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導(dǎo)學(xué)案?阿房宮賦2?班級姓名小組評價三維目標(biāo)學(xué)問與力量:1.熟悉封建統(tǒng)治者荒淫浪費(fèi)、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。2.了解作者杜牧和“賦〞的文章體裁特點(diǎn),體會本文的語言風(fēng)格。3.識記和理解“畢、兀、構(gòu)、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負(fù)、庾、舉、族、念、哀〞等文言詞語,了解文中詞語活用的現(xiàn)象和文言句式。4.背誦課文,歸納“焉、而、夫〞等虛詞的意義與用法。過程與方法:學(xué)習(xí)文章多用對偶、排比的語言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫作之中,增加習(xí)作的文采。情感態(tài)度與價值觀:正確對待人生中的勝利與進(jìn)步,絕不傲慢自滿,而應(yīng)始終保持虛心的態(tài)度和具有肯定的憂患意識。重點(diǎn)難點(diǎn)1.結(jié)合寫作背景,梳理文章內(nèi)容。結(jié)合賦體“鋪采摛文〞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。學(xué)習(xí)在鋪敘根底上引發(fā)談?wù)摰膶懽鞣椒ā?.背誦全文。學(xué)法指導(dǎo)自主、合作、探究教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入明確學(xué)習(xí)要求思議〔一〕自讀課文,合作理解以下字詞〔第2段〕①辭樓下殿

②輦來于秦

③朝歌夜弦

④為秦宮人

⑤綠云擾擾,梳曉鬟也

。

⑥雷霆乍驚

⑦杳不知其所之也

⑧燕趙之保藏,珍寶。

⑨齊楚之精英

⑩金塊珠礫

=11\*GB2⑾而望幸焉:第2段主要寫什么?內(nèi)容可分為幾層?

