文言閱讀翻譯

1、班昭續(xù)《漢書》

《班昭續(xù)漢書》是中國(guó)歷史上第一個(gè)女

文史學(xué)家班昭的著作。她幫助哥哥班固完

成了未竟的事業(yè)，而且對(duì)闡述《漢書》起

到了重要作用，她的詩賦在當(dāng)時(shí)也很著名。

女性精通文史的在中國(guó)歷史上不多，另有

漢末的蔡文姬（即蔡琰）、宋朝的李清照,

她是杰出的女詞人，她早年還同丈夫趙明

成一同研究金石書畫。

【原文】

扶風(fēng)①曹世叔妻者,同郡班彪②之女

也，名昭，字惠班。博學(xué)高才。世叔早卒,

有節(jié)行法度。兄固著《漢書行其八表及天

文志未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣

③踵而成之。帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人

師事焉，號(hào)曰"大家”。每有貢獻(xiàn)異物，輒

詔大家作賦頌。時(shí)《漢書》始出，多未能

通者，同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。

（選自《后漢書?曹世叔妻傳》）

【注釋】

扶風(fēng)：古地名，今陜西境內(nèi)。

班昭：當(dāng)時(shí)著名學(xué)者。

東觀藏書閣：皇家藏書樓。

世叔早卒：曹世叔去世地早；

令皇后諸貴人師事焉:并命令皇后和貴

人們以老師之禮對(duì)待她；

帝數(shù)（shu。屢次：?見不鮮，亦稱“屢

見不鮮”）召入宮：和帝多次下詔讓班昭進(jìn)

宮；

其八表及天文志未及竟而卒:其中有八

卷表記和《天文志》沒有寫完就去世了；

竟：終、完

卒：去世

師：老師

大家：家，通“姑二（大家dagu古

代對(duì)女子的尊稱；婆婆）

【譯文】

扶風(fēng)郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶風(fēng)

君B）班彪的女兒，叫做班昭，字惠班。學(xué)識(shí)

淵博文采很高。曹世叔去世地早，班昭守

節(jié)講究禮節(jié)法度。她的哥哥班固寫作《漢

書》，其中有八卷表記和《天文志》沒有寫

完就去世了。漢和帝下詔命令班昭在東觀

藏書閣繼承班固遺志完成《漢書》。和帝多

次下詔讓班昭進(jìn)宮，并命令皇后和貴人們

像跟老師一樣向她學(xué)習(xí)，班昭因此號(hào)稱“大

家（gtl）”。每當(dāng)各地或外國(guó)有貢獻(xiàn)來的奇異

的東西，就下令讓班昭寫詩賦頌揚(yáng)。當(dāng)時(shí)

《漢書》剛一發(fā)行，大多數(shù)人都不能理解,

同郡（扶風(fēng)郡）的馬融趴跪在樓閣下邊，跟

隨著班昭，接受班昭誦讀傳授《漢書》。

【練習(xí)】

1.解釋：①竟終②輒總是

2.翻譯:①和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成

之

①漢和帝下令班昭到東觀藏書閣繼續(xù)完

成《漢書》（就，至IJ；踵，繼續(xù)）。

②師事焉

②像跟老師一樣向她學(xué)習(xí)。

3.寫馬融的目的是什么？

襯托《漢書》精深。

4.解釋下面句中“而”字的不同用法

（1）其八表及天文志未及竟而卒（就）

（2）和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之（表

順接,可不譯）

【參考答案】

1.①終。②總是。

2.①漢和帝下令班昭到東觀藏書閣繼續(xù)

完成《漢書》（就,至IJ;踵，繼續(xù)）。

②像跟老師一樣向她學(xué)習(xí)。

3.襯托《漢書》精深。

4,⑴就

（2）表順接，可不譯

2.蔡文姬求情

【原文】

董祀（si祭：祭?。?天。?祖。）為

屯田都尉①，犯法當(dāng)②死。文姬③詣曹操

請(qǐng)之。時(shí)公卿、名士及遠(yuǎn)方使驛④坐者滿

堂。操謂賓客曰:“蔡伯喈（jiOL（??）

?聲音和諧，如“鼓鐘??”；?鳥聲，如

“雞鳴??”。2.疾速的樣子：“北風(fēng)

其?”。）女在外，今為諸君見之?！奔拔募?/p>

進(jìn)，蓬首徒行，叩頭請(qǐng)罪，音辭清辯，旨

甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠實(shí)相矜，

然文狀⑤已去，奈何”文姬曰：“明公⑥廄

馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而濟(jì)

垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。

（選自《后漢書?董祀妻傳》）

【注解】

董祀：蔡文姬的丈夫

屯田都尉：職官名稱

當(dāng)：判決

使驛：使者

文狀：判決文書

明公：對(duì)曹操的敬稱

原：原諒，這里指赦免

容：臉色

【譯文】

董祀作屯田都尉的官職,觸犯法律被判

決死罪。蔡文姬面見曹操請(qǐng)求（赦免）他。

當(dāng)時(shí)大臣、名士以及從遠(yuǎn)方外國(guó)來的使者

滿滿的坐在殿里。曹操對(duì)他的客人們說:

“蔡伯喈的女兒就在門外，今天我請(qǐng)諸位

見一見。”蔡文姬進(jìn)來的時(shí)候，頭發(fā)凌亂，

光腳走路，向曹操磕頭請(qǐng)罪，說話條理清

晰，語意非常酸楚哀痛，眾人都被她感動(dòng)

了。曹操說：“就算真的像你說得那么可憐,

但是降罪的文書已經(jīng)發(fā)下去了，怎么辦

呢？”蔡文姬說：“明公您馬廄里的好馬成

千上萬，勇猛的士卒不可勝數(shù)，還吝惜一

匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎？”曹操

被她的話感動(dòng)，于是派人追回文書赦免了

董祀的罪。

【蔡文姬簡(jiǎn)介】

蔡文姬（約177年~?）,名琰（yGn

1.（?圭）上端尖的圭。2.（??）

有光澤的樣子，如“黛玄眉之??”。3.

美玉。）,字昭姬，為避司馬昭的諱，改為

文姬。蔡文姬的父親是大名鼎鼎的蔡邕

（邕yong1.古同“雍”,和睦，和諧。2.

