第六章練習(xí)題

第六章練習(xí)題一.填空題1.馬克思主義認(rèn)為，民族是，是人們共同體在一定歷史發(fā)展階段上的產(chǎn)物。民族有它的形成、發(fā)展和消亡的歷史過(guò)程。

民族是在解體階段，由部落或部落聯(lián)盟發(fā)展而成的。民族是由于和的產(chǎn)生，地域關(guān)系代替了血緣關(guān)系，部落間為了共同利益聯(lián)合在一起，團(tuán)結(jié)在一起而形成的。2.一個(gè)民族的發(fā)展水平，取決于這個(gè)民族的和所達(dá)到的程度。3把我國(guó)各民族維系于一個(gè)統(tǒng)一的大家庭中而又世代傳承的紐帶，主要有三個(gè)：一是；二是；三是。4.文化民族主義它主張以同質(zhì)性的為紐帶，力圖建立民族認(rèn)同的文化空間單位，并進(jìn)而達(dá)到鞏固或分解的結(jié)果。一些學(xué)者認(rèn)為文化民族主義有如下三個(gè)特征：、；文化民族是一種非暴力非軍事擴(kuò)張的民族；文化民族具有“”的內(nèi)涵。5地方民族主義亦稱(chēng)“”，是少數(shù)民族中的在民族關(guān)系上的反映，同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)把少數(shù)民族的、、與地方民族主義思想嚴(yán)格地區(qū)別開(kāi)來(lái)。二.單選題1.馬克思主義在民族問(wèn)題上最基本的觀點(diǎn)是堅(jiān)持（）A．各民族相互融合B．各民族共同繁榮C．各民族一律平等D．各民族相互團(tuán)結(jié)2.解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是（）A．加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化B．實(shí)行民族區(qū)域自治C．保護(hù)和發(fā)展民族語(yǔ)言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由D．促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)3.從人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)看，民族產(chǎn)生于：（）

A、原始社會(huì)末至階級(jí)社會(huì)初B、奴隸社會(huì)末封建社會(huì)初

C、資本主義社會(huì)D、社會(huì)主義初期4.同一民族的人們世代居住、繁衍發(fā)展的地域、即：（）

A、共同經(jīng)濟(jì)生活B、共同地域C、共同語(yǔ)言D、共同心里素質(zhì)5.在民族的基本特征中，是民族形成和發(fā)展的基礎(chǔ)的是：（）

A、共同經(jīng)濟(jì)生活B、共同地域C、共同語(yǔ)言D、共同心里素質(zhì)6.共同經(jīng)濟(jì)生活是共同地域的可靠─，是把民族結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一整體的─，是民族形成發(fā)展的─。（）

A、條件、基礎(chǔ)、紐帶B、基礎(chǔ)、物質(zhì)紐帶、決定性條件

C、前提、基礎(chǔ)、紐帶D、基礎(chǔ)、前提、紐帶7.在多民族國(guó)家里民族問(wèn)題的根源在于（）

A、民族矛盾B、民族差別C、民族仇恨D(zhuǎn)、民族平等8.民族平等的重要內(nèi)容和重要標(biāo)志是（）

A、民族平等B、語(yǔ)言平等C、習(xí)俗平等D、男女平等9.實(shí)行民族區(qū)域自治制度的標(biāo)志是：（）

A、建立民族自地方B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān)

C、行使民族自治權(quán)利D、實(shí)行民族自治條例10.實(shí)行民族區(qū)域自治的核心是：（）

A、建立民族自地方B、設(shè)立民族自治機(jī)關(guān)

C、行使民族自治權(quán)利D、實(shí)行民族自治條例11.我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是：（）

A、大雜居B、大雜居、小聚居、交錯(cuò)居住C、混居D、游動(dòng)居住12.內(nèi)蒙古地區(qū)的礦藏在全國(guó)各省區(qū)中位居第一的有（）

A、煤B、黃金C、稀土D、鋁土13.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治，這是由我國(guó)的：（）

A、地域情況決定的B、歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的

C、民族成分復(fù)雜決定的D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的14.民族間相互區(qū)別的一個(gè)心里標(biāo)志是（）

