論“有用與無(wú)用”-高中優(yōu)秀作文范例及評(píng)析

論“有用與無(wú)用”王安憶在2012年復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上，提出了一個(gè)“有用與無(wú)用”的問(wèn)題，她建議同學(xué)們“不要盡去想著有用，而更多地想些無(wú)用的價(jià)值”。這表明了王安憶已經(jīng)進(jìn)入了智慧的大境界，她這是針對(duì)急功近利的時(shí)代特色而言，因?yàn)樗吹疆?dāng)今社會(huì)，人們?yōu)榱藘冬F(xiàn)價(jià)值，在矻矻追求著“有用”，紛紛追求市場(chǎng)占有率、影視收視率、考試成功率、升官發(fā)財(cái)率，于是功利主義和金錢(qián)焦慮，正在滲透進(jìn)社會(huì)的各個(gè)角落，尤其是“有用”已成為衡量事物的主要標(biāo)準(zhǔn)。然而，“有用與無(wú)用”是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，就是說(shuō)在這里無(wú)用的，在那里有用；今天無(wú)用的，也許明天就有用，倘若汲汲于有用，勢(shì)必會(huì)走向反面，徒惹恥笑與煩惱。有一位旅行者，來(lái)到了一個(gè)偏僻之地，那里有一大片蘭草，他經(jīng)過(guò)仔細(xì)辨認(rèn)，確定那是蘭花中的珍品：佛蘭。于是他又驚又喜，決定把這些花帶回城里出售。他找到了一家農(nóng)戶(hù)，想借一把鋤頭；憨厚的男主人爽快地借給了他，只是要求去看看是怎樣一種花兒，竟讓旅行者如此著迷。當(dāng)看過(guò)佛蘭之后，農(nóng)民大過(guò)失望，“原來(lái)是這種自生自滅的小草，我們這里的人誰(shuí)都不要，這草是沒(méi)用的，我們?cè)罨厝ノ古＃墒撬嵋矝](méi)嗅一下呢”，農(nóng)民遺憾地走了。于是，旅行者將幾十株佛蘭帶回到了城里，于是他成了富翁。佛蘭乃蘭花之珍品，卻被當(dāng)?shù)厝藯壢舯致?，一錢(qián)不值；然而，當(dāng)它被帶回了城里，立刻顯現(xiàn)了它的高貴價(jià)值，在不同的區(qū)域，在不同人眼里，佛蘭之有用和無(wú)用，頓然迥異。旅行者之所以成了富翁，就在于他認(rèn)識(shí)到佛蘭的高貴價(jià)值，并把它被帶回了城里，能做到這些就是一種智慧大境界。上世紀(jì)50年代，北京市以城墻妨礙交通、限制城市發(fā)展為由，決意推倒古城墻，這立刻遭到了首都規(guī)劃委員會(huì)副主任梁思成的堅(jiān)決反對(duì)，他甚至向北京市長(zhǎng)彭真當(dāng)面沉痛直言:“50年后，歷史將證明你是錯(cuò)誤的，我是對(duì)的。”歷史的清算何須50年啊，僅僅20年，就已經(jīng)驗(yàn)明了梁思成的智慧境界，同時(shí)國(guó)人認(rèn)識(shí)到自己無(wú)意中成了歷史的罪人。然而，面對(duì)房產(chǎn)開(kāi)發(fā)、GDP數(shù)字增長(zhǎng)和“城市虛榮心”，以及隨后而來(lái)的官職升遷這些“有用”的東西，歷史街區(qū)和文化保育實(shí)在顯得太蒼白“無(wú)用”了，于是就在文化界一邊在為北京古城墻不保而嘆息的同時(shí)，開(kāi)封為修通公路而打算開(kāi)挖古城墻了，南京市也借“城市危改”工程而將金陵古城夷為平地了。莊子說(shuō)，人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用，真讓人無(wú)奈地發(fā)出一聲嘆息。是啊，在這個(gè)世界上，沒(méi)有絕對(duì)無(wú)用的東西，同一事物，在不同地方，在不同人眼里，在不同歷史際遇里，往往呈現(xiàn)不同的價(jià)值，這就是俗人眼里的有用與無(wú)用。人之處世，亦是如此，世上沒(méi)有無(wú)用之人，只是你所處位置，所在時(shí)間，或者選擇了什么樣的道路而已，什么時(shí)候認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，什么時(shí)候你就進(jìn)入了智慧的大境界?！咀髡咴u(píng)點(diǎn)】文章第一部分：①．王安憶提出了“有用與無(wú)用”的問(wèn)題，建議同學(xué)們“不要盡去想著有用，而更多地想些無(wú)用的價(jià)值”。②．綜合闡釋了王安憶此言是針對(duì)急功近利的時(shí)代特色而言，她看到當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)诔L矻追求著“有用”，“有用”已成為衡量事物的主要標(biāo)準(zhǔn)。文章第二部分：①．再次闡釋了“有用與無(wú)用”十分復(fù)雜，倘汲汲于有用，刻意追求，勢(shì)必會(huì)走向反面；并以“在這里無(wú)用的，在那里有用；今天無(wú)用的，也許明天就有用”領(lǐng)起下文。②．有位旅行者在偏僻之地，發(fā)現(xiàn)了蘭花珍品佛蘭，而一位農(nóng)民認(rèn)為這草是沒(méi)用的，連牛都不吃，旅行者將佛蘭帶回到城里，成了富翁。③．簡(jiǎn)單闡釋了旅行者認(rèn)識(shí)到佛蘭的高貴價(jià)值，并把它被帶回了城里，這就是一種智慧大境界。文章第三部分：①．上世紀(jì)50年代，北京市決意推倒古城墻，遭到梁思成的堅(jiān)決反對(duì)，他向彭真沉痛直言，歷史將證明你是錯(cuò)誤的；僅僅20年，國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己成了歷史罪人。②．面對(duì)房產(chǎn)開(kāi)發(fā)、GDP數(shù)字增長(zhǎng)和“城市虛榮心”，以及官職升遷這些“有用”的東西，歷史街區(qū)和文化保育顯得蒼白“無(wú)用”，于是開(kāi)封為修通公路而打算開(kāi)挖古城墻，南京市借“城市危改”工程而將金陵古城夷為平地。③，引用莊子之言，對(duì)人類(lèi)只知有用之用，而不知無(wú)用之用，發(fā)出一聲嘆息。文章第四部分：①．綜合闡釋了在這個(gè)世界上，沒(méi)有絕對(duì)無(wú)用的東西；以“同一事物，在不同地方，在不同人眼里”照應(yīng)了文章第二部分，以“在不同歷史際遇里”照應(yīng)了文章第三部分，以“這就是俗人眼里的有用與無(wú)用”回扣了題目。②．深入一層提出了人之處世，也沒(méi)有無(wú)用之人，其言外之意表達(dá)了只要選對(duì)了位置、時(shí)間和道路，也會(huì)由無(wú)用成為有用，并進(jìn)一步推論認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，就進(jìn)入了智慧的大境界。另外，在文章先后出現(xiàn)了“這表明了王安憶已經(jīng)進(jìn)入了智