古同“壅”，堵塞。）o蔡邕是大文學(xué)家,

也是大書法家，此外，蔡邕還精于天文數(shù)

理，妙解音律，在洛陽儼然是文壇的領(lǐng)袖。

像楊賜、玉燦、馬月碑以及后來文武兼?zhèn)洹?/p>

終成一代雄霸之主的曹操都經(jīng)常出入蔡

府。蔡邕和曹操還成了摯友。蔡文姬傳世

的作品除了《胡笳（hi!jia,我國(guó)古代北

方民族的管樂器，傳說由漢代張騫從

西域傳入，漢魏鼓吹樂中常用之。）十

八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國(guó)詩

史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇

敘事詩?！罢媲楦F切，自然成文”，激昂酸

楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。

3.炳燭而習(xí)

【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué),

恐已暮矣。"師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之，

少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日

中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之

明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

【注釋】

(1)晉平公：春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。

(2)師曠:晉國(guó)的樂師。因?yàn)樗敲ひ?/p>

樂師，世稱“師曠”。

(3)欲：想要。

(4)暮：晚，遲。

(5)何：為什么。

(6)炳燭：燃燭照明。炳，＜動(dòng)詞)點(diǎn)

燃。

(7)乎：呢。

(8)安有：哪有。

(9)為人臣：做臣子的。

(10)戲：戲弄。

(11)盲臣：師曠是一位盲樂師，故自

稱“盲臣”。

(12)安敢：怎敢。

(13)聞：聽說。

(14)少：少年(年輕時(shí))。

(15)好：努力。

(16)陽：陽光。

(17)壯：壯年，古人三十歲以上為壯

年。

(18)炳燭之明：點(diǎn)燃蠟燭照明。炳:

點(diǎn)燃。

(19)孰與昧行乎：比摸黑走路哪個(gè)好

呢?孰與：與???比哪一個(gè)…。昧行：在黑

暗中行走。昧：暗。

(20)善哉：說得好啊。善：好。

【譯文】

晉平公向師曠詢問道:“我年紀(jì)七十了,

想學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了師曠說：“為什

么不點(diǎn)燃蠟燭學(xué)習(xí)呢？”晉平公說：“哪有

做臣子的卻戲弄他的君王的呢？”師曠說:

“盲眼的我怎么敢戲弄大王呢？我聽說，

年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的陽光；

壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽光；老年

時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像點(diǎn)燃蠟燭的光亮。（擁有）

蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個(gè)更好

呢？，，晉平公說：“說得好??！”

【閱讀提示】

晉平公年逾七十想要學(xué)習(xí)，擔(dān)心為時(shí)已

晚，而師曠卻勸他炳燭而學(xué)。接著師曠又

打了三個(gè)比喻，年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好像是

太陽剛剛出來時(shí)的陽光；壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，

好像是正午的陽光，老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，好

像是點(diǎn)燃蠟燭照明時(shí)的光亮。師曠很巧妙

地點(diǎn)明老年時(shí)讀書雖然趕不上少年和壯年

時(shí)，但與摸黑走路相比較，還是好得多。

從而成功地說服了晉平公，達(dá)到了勸學(xué)的

目的。

4.薛奎識(shí)范鎮(zhèn)

【原文】

范鎮(zhèn)字景仁，成都華陽人。薛奎（kui）

守蜀，一見愛之，維（wan）于府舍，俾

（bi使：?便考查。?眾周知。）

與子弟講學(xué)。鎮(zhèn)益自謙退，每行步趨府門,

逾年，人不知其為帥客也。及還朝，載以

俱。有問奎入蜀何所得，曰：“得一偉人，

當(dāng)以文學(xué)名世。”宋庠（xidng古代稱

學(xué)校：?序（古代鄉(xiāng)學(xué)，泛指

學(xué)校）。?生。）兄弟見其文，自謂弗

及，與為布衣交。

【注解】

1范鎮(zhèn)：宋朝人

2守：太守，官職名

3愛：賞識(shí)

4維(wan)：留

5俾：使

6子弟:學(xué)生

7益：更加

8退:讓

9趨：小步急走

10逾：過，超過

11帥客：指太守的客人

12及:到,等到

13載：用車載，用車帶。載以俱：以，而,

表順接

14偉人：不平常的人

15名世：名于世，在世上出名

【文言知識(shí)】

“陽”與“陰”。古代山的南面叫“陽”,

山的北面叫“陰”。上文“華陽”，即華陽

縣，它當(dāng)在華山之南；又，“華陰”，當(dāng)在

華山之北。而水的南面稱“陰”，水的北面

稱“陽”，恰與山相反。江蘇省的“江陰”

市，當(dāng)在長(zhǎng)江的南面；“淮陽”縣當(dāng)在淮河

的北面。

【譯文】

范鎮(zhèn)字景仁，成都華陽人。薛奎作加

川地方長(zhǎng)官時(shí)，初次見面就很喜歡他。把

他拉到官府，讓他給自己的孩子講授學(xué)問。

范鎮(zhèn)自己愈加謙讓，每每走過薛奎的府門

便小跑而過（以示恭敬）。過了一年，人們

都不知道他是地方長(zhǎng)官的賓客。等薛奎從

川回調(diào)的時(shí)候，用馬車載著范鎮(zhèn)一同返

回京城。有的人問薛奎在川有什么收獲,

薛奎回答道：“得到了一個(gè)不平凡的人物，

應(yīng)該會(huì)以文章才學(xué)為世所知」

【薛奎簡(jiǎn)介】

薛奎10余歲時(shí)，文章已寫得很好，被

鄉(xiāng)里所推。宋太宗淳化三年（992年），他

舉進(jìn)士，及第，授秘書省校書郎，隰州軍

事推官。至道三年（997年），薛奎任儀州

推官，督州民往鹽州下虎寨運(yùn)軍糧，途中

因大雨連綿，糧食被水浸泡腐爛，不能再

食用，于是請(qǐng)轉(zhuǎn)運(yùn)使盧之翰停運(yùn)。盧之翰

非常生氣，欲上書彈劾薛奎。薛奎講道理

說服了盧之翰，并請(qǐng)免除州民賠償損失，

州民由是十分感激薛奎，當(dāng)?shù)孛饕矤?zhēng)相

推舉，遂拜大理寺丞、知興化軍莆田縣（今

福建莆田）。薛奎在莆田縣又奏請(qǐng)蠲除了由

閩越遺留下來的咸魚、蒲草錢等租稅，為

百姓辦了好事

5.芮伯獻(xiàn)馬賈禍

【原文】

周厲王使芮（rui）伯帥①師伐戎（r6

ng）②，得良馬焉，將以獻(xiàn)于王。芮季曰:

“不如捐③之。王欲無厭④，而多信人之

言。今以⑤師歸而獻(xiàn)馬焉，王之左右必以

子獲為不止一馬，而皆求于子。子無以應(yīng)

之，則將曉⑥于王，王必信之，是賈（g式）

禍⑦也弗聽，⑧卒獻(xiàn)之。

榮夷公果使求焉，弗得，遂譜（z所說

別人的壞話，誣陷，中傷：?言。，⑨諸王,

曰：“伯也隱J王怒⑩逐芮伯。

君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆（dll

1.水溝，小渠，亦泛指河川：溝?。

（古代對(duì)中國(guó)“長(zhǎng)江”、“黃河”、“淮河”、

“濟(jì)水”的合稱）。2.輕慢，對(duì)人不恭敬:

褻?。?職。煩?。）貨⑩而啟之：芮伯之

罪也。

【注釋】

①帥:通“率”,統(tǒng)帥。

②戎：中國(guó)古代西部少數(shù)民族。卜6ng1.

