中國(guó)古代建筑(全基筆記)新

第八章中國(guó)古代建筑中國(guó)古代建筑導(dǎo)言一、中國(guó)古代建筑溯源（一）形成時(shí)期：原始社會(huì)~秦漢1.原始社會(huì)：穴居、巢居---干欄式、木構(gòu)架的雛形2.先秦（夏、商、周）建筑風(fēng)格模式：城——方形，分城、郭兩重，呈回字形宮殿——采用高臺(tái)式建筑布局特點(diǎn)：夏——中軸對(duì)稱商——散點(diǎn)式周——符合嚴(yán)格的禮制，見(jiàn)P162建筑主要成就：（1）瓦當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，是一個(gè)重要進(jìn)步，解決了屋頂防水問(wèn)題。（2）木構(gòu)架結(jié)構(gòu)日臻完善。3.秦漢軍事工程——長(zhǎng)城宮殿建筑——秦：咸陽(yáng)宮（設(shè)計(jì)集各國(guó)宮殿之長(zhǎng)）、阿房宮漢：未央宮、建章宮、桂宮石建筑——東漢出現(xiàn)，如石祠、石闕與石墓陵墓建筑——秦始皇陵、漢茂陵（劉徹）（二）發(fā)展時(shí)期：魏晉南北朝佛塔、寺院建筑——嵩岳寺塔（中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔）園林建筑——士人學(xué)子逃避戰(zhàn)亂，初步出現(xiàn)寫(xiě)意山水園林（小巧、雅靜及意境）（三）成熟時(shí)期：隋唐水利工程——大運(yùn)河最早的敞肩石橋——安濟(jì)橋（趙州橋）當(dāng)時(shí)世界最大的都城——長(zhǎng)安城著名宮殿——大明宮（“中國(guó)宮殿建筑的巔峰之作”，含元殿最著名）、洛陽(yáng)宮（四）大轉(zhuǎn)變時(shí)期：宋1、唐、宋建筑風(fēng)格不同：唐——雄渾質(zhì)樸、宏偉大氣宋——柔麗纖巧、清雅飄逸2、民居布局制度轉(zhuǎn)變：唐朝——里坊制、宋朝——街巷制3、建筑著作——《營(yíng)造法式》（五）最后一個(gè)高峰期（集大成者）：明清1、建筑著作：清代（1723年）頒布《工部工程做法則例》，統(tǒng)一了官式建筑的模數(shù)與用料標(biāo)準(zhǔn)。2、代表性建筑：北京故宮、沈陽(yáng)故宮二、中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)（一）以木材、磚瓦為主要材料，以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式。1.外形特色：“高臺(tái)基、木構(gòu)架、大屋頂”2.最顯著的特點(diǎn)：梁柱之間采用榫(sǔn)卯連接榫—凸出部分卯—凹進(jìn)部分3.木構(gòu)架的主要方式：（1）抬梁式①定義：在立柱上架梁，梁上又抬梁，層疊而上，所以稱“抬梁式”。②常用建筑：宮殿、壇廟寺院等大型建筑③優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：能獲得較大的無(wú)柱空間,空間更具連續(xù)性缺點(diǎn)：木材消耗較大（2）穿斗式①定義：是用穿枋把一排排的柱子穿連起來(lái)成為排架，并且在枋上、兩落地柱之間平行立短柱，與落地柱共同直接承檁，故稱作穿斗式。②常用建筑：常用于民居和較小的建筑③優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：木材用料少，山面具有良好的抗風(fēng)性能。缺點(diǎn)：柱子密，空間較小。（3）井干式①定義：以榫接的方式將圓木或半圓木組合成矩形木框，木框相層疊作為墻壁，并直接承重的結(jié)構(gòu)方式。②常用建筑：一般見(jiàn)于木材豐盛的山區(qū)民居③缺點(diǎn)：消耗木材多4、木構(gòu)架結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)（1）優(yōu)點(diǎn)：①承重與圍護(hù)分工明確②有利于防震、抗震---“墻倒屋不倒”（2）缺點(diǎn)：易腐蝕、怕火、怕水、怕蟲(chóng)蛀（二）平面布局具有一種簡(jiǎn)明的構(gòu)設(shè)規(guī)律1.采用外封閉、內(nèi)開(kāi)放的庭院式布局，其規(guī)律是：間——單座——庭院——組群2.間——四根柱子圍合的空間3.單座建筑布局形式——以長(zhǎng)方形最常見(jiàn)4.整體布局形式——采用均衡對(duì)稱方式5.民居和園林建筑采用“因天時(shí)，就地利”方式布局。（三）造型優(yōu)美尤以屋頂造型最為突出（見(jiàn)P159~160）飛檐的作用：擴(kuò)大采光面、利于排水、增強(qiáng)動(dòng)感美（四）裝飾豐富多彩主要的裝飾有彩畫(huà)和雕飾（P155~158）彩畫(huà)的色彩使用：以藍(lán)、綠、金為主，間或用黑、白，明清時(shí)期規(guī)定朱、黃為至尊至貴之色。不同建筑的雕飾內(nèi)容與表現(xiàn)手法不同：宮殿---莊重肅穆、官式建筑---熱烈華美、南方建筑---清麗婉約、文人商賈大宅---雕飾較少，透出內(nèi)斂沉靜、淡泊謙遜之道。（五）注意與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)三、中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件（一）臺(tái)基又稱基座，是高出地面的建筑物的底座。1．