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文檔簡介

5.把握思維的奧妙2020屆第一輪復習《生活與哲學》

第二單元《探索世界與追求真理》5把握思維的奧妙意識的本質(zhì)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是人腦的機能。意識是客觀存在的反映。先有物質(zhì)后有意識意識的作用人能夠能動地認識世界目的性自覺選擇性主動創(chuàng)造性意識活動的特點意識活動的主動創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件。人能夠能動地改造世界意識對改造客觀世界具有指導作用。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。一切從實際出發(fā),實事求是一.意識的本質(zhì)(一)起源:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物。人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎:人類意識產(chǎn)生的前提:一切物質(zhì)都具有的反應特性生物的反應形式(刺激感應、感覺和心理)注意:①純粹的動物心理不會自發(fā)地形成意識。

②意識一開始就是勞動、社會的產(chǎn)物。一.意識的本質(zhì):(二)生理基礎:意識是人腦的機能。1.人腦是意識活動的物質(zhì)器官。2.意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現(xiàn)的。反射無條件反射:條件反射動物由遺傳獲得的本能第一信號系統(tǒng)具體事物的刺激而引起的反射第二信號系統(tǒng)在語言刺激下產(chǎn)生的反射(人和動物共有)(人所特有)意識就是在第一、第二信號系統(tǒng)基礎上產(chǎn)生的反映。一.意識的本質(zhì)自然山水畫家山水畫(三)內(nèi)容:意識是客觀存在的反映。生活和實踐進入客觀存在意識

加工改造成人腦意識反映的對象意識的來源生成意識的物質(zhì)器官反映1.客觀存在獨立于意識之外,意識依賴于客觀存在。2.不管什么樣的意識,都是人腦對客觀存在的反映。注意:①正確的意識是對客觀存在的正確反映;②錯誤的意識是對客觀存在的錯誤反映。3.意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。4.意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識是人腦的機能。意識是客觀存在的主觀映象。起源:生理基礎:內(nèi)容:

物質(zhì)世界先于人的意識而存在,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。

(2015·重慶高考)人類在享受機器人帶來便利的同時,也擔心某一天機器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機器人關在“動物園”中,供機器人觀賞。科幻電影表達的這種觀念(

)A.否認了意識是社會實踐的產(chǎn)物B.證實了機器人具有主觀能動性C.說明了人類認識發(fā)展的無限性

D.體現(xiàn)了事物發(fā)展的辯證否定過程A

(2011·新課標全國卷)醫(yī)學臨床實踐表明,人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關。這進一步佐證了(

)①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機能③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎④人腦是思維活動的生理基礎A.①③ B.②③ C.②④ D.③④D如圖漫畫蘊含的哲理是()①立場的不同會導致認識具有主體差異性

②事物的復雜性會導致人們認識的片面性

③矛盾雙方存在著向對立面轉化的趨勢

④意識對客觀事物的“復寫”通常意味著“改寫”A.①④ B.①② C.②③ D.③④A

(2013·新課標全國Ⅱ)2012年,莫言獲得諾貝爾文學獎。他說,自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分,藝術風格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術的影響。莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學道理有(