古代兵器的總稱。2.軍隊(duì)，軍事：兵?。

投筆從?（指文人從軍）。?裝。?馬。3.

古代稱兵車：御?。4.大：?功。5.

中國(guó)古代稱西部民族：西?。?狄。］

③捐：拋棄，舍棄。

④厭：滿足。

⑤以：在……時(shí)候。

⑥曉：嚷叫。

⑦賈(gfi)禍：招引禍患。賈：招致。

⑧卒：最終，終于。

⑨潛：誣陷，中傷。

⑩逐：趕走，放逐。

⑩瀆貨：貪財(cái)貨。瀆：通"I落'(dii1,污

辱，玷污：?貨(貪財(cái)，貪污)。?誓。2.

隨隨便便，濫用：?武。?煩。3.黑：“林

木為之潤(rùn)?貪污。

【譯文】

周厲王派芮伯率領(lǐng)軍隊(duì)攻打戎，得到

一匹良馬，芮伯想把它獻(xiàn)給周厲王。芮季

勸阻說：“不如舍棄這主意。大王貪欲無厭,

而且又好聽信別人的讒言?，F(xiàn)在在軍隊(duì)回

來的時(shí)候獻(xiàn)上馬，大王的左右近臣必定認(rèn)

為你不止得到一匹好馬，就都要向你索求。

你沒有東西應(yīng)酬他們，他們就會(huì)在王面前

說你的壞話，大王必定相信他們的話。這

樣做是招引禍患啊?！避遣宦爠窀?，終于

把馬獻(xiàn)給了周厲王。

榮夷公果然派人來向芮伯索求東西，

沒有得到，就在大王面前誣陷芮伯。說:“芮

伯還有藏私啊!”周厲王大怒，將芮伯逐出。

君子談到這件事都說芮伯也有過錯(cuò)。你既

然知道大王貪得無厭，卻又誘引他的貪欲,

這就是芮伯的過錯(cuò)啊。

【文言知識(shí)】

伯仲叔季：“伯仲叔季”是古代兄弟之

間的排行。老大往往取名為“伯二上文芮

伯，看來是老大。老二叫“仲”?？鬃优判?/p>

第二，故取名仲尼，后人亦稱之為孔老二。

老三叫“叔”，老犯叫“季”。匕文“芮季”

看來是芮伯的小弟了。月份則是以“孟仲

季”排列的，如春季第一個(gè)月為“孟春”，

第二個(gè)月為“仲春”，第三個(gè)月為“季春”,

夏、秋、冬以此類推。

【人物性格解析】

芮伯：居功自喜，不接受別人善意的

勸告。

芮季：頭腦清晰，冷靜，對(duì)事物的看

法入木三分。

【人物認(rèn)識(shí)】

周厲王：西周君主，姓姬名胡。

芮伯：周厲王的卿士。

芮季：芮伯之弟，周厲王的卿士。

榮夷公：周厲王的寵臣。

【作者劉基】

劉基（1311年7月1日T375年4月16日）,

字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事

謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家，明朝

開國(guó)元?jiǎng)祝瑵h族，溫州文成縣南田（原屬

青田）人。故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三

年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。

武宗正德九年被追贈(zèng)太師，謚文成，后人

又稱他劉文成、文成公。劉基通經(jīng)史、曉

天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、

開創(chuàng)明朝并盡力保持國(guó)家的安定，因而馳

名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多

次稱劉基為：“吾之子房也?！痹谖膶W(xué)史上,

劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。

中國(guó)民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，

一統(tǒng)江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝

軍師劉伯溫”的說法。他以神機(jī)妙算、運(yùn)

籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國(guó)古代的一

位傳奇人物，至今在中國(guó)大陸、港澳臺(tái)乃

至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間

影響力。

另有同名人物：三國(guó)時(shí)代吳國(guó)重臣劉基、

（英雄殺人物劉基）、西漢河間王劉基、西

北師范大學(xué)黨委書記劉基、現(xiàn)代畫家劉基

等。

6.及之而后知

【原文】

及之而后知，履（而1.鞋：西裝革?。

削足適?。2.踐踩，走過：?歷（a.個(gè)人

的經(jīng)歷；b.記載履歷的文件）。?任。?險(xiǎn)

如夷（走在險(xiǎn)峻的地方，像走在平坦的路

上，喻身處險(xiǎn)境而不畏懼，又喻安全地度

過險(xiǎn)境）。如?薄冰（身臨其境）。3.步伐:

步?維艱。4.執(zhí)行，實(shí)行：?行。?約。

5.（?帶）在拖拉機(jī)、坦克車等的車輪上

曷繞的鋼質(zhì)鏈帶。6.指領(lǐng)土：“賜我先

君?”）之而后艱，烏有不行而能知者乎?

披五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足①;

談滄溟（cdngmingL大海。《漢武帝內(nèi)傳》:

“諸仙玉女，聚居滄溟?！碧圃　秱b

客行》：“此客此心師海鯨，海鯨露背橫滄

溟丁清譚嗣同《報(bào)貝元徵》：“一泛滄

溟，即暈眩嘔噬，不能行立。”趙樸初《憶

江南》詞之八：“青藏雪，到此出滄溟

2.蒼天，高遠(yuǎn)幽深的天空。元鄭光祖《周

公攝政》第一折：“天地為盟，上有滄溟?！?/p>

明無名氏《鳴鳳記?二相爭(zhēng)朝》：“邊城

塵土暗滄溟，勒石燕然未有人?！鼻尻?/p>

夢(mèng)雷《登另崩峰》詩之二：“泉?dú)w洞壑聲

聞靜，天入滄溟法界空J(rèn)）之廣以為知海,

不如估客②之一瞥；疏（Shu1.去掉阻塞

使通暢：?導(dǎo)。?通。?浚。?解（jie）o

2.分散：?散。仗義?財(cái)。3.事物間距

離大，空隙大，與“密”相對(duì)：?密。?