作用：（1）防水避潮（2）增加建筑的穩(wěn)定感（3）體現(xiàn)建筑物體的高大雄偉（4）標(biāo)志等級(jí)2．四個(gè)等級(jí)：（1）普通臺(tái)基---小式建筑（普通民居）（2）較高級(jí)臺(tái)基---大式建筑（官員、富商宅第）或?qū)m殿建筑中的次要建筑。（3）更高級(jí)臺(tái)基，又叫須彌座或金剛座---宮殿和寺院的主要殿堂建筑。（4）最高級(jí)臺(tái)基，由幾層須彌座相疊---北京故宮三大殿和山東曲阜大成殿。（二）柱、梁、枋、檁、椽（三）斗拱1.位置：位于柱頂、橫梁、額枋與屋頂之間2.構(gòu)件組成：斗：方形木塊拱：弓形短木昂：斜置長(zhǎng)木3.作用：（1）承重（挑出屋檐）（2）裝飾（3）標(biāo)志等級(jí)（四）雀替1.位置：位于柱與枋相交處2.作用：（1）加強(qiáng)額枋和減少跨距（2）裝飾性（五）掛落1.位置：梁枋之下。一般用于檐下。用于室內(nèi)的稱掛落飛罩。2.作用：（1）劃分空間（2）裝飾（六）彩畫(huà)1.位置：多出現(xiàn)于內(nèi)外檐的梁枋、斗拱及室內(nèi)天花、藻井和柱頭上。明清的梁枋彩畫(huà)最為矚目。2.作用：（1）保護(hù)木質(zhì)（防潮、防腐、防蟲(chóng)）（2）裝飾（3）標(biāo)志等級(jí)3.分三個(gè)等級(jí):（1）和璽彩畫(huà)（2）旋子彩畫(huà)（3）蘇式彩畫(huà)名稱等級(jí)枋心內(nèi)容枋心兩側(cè)用于建筑和璽彩畫(huà)最高以金龍、金鳳、龍草圖案為主，間補(bǔ)以花卉圖案用框起宮殿、壇廟的主殿、堂、門旋子彩畫(huà)次之以花卉圖案為主，也可畫(huà)龍鳳用框起兩端有帶漩渦紋的花瓣（旋子）官衙、廟宇的主殿和宮殿壇廟的次殿蘇式彩畫(huà)再次之以山水、人物故事、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等為主用框起，似“包袱”住宅、園林建筑的室內(nèi)（七）雕飾1.木雕（使用最廣）（1）選料：一般選用質(zhì)地細(xì)密、堅(jiān)韌的木材如楠木、紫檀、紅木等（2）作用：使用價(jià)值、裝飾、標(biāo)志等級(jí)（3）分布：門窗、隔扇、屏風(fēng)、掛落、欄桿、梁枋等構(gòu)件（4）按雕刻技法分類：①浮雕（最常見(jiàn)）：宋代也稱剔雕或隱雕②圓雕：立體雕，宋代也稱混作③透雕：明清時(shí)期又稱漏雕、玲瓏雕、鏤空雕。又分單面、雙面兩種④嵌雕：利用凹形槽，把不同的木材鑲嵌。⑤貼雕：僅貼不嵌，省時(shí)省工，但易脫落。⑥線雕：也稱線刻、陰刻2.磚雕（1）選料：青磚（2）作用：使用價(jià)值、裝飾（3）分布：寺塔、墓室、房屋等建筑物的構(gòu)件和墻面（4）發(fā)展歷史：第一次興盛是南北朝、宋代磚雕的規(guī)范形式第一次被載于《營(yíng)造法式》之中、清代達(dá)到最高潮。（5）特點(diǎn)：①不受等級(jí)限制②與建筑的統(tǒng)一感3.石雕（1）選料：可雕、可刻的硬質(zhì)石料（2）作用：使用價(jià)值、裝飾（3）分布：柱礎(chǔ)石、門砧石、挑檐、泄水口、石獅、碑碣等（4）《營(yíng)造法式》將石雕分為四種：“剔地起突”---高浮雕“壓地隱起”---淺浮雕“減地平會(huì)”---平雕“素平”---平整無(wú)雕飾（八）屋頂（古稱屋蓋）1.等級(jí)排序：重檐廡殿頂＞重檐歇山頂＞單檐廡殿頂＞單檐歇山頂＞懸山頂＞硬山頂2.七種類型：（1）廡殿頂：又稱四阿頂，四面斜坡（前后等腰梯形，左右等腰三角形），一條正脊、四條斜脊。（2）硬山頂：前后兩坡，兩側(cè)山墻與屋面齊平，一條正脊、四條垂脊。（3）歇山頂：四個(gè)傾斜的屋面、一條正脊、四條垂脊、四條戧（qiàng）脊和兩側(cè)有垂直的三角形墻面（山花），是廡殿頂與硬山頂?shù)慕Y(jié)合。（4）懸山頂：與硬山頂相似，但前后兩坡的兩側(cè)伸出山墻之外。（5）攢（cuán）尖頂：屋頂為錐形，沒(méi)有正脊，頂部集中于一點(diǎn)，即寶頂。（6）卷棚頂：雙坡，沒(méi)有明顯的正脊，前后坡相交處為弧形曲面。（7）盝（lù）頂：頂部有四個(gè)正脊圍成為平頂，下接廡殿頂。金、元時(shí)期比較常用。（九）天花板裝飾1.藻井（1）位置：寺廟佛座上方或?qū)m殿寶座上的凹進(jìn)部分。常見(jiàn)“雙龍戲珠”（2）作用：①裝飾②含五行以水克火，預(yù)防火災(zāi)之意2.平棊（qí）一種帶幾何形格子的天花3.平闇（àn)是與椽子尺寸相近的方木條組成密列的小方格，格子上蓋板，背版上不做任何雕飾。例：浙江寧波保國(guó)寺大殿天花裝修集藻井、平棊、平闇于一身。（十）脊獸1.位置：裝飾于屋脊上的各種獸形瓦件2.作用：①保護(hù)木柱、鐵釘②裝飾作用及象征意義，如正脊兩端的鴟尾有滅火消災(zāi)之意③標(biāo)志等級(jí)3.類型：（1）垂獸：垂脊上的小獸（2）戧獸：戧脊上的小獸（3）正吻：正脊上的小獸漢代---鳳凰漢晉以后---鴟吻（鴟尾）明清---龍吻第二節(jié)中國(guó)古代城市與城防建筑一、中國(guó)古代城市概述1.《吳越春秋》中有中國(guó)古代城市最早的表述，書(shū)中的夏鯀（gǔn）被視為中國(guó)古代城市的創(chuàng)立者。2.中國(guó)是最早對(duì)城市進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃的國(guó)家，早在周代就按禮制建城。