A、共同經(jīng)濟(jì)生活B、共同地域C、共同語(yǔ)言D、共同心里素質(zhì)三.多選題1.鄧小平多次強(qiáng)調(diào)，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須接受自來(lái)幾個(gè)方面的監(jiān)督，包括：（）

A．黨內(nèi)監(jiān)督B．人民群眾的監(jiān)督

C．海外人士的監(jiān)督D．民主黨派和無(wú)黨派民主人士的監(jiān)督2.社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的基本特點(diǎn)有（）

A、長(zhǎng)期性B、復(fù)雜性C、重要性D、國(guó)際性3.民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，它的基本特征有（）

A、共同經(jīng)濟(jì)生活B、共同地域C、共同語(yǔ)言D、共同心里素質(zhì)4.民族問(wèn)題（）

A、既包括民族自身的發(fā)展問(wèn)題B、又包括民族之間的關(guān)系問(wèn)題

C、也包括民族與階級(jí)國(guó)家之間等方面的關(guān)系問(wèn)題D、是敵我矛盾問(wèn)題5.我國(guó)的民族自治地方分為三級(jí)，即：（）

A、自治州B、自治區(qū)C、自治縣（旗）D、自治省6.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的客觀條件是：（）

A、我國(guó)長(zhǎng)期統(tǒng)一的歷史條件B、近代各民族人民聯(lián)合斗爭(zhēng)共同解放的政治基礎(chǔ)

C、各民族發(fā)展態(tài)勢(shì)和資源分布狀況D、各民族大雜居小聚居的分布特點(diǎn)7.實(shí)行民族區(qū)域自治制度有利于：（）

A、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系B、密切中央和地方的關(guān)系

C、民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展D、國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)8.民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性體現(xiàn)了：（）

A、國(guó)家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居自治的結(jié)合B、國(guó)策與區(qū)情的結(jié)合

C、國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮的統(tǒng)一D、愛(ài)民族與愛(ài)祖國(guó)的一致性四.簡(jiǎn)答題（一）簡(jiǎn)要說(shuō)明民族平等和民族團(tuán)結(jié)的關(guān)系（二）簡(jiǎn)述民族問(wèn)題產(chǎn)生的根源（三）民族問(wèn)題的特征（四）民族主義的類(lèi)型（五）簡(jiǎn)要說(shuō)明21世紀(jì)民族主義發(fā)展的趨勢(shì)五.述論題（一）試論述馬克思主義民族觀（二）分析民族分裂主義的危害，并結(jié)合例子加以說(shuō)明。

