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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月30日-9262)1:“環(huán)境打算論”的代表人物是()。
單項(xiàng)選擇題
A、霍爾
B、華生
C、高爾登
D、格塞爾
2:依據(jù)材料回答{TSE}題:一位高校生在反思自己的學(xué)校生活時(shí),這樣說(shuō)道:當(dāng)我拿到高校通知書(shū)時(shí),我猛然覺(jué)得這12年的寒窗苦讀換來(lái)的除了一張通知書(shū)外,好像什么都沒(méi)有—沒(méi)有伴侶,沒(méi)有刻骨銘心的愛(ài)好愛(ài)好。他除了無(wú)奈的“喜愛(ài)”數(shù)理化英語(yǔ)等高考課程外,簡(jiǎn)直都忘了國(guó)歌是怎么唱的了。{TS}材料中反映了當(dāng)前我國(guó)教學(xué)過(guò)程中存在的什么問(wèn)題?()[不定項(xiàng)選擇題]
多項(xiàng)選擇題
A、忽視了教學(xué)過(guò)程知、情、意的統(tǒng)一
B、忽視了教學(xué)過(guò)程中師生之間情感的溝通
C、過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是理性學(xué)問(wèn)的傳遞過(guò)程
D、未能充分發(fā)揮同學(xué)參加教學(xué)的主觀能動(dòng)性
3:德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式,()是德育的基本途徑。
多項(xiàng)選擇題
A、思想品德課
B、其他學(xué)科教學(xué)
C、班會(huì)
D、課外活動(dòng)
E、學(xué)校例會(huì)
4:素養(yǎng)教育的時(shí)代特征是()。
單項(xiàng)選擇題
A、面對(duì)全體同學(xué)
B、培育同學(xué)的創(chuàng)新精神
C、促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展
D、促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展
5:學(xué)校中的主要工作是()
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)工作
B、環(huán)境管理
C、觀念教育
D、后勤工作
6:制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
多項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體本位論
B、社會(huì)本位論
C、資本主義制度
D、社會(huì)主義制度
E、馬克思主義關(guān)于人的全面進(jìn)展學(xué)說(shuō)
7:“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()。
單項(xiàng)選擇題
A、陶冶教育
B、榜樣示范
C、實(shí)際熬煉
D、品德評(píng)價(jià)
8:基礎(chǔ)型課程注意同學(xué)基礎(chǔ)學(xué)力的培育,即培育同學(xué)作為一個(gè)公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、讀、寫(xiě)、畫(huà)
B、讀、畫(huà)、算
C、畫(huà)、寫(xiě)、算
D、讀、寫(xiě)、算
9:二戰(zhàn)以后的世界的教育特征有()。
多項(xiàng)選擇題
A、古典化
B、終身化
C、多元化
D、民主化
E、全民化
10:以學(xué)習(xí)成果為中心,在老師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、發(fā)覺(jué)教學(xué)
B、指導(dǎo)教學(xué)
C、情境教學(xué)
D、程序教學(xué)
11:課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合是指()。
單項(xiàng)選擇題
A、教程
B、課程
C、課表
D、學(xué)期
12:德國(guó)至今從學(xué)校到高校仍把宗教課列為必修課,這是教育內(nèi)容受()制約的標(biāo)志。
單項(xiàng)選擇題
A、生產(chǎn)力和科技進(jìn)展水平
B、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要
C、文化傳統(tǒng)
D、教育者的身心進(jìn)展規(guī)律和水平
13:同學(xué)管理區(qū)分于其他管理的顯著特點(diǎn)是它的教育性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
14:老師角色扮演的先決條件是()。
單項(xiàng)選擇題
A、老師角色認(rèn)知
B、老師角色體驗(yàn)
C、老師角色期盼
D、老師與家長(zhǎng)的合作
15:教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分別的標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
16:資本主義社會(huì)的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度比古代社會(huì)學(xué)校體系更完備和更先進(jìn)的地方體現(xiàn)在以下哪些方面?()
多項(xiàng)選擇題
A、實(shí)行義務(wù)教育制度
B、創(chuàng)辦幼兒園并納入到學(xué)制中
C、創(chuàng)辦實(shí)科中學(xué)、工科高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校
D、產(chǎn)生了各種類(lèi)型的成人教育
E、創(chuàng)辦了一批現(xiàn)代高校,形成了從學(xué)前到高等教育的完備的學(xué)制系統(tǒng)
17:“環(huán)境打算論”完全否定了()。
多項(xiàng)選擇題
A、遺傳的作用
B、教育的價(jià)值
C、家庭的影響
D、文化的功能
E、人的能動(dòng)性
18:領(lǐng)先正式使用“班級(jí)”一詞的是聞名教育家()。
單項(xiàng)選擇題
A、埃拉斯莫斯
B、夸美紐斯
C、洛克
D、盧梭
19:歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的()。
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)科課程
B、活動(dòng)課程
C、綜合課程
D、融合課程
20:下列選項(xiàng)屬于精細(xì)加工策略的是()
單項(xiàng)選擇題
A、提問(wèn)
B、劃線
C、列提綱
D、利用表格
21:古代學(xué)校教育是人人都可以接受的教育,沒(méi)有階級(jí)和等級(jí)之分。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
22:身心健康權(quán)是人身權(quán)的最基本權(quán)利,包括愛(ài)護(hù)中學(xué)校生的生命健康、人身平安、心理健康等內(nèi)容。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
23:老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)容的統(tǒng)一性
B、相對(duì)的獨(dú)立性