戰(zhàn)國(guó)的《考工記·匠人》：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫?！倍汲遣季痔攸c(diǎn)：方形，以宮室為中心；中軸對(duì)稱；左祖右社；前朝后市。3.公元8世紀(jì)日本的平城京（今日奈良）和平安京（今日京都）按盛唐長(zhǎng)安城的規(guī)模與布局建造的。二、中國(guó)歷史文化名城1.歷史文化名城的定義：是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市。2.類型（1）古都：六大古都——北京、西安、開(kāi)封、洛陽(yáng)、南京、杭州；商代都城——安陽(yáng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)都城——曲阜，趙國(guó)都城——邯鄲，北魏都城——大同。（2）歷史古城：平遙（3）近代革命城市：廣州、上海、武漢、南昌、重慶、遵義、延安。三、城防建筑（一）城防設(shè)施：城的外圍有護(hù)城河，河上有吊橋。城墻有甕城、月城、城樓、角樓、敵樓、垛口、馬面、女兒墻等設(shè)施。（二）著名的城墻和古城1.明南京城墻（1）建筑時(shí)間：元至正二十六年至明洪武十九年（2）特點(diǎn)：①城垣長(zhǎng)：33公里（世界第一）②城垣堅(jiān)固：條石砌基，巨磚砌成，以糯米拌石灰灌漿作黏合劑，城門筑堡壘甕城。③原城門13座，現(xiàn)存4座（聚寶、石城、神策、清涼門）（3）地位：聚寶（中華）門是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的堡壘甕城。2.西安城墻（1）建筑時(shí)間：公元1370——1378年（2）特點(diǎn)：用黃土分層夯筑，有四座城門，每座門均外設(shè)箭樓，內(nèi)設(shè)城樓，兩樓之間為甕城。（3）地位：是我國(guó)現(xiàn)存最大型的，保存最完整的城墻3.平遙古城（1）建筑時(shí)間：明洪武三年（公元1370年）（2）特點(diǎn)：①青磚砌筑，內(nèi)墻為土筑②設(shè)六座門，南北各一座，東西各兩座且甕城設(shè)在外③每隔50米設(shè)城臺(tái)一座。（3）地位：①是我國(guó)保存最完整的明初縣治磚城②城內(nèi)街道、市樓、商店等均保留原有形制是研究我國(guó)明縣城建置的實(shí)物資料③1997年被列入世界文化遺產(chǎn)4.麗江古城（1）建筑時(shí)間：始建于南宋（2）特點(diǎn)：①未受中原禮制影響，沒(méi)有城墻，道路網(wǎng)不規(guī)則。②納西族建筑文化。③水鄉(xiāng)特色“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”，主要水源是黑龍?zhí)丁＃?）地位：是融合納西族傳統(tǒng)建筑及外來(lái)建筑特色的唯一城鎮(zhèn)。1997年被列入世界文化遺產(chǎn)。四、長(zhǎng)城（一）概述（修筑歷史）1.最早修筑長(zhǎng)城的是楚國(guó)，大約始于公元前7世紀(jì)中葉。2.三次修筑高潮：（1）秦朝（把秦、趙、燕長(zhǎng)城連接而成）①東西起止:西起臨洮，東至遼東，俗稱“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。②作用:防御北方匈奴的南侵（2）漢朝①東西起止:東起遼東，西迄莆昌海（今羅布泊），全長(zhǎng)一萬(wàn)多公里，規(guī)模最大。②作用:抵御匈奴南侵，保護(hù)絲綢之路。（3）明朝①東西起止:東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)7000多公里。②作用:防御韃靼、瓦剌族的侵?jǐn)_。（二）明長(zhǎng)城的著名城段1.八達(dá)嶺（1）位置：古稱北口，又叫居庸北口，位于北京市延慶縣。（2）美譽(yù)：有“居庸之險(xiǎn)，不在關(guān)城而在八達(dá)嶺”、“北門鎖鑰”之說(shuō)。（3）重要性：是北京通往塞外高原的唯一通道，處于關(guān)溝內(nèi)數(shù)道關(guān)隘中最重要的一個(gè)，其恢宏壯觀的景象居各段長(zhǎng)城中之首。2.山海關(guān)（1）位置：位于河北秦皇島市東北。（2）美譽(yù)：“天下第一關(guān)”（3）重要性：北依燕山，南臨渤海，是鎖住華北與東北交通咽喉要沖3.嘉峪關(guān)（1）位置：位于甘肅嘉峪關(guān)市西南（2）美譽(yù)：“天下第一雄關(guān)”（3）重要性：是扼住河西走廊通道的重要關(guān)隘。4.司馬臺(tái)長(zhǎng)城（1）位置：位于北京密云縣東北，與河北金山嶺長(zhǎng)城相鄰。（2）美譽(yù)：著名長(zhǎng)城專家羅哲文指出：“長(zhǎng)城是中國(guó)建筑之最，而司馬臺(tái)長(zhǎng)城是中國(guó)長(zhǎng)城之最”（3）特點(diǎn)：構(gòu)思精巧，設(shè)計(jì)奇特，結(jié)構(gòu)新穎，形態(tài)各異，集長(zhǎng)城所有特點(diǎn)于一處，并于驚、險(xiǎn)、奇而著名。第三節(jié)宮殿建筑一、宮殿的布局與陳設(shè)（一）宮殿的布局特點(diǎn)（以北京故宮為例）1.嚴(yán)格的中軸對(duì)稱2.左祖右社3.三朝五門---是我國(guó)古代宮殿布局的最高形式。清代的紫禁城:治朝三大殿——太和殿、中和殿、保和殿；五門——天安門、端門、午門、乾清門、神武門4、前朝后寢（二）宮殿外的陳設(shè)1.