)文化建設(shè)，要處理是提升整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和當(dāng)代化建設(shè)智力支持問題。38、怎樣了解教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)?答：教育是社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)，這是因?yàn)椋?1)教育擔(dān)負(fù)著提升勞動(dòng)者素質(zhì)和培養(yǎng)專門人才主要任務(wù)，是一個(gè)民族發(fā)展和振興最根本事業(yè)。(2)教育是當(dāng)代科技發(fā)展智力基礎(chǔ)。發(fā)展教育是經(jīng)濟(jì)連續(xù)增加、科技發(fā)展創(chuàng)新、社會(huì)全方面進(jìn)步必要條件，也是提升全民族素質(zhì)、發(fā)揮我國(guó)人力資源優(yōu)勢(shì)、加緊社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)步伐必由之路。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化，既要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，還要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和民主政治建設(shè)都離不開教育。所以，教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化基礎(chǔ)。(4)我國(guó)是一個(gè)文盲半文盲人口較多發(fā)展中國(guó)家、，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義當(dāng)代化，這要把教育放在愈加突出地位。39、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化基本方針是什么?答：(1)堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;(2)努力提升全民族思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平;(3)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針，(4)重在建設(shè)、繁榮學(xué)術(shù)文化。建設(shè)置足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)異傳統(tǒng)、吸收外國(guó)文化有益結(jié)果社會(huì)主義精神文明。40、為何在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作?在精神文明建設(shè)中必須加強(qiáng)思想政治工作。因?yàn)椋?1)精神文明建設(shè)不是以物為對(duì)象，而是主要以人為對(duì)象。它引導(dǎo)人們自覺地改造和豐富自己主觀世界，從而提升自己認(rèn)識(shí)能力和改造客觀世界本事。而人一切行動(dòng)都是受自己思想支配。因而人們主觀思想狀態(tài)怎樣，對(duì)于人行動(dòng)具備這么或那樣導(dǎo)向作用。(2)馬克思主義認(rèn)可在總歷史發(fā)展中物質(zhì)對(duì)精神起最終決定作用，但同時(shí)又認(rèn)可精神相對(duì)獨(dú)立性和精神對(duì)物質(zhì)巨大反作用。(3)思想政治工作是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是精神文明建設(shè)一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)基本確保。在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下，思想政治工作只能加強(qiáng)，不能減弱。思想政治工作要落實(shí)民主標(biāo)準(zhǔn)和正面引導(dǎo)方針，依照不一樣對(duì)象，采取不一樣方式，加強(qiáng)針對(duì)性，增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效。41、簡(jiǎn)述鄧小平"一國(guó)兩制"構(gòu)想含義和基本內(nèi)容。(1)"一國(guó)兩制"含義是，在一個(gè)中國(guó)前提下，國(guó)家主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割組成部分，它們作為尤其行政區(qū)保持原有資本主義制度和生活方式長(zhǎng)久不變。(2)"一國(guó)兩制"基本內(nèi)容包含以下四點(diǎn)：①"一國(guó)兩制"基礎(chǔ)是"一個(gè)中國(guó)"，在國(guó)際上代表中國(guó)只能是中華人民共和國(guó)。②實(shí)施"兩種制度。"作為國(guó)家主體大陸地域堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門保持原有資本主義制度和生活方式。兩種制度長(zhǎng)久共存，和平共處，相互支援，共同發(fā)展。③確保臺(tái)灣、香港、澳門高度自治和繁榮穩(wěn)定。在統(tǒng)一中華人民共和國(guó)內(nèi)，依憲法要求在臺(tái)、港、澳設(shè)置尤其行政區(qū)。④實(shí)施"一國(guó)兩制"長(zhǎng)久不變。最少50年不變，50年以后更沒有變必要。42、用和平方式處理臺(tái)灣問題并不意味著放棄使用武力。在處理臺(tái)灣問題上，我們堅(jiān)持力爭(zhēng)和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。這是因?yàn)椋?1)堅(jiān)持按照"一國(guó)兩制"構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中央政府為處理臺(tái)灣、香港、澳門問題既定方針。現(xiàn)在，香港和澳門已順利回歸祖國(guó)。在臺(tái)灣問題上，能否按照"一國(guó)兩制"構(gòu)想實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，這并不完全取決于我們一方。(2)我們力爭(zhēng)經(jīng)過和平方式處理臺(tái)灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。即使使用武力方式處理，臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)狀況也能夠不變，還保持原有制度和生活方式。(3)我們?cè)趫?jiān)持用和平方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對(duì)臺(tái)灣同胞，而是針對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉中國(guó)統(tǒng)一和搞"臺(tái)灣獨(dú)立"圖謀。(4)不承諾放棄使用武力，從根本上說，是有利于促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)。