松。?朗。?曠。?闊。?落（lud）o稀?。

天網(wǎng)恢恢，?而不漏。4.不親密，關(guān)系遠(yuǎn)

的：親?。?遠(yuǎn)。5.不細(xì)密，忽略：?忽。

6.空虛：志大才?。7.不熟悉：生?。

8.粗劣：?食。?粉。9.古同“蔬力蔬

菜。10.分條說明的文字：上?（臣子向

帝王分條陳述的意見書）。奏?。注?（對(duì)

古書的注解和對(duì)注解的注釋）。11.僧道拜

懺時(shí)所焚化的祝告文。）八珍之譜以為知

味，不如庖（pdo1.廚房：?廚。2.廚

師：?人（廚師）。~丁。名?。?代（替

人處理或擔(dān)任事情。亦稱“代庖”）。）丁之

一啜（chubL飲，吃：?茶。?粥。2.哭

泣時(shí)抽噎的樣子：?泣。）③。（選自《魏

源集》）

【譯文】

接觸了實(shí)際后才知道真相，親自實(shí)踐

后才知道困難，哪有不實(shí)踐就能夠知道的

呢？翻閱五岳的地圖，以為了解山了，實(shí)

際不如打柴的人上山走一步；談?wù)摯蠛５?/p>

廣闊，以為自己懂得海了，實(shí)際不如做海

上的商人在海上望一眼；通曉各種佳肴的

菜譜，以為自己知道（佳肴的）味道了，

實(shí)際不如廚師嘗一口。

【注解】

1、履：執(zhí)行，實(shí)行。

2、艱：艱難。

3、烏有：哪有。

4、披：翻閱。

5、五岳：又作五岳，是五大名山的總稱。

在我國(guó)一般指北岳恒山（位于山西）、酉岳

華山（位于陜西）、中岳嵩山（位于河南）、

東岳泰山（位于山東）和南岳衡山（位于

湖南）。

6、滄溟：滄海。

7、疏八珍之譜：通曉各種佳肴的菜譜。

8、庖丁：廚師。

【中心意思】

只有親自接觸事物才能了解事物。

7.管仲破厚葬

【原文】

齊國(guó)好厚葬，布帛（b6絲織品的總稱:

布?。?書。?畫?；筛隇橛?（喻變

爭(zhēng)斗為友善）。竹?（指書籍）。簡(jiǎn)蠹?裂

（書壞了））①盡于衣裘（qiii皮衣：狐?。

集腋成?）②，材木盡于棺?。╣uo套在

棺材外面的大棺材：棺?齊桓公患之,

以告管仲，曰：“布帛盡則無以為蔽，材木

盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之

奈何？”管仲對(duì)曰：“夫凡人之有為也，非

名之則利之也于是下令曰：“棺槨過度

者戮（21.殺：?尸。殺?。2.（?

力）合力，并力，如“??同心3.羞

辱，侮辱：?人（罪人）。?民（受刑罰的

人）。?辱。?笑（恥笑）。）③其尸，罪夫

當(dāng)喪者。”未久，厚葬之風(fēng)休矣。（選自《韓

非子》）

【譯文】

五國(guó)人崇尚豪華的葬禮,產(chǎn)的布匹都被

用來做壽衣上，而木材也都耗在了做棺材

上。齊桓公很擔(dān)憂這樣的風(fēng)氣，就把這個(gè)

情況告訴了管仲，說：“布匹都用光了我們

就沒有衣服穿，木材都耗盡了就沒有用來

制作防御器材的材料，而豪華葬禮的風(fēng)氣

不能停息，如何禁止這種風(fēng)氣？“管仲回

答說：“但凡人們要做什么事，不是為了名

聲就是為了利益。”于是齊桓公下命令說:

“今后如果棺材做得太高檔，就把那人的

尸體示眾，并且把那些發(fā)喪的人治罪「沒

過多久，厚葬的風(fēng)氣停止了。

【注解】

1、好：皆愛。

2、于：被。

3、患：擔(dān)心。

4、無以：沒什么可以用的了。

5、對(duì)：回答。

6、為：做事。

7、罪：治???的罪。

8、當(dāng)：主管。

9、休：停止。

10、已：停止。

11>矣：了。

12、盡：全部，用盡。

13、?。和夤住?/p>

“夫凡人之有為也”:夫fu【助】用

于句首，有提示作用一般不翻譯。

罪夫當(dāng)喪者：夫用：意思是成年男子,

是個(gè)丈夫了。古時(shí)男子成年束發(fā)加冠才算

丈夫，故加“一”做標(biāo)志。本義:成年男子

的通稱。

【思考問題】

1、齊國(guó)好厚葬的原因是什么？

夫凡人之有為也，非名之則利之也。

2、厚葬造成了什么危害？

布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為

守備。

3、為反對(duì)厚葬，齊國(guó)采取了什么措施？

下令曰：“棺槨過度者戮其尸，罪夫當(dāng)

喪者

【管仲簡(jiǎn)介】

管仲（約前723或前716—前645）：姬姓,

管氏，名夷吾，謚曰“敬仲”，華夏族，春

秋時(shí)期齊國(guó)潁上（今安徽潁上）人,史稱

管子。春秋時(shí)期法家人物。齊國(guó)著名的政

治家、軍事家。周穆王的后代,管仲少時(shí)喪

父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地

挑起家庭重?fù)?dān)，為維持生計(jì)，與鮑叔牙合

伙經(jīng)商后從軍，到齊國(guó)，幾經(jīng)曲折，經(jīng)鮑

叔牙力薦，為齊國(guó)上卿（即丞相），被稱為

“春秋第一相”，輔佐齊桓公成為春秋時(shí)期

的第一霸主，所以又說“管夷吾舉于士”。

管仲的言論見于《國(guó)語?齊語》。

8.董叔攀附權(quán)貴

【原文】

董叔將娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富,

盍（he）已乎！”曰：“欲為系援③焉?！?/p>

他日，董祁④訴于范獻(xiàn)子⑤，曰：“不吾

敬也?！鲍I(xiàn)子執(zhí)而紡⑥于庭之槐。叔向過

之.曰：“子盍為我請(qǐng)乎？“叔向曰：“求

系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何

請(qǐng)乎？”選自《國(guó)語?晉語》

【譯文】

董叔將要娶范氏進(jìn)門，叔向說：“范氏是

富貴人家，何不放棄（這門親事）？”董

叔說：“想要結(jié)交攀附他們?！蓖蟮哪?/p>

一天，范祁（范氏）向（她的哥哥）范獻(xiàn)