華表（1）位置：亦稱恒表或表，常用于宮殿、宗廟等建筑物前，也被用于交通大道和墳?zāi)沟纳竦郎?。?）形象：東漢前多為木制。一般由底座、蟠龍柱、承露盤和其上的蹲獸組成。（3）作用：①裝飾：既體現(xiàn)了皇家的尊嚴(yán)，又給人以美的享受。②標(biāo)志：立于皇宮或帝王陵園之前，則作為皇家建筑的特殊標(biāo)志。2.獅麒麟（1）獅①位置：陵墓、寺廟、宮殿、民居等處的大門兩旁。②作用：A護(hù)衛(wèi)：“辟邪鎮(zhèn)宅”B裝飾：把門庭襯托得十分威嚴(yán)C象征意義：獅與事諧音，表示“事事如意”D標(biāo)志等級(jí)③形象：雄獅、雌獅的辯別---左雄右雌三王獅---獅子是獸中王、鳳凰是鳥(niǎo)中王、牡丹是花中王（2）麒麟---主太平長(zhǎng)壽3.日晷（1）位置：宮殿門口東側(cè)（2）作用：①計(jì)時(shí)：是古代利用太陽(yáng)的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生的陰影的位置來(lái)表示時(shí)間。②象征意義：含有統(tǒng)一時(shí)間的意義，象征國(guó)家統(tǒng)一。（3）類型：赤道式、地平式、子午式4.嘉量（1）位置：宮殿門口西側(cè)（2）作用：①我國(guó)古代的標(biāo)準(zhǔn)量器②象征意義：含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國(guó)家統(tǒng)一、江山永固。（3）全套量器由大到小依次是：斛(hú)、斗、升、合(gě)、龠(yuè)5.吉祥缸（1）位置：宮殿前（2）作用：古稱“門?！?，比喻缸中之水似?？梢該錅缁馂?zāi)，故又譽(yù)為“吉祥缸”。6.鼎式香爐：古代一種禮器，舉行大典時(shí)用來(lái)燃檀香和松枝。7.銅龜、銅鶴：用來(lái)象征長(zhǎng)壽，慶賀享受天年。二、中國(guó)現(xiàn)存的古代皇宮（一）北京故宮1.地位：是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代木構(gòu)建筑群。2.歷史：1406年始建，1420年建成。明清有24位皇帝（明14位、清10位）在此執(zhí)政。1925年更名為故宮博物院。1987年被列入世界文化遺產(chǎn)。3.組成：（1）前朝三大殿：太和殿、中和殿、保和殿（2）內(nèi)廷三大宮：乾清宮、交泰殿和坤寧宮其他：東、西六宮；養(yǎng)心殿；三大花園（寧壽宮花園、慈寧宮花園、御花園）（二）沈陽(yáng)故宮1.歷史：努爾哈赤和皇太極建造并使用的宮殿，始建于1625年。清遷都北京后成為皇帝巡幸東北時(shí)的行宮。2、布局特色：共分為三部分

西路中路東路皇帝乾隆皇太極努爾哈赤主體建筑文溯閣、嘉陰堂、仰熙齋、戲臺(tái)崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、照壁大政殿文溯閣---專收《四庫(kù)全書(shū)》，其建筑形式仿浙江寧波天一閣第四節(jié)禮制建筑一、禮制的概況1.禮制禮的核心是嚴(yán)格的等級(jí)。中國(guó)的禮制集中體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是崇尚自然，二是崇尚祖先。2.禮制建筑是用以宣講、傳播禮學(xué)禮制、舉辦各種“禮”所規(guī)定的祭奠活動(dòng)的壇廟建筑。包括皇家的大學(xué)堂（稱太學(xué)）、壇廟、祭祠，以及民間的家族祠堂。3.壇、廟、祠的區(qū)別壇：是中國(guó)古代禮儀和宗教性的露天磚石臺(tái)座，主要用于祭祀天、地、日、月、社稷等。神廟：祭祀自然神宗廟：帝王祭祀祖先，即祖廟，也叫太廟。先君廟：祭祀古圣先賢，如祭祀孔子、關(guān)羽等的孔廟和關(guān)帝廟先師廟：祭祀歷代帝王歷史名人祠，如武侯祠、包公祠民間祠堂，如陳家祠二、主要的禮制建筑（一）祖廟和社稷壇1.北京太廟（祖廟）位于天安門的左側(cè)，是帝王祭祀祖先的宗廟?，F(xiàn)為北京勞動(dòng)人民文化宮。2.北京社稷壇位于天安門的右側(cè)，是祭祀土地神和糧食神的地方。壇面覆蓋五色土（東—青、西—白、南—紅、北—黑、中—黃），以象征“普天之下莫非王土”，并祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。二、主要的禮制建筑（一）祖廟和社稷壇1.北京太廟（祖廟）位于天安門的左側(cè)，是帝王祭祀祖先的宗廟?，F(xiàn)為北京勞動(dòng)人民文化宮。2.北京社稷壇位于天安門的右側(cè)，是祭祀土地神和糧食神的地方。壇面覆蓋五色土（東—青、西—白、南—紅、北—黑、中—黃），以象征“普天之下莫非王土”，并祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。（二）天、地等壇天、地、日、月壇的位置祭天在南郊，冬至日祭地在北郊，夏至日祭日在東郊，春分日祭月在西郊，秋分日1.天壇（1）始建于明永樂(lè)十八年，是明清帝王祭天之地。（2）“天圓地方”的觀念：由內(nèi)外兩重城墻環(huán)繞，南邊圍墻兩角成方形似地，北邊圍墻兩角成弧形似天。（3）四組建筑：圜丘壇、祈年殿、齋宮、皇穹宇，其中圜丘壇和祈年殿為主體建筑。2.地壇又名方澤臺(tái)，是明清兩朝祭祀“皇地祗神”之場(chǎng)所。主體建筑為兩層方臺(tái)，象征“天圓地方”的觀念。3.