假如不以武力為后盾，和平統(tǒng)一祖國(guó)就可能成為泡影。43、簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)容、性質(zhì)、特點(diǎn)和基本任務(wù)。(1)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)容是：工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一愛國(guó)者廣泛政治聯(lián)盟。(2)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會(huì)主義和愛國(guó)主義基礎(chǔ)上，是社會(huì)主義性質(zhì)統(tǒng)一戰(zhàn)線。(3)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線特點(diǎn)是：具備空前廣泛性，是最廣泛愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。(4)新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線任務(wù)是：高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)力量，調(diào)動(dòng)一切主動(dòng)原因，同心同德，群策群力，堅(jiān)定不移地落實(shí)執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)政治局面服務(wù)，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù)，為促進(jìn)"一國(guó)兩制"、和平統(tǒng)一祖國(guó)服務(wù)。44、為何說加強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)代化事業(yè)根本確保?(1)只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能確保當(dāng)代化建設(shè)正確方向。(2)只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能夠制訂和執(zhí)行正確路線、方針、政策，確保當(dāng)代化建設(shè)不停取得勝利。(3)只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)代化事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)政治局面和社會(huì)環(huán)境。(4)只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能正確處理各種社會(huì)矛盾，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，有效地組織和領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行。(5)只有堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，才能團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)力量，完成組國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。45、簡(jiǎn)述"三個(gè)代表"主要思想內(nèi)涵以及三者之間關(guān)系。答："三個(gè)代表"內(nèi)涵：(1)我們黨要一直代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，就是黨理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，表現(xiàn)不停推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展要求，尤其要表現(xiàn)推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，經(jīng)過發(fā)展生產(chǎn)力不停提升人民群眾生活水平。(2)我們黨要一直代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，就是黨理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力表現(xiàn)發(fā)展面向當(dāng)代化、面向世界、面向未來，民族、科學(xué)、大眾社會(huì)主義文化要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不停提升，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。(3)我們黨要一直代表中國(guó)最廣大人民根本利益，就是黨理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾主動(dòng)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不停發(fā)展進(jìn)步基礎(chǔ)上，使人民群眾不停取得切實(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。(4)"三個(gè)代表"三者之間關(guān)系：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民根本利益，是統(tǒng)一整體，相互聯(lián)絡(luò)，相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)本身利益根本力量。不停發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增加物質(zhì)文化生活需要，不停實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。46、怎樣了解反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)?答：黨十五大匯報(bào)指出，在對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)，這是因?yàn)椋?1)腐敗從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級(jí)產(chǎn)物，是同黨性質(zhì)、根本宗旨和社會(huì)主義制度本質(zhì)根本不相容。為了保持黨先進(jìn)性和純潔性，黨從誕生之日起，就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己歷史責(zé)任，并為此進(jìn)行了堅(jiān)持不懈斗爭(zhēng)。(2)腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國(guó)家機(jī)關(guān)健康肌體病毒，假如我們掉以輕心、任其泛濫，就會(huì)葬送黨、葬送人民政權(quán)、葬送社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)。