子哭訴說：“（董叔）不尊重我。”范獻(xiàn)

子抓起（董叔）把他吊在槐樹上。叔向經(jīng)

過董叔處，（董叔）說：“你為什么不替

我（向范獻(xiàn)子）求情呢？”叔向說：“（你）

要結(jié)交的已經(jīng)結(jié)交了，要攀附的也已攀附

了，（你）想要的都得到了，又為什么要

我替你求情呢？”

【注釋】

①范氏：晉國(guó)正卿范宣子的女兒范祁。②

叔向：晉國(guó)大夫。③系援：結(jié)交攀附。④

董祁（ql）:范祁嫁給董叔后便稱董祁。

⑤范獻(xiàn)子：范祁的哥哥。⑥紡：吊、懸。

【揭示意義】人不可以奢求太多。

【重點(diǎn)字詞】

①他日：往后的某一天。②執(zhí)：抓起來。

【文言知識(shí)】

倒裝句，也叫倒置句。文言中有好幾種倒

裝句式。上文“不吾敬”是其中之一?！安?/p>

吾敬”要按“不敬吾”理解，意為不尊重

我。這是一個(gè)否定句，有否定詞“不”表

示（其他否定詞如“未”、“莫”、“毋”

等），另外它的賓語是代詞“吾”（其他代

詞如“我”、“爾”、“之”等），因?yàn)橛?/p>

這兩個(gè)前提，所以構(gòu)成動(dòng)賓倒置的句式。

又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之

有”，即“未有之”。

【譯文】

董叔將要娶范氏進(jìn)門，叔向說：“范氏是

富貴人家，何不放棄（這門親事）？”董

叔說：“想要結(jié)交攀附他們。”往后的某

一天，范祁（范氏）向（她的哥哥）范獻(xiàn)

子哭訴說：“（董叔）不尊重我?！狈东I(xiàn)

子抓起（董叔）把他吊在槐樹上。叔向經(jīng)

過董叔處，（董叔）說：“你為什么不替

我（向范獻(xiàn)子）求情呢？”叔向說：“（你）

要結(jié)交的已經(jīng)結(jié)交了，要攀附的也已攀附

了，（你）想要的都得到了，又為什么要

我替你求情呢？”

揭示意義：人不可以奢求太多。

9.王昭君出漢宮

漢元帝后宮宮女很多，就讓畫工描繪下她

們的相貌，元帝想找哪個(gè)宮女，就翻閱圖

像召喚。宮女中姿色平庸的，都向畫工行

賄。王昭君容貌姿態(tài)非常美麗，但她不肯

茍且求畫工，畫工就把她的容貌畫得很難

看。后來,匈奴前來和親,向漢元帝請(qǐng)求

賞賜美女，元帝就讓王昭君充當(dāng)出行。召

見以后，看到她那么美麗，又舍不得了。

但是王昭君已經(jīng)送往匈奴，不好中途更改,

于是王昭君就去了。

10.商于子駕豕

商於子家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽

一頭大豬向東而作。大豬不肯被套上軻，

一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。

寧毋先生經(jīng)過時(shí)責(zé)備他說：“你錯(cuò)啦！耕

地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土

塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立

于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”

商於子怒目而視但沒搭理他。寧毋子先生

說：“如今您用豬來代牛耕地，不是差不

多弄顛倒了嗎？我同情你才告訴你，您卻

發(fā)怒還不搭理我，是為什么??？”商於子

說：“您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛

倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用

牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。

不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小;

不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處

大。您怎么不以責(zé)備我的話去責(zé)備治理百

姓的人啊？”寧毋先生回頭對(duì)弟子說：“這

應(yīng)該是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人?！?/p>

11.魏收改武學(xué)文

魏收已十五歲，文章已經(jīng)寫得很好。等到

隨同父親到邊關(guān)，愛好練習(xí)騎馬射箭，想

通過練習(xí)武藝求得功名。滎陽鄭伯嘲笑他

說：“魏郎你用的兵器多重啊？”魏收很慚

愧，于是改變志趣，開始讀書。夏季，坐

在木板床上，在樹陰下背誦書。經(jīng)過好多

年，板床因此磨損了很多，而他讀書的精

力卻不減。（后來）他憑借文章華麗而聞名

于世。

12.申屠敦之鼎

洛陽有個(gè)平民叫申屠敦的有一個(gè)漢朝的

鼎，是在長(zhǎng)安的一個(gè)深深的山谷底下得到

的。（這個(gè)鼎外形）云和螭互相掩映交錯(cuò),

花紋斑斕。西邊有個(gè)姓魯?shù)娜丝匆娏诉@個(gè)

鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣

子鑄一個(gè)鼎。鑄的時(shí)候浸泡在稀奇的藥水

中冷卻，還在地下挖了個(gè)洞埋了三年。泥

土和藥水都腐蝕著鼎，銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生

了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，

魯生把鼎獻(xiàn)給了一個(gè)有權(quán)勢(shì)的貴人，貴人

很珍視這個(gè)鼎，宴請(qǐng)賓客并賞玩這個(gè)鼎。

申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯

生的東西，于是就說：“我也有一個(gè)鼎，

外形跟這個(gè)很像，只是不知道哪個(gè)是真

的?！睓?quán)貴的人請(qǐng)他把鼎拿來讓他辨別，

（權(quán)貴人）看了很久說：“不是真的?！?/p>

那些賓客一個(gè)接一個(gè)地都說：“確實(shí)不是

真的?！鄙晖蓝胤薹薏黄?，爭(zhēng)辯個(gè)不停。

大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢說話了,

回去感慨地說：“我經(jīng)歷這事之后才知道

權(quán)勢(shì)竟可以改變是非了?！饼堥T子聽了笑

著說：“敦認(rèn)識(shí)的有什么晚的？讀書人評(píng)

價(jià)文章也是這樣啊。”