國(guó)子監(jiān)與辟雍（1）國(guó)子監(jiān)是中央掌管教育的機(jī)構(gòu)，太學(xué)是中國(guó)古代的最高學(xué)府，清代二者合二為一。（2）明堂辟雍是太學(xué)中皇帝講“禮”的場(chǎng)所。建筑由兩部分組成，中心是大型的方形建筑，四面開(kāi)門，周圍以圓形水池環(huán)繞。北京國(guó)子監(jiān)的中心辟雍主體建筑為黃瓦方形攢尖頂。4.曲阜孔廟和孔府（1）曲阜孔廟孔廟又稱文廟、夫子廟，是祭奠孔子的場(chǎng)所。在眾多的孔廟中，修建最早、規(guī)模最大的是山東曲阜孔廟。它原為孔子故宅，魯哀公時(shí)立廟，主要建筑有大成殿、奎文閣、碑亭等，是歷代皇帝祭孔的地方。（2）孔府是歷代孔子嫡裔衍圣公的官署科私邸，又稱衍圣公府。與孔廟、孔林并稱為“三孔”。（三）祠祠是封建制度下社會(huì)公眾或某個(gè)階層為共同祭祀某個(gè)人物而修建的建筑群。1.武侯祠位于四川成都南郊，為紀(jì)念三國(guó)蜀丞相諸葛亮而建。諸葛亮生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后被劉禪追謚為“忠武侯”。明初并入劉備的昭烈廟。2、合肥包公祠包公祠是紀(jì)念北宋丞相包拯的專祠，安徽合肥、河南開(kāi)封、廣東肇慶、安徽池州和天長(zhǎng)等地都有，但知名度最高、影響最大、延續(xù)時(shí)間最久的是合肥包公祠。（四）祠堂祠堂多用來(lái)指稱供奉鬼神、祖先或者先賢的廟堂，是民間最普遍的禮制建筑。先秦（夏、商、周）時(shí)臣民無(wú)權(quán)修祠祭祖，南宋以后臣民的祭祀建筑才被稱作祠堂。祠堂又有宗祠、家祠和統(tǒng)宗祠之分。陳家祠又稱陳氏書(shū)院，位于廣州中山七路。裝飾工藝：“三雕二塑一鐵鑄”（木雕、石雕、磚雕、泥塑、石灣陶塑、鐵鑄工藝），是廣東現(xiàn)存祠宇中最完整、最宏偉的一個(gè)藝術(shù)建筑群。被譽(yù)為“廣東民間工藝博物館”。第五節(jié)陵墓建筑喪葬方式主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、懸棺葬等。一、中國(guó)古代帝王陵墓（一）封土的沿革大約從周代開(kāi)始，出現(xiàn)“封土為墳”的做法。1.秦漢---“方上”，呈覆斗形，秦始皇陵最典型，西漢除霸陵“以山為陵”外其余也為“方上”。2.唐代---“以山為陵”，以昭陵（唐太宗）和乾陵（唐高宗與武則天）為代表。唐陵中除獻(xiàn)、莊、端、靖四陵為“方上”外其余均為“以山為陵”。3.宋代---恢復(fù)“方上”形式，但規(guī)模較小，出現(xiàn)了重層方上。4.明清---“寶城寶頂”地宮上砌筑高大的圓形磚城，城墻上設(shè)垛口和女兒墻，即寶城；城內(nèi)填土形成圓頂，即寶頂。（二）帝王陵園的建筑布局1.祭祀建筑區(qū)：在墓冢前方，為一封閉的方形庭院，主要建筑物是祭殿（享殿、隆恩殿、明朝稱祾恩殿）。2.神道（又稱御路、甬路）：是通向祭殿和寶城的導(dǎo)引大道，一般兩側(cè)有很多“石象生”。3.護(hù)陵監(jiān)：專門保護(hù)和管理陵園的機(jī)構(gòu)。（三）地宮結(jié)構(gòu)的演化1.西漢以前：帝王墓穴及棺槨多為石質(zhì)。2.西漢：“黃腸題湊”---將柏木黃心（黃腸）截成等長(zhǎng)的方木，端頭（題）向中心聚集（湊）在木質(zhì)棺槨的四周。3.宋朝以前：多磚砌地宮4.明清代：巨型條石地宮（四）殉葬制度的演化隨死者一起埋葬的人或物品為殉葬品。原始社會(huì)末期出現(xiàn)活人殉葬習(xí)俗，商代是人殉制的鼎盛時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)后期改為俑殉制。（五）現(xiàn)存著名帝陵1.黃帝陵（軒轅）位于陜西黃陵縣城北橋山，是軒轅黃帝的陵墓，是中國(guó)保留至今最古老的帝陵，初建始于春秋。有我國(guó)最大的柏樹(shù)群。陵前立一石碑，上書(shū)“橋山龍馭”，為明朝嘉靖年間所立，碑前為一八柱祭亭，內(nèi)立郭沫若手書(shū)“黃帝陵”碑。2.炎帝陵（神農(nóng)）位于湖南株洲市炎陵縣。傳說(shuō)炎帝神農(nóng)氏開(kāi)發(fā)了華夏的原始農(nóng)業(yè)，是農(nóng)耕文化的創(chuàng)始人。3.秦始皇陵（嬴政）位于陜西西安臨潼，墳丘呈覆斗形“方上”，是中國(guó)古代最大，也是世界最大的帝王陵墓。東側(cè)1.5公里處在1974年后發(fā)現(xiàn)三處兵馬俑坑，被譽(yù)為“世界第八奇跡”。1987年被列入世界文化遺產(chǎn)。4.漢茂陵（漢武帝劉徹）位于陜西省興平縣，因茂陵在西漢時(shí)屬槐里縣茂鄉(xiāng)，故名。是西漢帝王陵墓中規(guī)模最大、修建時(shí)間最長(zhǎng)、埋藏珍寶最多的一座。周圍陪葬墓有霍去病墓、衛(wèi)青墓等。5.唐乾陵（唐高宗李治、女皇武則天的合葬墓）位于陜西省乾縣梁山，是唐代十八陵中保存最完整的一座。其東側(cè)的“無(wú)字碑”很著名。無(wú)字的原因有二：一說(shuō)武則天“功高業(yè)大”難以用文字表達(dá)；二說(shuō)武則天認(rèn)為自己功過(guò)是非應(yīng)讓后人評(píng)價(jià)。6.北宋陵位于河南鞏義市，共七帝八陵。7.明朝皇陵（1）明孝陵位于江蘇南京紫金山（鐘山）南麓，是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬墓。（2）明十三陵①位置：位于北京市昌平區(qū)天壽山南麓。②特點(diǎn)：長(zhǎng)陵（朱棣）坐落在主神道的頂端，以其宏偉的地面建筑而聞名于世。