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文檔簡介
2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》高頻考題匯編(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.亞里士多德將人的靈魂分為理性部分、非理性部分,其中,非理性部分又包括植物的靈魂和動物的靈魂。以這三種靈魂為人性論基礎(chǔ)的教育是()
A.體育、德育、智育B.體育、智育、美育C.體育、德育、美育D.智育、德育、美育
2.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是()
A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始
B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測驗方面的成果,使教育心理
C.20世紀(jì)50年代,奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運動,教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)
D.20世紀(jì)80年代,杜威實用主義對教育產(chǎn)生巨大的影響
3.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”,這種教育起源的觀點是()
A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說
4.在測量調(diào)查中,對于生活水平,可以給出貧困、溫飽、小康、富裕四個等級,這種測量方法屬于:()
A.定序測量B.定距測量C.比率測量
5.認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,以下不屬于布魯納理論基本主張的是()
A.理智發(fā)展的教育目標(biāo)B.動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則C.學(xué)科知識結(jié)構(gòu)D.程序教學(xué)方法
6.在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運用情景這種學(xué)習(xí)策略屬于
A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細加工D.資源管理策略
7.蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代教育改革的成功經(jīng)驗之一是()
A.使學(xué)校類型統(tǒng)一化B.全面批判西方教育理論C.新大學(xué)運動D.提高教育質(zhì)量
8.從利的角度,從知識也是一種謀生手段等方面論述了知識教育的重要作用的人物是()
A.顏之推B.韓愈C.王充D.嵇康
9.二戰(zhàn)后,日本提出的教育改革應(yīng)重視個性化原則、國際化原則、信息化原則和終身教育的原則,提出這一報告的機構(gòu)是()
A.臨教審B.教育改革推進本部C.文部省D.東京大學(xué)
10.“強調(diào)教育的本質(zhì)和目的在于人的‘自我生成’或‘自我創(chuàng)造’,或者說‘教育是發(fā)展關(guān)于自由選擇以及對選擇的意義和責(zé)任的認(rèn)識過程’”的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.要素主義教育思潮C.存在主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
11.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()
A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)
12.學(xué)齡初期兒童的總特征是身心發(fā)展較緩慢,思維以形象思維為主;而學(xué)齡中期兒童的特征身心急劇變化,自我意識增強,獨立性增強,特別是情感較為豐富,又不容易控制自己,有人稱之為“危險期”;學(xué)齡晚期學(xué)生的身心發(fā)展明顯成熟,接近成人的水平。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性C.不均衡性D.個別差異性
13.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標(biāo)準(zhǔn)差為9分,學(xué)生A分?jǐn)?shù)為70分,那么,學(xué)生A的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)為()
A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4
14.20世紀(jì)30年代聯(lián)共(布)中央頒布實施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()
A.實施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系
15.研究者在研究師生關(guān)系對小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的影響時,以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動機”為關(guān)鍵詞,以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動機”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進行文獻檢索。若他想進一步擴大檢索范圍,正確操作是
A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名
B.文獻來源與類型由核心改為CSSCI
C.關(guān)系詞由“并”改為“或”
D.檢索要求由模糊改為精確
16.斯賓塞認(rèn)為,教育的目的是“為完美生活做準(zhǔn)備”,呼吁教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要,應(yīng)當(dāng)教授有價值的知識。因此,他認(rèn)為最有用的知識是()
A.科學(xué)知識B.社會知識C.生活知識D.生產(chǎn)知識