13.強(qiáng)弱之辯

強(qiáng)的不是自己很強(qiáng)，由于依靠弱陪襯出它

的強(qiáng)；弱的不是自己很弱，由于依靠強(qiáng)顯

出它的弱。所以弱被強(qiáng)制服，強(qiáng)被弱推崇,

彼此互相制約，這是自然的道理。既然這

樣，那么所謂強(qiáng)者，難道說的只是健壯勇

敢的人嗎？所謂弱者，難道說的只是膽小

怯懦的人嗎？可見在于有德，不在于有力。

金屬是天下最剛強(qiáng)的；水是天下最柔軟的。

金屬雖然剛強(qiáng)，折斷它卻不可以續(xù)接；水

雖然柔弱，斬?cái)嗨鼌s不可以使它斷開；那

么水的柔弱能成就它剛強(qiáng)的一面，金屬的

剛硬不會(huì)消除它柔弱的一面。

14.諸葛亮傳略

諸葛亮作為一國(guó)的丞相，安撫百姓、遵守

禮制、約束官員、慎用權(quán)利，對(duì)人開誠布

公、胸懷坦誠。為國(guó)盡忠效力的即使是自

己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就

算是自己的親信也給予處罰，只要誠心認(rèn)

罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧

言令色逃避責(zé)任就是再輕的過錯(cuò)也要從嚴(yán)

治理，再小的善良和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再

微不足道的過錯(cuò)都予以處罰。他處理事務(wù)

簡(jiǎn)練實(shí)際，能從根本上解決問題，不計(jì)較

虛名而重視實(shí)際，貪慕虛榮的事為他所不

齒；終于使全國(guó)上下的人都害怕卻敬仰他,

使用嚴(yán)刑峻法卻沒有人有怨言，這是因?yàn)?/p>

他用心端正坦誠而對(duì)人的勸戒又十分明確

正當(dāng)?shù)木壒省？梢哉f他是治理國(guó)家的優(yōu)秀

人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。

然而他連年勞師動(dòng)眾對(duì)外征戰(zhàn)，都未能取

得成功，大概是因?yàn)槁受娮鲬?zhàn)隨機(jī)應(yīng)變，

不是他的長(zhǎng)處吧！

15.千軸不如一書

柳開年輕時(shí)很任性氣盛，說大話傲視他

人。參加科舉考試時(shí)，在考官辦公處的門

前把文章投贈(zèng)給主考官，一共有一千軸，

用獨(dú)輪車裝著。面試那天，（柳開）穿著

同領(lǐng)大袖外套親自裹著車進(jìn)入（考場(chǎng)），

想要用這（方法）使其他人害怕來取得功

名。當(dāng)時(shí)（有個(gè)人叫）張景很能寫文章而

且有名氣，（他）只袖藏了一篇文章在考

官辦公處的門前進(jìn)獻(xiàn)了它（指張景的文

章）。主考官非常稱贊欣賞（張景的文章）,

提拔張景為優(yōu)等。當(dāng)時(shí)有人為了這件事說:

“柳開的一千軸書卷，比不上張景的一篇

文章?！?/p>

16.答蘇邁書

您在來信中懇切地說了許多求學(xué)的

感受，看了（您）自己所說的從師學(xué)習(xí)和

做官（的事），就知道（您的）弊病的所

在之處了。（我）體察了您學(xué)習(xí)詢問的用

意非常美好，只是自身已經(jīng)在官府，便難

以得到老師和朋友，閱讀書籍的時(shí)間又少,

然而人的一生又什么時(shí)候能夠自由自在，

有充分的閑適散淡呢？“三人同行，肯定

會(huì)有我的老師”，這是擔(dān)任州官或縣官的

拜求老師的方法。閱讀書籍的時(shí)間，也是

從騎馬乘車（出行）的時(shí)間中抽取的罷了。

17.蒲松齡之妻

蒲松齡）五十歲還不忘通過科舉考試獲得

功名。妻子勸止他說：“你不要再這樣干

了。如果命中應(yīng)該通達(dá)顯貴，那今天（你）

已經(jīng)做宰相了。山林中自有讓人快樂的地

方，何必以一呼百諾為快樂呢？”蒲松齡

認(rèn)為妻子的話是對(duì)的，但當(dāng)看到兒孫參加

科舉考試，私心總不能覺得自己沒有希望,

（追求功名的）思想往往表現(xiàn)在言語中，

而妻子淡漠處之。（蒲松齡）有時(shí)候用未

有的好兆頭來討好她，（她也好象沒有聽

到一樣。蒲松齡笑著問：“我的妻子難道

不想做夫人嗎？"（她）回答說：“我沒

有其它長(zhǎng)處，只知道知足。而今我已有三

個(gè)兒子，一個(gè)孫兒，能繼香火，吃穿不至

于受凍挨餓，老天所賜不可說不厚。自己

回顧有什么功德，而仍有不滿意呢？”

18.杭世俊喜博

杭世俊一年必然回錢塘兩次。歸家以后無

事，有時(shí)拿著數(shù)百銅錢與家鄉(xiāng)中的少年在

望仙橋下賭博。當(dāng)時(shí)錢文敏以視學(xué)身份在

浙江視察學(xué)校。一天正值酷暑，（錢文敏）

正要到宅子去拜訪杭世俊。踏過橋下，錢

文敏從轎子里看見先生穿著短衣，手拿著

芭蕉扇，與各位少年賭博興致正濃。錢文

敏立刻走出轎子拱手說：“前輩是在這里

嗎？”當(dāng)時(shí)先生用扇子遮住自己，卻已經(jīng)

知道不可以躲避了，立即轉(zhuǎn)過臉說：“你

已經(jīng)見到我了嗎？”錢文敏說“正要到宅

子去拜訪先生?！保ê际揽。┱f：“我的

家很小，不能容納你跟隨的人?！卞X文敏

堅(jiān)持想要前往，杭世俊堅(jiān)持推辭他。（錢

文敏）才尋找原路返回了。錢文敏離開后,

各位一起賭博的少年從橋下走出，吃驚地

問道：“你究竟是什么人？學(xué)使如此尊敬

你？”（杭世?。┱f：“這是我衙門中后

輩?！本筒桓嫘彰x開了。

19.答李幾仲書

昨天從東邊來，路上經(jīng)過清湘、八桂

之間，總是見到壁上的題字，以其枝葉，

占其本根（大概是說題字的內(nèi)容華而不實(shí),

或者也可能是談書法，具體不詳），認(rèn)為

題字的人必定是一位磊落的人。問士大夫

題字人的姓名，曾經(jīng)與您有過交往的人都

說，”題字的人是一位少年老成的人”。

這事已經(jīng)過去了不止一年，沒能與您謀面,

是一件遺憾的事情。（“昨”和“逾年”