參考答案一、填空題1.歷史范疇，原始社會(huì)，私有制，階級(jí)，2.物質(zhì)文明，精神文明3.國(guó)家的長(zhǎng)期統(tǒng)一，各民族相依共存的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，近代以來(lái)各民族在抵御外來(lái)侵略和長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中結(jié)成的休戚與共關(guān)系4.文化傳統(tǒng)，政治實(shí)體，文化民族以文化整合，文化標(biāo)志而顯形，推崇文化5狹隘民族主義，剝削階級(jí)思想，民族感情，民族習(xí)俗，民族文化二、簡(jiǎn)答（一）答：民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，民族團(tuán)結(jié)是民族平等發(fā)展趨勢(shì)的客觀要求和必然結(jié)果，是實(shí)現(xiàn)真正民族平等的根本途徑。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，互為因果、條件、不可分割。沒(méi)有民族平等，就沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)。（二）答:1、政治原因即國(guó)家實(shí)施什么樣的民族政策對(duì)民族問(wèn)題有著直接的影響。因?yàn)檎邥?huì)直接作用于民族自身的發(fā)展和民族之間的關(guān)系，由此對(duì)民族問(wèn)題產(chǎn)生直接的制約。2、經(jīng)濟(jì)原因經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題可以說(shuō)是一切社會(huì)問(wèn)題的終極原因，任何社會(huì)現(xiàn)象幾乎都能從經(jīng)濟(jì)上找到根據(jù)。民族問(wèn)題也不例外。3、歷史原因歷史是連續(xù)不斷的，又是生動(dòng)而充滿(mǎn)力量的，它會(huì)在今天的土地上留下城堡、留下斧頭、留下瓦當(dāng)，也會(huì)在人們的思想深處留下記憶、留下情感、留下觀念。（三）答：1.從民族問(wèn)題在社會(huì)生活中的地位來(lái)講，具有重要性。2從民族問(wèn)題的內(nèi)容和形式來(lái)講，具有復(fù)雜性。3從人們對(duì)民族問(wèn)題的關(guān)心程度來(lái)說(shuō)，具有敏感性。4民族問(wèn)題上的連鎖反應(yīng)性.（四）答：1、政治民族主義2、經(jīng)濟(jì)民族主義3、文化民族主義（五）答：第一，政治民族主義已逐漸衰退第二，經(jīng)濟(jì)民族主義會(huì)成為民族主義發(fā)展的主流第三，文化民族主義也會(huì)繼續(xù)存在。五.述論（一）答：馬克思主義民族觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨關(guān)于民族和民族問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。這是對(duì)民族和民族問(wèn)題發(fā)展規(guī)律進(jìn)行科學(xué)分析的產(chǎn)物，是長(zhǎng)期以來(lái)人們了解和認(rèn)識(shí)民族和民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和實(shí)施民族政策的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。1、民族是一個(gè)歷史范疇馬克思主義認(rèn)為，民族的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。民族是人類(lèi)歷史發(fā)展到一定階段時(shí)才產(chǎn)生的；人類(lèi)歷史發(fā)展到一定階段時(shí)，民族就會(huì)自行消亡。正如毛澤東同志所講，首先是階級(jí)消亡，爾后是國(guó)家消亡，爾后是民族消亡。2、民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分馬克思主義認(rèn)為，民族問(wèn)題是社會(huì)總問(wèn)題的一部分。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期是這樣，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期仍然是這樣。民族問(wèn)題只有在解決整個(gè)社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中才能逐步解決。在階級(jí)社會(huì)里，民族問(wèn)題主要是民族壓迫、民族歧視、民族不平等的問(wèn)題，從現(xiàn)階段來(lái)看，我國(guó)民族問(wèn)題主要表現(xiàn)在少數(shù)民族和民族地區(qū)要求更快地發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的問(wèn)題上。3、社會(huì)主義階段是各民族共同繁榮興旺的時(shí)期社會(huì)主義制度的建立，廢除了階級(jí)壓迫和民族壓迫，從而為各民族共同發(fā)展繁榮和全面進(jìn)步開(kāi)辟了廣闊前景。在社會(huì)主義時(shí)期，民族之間的差別將長(zhǎng)期存在。社會(huì)主義階段并不是民族融合和民族消亡的時(shí)期，而是各民族共同繁榮和全面進(jìn)步的時(shí)期。4、民族不論人口多少、歷史長(zhǎng)短、發(fā)展程度高低，都一律平等

自從馬克思主義誕生以來(lái)，民族平等、民族團(tuán)結(jié)就成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)處理民族問(wèn)題的根本原則。馬克思主義所主張的民族平等與資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的民族平等有本質(zhì)的區(qū)別。5、促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展是社會(huì)主義時(shí)期民族工作的根本任務(wù)（二）答：民族分裂主義是指一個(gè)或幾個(gè)民族的極端勢(shì)力在一個(gè)主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整的多民族國(guó)家內(nèi)，要求建立新的主權(quán)國(guó)家的主張。民族分裂主義是破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一的最大危險(xiǎn)，是影響少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展進(jìn)步的最大障礙；民族分裂主義既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是違法犯罪行為；民族分裂主義的本質(zhì)是反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度，分裂祖國(guó)，破壞各族人民的大團(tuán)結(jié)。我們與民族分裂主義的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)反對(duì)以美國(guó)為首的西方勢(shì)力對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略的斗爭(zhēng)，是一百多年以來(lái)中國(guó)人民同帝國(guó)主義侵略分裂中國(guó)的圖謀進(jìn)行斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的、不可調(diào)和的政治斗爭(zhēng)。當(dāng)前，對(duì)我國(guó)國(guó)家安全構(gòu)成危害的民族分裂主義主要是來(lái)自新疆、西藏等地的“東突”和“藏獨(dú)”分裂主義勢(shì)力、宗教極端