17.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中,反映了古代教育的什么特點()
A.教育的等級性B.教育與生產(chǎn)勞動相分離C.教育的階級性D.教育的社會性
18.在西歐中世紀(jì)騎士教育實踐中,以“騎士七技”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的階段是()
A.家庭教育B.禮文教育C.侍從教育D.社會教苻
19.19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是()
A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰
20.建立在對學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是()
A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式
21.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學(xué)派是()
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教音學(xué)D.批判教育學(xué)
22.“流水之為物也,不盈科不行,君子之志于道也,不成章不達。”的觀點提出者是()
A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子
23.中國書院教育史上第一個綱領(lǐng)性學(xué)規(guī)是()
A.《東林會約》B.《白鹿洞書院揭示》C.《學(xué)海堂章程》D.《岳麓書院學(xué)規(guī)》
24.國內(nèi)外許多學(xué)者通過對自己孩子進行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()
A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法
25.宋老師除了給學(xué)生上語文課之外,還經(jīng)常對學(xué)生進行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動和社會實踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()
A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人
26.于人的心理發(fā)展的動力,不同的心理學(xué)家有不同的觀點,其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論
27.“威勢之可以禁暴,而徳厚之不足以止亂也”.這一觀點出自()
A.《墨子》B.《荀子》C.《莊子》D.《韓非子》
28.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實現(xiàn)了教育的()
A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
29.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()
A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文
30.17世紀(jì),以愛丁堡大學(xué)為代表的蘇格蘭大學(xué)與牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)相比,更重視()
A.大學(xué)自治B.教授治校C.科學(xué)教育D.古典教育
31.法國教育史上,曾經(jīng)頒布過這樣的法案,其中規(guī)定:“對于擅自不送子女上學(xué)讀書,也不在家中對子女進行教育的家長,屆時按違反國家法律處治,情節(jié)嚴(yán)重者將受到起訴,甚至被投進監(jiān)獄?!边@部法案應(yīng)該是()
A.《課程憲章》B.《阿斯蒂埃法》C.《費里法案》D.《哈比改革法》
32.在現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展史上,出現(xiàn)了眾多的教育學(xué)流派,其中文化教育學(xué)的代表人物是()
A.梅伊曼B.拉伊C.狄爾泰D.克伯屈
33.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學(xué)習(xí)需求,其中50歲以上22人,40-49歲30人,30-39歲48人,30歲以下29人,分別從50歲以上,40-49歲,30-39歲,30歲以下四個年齡段的職工中采取隨機取樣抽取子樣本,該取樣方法稱為()
A.簡單隨機取樣B.系統(tǒng)隨機取樣C.分層隨機取樣D.整群隨機取樣
34.《學(xué)記》中“九年知類通達,強立而不反,謂之大成”,反映的是西周時期的()
A.小學(xué)B.大學(xué)C.鄉(xiāng)學(xué)D.塾
35.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí)。此時影響學(xué)習(xí)的主要因素是()
A.成就動機B.認(rèn)知動機C.交往動機D.自我提高動機
二、判斷題(5題)36.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都是有意義學(xué)習(xí)。
A.正確B.錯誤
37.英國公學(xué)即英國公立學(xué)校。
A.正確B.錯誤
38.法家的絕對“性惡論”否定了教育的價值。
A.正確B.錯誤
39.經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。
A.正確B.錯誤
40.教育應(yīng)與人的天性合作。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A
2.B
3.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
4.B
5.D認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表人物是布魯納,布魯納理論的基本主張的是:理智發(fā)展的教育目標(biāo)、動機-結(jié)構(gòu)-序列-強化原則、學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。
6.C精細加工策略是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。也就是說,我們應(yīng)用已有的圖式和已有的知識使信息合理化,以達到長期保持的目的。題干中通過背景情境來學(xué)習(xí)單詞是精細加工策略的一種。