C、本質(zhì)的階級(jí)性
D、歷史的繼承性
E、現(xiàn)象的全都性
24:教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué),是由于它們的共同點(diǎn)都是否定了教育的()。
單項(xiàng)選擇題
A、階段性
B、社會(huì)性
C、永恒性
D、繼承性
25:元認(rèn)知策略包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、復(fù)述策略
B、方案策略
C、組織策略
D、調(diào)整策略
E、監(jiān)視策略
26:歐洲的新教育思潮和美國(guó)的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)消失在()。
單項(xiàng)選擇題
A、18世紀(jì)末19世紀(jì)初
B、19世紀(jì)中葉
C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
D、20世紀(jì)中葉
27:元認(rèn)知策略包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、復(fù)述策略
B、方案策略
C、努力管理策略
D、監(jiān)視策略
E、調(diào)整策略
28:弗洛伊德把“基因復(fù)制”看作是打算人的一切行為的本質(zhì)力氣。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:《學(xué)記》主見(jiàn)教學(xué)要遵循同學(xué)心理進(jìn)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”,下列體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)的是()
單項(xiàng)選擇題
A、鞏固性原則
B、啟發(fā)性原則
C、因材施教原則
D、循序漸進(jìn)原則
30:教學(xué)中“拔卣助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違反了()。
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體身心進(jìn)展的階段性規(guī)律
B、個(gè)體身心進(jìn)展的挨次性規(guī)律
C、個(gè)體身心進(jìn)展的不均衡性規(guī)律
D、個(gè)體身心進(jìn)展的個(gè)別差異性規(guī)律
查看答案
1:答案B
解析“環(huán)境打算論”的代表人物是美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生。
2:答案A,B,C,D
解析
3:答案A,B
解析德育的實(shí)施途徑多種多樣,思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是其實(shí)施的基本途徑。
4:答案B
解析在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培育具有創(chuàng)新精神和力量的新一代人才是素養(yǎng)教育的核心。
5:答案A
解析
6:答案E
解析
7:答案A
解析陶冶教育法是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)品德的方法。創(chuàng)設(shè)良好的教育情景包括美觀、樸實(shí)、干凈的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,凈化美化校內(nèi)等。
8:答案D
解析讀、寫(xiě)、算,是作為公民所必需的“三基”。
9:答案B,C,D,E
解析
10:答案B
解析
11:答案B
解析本題考查了課程的含義,即課業(yè)及其進(jìn)程。
12:答案C
解析
13:答案正確
解析
14:答案A
解析角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的熟悉和對(duì)與社會(huì)的其他角色的關(guān)系的熟悉。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件。
15:答案正確
解析人類(lèi)社會(huì)早期教勞是結(jié)合的,密不行分的。隨著生產(chǎn)力水平的提高,腦體分別,腦力勞動(dòng)者可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng),從事教育活動(dòng),于是產(chǎn)生了學(xué)校。
16:答案A,B,C,D,E
解析資本主義社會(huì)的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度實(shí)行義務(wù)教育,且已經(jīng)延長(zhǎng)到了十年左右。另外,由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展,學(xué)問(wèn)的創(chuàng)新周期和陳舊周期都大大縮短了。因而,教育大眾化和民主化的要求成為學(xué)制改革的一個(gè)主旋律,構(gòu)成了現(xiàn)代學(xué)制改革的一個(gè)重要內(nèi)容。這不僅僅表現(xiàn)在傳統(tǒng)學(xué)制的延長(zhǎng),還表現(xiàn)在很多新的教育形式和教育機(jī)構(gòu)如回歸教育、終身教育、成人教育、函授教育、業(yè)余教育、遠(yuǎn)程教育、企業(yè)職工培訓(xùn)、老齡教育等都得到了廣泛的進(jìn)展并在學(xué)制系統(tǒng)中占有一席之地?,F(xiàn)代學(xué)制正由傳統(tǒng)的封閉的精英模式向開(kāi)放的大眾模式過(guò)渡,現(xiàn)代學(xué)校正由職前預(yù)備教育向終
17:答案A,E
解析遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提,為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能。人也具有主觀能動(dòng)性。而環(huán)境打算論的觀點(diǎn)則是夸大環(huán)境對(duì)人的進(jìn)展的作用。
18:答案A
解析文藝復(fù)興時(shí)期的聞名教育家埃拉斯莫斯領(lǐng)先正式使用“班級(jí)”一詞。
19:答案B
解析
20:答案A
解析
21:答案錯(cuò)誤
解析(1)古代學(xué)校教育主要包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育,它具有等級(jí)性和階級(jí)性的特征。(2)古代學(xué)校教育被統(tǒng)治階級(jí)所掌握,教育的目的是培育統(tǒng)治階級(jí)的接班人,教育的對(duì)象主要是統(tǒng)治階級(jí)的子弟,教育內(nèi)容主要是寓剝削統(tǒng)治術(shù)于其中的圣人之言、祖先遺訓(xùn)。(3)教育的等級(jí)性也非常明顯,主要體現(xiàn)在處于不同社會(huì)階層的人接受不同的教育,勞動(dòng)人民的子弟無(wú)權(quán)接受教育。
22:答案正確
解析
23:答案A,B,D
解析老師職業(yè)道德與道德所共有的特征是內(nèi)容的統(tǒng)一性、相對(duì)的獨(dú)立性、歷史的繼承性。
24:答案B
解析生物起源論和心理起源論的根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類(lèi)教育的社會(huì)性。
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