其余12陵在主神道兩側(cè)。明代萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞的定陵，1956年經(jīng)考古挖掘，揭開(kāi)了地宮之謎。（3）明顯陵位于湖北省鐘祥市，是明世宗嘉靖皇帝朱厚熜（cōng）的父親和母親的合葬墓。8.清朝皇陵（四個(gè)地區(qū)）（1）遼寧新賓---永陵（清代帝王的祖陵）（2）遼寧沈陽(yáng)---福陵（清太祖努爾哈赤）、昭陵（清太宗皇太極）（3）河北遵化---清東陵（順治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、咸豐定陵、同治惠陵）。其中孝陵在關(guān)內(nèi)諸陵中最為壯觀。慈禧陵的地面建筑最為考究。（4）河北易縣---清西陵（雍正泰陵、嘉慶昌陵、道光慕陵、光緒崇陵）9.中山陵是孫中山先生的陵墓，位于南京東郊鐘山（紫金山）南麓。由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)施工。二、紀(jì)念性陵墓（一）中華民族祖陵著名的有陜西黃陵縣的黃帝陵、湖南炎帝縣的炎帝陵、河南淮陽(yáng)的伏羲太昊陵、山西臨汾的堯帝陵、湖南寧遠(yuǎn)的舜陵、浙江紹興的夏禹陵。（二）名人墓孔子墓、諸葛亮墓、岳飛墓等三、崖墓和懸棺葬1.崖墓崖墓是在石崖上鑿洞穴作為墓室。主要分布在四川樂(lè)山、彭山、宜賓一帶，盛行于東漢至南北朝時(shí)期。2.懸棺葬懸棺葬是在石崖上鑿孔打木樁，將棺材放在木樁上。主要分布在四川、云南、貴州、廣西、臺(tái)灣、福建、湖南、湖北和江西，山西寧武也有發(fā)現(xiàn)。第六節(jié)民居建筑一、民居文化1.居室的名稱皇家居所——宮室；公卿士大夫和老百姓——府邸、宅舍、民居2.民居形制與營(yíng)造技術(shù)的相關(guān)文獻(xiàn)宋代——《儀禮圖》明清——《魯班營(yíng)造正式》《魯班經(jīng)匠家鏡》清代《工部工程做法則例》是華北一帶上中層府邸的小式建筑范本姚承祖的《營(yíng)造法原》總結(jié)明清以來(lái)民居營(yíng)造技術(shù)3.布局組合——院落式為主，有十字形、工字形、曲尺形組合。例：宋·張擇端的《清明上河圖》展現(xiàn)了眾多的街區(qū)、三合院、四合院、臨街店鋪普通住宅及貴族宅邸。宋·王希孟《千里江山圖》中的鄉(xiāng)間山莊，突出了十字交叉形、工字形及曲尺形的房屋組合。二、五大民居（一）四合院（北方、明清）1.分布：主要流行于陜西、山西、華北、東北地區(qū)，北京、天津有仍大量存在。2.特點(diǎn)：①中軸對(duì)稱②宅門設(shè)在東南角，后門設(shè)在西北角（八卦中“巽”、“乾”位）③門內(nèi)迎面建影壁，并寫(xiě)以“福、喜”等吉祥文字④所有窗都面向院子，對(duì)外不開(kāi)窗，是一座全封閉的小型建筑群。（二）窯洞（黃土高原）1.分布：陜北、隴東、豫西、晉中2.優(yōu)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)單、冬暖夏涼3.類型：靠崖窯、地坑院（三）一顆印（西南）1.分布：湘西和云貴高原2.特點(diǎn)：（1）雙層住宅，且轉(zhuǎn)角處由房屋互相連接。最常見(jiàn)的為“三間四耳”式。（2）正房下有前廊，稱為“游春”；上下廊皆稱為“宮樓”。（3）正房與廂房高低不一，屋頂不等坡。（4）封閉性、向心性很強(qiáng)。（四）客家土樓1.分布：閩西南及兩廣北部2.客家民居的演變：土圍子（北方）——方形、圓形土樓（福建）——半月樓（閩粵邊界）——圍龍屋（粵東北）3.特點(diǎn)：（1）一、二兩層外墻無(wú)窗戶（2）通常由三層環(huán)形房屋相套，層高由外環(huán)向中心遞降。（五）吊腳樓1.分布：廣西、貴州、云南少數(shù)民族地區(qū)2.特點(diǎn)：半干欄式（房屋里邊靠在山坡，外部吊在空中），可以通風(fēng)避潮和防止野獸侵襲。第七節(jié)樓塔橋一、樓閣——兩層或兩層以上的房屋建筑。中國(guó)四大名樓：1.黃鶴樓 （1）位置：湖北武漢蛇山之巔（2）名人或名篇：崔顥《黃鶴樓》李白《送孟浩然之廣陵》2.岳陽(yáng)樓 （1）位置：湖南岳陽(yáng)洞庭湖畔（2）名人或名篇：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“四絕碑”——滕修樓、范作記、蘇手書(shū)、邵篆刻。3.滕王閣 （1）位置：江西南昌的贛江之濱（2）名人或名篇：王勃《滕王閣序》“三王文詞”——王勃《滕王閣序》、王緒《滕王閣賦》、王仲舒《滕王閣記》4.真武閣 （1）位置：廣西容縣北靈山（2）名人評(píng)價(jià)：仍是“原汁原味”，未曾改建、重建過(guò)。無(wú)墻基，又作懸空柱，歷經(jīng)風(fēng)雨不倒，被建筑大師梁思成稱為“天南佳構(gòu)”。二、古塔（一）樓閣式塔1.形態(tài)特征：似樓閣，內(nèi)有樓梯，可登高遠(yuǎn)眺。2.發(fā)展歷史：早期為木結(jié)構(gòu)，隋唐以后多為磚石仿木結(jié)構(gòu)。中國(guó)有史以來(lái)最宏偉的木構(gòu)樓閣塔是洛陽(yáng)永寧寺塔，已毀。3.代表：（1）西安大雁塔：位于西安南慈恩寺內(nèi)，建于唐代，是玄奘西行求法、歸國(guó)譯經(jīng)的紀(jì)念建筑物。