①第一層

②其次層③第三層合作翻譯并背誦第2段〔二〕指導(dǎo)自讀課文3段注釋詞語。

①一人之心,千萬人之心也②秦愛紛奢

③人亦念其家

④奈何取之盡錙銖

⑤多于南畝之農(nóng)夫

⑥多于周身之帛縷

⑦戍卒叫,函谷舉

分析第3段的內(nèi)容和層次。

①第一層

②其次層③第三層合作翻譯并背誦第3段三、展評同上四、總結(jié):_____________________五、檢測明星熒熒,開妝鏡也;,;,,,秦人視之,亦不甚惜架梁之椽,多于機(jī)上之工女;,。之心,日益驕固。,,,。【限時訓(xùn)練】閱讀下面一首唐詩,完成8~9題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物①今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?注:①煮白石:?神仙傳?云:“白石先生者,中黃丈人弟子也,嘗煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生。〞“冷〞字的好處。〔5分〕9.全詩抒發(fā)了作者怎樣的情感,請作簡要分析?!?分〕閱讀下面的文字,完成15—18題愛的哲學(xué)1919年的冬天,已經(jīng)發(fā)表了?兩個家庭??斯人獨(dú)憔悴?等問題小說的十九歲的冰心,很偶然地,看到了一個特別新奇的名字——泰戈?duì)?,?dāng)她讀著那些關(guān)于、神、生命、死亡和不朽的愛等等富于哲理而又特別清爽奇妙的詞句的時候,這位十九歲姑娘那顆敏感、和善的心里,布滿了虔誠的感動。而泰戈?duì)柕乃枷?,同樣使她覺得與自己的思想特別合拍,覺得自己的思想與泰戈?duì)柕乃枷搿霸凇蟆泻弦涣?。〞?遙寄印度哲人泰戈?duì)?〕也是在這一年的冬天,冰心在協(xié)和女大理預(yù)科這所教會學(xué)校里,學(xué)習(xí)了西方的“梵〞學(xué)——?圣經(jīng)?。東方哲理詩人泰戈?duì)柕脑娋浜臀鞣降?圣經(jīng)?,都對著她唱歌的愛、神的愛、大自然的愛、人類的愛、不朽的愛;唱歌永生、死亡、幸福、受苦、緘默等等。那么,人生的意義究竟是什么?人在上面生存的世界究竟是歡快的還是郁悶的?年輕的女作家冰心,經(jīng)常思考這樣的問題。于是,她在1920年的八、九月間,連續(xù)寫了三篇思考性的散文:?遙寄印度哲人泰戈?duì)??“無限之生〞的界線?和?畫——詩?。最使冰心費(fèi)心的是關(guān)于人生意義的思考?!热幻恳粋€人的生命,最終都要匆忙地歸結(jié)為死亡,既然世上全部的驚才、絕艷、豐功、偉業(yè),一遇見死亡,就馬上倒下,化為塵土,那么,“這樣的人生,有什么趣味?縱然抱著極大的愿力,又有什么用處?又有什么結(jié)果?到頭也不過是歸于虛空,不但我是虛空,萬物也是虛空。〞〔?“無限之生〞的界線?〕冰心對于人生意義的探究,更多地表現(xiàn)在她的一些小說里。1921年年初,冰心在參與了文學(xué)討論會之后不久,發(fā)表了一系列的小說:?超人??世界上有的是歡快……光明??月光?等。其中?超人?引起劇烈的反響,小說男仆人公何彬,是生活在似孤獨(dú)?????荒蕪的古戰(zhàn)場一樣的土地上,二十世紀(jì)二十年月初期的患有陰郁癥的一位中國青年學(xué)問分子的形象。冰心想用母愛這一個無病不治的藥方來醫(yī)治像何彬這樣的患著愁悶癥的青年人。這正如她在?世界上有的是歡快……光明?中,想用童心這一個無病不治的藥方來醫(yī)治凌瑜這樣的患有厭世癥的青年人一樣。這是她的和善愿望,她盼望像何彬這樣的同時代人,能夠從苦悶、悲傷、抑郁、幻滅的精神境界中擺脫出來,重新走上喜愛生活、喜愛社會、喜愛人類的道路。冰心在為同時代人醫(yī)治時代病的時候,也把求援的手,伸向了漂亮的大自然。冰心認(rèn)為大自然是絢爛莊重的,而借居在大自然中的人類,卻有很多的苦惱,還人為地造出來了很多的什么貧富、智愚、勞逸、苦樂等等。這種人類社會與漂亮的大自然不相和諧的思想,在短篇小說?月光?中得到了很好的表現(xiàn)。?月光?中的那位青年維因,他覺得社會是布滿了悲凄苦痛的,他本人生活在這個人類社會里,既乏味又無聊,他很想把自己與漂亮的大自然調(diào)和起來。這種思想開展到極端,就使他想要選擇一處極美的風(fēng)景,在他的內(nèi)心與大自然高度協(xié)調(diào)的時候,突然地結(jié)束掉自己的生命。既然母愛、童心、大自然,都不能完全解除青年人的時代病,那么,郁悶的心情也許就是永久難以防止的了。每當(dāng)冰心這位年輕的女哲人想到這里的時候,她就用樂觀的態(tài)度來提示著自己:“我的心??!警醒著,不要卷在虛無的漩渦里!〞〔?繁星?五三?〕有人在熟讀了冰心的詩作之后,會說她是一位詩人;而有人在看完了冰心的清爽美麗的散文之后,又稱她是一位散文家;而從冰心以“問題小說〞步上文壇看,又稱她是一位小說家。無論是她的詩作、散文或小說,在思想風(fēng)格與藝術(shù)風(fēng)格兩方面,都充分地表現(xiàn)出了冰心“這一個〞。那就是:有一種相互沖突的心理,經(jīng)常困擾著高校時代的冰心——使她在歌頌歡快的時候,也不曾遺忘了憂愁;在唱歌夢想的時候,也不曾遺忘了絕望。這種相互沖突的心理,漸漸地形成了冰心很多斷斷續(xù)續(xù)的思想和觀念,于是它們便像深深的流泉一樣,從冰心那顆聰明的頭腦里,潺潺地流向她那清秀的筆端。〔節(jié)選自?冰心傳?〕〔1〕以下對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最正確的兩項(xiàng)是〔5分〕 A.冰心是由于看到了社會存在的種種問題,從探究人生道路動身,以寫作“問題小說〞步入文壇的。 B.在接觸泰戈?duì)柕脑娋浜退枷胫?,冰心的作品已?jīng)在社會上引起了特別劇烈的反響。 C.1920年八、九月間冰心連續(xù)寫了?遙寄印度哲人泰戈?duì)??“無限之生〞的界限??畫——詩?等三篇散文表達(dá)她學(xué)習(xí)?圣經(jīng)?和讀泰戈?duì)柕母惺堋?D.冰心是一位藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的作家。她的作品,不管是她的問題小說,哲理散文,還是清爽的小詩,都表達(dá)著一種

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