堡壘是最輕易從內(nèi)部攻破。假如黨干部尤其是黨一些高層領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生腐敗，黨和國(guó)家就會(huì)發(fā)生"改變面貌"問題。3)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延嚴(yán)重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和當(dāng)代化建設(shè)順利進(jìn)行。假如腐敗現(xiàn)象得不到有效懲治，中國(guó)共產(chǎn)黨就會(huì)喪失人民群眾信任和支持。我國(guó)社會(huì)主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國(guó)依然長(zhǎng)久處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在著滋生蔓延腐敗現(xiàn)象土壤和條件。因而當(dāng)前反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)和任務(wù)是嚴(yán)峻、艱巨。黨十五大再次向全黨敲響警鐘："反對(duì)腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。47、馬克思主義中國(guó)化科學(xué)內(nèi)涵是什么？馬克思主義中國(guó)化，就是利用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)絡(luò)中國(guó)詳細(xì)實(shí)際，創(chuàng)造性制訂出正確路線、方針和政策，處理中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)際問題。馬克思主義中國(guó)化，就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國(guó)化馬克思主義理論結(jié)果。馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義植根于中國(guó)優(yōu)異文化土壤之中，和中國(guó)民族特點(diǎn)相結(jié)合，用中國(guó)人民喜聞樂見同族形式表現(xiàn)出來。2：馬思主義中國(guó)化理論結(jié)果主要意義是什么？馬克思主義中國(guó)化理論結(jié)果，是指導(dǎo)黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不停取得勝利根本確保。馬思主義中國(guó)化理論結(jié)果，為全黨和國(guó)人民提供了強(qiáng)大精神支柱，使中華民族以嶄新面貌自立于世界民族之林。馬思主義中國(guó)化理論結(jié)果，表現(xiàn)了對(duì)待馬思主義科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不停地開拓著馬思主義在中國(guó)發(fā)展新境界。48、馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程和主要意義1、歷史進(jìn)程（1）以毛澤東為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是新民主主義革命和怎樣進(jìn)行新民主主義革命一系列根本問題進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并對(duì)怎樣進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化理論結(jié)果。（2）以鄧小平為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義主題進(jìn)行了科學(xué)回答，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義成功之道。鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，是對(duì)馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)偉大創(chuàng)新。（3）以江澤民為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞建設(shè)一個(gè)什么樣黨，怎樣建設(shè)黨關(guān)鍵主題，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，提出了"三個(gè)代表"主要思想這一馬克思主義中國(guó)化最新理論結(jié)果。（4）十六大以后，以胡錦濤為總書記黨中央繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn)，提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義友好社會(huì)兩大戰(zhàn)略思想。2、主要意義第一，馬克思主義中國(guó)化理論結(jié)果指導(dǎo)著黨和人民偉大事業(yè)不停取得勝利。第二，馬克思主義中國(guó)化理論結(jié)果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化提倡和表現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不停開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展新境界。一個(gè)好理論并非放之四海而皆準(zhǔn)，馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)及改革開放成功，主要是馬克思主義科學(xué)性與先進(jìn)性，關(guān)鍵是馬克思主義經(jīng)過李大釗、毛澤東、鄧小平等優(yōu)異知識(shí)分子為傳輸與發(fā)揚(yáng)，以中國(guó)特色、國(guó)情創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義。49、毛澤東思想歷史地位和指導(dǎo)意義是什么？它是馬思主義中國(guó)化第一個(gè)理論結(jié)果，它所確立馬思主義中國(guó)化奮斗方向、基本標(biāo)準(zhǔn)和基本方法，指導(dǎo)著不停地把馬思主義中國(guó)化進(jìn)程推向前進(jìn)。它是中國(guó)革命和建設(shè)科學(xué)指南，不但開辟了有中國(guó)特點(diǎn)革命道路和社會(huì)主義改造道路，而且對(duì)適合中國(guó)國(guó)情社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了富有成效探索，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了良好基礎(chǔ)，永遠(yuǎn)是中國(guó)前進(jìn)旗幟。它科學(xué)體系和活靈魂、提倡全心全意為人民服務(wù)、三大優(yōu)良作風(fēng)、艱辛奮斗精神等等，依然是中國(guó)人民不停奮進(jìn)強(qiáng)大精神動(dòng)力，將長(zhǎng)久激勵(lì)和指導(dǎo)著中中華民族不停前進(jìn)。50、鄧小平理論歷史地位和指導(dǎo)意義