（2）山西應(yīng)縣木塔：即佛宮寺釋迦塔是國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存最古老、最高的木結(jié)構(gòu)佛塔，也是中國(guó)古建筑中斗拱最多、最有代表性的樓閣式佛塔。（二）密檐式塔1.形態(tài)特征：（1）重重塔檐密集相疊（2）多實(shí)心，不能登臨（3）第一層塔身特別高大2.代表：（1）嵩岳寺塔：位于河南登封，建于北魏正光年間，是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的磚塔。塔高約39.5米，平面呈十二角形。塔身呈拋物線形。（2）西安小雁塔（3）云南大理千尋塔（4）北京天寧塔（三）覆缽式塔（又稱喇嘛塔）1、形態(tài)結(jié)構(gòu)：臺(tái)基、覆缽、平臺(tái)、柱和華蓋2、代表：（1）北京妙應(yīng)寺白塔建于元代，是我國(guó)建筑年代最早、規(guī)模最大的一座喇嘛塔，是喇嘛塔中最杰出的創(chuàng)作。與五臺(tái)山塔院寺白塔均為尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計(jì)的。（2）北京北海公園白塔（3）五臺(tái)山塔院寺白塔（四）亭閣式塔1.形態(tài)特征：是小巧玲瓏的傳統(tǒng)亭閣與印度堵坡（墓塔）相結(jié)合的產(chǎn)物，多為歷代高僧的墓塔。塔身為方形、六角形、八角形或圓形的小亭閣，下連臺(tái)基，頂冠塔剎。2.代表：（1）山東歷城神通寺四門塔（我國(guó)現(xiàn)存最早的亭閣式塔、石塔）（2）其他：河南登封全善寺凈藏禪師塔；山東長(zhǎng)清靈巖寺慧崇塔、三藏塔；山西五臺(tái)山佛光寺方便和尚塔。山東長(zhǎng)清靈巖寺慧崇禪師塔是僅存的雙重亭閣塔例。（五）金剛寶座塔有兩類：1.一類是屬密宗的：下面為一高臺(tái)座，臺(tái)座上面建五座小塔，供奉“金剛界五佛”。人可以登上臺(tái)座，但不能入塔內(nèi)。代表：北京真覺(jué)寺金剛寶座塔2.另一類是屬云南上座部佛教的：在臺(tái)座上共有大小九座塔。代表：云南西雙版納景洪縣曼飛龍白塔三、古橋（一）趙州橋1.別名：安濟(jì)橋2.建造時(shí)間：隋開(kāi)皇至大業(yè)年間3.建筑者：李春4.位置：河北趙縣洨（xiáo）河5.類型：敞肩橋6.特色及地位：采用敞肩拱，開(kāi)創(chuàng)了橋梁的新類型，是世界橋梁工程中的首創(chuàng)，也是世界上現(xiàn)存最大的敞肩橋。（二）寶帶橋1.建造時(shí)間：唐代元和年間2.位置：蘇州吳縣境內(nèi)3.類型：聯(lián)拱橋4.特色及地位：是座孔數(shù)最多的聯(lián)拱橋，不設(shè)欄板的纖道橋。（三）洛陽(yáng)橋1.別名：萬(wàn)安橋2.建造時(shí)間：北宋皇佑五年3.建筑者：蔡襄4.位置：福建泉州洛陽(yáng)河上5.類型：梁式橋6.特色及地位：是我國(guó)古代著名的梁式石橋，為使橋基和橋墩石膠結(jié)固牢，采用了“壘址于淵、種蠣固基”法，獨(dú)具匠心，是我國(guó)古代的重要科學(xué)創(chuàng)舉。（四）盧溝橋1.建造時(shí)間：始建于金代2.位置：北京豐臺(tái)區(qū)永定河上3.類型：聯(lián)拱橋4.特色及地位：是北京現(xiàn)存最古老的聯(lián)拱石橋，橋墩呈船形，橋身兩側(cè)的護(hù)欄柱頭上均雕刻伏臥石獅，共計(jì)485個(gè)。“七七事變”發(fā)生地。（四）程陽(yáng)永濟(jì)橋1.別名：程陽(yáng)風(fēng)雨橋2.建造時(shí)間：1916年3.位置：廣西三江侗族自治州林溪鄉(xiāng)3.類型：風(fēng)雨橋6.特色及地位：五個(gè)石砌的橋墩上建有侗族風(fēng)格的樓亭五座，結(jié)構(gòu)精密，是侗族文化在建筑藝術(shù)上的結(jié)晶。第八節(jié)園林中國(guó)古典園林：起源于公元前15世紀(jì)露臺(tái)式別墅園的代表是意大利埃斯莊園世界三大古代園林體系歐洲園林：起源于公元前13世紀(jì)皇家宮苑的代表是法國(guó)凡爾賽宮，中國(guó)圓明園仿其風(fēng)格而建西亞園林：起源于公元前4世紀(jì)的古代波斯，是典型的庭院式園林。以地中海沿岸為盛，代表是西班牙格拉納達(dá)的阿爾罕布拉宮獅庭。巴比倫“空中花園”與中國(guó)“懸囿”類似。中國(guó)古典園林發(fā)展簡(jiǎn)史（一）園林簡(jiǎn)史1、商周---“囿”：周武王曾建“靈囿”；春秋戰(zhàn)國(guó)，具備各種要素。2、秦漢---“上林苑”，有模仿自然的“一池三山”，開(kāi)創(chuàng)人為造山的先例。3、魏晉南北朝---寫(xiě)意山水園林，是中國(guó)園林史上的一個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期。4、唐宋是中國(guó)古典園林成熟的時(shí)期。5、明清時(shí)期，園林藝術(shù)日臻精進(jìn)，出現(xiàn)一批造園專著。計(jì)成的《園冶》明代劉侗、于奕的《帝京物略》園林著作王世貞的《游金陵諸園記》、《婁東園林志》清代李漁的《一家言》文震亨的《長(zhǎng)物志》造園名家：米萬(wàn)鐘、計(jì)成、張璉、張然（二）造園理念：“有定法，無(wú)定式”：“定法”---“師法自然，天人合一”；“無(wú)定式”---一是指選址沒(méi)有特定的要求，二是指沒(méi)有特定的模式，要求“生境、畫(huà)境、意境”統(tǒng)一。二、中國(guó)古典園林分類（一）按占有者身份分：1、皇家園林——是專供帝王休憩享樂(lè)的園林。