7.D
8.A
9.A
10.C
11.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。
12.A人的身心發(fā)展是一個有順序的、持續(xù)不斷的發(fā)展過程。在生理方面,身體的發(fā)展是先頭部后四肢,先中心后邊緣;在心理方面,心理機能的發(fā)展順序是由具體形象思維到抽象邏輯思維、由機械記憶到意義記憶、由無意注意到有意注意、由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感;人的成長是持續(xù)不斷的過程,但在這個總的發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征
13.B
14.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動還是側(cè)重知識,是每年的必考點。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動:體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識:恢復(fù)班級授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識性的教學(xué)大綱,只有B符合
15.C題干表示研究者“想進一步擴大檢索范圍”,因此正確的操作必須可以做到擴大檢索范圍,而不是縮小檢索范圍。A選項檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會縮小范圍,B選項文獻來源與類型由核心期刊改為CSSCI,會縮小范圍,D選項檢索要求由模糊改為精確,也會縮小范圍,因此A、B、D三個操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項關(guān)系詞由并改為或才是擴大檢索范圍操作。
16.A
17.B在“樊遲學(xué)稼”中,樊遲向孔子請教學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)”,樊遲向孔子學(xué)種菜,子曰:“吾不如老圃”,在樊遲離開后,子曰:“小人哉,樊遲也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,襁負(fù)其子而至焉,焉用稼”,這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動相分離。
18.C《311應(yīng)試寶典》原文:騎士的訓(xùn)練和養(yǎng)成分為三個階段:①從出生到7?8歲為家庭教育階段.兒童在家接受母親教育,內(nèi)容有宗教知識、道德及身體的養(yǎng)護:②7?8歲以后為禮文教育階段,低一級的貴族將兒子送到高級貴族的家庭中充當(dāng)侍童。③14-21歲為侍從教育階段,重點是學(xué)習(xí)“騎士七技”馬、游泳、投槍、擊劍、打豬、弈棋和吟詩.同時還要侍奉領(lǐng)主和貴婦。年滿21歲時,通過授職典禮,正式獲得騎士稱號。
19.C19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是杜威和克伯屈等人,其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設(shè)計教學(xué)法》。
20.B體諒模式的代表人物是麥克費爾,其主要觀點是:道德教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要來進行,對學(xué)生需要的調(diào)查表明,人類的基本需要是要與他人和睦融洽,要愛別人和被別人愛;道德教育應(yīng)促進發(fā)展成熟的社會判斷和行為;注重道德感染力和榜樣的作用;反對用高度理性化的方法進行道德教育
21.B文化教育學(xué)主張人是一種文化的存在,教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關(guān)于學(xué)派的題我們做過很多,這道題不難。
22.B
23.B
24.A
25.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。
26.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。
27.D這道題很簡單,只要理解題干這句話的含義是:道德有時候是無效的,威勢才是有效的。那么只有法家主張依法治固,輕視德治,那么直接看四個選項中誰主張法家思想,那么只有《韓非子》。
28.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。
29.C
30.C這道題解題方法1,靠很大的記憶量,見過這個知識點并記憶準(zhǔn)確;方法2,推斷法,17-18世紀(jì)歐洲逐漸有了新大學(xué)運動的開啟,牛津劍橋就是傳統(tǒng)的古典教育的大學(xué),題干的表述牛津劍橋與愛丁堡大學(xué)不同,那么一定不同在教育內(nèi)容上,是與傳統(tǒng)大學(xué)相反的科學(xué)教育。至于B是因為柏林大學(xué)之后才有了教授治校的思想。至于A自中世紀(jì)以來,中世紀(jì)大學(xué)的盎著特別就是自治,也不會成為愛丁堡大學(xué)的特色。推斷+排除是教育史考試中常見的有效的方法。
31.C
32.D梅伊曼和拉伊是實驗教育學(xué)的代表人物,而克伯屈是實用主義教育學(xué)的代表人物,狄爾泰、斯普朗格和利特是文化教育學(xué)的代表人物。
33.C
34.B
35.C成就動機:動機強度(T)=f(需要期望誘因)認(rèn)知動機:掌握知識,愿意求知交往動機:學(xué)生愿意與誰交往,為誰表現(xiàn)自我提高動機:為自身形象、地位、自尊、價值而學(xué)習(xí)
36.B奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)將學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)習(xí)的方式將學(xué)習(xí)分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí),這是兩個獨立的維度,因此發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)既可以是機械的也可以是有意義的。
37.B錯誤。英國公
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