)①意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性②意識反映客觀存在的方式可以而且應當是多種多樣的③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性、能力和素質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④C二.意識的作用(一)人能夠能動地認識世界1.意識活動的特點(1)目的性人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的,在行動之前確定目標、行動方式和行動步驟等。(2)自覺選擇性和主動創(chuàng)造性①意識對客觀世界的反映是主動、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么。②意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。③意識不僅能“復制”當前的對象,也能夠追溯過去、推測未來,創(chuàng)造出一個理想或幻想的世界。2.意識活動的主動創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件。二.意識的作用(二)人能夠能動地改造世界。人在意識的指導下能動地改造客觀世界,即通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西。1.意識對改造客觀世界具有指導作用。①正確的意識促進事物發(fā)展,使人們的實踐活動獲得成功。②錯誤的意識阻礙事物發(fā)展,會把人們的實踐活動遭到失敗。(2)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神萎靡的精神催人向上,使人奮進悲觀、消沉,喪失斗志意識的能動作用【內(nèi)容】①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識促進事物的發(fā)展,使實踐活動獲得成功;錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,使人的實踐活動遭受失敗。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人向上,使人奮進;萎靡的精神使人悲觀、消沉,喪失斗志?!痉椒ㄕ摗恐匾曇庾R作用,樹立正確意識,克服錯誤意識。物質(zhì)和意識的辯證關系①物質(zhì)決定意識。要求我們一切從實際出發(fā),實事求是,使主觀與客觀相符合。②意識具有能動性,是對物質(zhì)能動的反映,對物質(zhì)具有識對事物發(fā)展起阻礙作用,要求我們重視意識作用,樹立正確意識,克服錯誤意識。反作用。正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意A根據(jù)……情況(形勢、現(xiàn)狀、國情等),樹立法律思想。B在……理論、精神的指引下,我國的事業(yè)取得成功。對應②對應①(2016全國卷)中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C心理學家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱

里,中間用透明的玻璃隔開。最初,鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進攻,但每次都碰壁了。多次進攻無果后,它放棄了努力。后來心理學家取走玻璃擋板,小魚在鱷魚身邊游來游去,但鱷魚始終無動于衷,最后餓死了。“鱷魚試驗”進一步證明了

()①動物心理沒有能動性,不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)②動物心理沒有適應性,不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性,不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有主觀性,不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界A.①②B.①③C.②④D.③④B(2013·新課標全國Ⅰ)2012年,科學家根據(jù)植物的光合作用原理,研制成第一片“人造樹葉”。這片“樹葉”能夠釋放出制作燃料電池的氫,它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?!叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了①人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性②人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用

③人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物。

④人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A.①② B.①③C.②④ D.③④C

(2015·全國Ⅰ)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學上看,安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關鍵,是因為(

)①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結果③人的意識是促成實踐中的矛盾轉化的重要條件④人的意識不同,實踐結果的性質(zhì)就會不同A.②③ B.①④ C.①③ D.②④A(17江蘇)20世紀80年代初,法國科學家首次用實驗證實了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在??茖W家們設想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國積極開展相關應用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明A.意識是客觀存在的主觀映象B.要一切從實際出發(fā),實事求是C.客觀物質(zhì)世界是科學精神和理念的外現(xiàn)D.人們可以在意識指導下能動地改造世界D[2014·全國大綱卷]陶淵明“結廬在人境”,卻感到“而無車馬喧”。朱自清聽到“樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,卻認為“熱鬧是它們的,我什么也沒有”。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為()①意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在②意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性③產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展④人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C二.意識的作用(1)做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的規(guī)律性,作為行動依據(jù)。(2)發(fā)揮主觀能動性,解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。(3)把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。(4)反對夸大意識能動作用的唯意志主義,反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(三)一切從實際出發(fā),實事求是2.教條主義和經(jīng)驗主義是從主觀出發(fā)的表現(xiàn)1.要求(2017全國卷)污染嚴重是造紙業(yè)飽受詬病的主要原因。某省根據(jù)當?shù)卦旒垬I(yè)發(fā)展狀況,制定并執(zhí)行嚴格的造紙業(yè)地方環(huán)保標準。在環(huán)保高標準的倒逼下,該省造紙業(yè)擺脫了臟、亂、散的局面,實現(xiàn)了“金山銀山”和“綠水青山”的兼顧、環(huán)保與經(jīng)濟轉型升級的雙贏。這說明

①重視意識的能動性,就能推動事物發(fā)展

②只有從實際出發(fā),才能獲得實踐的成功

③事物能否發(fā)展,取決于意識能否反映客觀存在

④發(fā)揮主觀能動性和按客觀規(guī)律辦事相結合是成功之道A①②B①③C②④D③④C(2017全國I)2016年12月,習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵

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