好象矛盾哈，沒辦法，找到的原文就是這

樣，不清楚出了什么狀況）

最近得到您的賜教，（文章中）講述了古

今的很多事情，而旨?xì)w不與前人相同。又

將您生平得意的文章，全部拿出來，毫不

吝嗇的給我。（我在）秋季的樓臺(tái)里，什

么事情都可以不放在心上，吹著樹梢的微

風(fēng)，照著海濱的明月，就這樣吟詠著您的

詩句，實(shí)在是能夠激起衰颯的心情而使的

的智識(shí)有所增加。真是很幸運(yùn)。

20.黃庭堅(jiān)論書法

我的弟弟幼安喜歡寫堂書，拿著筆到

別人家里的墻壁上亂寫亂畫，把人家的墻

壁差不多都寫滿了，因此大家都稱他為“草

圣”，名聲幾乎傳遍了江西。他來向我請(qǐng)

教寫毛筆字的訣竅，但我平常寫字本來是

沒有什么訣竅的。然而世間的萬事雖然紛

繁錯(cuò)雜，如同蚊子聚集起來又飛散開去，

但我從來不讓他們橫亙?cè)谖业男闹幸詠y了

真氣,所以我寫字是不在乎筆墨的，碰到

什么紙都可以寫，把紙寫完盡興就可以了,

也不在乎是寫得好還是寫得壞，不在乎別

人的品評(píng)與譏諷。就如同木人舞和著節(jié)拍,

人們都驚嘆他的高超的技巧，結(jié)束后表演

者和觀眾就又都一切如前。幼安你覺得我

說得有道理嗎？

21.李泰伯改字

范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候,最早在

釣魚臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂（紀(jì)念嚴(yán)光）,

自己做了一篇記文，文章內(nèi)說：云山蒼蒼,

江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng)；寫完之后

拿給南豐的李泰伯看,李泰伯看了好多遍

之后，回味贊嘆不止，站起來說：先生的

這篇文章寫出來之后，必將會(huì)在世上成名,

我大膽的想（幫你）換一字，使它更完美;

范公很高興的握住他的手請(qǐng)教。（李泰伯）

說：云山江水那一句，意義和文字很大很

深，用他來修飾“德”字，好象有點(diǎn)局促

了，我想把德字換風(fēng)字，你看怎么樣??？

范公坐在那里點(diǎn)頭，幾乎要下拜！

22.龔遂為渤海太守

漢宣帝即位后,過了很長(zhǎng)時(shí)間，渤海

郡及其相臨地區(qū)鬧饑荒,盜賊四起，太守

不能制止。宣帝要選一個(gè)能勝任的人，丞

相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂為渤海

太守。當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲，皇帝召見時(shí),

見他身材矮小，宣帝見到后，認(rèn)為龔遂并

非像人們說的那樣，不免對(duì)他有輕視之感。

宣帝問龔遂：“渤?？ひ黄膩y,我十分

擔(dān)憂，你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊,

而使我不再憂慮呢？"龔遂回答：“渤海

郡地處偏遠(yuǎn)，沒有沾沐圣上的恩惠教化，

那里的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以

救濟(jì)，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，

在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去

剿滅他們，還是去安撫他們？”宣帝聽了

龔遂的回答很高興，說：“選賢良之臣前

去，本來就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫?！饼徦?/p>

又說：“我聽說治理不守秩序的百姓，如

同理順亂繩一樣，不能著急，只能慢慢來,

才會(huì)達(dá)到目的。我希望到任后，丞相御史

們對(duì)我的工作暫時(shí)不要按常規(guī)加以限制，

一切事要允許我見機(jī)行事?！毙鄞饝?yīng)了

這一要求，并特別賜給龔遂黃金，還為他

增派了驛車。龔遂進(jìn)入渤?？さ牡亟绾?，

郡府的官吏們聽說新上任的太守已到任

了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，

并命令所屬的縣把專管追捕盜賊的官吏都

撤除。那些手拿農(nóng)具的人都是良民,官吏

不得對(duì)他們問罪，攜帶兵器的人，才屬于

盜賊。接著龔遂獨(dú)自一人乘車來到郡府，

很快郡中就安定了下來，盜賊也停止了活

動(dòng)。渤?？ぶ羞€有一些結(jié)伙搶劫的人，聽

到龔遂的教令后，便自動(dòng)解散，放下了手

里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜

搶劫之事便都平息了，老百姓開始安居樂

業(yè)。龔遂于是打開糧倉，把糧食借給貧民,

還選任了一些好官吏對(duì)百姓實(shí)施安撫管

理。

龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活，

喜歡從事工商之類的末技，不重視耕種田

地。于是他便以身作則,追求儉仆的生活,

鼓勵(lì)老百姓務(wù)農(nóng)，命令每人都種一棵榆樹、

一百棵藤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養(yǎng)

兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的,

龔遂就讓他們賣掉，購買耕牛,并說：“為

什么不帶牛佩犢呢！”于是春夏之季老百

姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百

性收獲，鼓勵(lì)人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品。（龔

遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）

渤?？?nèi)，家家有積蓄，官民都富裕起來。

老百姓也就不再打官司了。

23.里社祈晴文

人民十分窮苦?。》N植蓄養(yǎng)得來的物品，

本想充實(shí)家用，但卻被官吏強(qiáng)要去，既然

是官吏奪去的，百姓就不敢怨恨他。然而

希望彌補(bǔ)那時(shí)失去的損失的，只有企盼今

年會(huì)有好收成,但神明也要懲罰他們。好

稻谷將要成熟,長(zhǎng)在廣平而低濕的土地，

大雨狂風(fēng),一月便開始，暴風(fēng)雨襲擊并打

掉了谷穗，如今雖然已是無可奈何了，但

是那些剩下的沒被暴風(fēng)雨沖壞的顆粒稻

谷，仍剩有百分之十可以讓百姓寄托希望

存活下來，神為什么不馬上向天帝報(bào)告而

阻止它？官吏行事肆無忌憚而且昏庸,看

到百姓窮苦卻不體恤百姓，百姓認(rèn)為他們

（昏庸）不值得怪罪，所以不去怪罪他們。

神耳聰目明而且仁慈，為什么要效法昏庸

官吏的行為而不想拯救百姓并使他們活下

去？百姓雖然愚笨，不能夠很好的順從并

取悅于神，但春季、秋季村民祭祀土地神

來報(bào)答神恩賜的儀式，一年兩次，從來不

敢懈怠，使百姓的收獲散失，那么對(duì)神也

有不利??！沒什么不明察呢？百姓的性命

在神手中，不像官吏暫在位置上，不久就

有人代替他而不連續(xù)做下去。隱瞞不告災(zāi)