（1）特點(diǎn)：規(guī)模宏大，建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大（2）代表：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。2、私家園林——是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。（1）特點(diǎn)：規(guī)模較小，假山假水，建筑小巧玲瓏，色彩淡雅素凈，很具個(gè)性（2）代表：北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)師園，上海的豫園等。3、宗教園林——附屬于宗教建筑、禮制祭祀建筑和陵墓建筑的園林泛稱。（1）特點(diǎn)：古樹(shù)如云是宗教園林與眾不同的最鮮明特色（2）代表：天壇公園、地壇公園、孔廟、北京碧云寺、揚(yáng)州大明寺西園、杭州靈隱寺4、公共園林——主要是自然風(fēng)景區(qū)（1）特點(diǎn)：具有公園性質(zhì)，唐代出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一座公共游覽性質(zhì)的大型園林——安曲江池（2）代表：杭州西湖、濟(jì)南趵突泉、昆明大觀樓、北京什剎海等（二）按園林所處的地理位置分：園林類型主要特點(diǎn)代表性園林北方類型范圍較大，建筑富麗堂皇，河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較小，由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。多集中北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封，尤以北京為代表。江南類型明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。多集中于南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，尤以蘇州為代表。嶺南類型具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞，順德清暉園、東莞可園、番禺余蔭山房、佛山梁園三、中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素（一）疊山（筑山）---是造園的最主要的因素之一蘇州環(huán)秀山莊是山景園林的典型杰作1.秦漢的上林苑，開(kāi)創(chuàng)人為造山先例筑山的歷史成就2.東漢的梁冀模仿伊、洛二崤，成為園林藝術(shù)以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作起點(diǎn)的標(biāo)志筑山的歷史成就3.魏晉南北朝，出現(xiàn)寫(xiě)意式疊山4.宋徽宗的艮岳是歷史上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇巧、以石為主的假山5.明代計(jì)成在《園冶》中總結(jié)了17種造山技術(shù)6.清代造園家創(chuàng)造了穹形洞壑的疊砌方法明清造山佳作：蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園（二）理水（池）---也是造園最主要因素之一古代園林理水之法：掩、隔、破（三）植物---是造山理池不可缺少的因素。自然式園林對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)：一講姿美、二講色美、三講味香（四）動(dòng)物---園林的一個(gè)重要部分唐代王維在“輞川別業(yè)”中養(yǎng)鹿放鶴，以寄托“一生幾經(jīng)傷心事，不向空門何處銷”的解脫情趣。（五）建筑---園林的一個(gè)重要組成要素中國(guó)自然式園林中的建筑一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面起著點(diǎn)景、隔景的作用。1、廳堂是園林中的主體建筑，是園主接見(jiàn)賓客、宴請(qǐng)聚會(huì)的主要場(chǎng)所，一般居于園林中的重要位置，常作為園林的構(gòu)圖中心。2、樓閣是園林中的多層建筑?？晒┑桥R觀覽，制造仰望、平眺、俯瞰的多重視點(diǎn)效果，又可起到豐富園林天際輪廓的作用，加上造型變化多樣，通常被設(shè)置為園林內(nèi)重要的景觀看點(diǎn)。3、館齋館可供宴客之用。齋供讀書(shū)之用，盡可能避開(kāi)園林中主要游覽路線。4、榭又稱無(wú)室的廳堂。建于水邊或花畔，借以成景。平面常為長(zhǎng)方形，一般多開(kāi)敞或設(shè)窗扇，以供人們游憩、眺望。5、軒是小巧玲瓏、開(kāi)敞精致的建筑物，室內(nèi)簡(jiǎn)潔雅致。6、舫是一種靠水的船形建筑物，常建于水際或池中。7、亭是一種開(kāi)敞的小型建筑物。集中了中國(guó)古代建筑藝術(shù)中最富民族形式的精華。8、路與廊是中國(guó)園林中最富有靈活性的建筑，是一種生動(dòng)活潑、頗具特色的民族建筑，兼有交通和觀賞的功能。廊分單廊與復(fù)廊之分。9、橋一般采用拱橋、平橋、廊橋、曲橋等類型。不但增添了園林中的景色，而且用來(lái)隔景，在視覺(jué)上擴(kuò)大了園林的空間；同時(shí)能增添其游興。10