情，就是民有罪。知道了卻不知體恤百姓

｛開倉救民｝,這樣就可以嗎？希望神能快

下決定?。?！

24.贊劉諧

有一位道學(xué)先生，腳穿寬大而高底的

木屐，身上的服飾長(zhǎng)袖闊帶，儼然以綱常

為冠、以人倫為衣，從故紙堆里揀來了只

言片語，又竊取到了一些陳詞濫調(diào)，便自

以為是真正的孔子信徒了。這時(shí)他遇見劉

諧。劉諧，是一位聰明博學(xué)的才子，見了

他微笑說：“這是因?yàn)槟悴恢牢沂强鬃?/p>

的兄長(zhǎng)啊?！蹦俏坏缹W(xué)先生頓時(shí)生氣地變

了臉色，站起來說：“上天如果不降生孔

子，世界就會(huì)千秋萬代如在黑夜之中。你

是什么人，敢直呼孔子的名字而以兄長(zhǎng)自

居？”劉諧說：“怪不得羲皇以前的圣人

都是整天點(diǎn)著紙燭走路??！”那人無言答

對(duì)，但他又怎能理解劉諧一番話的深刻道

理呢？

我李贄聽說以后贊美道：“這句話，

簡(jiǎn)明而恰當(dāng)，概括性強(qiáng)而又啟人思考，可

以沖散云霧的遮蔽而使天空晴朗。他的言

論這樣，他的人品也就可以知道了。因?yàn)?/p>

這雖然是出于一時(shí)的玩笑話，然而其中的

深刻道理卻是千百年不可改變的?！?/p>

25.那原戒酒

那原從前很能喝酒，自從出門游學(xué)之后,

八九年里，酒不沾口，徒步背負(fù)著書箱,

面對(duì)艱苦一直堅(jiān)持下來，到了陳留向韓子

助學(xué)習(xí)，到潁川便師從陳仲弓，在汝南則

結(jié)交了范孟博，在涿郡則親近盧子干。分

別的時(shí)候，師長(zhǎng)朋友以為他不會(huì)飲酒，拿

了米肉來為郁原送行。郁原說道：“我本

是會(huì)飲酒的，但怕耽誤了學(xué)習(xí)，就戒掉了。

今天就要遠(yuǎn)別了，又是餞行，可以喝上一

次。”于是和大家一起飲酒，喝了一天都

沒醉。

啟示:告訴我們要想成功就要勇于并

善于戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝自己

弱點(diǎn)的人，必定能自強(qiáng)。自強(qiáng)是通向成功

的階梯。那原正是以極大的毅力戒了酒,

才最終使自己自強(qiáng)，并走向成功。

26.皇普謐年二十始勤學(xué)

皇甫謐年齡到了二十歲,不愛好讀書

學(xué)習(xí)，到處游蕩，不守規(guī)矩，有人認(rèn)為他

憨癡不懂事。曾經(jīng)弄到瓜果，他總是進(jìn)獻(xiàn)

給過繼的母親任氏。任氏說：“《孝敬》

上說：‘只給父母牛、羊、豬的奉養(yǎng)，尚

且是不孝。'你今年二十多了，眼不看一

點(diǎn)教化人的書，心思尚未進(jìn)入正道，你沒

有什么能讓我感到寬慰的啊?！闭f到這里,

任氏就嘆息著又說：“唉，從前孟子的母

親三次搬遷居處而成就了孟子的大仁，曾

壬的父親兌現(xiàn)對(duì)小孩殺豬的諾言來教育

他，難道是我居家沒有選擇好鄰居，對(duì)你

的教育有所疏漏，為什么你竟這樣愚鈍不

開竅呢！你修養(yǎng)自身，勤奮學(xué)習(xí)，是你自

身的收獲，與我有什么關(guān)系呢？”說著說

著就對(duì)著皇甫謐涕泣起來?；矢χk于是被

感動(dòng)而振作起來，跟著同村人席坦讀書接

受教育，勤勉努力從不懈怠?；矢χk居家

貧寒，他親自在里間播種與收獲，帶著經(jīng)

書而種田，于是博覽通曉各種典籍以及諸

子百家之言。為人沉靜，極少額外的欲望,

這才產(chǎn)生了高尚脫俗的思想，以寫書作為

自己的工作，自號(hào)玄晏先生。寫有《禮樂》、

《圣真》之類論著。

①安定：郡名。漢置，在今甘肅靈臺(tái)。朝

（ZHU朱）那：縣名。今靈臺(tái)朝那。

②漢太尉嵩：即皇甫嵩。東漢靈帝時(shí)為北

地太守，以破黃巾功，領(lǐng)冀州牧，拜太尉。

③出后叔父：過繼給叔父。出后，出繼,

過繼給他人為后代。

④徙：遷移。新安：郡名。在今浙江淳

安西。

⑤疲：“癡”的異體字。

⑥三牲:此指用于祭祀的牛、羊、豬。

⑦孟母三徙：相傳孟軻幼年時(shí)，居住環(huán)境

不好，孟母為教育孟軻，三次遷居。事見

《列

女傳?母儀》和趙岐《孟子題辭》。后喻

母教之德。

⑧曾父烹豕（SHI史）：曾參妻攜子到市

場(chǎng)，其子啼哭，母說歸后為子殺豬。歸后,

見曾

參正要捕豬殺之，妻止之，說與兒戲言，

曾參認(rèn)為不能失信于子，終殺豬以取信。

事見《韓非子?外儲(chǔ)說左上》。存，保存,

保全。

⑨卜：選擇。

10闕:通“缺缺失。

11爾：你。魯鈍:愚鈍；愚笨。

12修身；修養(yǎng)自身。篤學(xué)：勤學(xué)。

13感激：感動(dòng)激奮。

14就：跟從。席坦：人名。一作“坦席”

15躬自：親自。稼稿（色）：播種和收獲。

此泛指從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

16農(nóng)：種田；從事農(nóng)活。

17禮樂、至真；皇甫謐早年著作，已佚。

清吳士鑒《補(bǔ)晉書經(jīng)籍志》有載。

18輟（chu6齪）：停止。

27.匡衡鑿壁借光

匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰

家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把

墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家