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名校2023版高考高中語(yǔ)文讀懂古詩(shī)特別知識(shí)清單一、知識(shí)必備(一)古詩(shī)題材、體裁(二)古詩(shī)結(jié)構(gòu)1.古詩(shī)的一般結(jié)構(gòu)古體詩(shī)以自然段為層近體詩(shī)絕句前兩句寫(xiě)景(次),后兩句抒情(第四句最重要)有的詩(shī)講究起、承、轉(zhuǎn)、合律詩(shī)前四句寫(xiě)景(次),后四句抒情(主)詞上闋(片)首句渲染氣氛寫(xiě)景(次)主句寫(xiě)景尾句過(guò)渡下闋(片)承接上闋(片),表達(dá)主旨抒情(主)2.近體詩(shī)(主要是律詩(shī))的結(jié)構(gòu)起即起句。緊承詩(shī)題,引出所敘、所描之事、物。承是承接上一層而展開(kāi),包括順接、反接和以類(lèi)連比。是“起”的延伸、拓展。轉(zhuǎn)是接“承”而來(lái),在內(nèi)容上推進(jìn)一層,轉(zhuǎn)出他意,表明詩(shī)意的轉(zhuǎn)折變換。合是詩(shī)文的結(jié)尾,往往是針對(duì)上面描述的內(nèi)容作“集中”的總結(jié),或議論,或抒情,或寓情于景等。往往是詩(shī)歌主旨或詩(shī)人感情的凝聚之處。3.律詩(shī)中間兩聯(lián)對(duì)仗對(duì)仗正對(duì)是指上下兩句從兩個(gè)不同的角度來(lái)說(shuō)明同一個(gè)道理。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,從兩個(gè)時(shí)代的角度抒發(fā)人事代謝、懷古傷今之情。反對(duì)是指上下兩句意義上互相對(duì)立。如魯迅舊體詩(shī)《自嘲》頸聯(lián)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,把對(duì)待敵人與親人的兩種態(tài)度放在一起,對(duì)比鮮明。串對(duì)是指構(gòu)成對(duì)偶的上下兩句在語(yǔ)意上有承接、因果、假設(shè)等各種語(yǔ)法關(guān)系。亦稱(chēng)“流水對(duì)”或“走馬對(duì)”。如陸游《游山西村》頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,上句說(shuō)“疑無(wú)路”,下句說(shuō)“又一村”,語(yǔ)意上形成上下承接,略有轉(zhuǎn)折的語(yǔ)法關(guān)系。(三)古詩(shī)語(yǔ)言古詩(shī)語(yǔ)言是語(yǔ)言的變形,它離開(kāi)了口語(yǔ)與一般書(shū)面語(yǔ),成為一種特異的語(yǔ)言形式,既遵循語(yǔ)言規(guī)范,又時(shí)時(shí)欲超出語(yǔ)言規(guī)范。古詩(shī)語(yǔ)言的“變形”:在語(yǔ)言方面,建立格律以營(yíng)造音樂(lè)美;在用詞、造句方面,改變?cè)~性、改變?cè)~序、省略成分等;在修辭方面,常常是互文見(jiàn)義。由此取得“新、巧、奇、警”的藝術(shù)效果;增加語(yǔ)言容量,以取得多義的效果;強(qiáng)化語(yǔ)言的啟發(fā)性,以取得寫(xiě)意傳神的效果。但語(yǔ)言的“變形”都服從表情達(dá)意的目的,而非文字游戲。古詩(shī)語(yǔ)言變形的地方,往往是讀懂詩(shī)歌的難點(diǎn)。詩(shī)家語(yǔ)(方式)內(nèi)容解說(shuō)示例改變?cè)~性詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常常改變?cè)娫~中某些詞語(yǔ)的詞性,以此來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”(《泊船瓜洲》),王維的“日色冷青松”(《過(guò)香積寺》),詩(shī)句中的“綠”“冷”均為形容詞的使動(dòng)用法,這些詞語(yǔ)繪景狀物,化抽象為具體,化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。改變?cè)~序詩(shī)人寫(xiě)詩(shī),有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)某些意蘊(yùn),達(dá)到某種特殊的效果,或出于格律等表達(dá)的需要,故意改變某些詞的順序。主要體現(xiàn)在主語(yǔ)后置、主賓換位等方面。①崔顥《黃鶴樓》:“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!薄皾h陽(yáng)樹(shù)”和“鸚鵡洲”為陳述對(duì)象(主語(yǔ))后置。②白居易《長(zhǎng)恨歌》:“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門(mén)戶(hù)?!薄翱蓱z光彩生門(mén)戶(hù)”應(yīng)為“可憐門(mén)戶(hù)生光彩”,為主賓換位。省略壓縮詞語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)句之間往往具有跳躍性,于是產(chǎn)生了省略現(xiàn)象,出現(xiàn)了空白,從而為讀者留下了想象空間。古詩(shī)省略主要有以下兩個(gè)特點(diǎn):①答話(huà)蘊(yùn)含問(wèn)話(huà);②意象組合。①賈島《尋隱者不遇》:“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。”作者采用答話(huà)蘊(yùn)含問(wèn)話(huà)的方法,把詩(shī)歌精簡(jiǎn)壓縮為二十字。②馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!弊髡甙讯鄠€(gè)意象直接拼合,表達(dá)了羈旅之苦和悲秋之恨?;ノ囊?jiàn)義互文,也叫互辭,是古詩(shī)文中一種常見(jiàn)的修辭手法。表現(xiàn)在具體詩(shī)詞中,上下兩句或一句話(huà)中的兩個(gè)部分,看似各說(shuō)一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說(shuō)的是同一件事。分單句互文和多句互文。①單句互文。如白居易《琵琶行》中的“主人下馬客在船”,意思應(yīng)是“主人與客人一起下馬來(lái)到船上”。②多句互文。如《木蘭詩(shī)》中的“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉”,意思應(yīng)是“在東市、西市買(mǎi)了駿馬、鞍韉”。變換稱(chēng)謂古詩(shī)詞中還有變換稱(chēng)謂的特征,即同一事物用多種稱(chēng)謂表示。如稱(chēng)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)亂用“烽火、烽煙、狼煙、干戈、天狼、兵鋒”等;稱(chēng)書(shū)信用“鴻雁、青鳥(niǎo)、青鸞、尺素、錦書(shū)、函、簡(jiǎn)、箋、札、尺牘”等;稱(chēng)船用“扁舟、蘭舟、畫(huà)舫、檣、棹、櫓、楫”等;稱(chēng)馬用“玉驄、玉鞭、征轡、鞍”等;稱(chēng)月亮用“嬋娟、蟾宮、玉兔、素娥、嫦娥、銀闕、玉輪、玉環(huán)、清輝”等。二、方法路徑(一)找準(zhǔn)最直接的路徑——標(biāo)題、情語(yǔ)和注釋1.讀標(biāo)題,挖信息標(biāo)題,通常是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的重要載體,是解讀詩(shī)歌的第一把鑰匙。其蘊(yùn)含的信息有:①提示寫(xiě)作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨;②交代寫(xiě)作緣由或目的,暗含情感;③奠定詩(shī)歌的感情基調(diào);④表明詩(shī)歌的題材或體裁;⑤暗示詩(shī)歌的表達(dá)技巧。2.抓情語(yǔ),明主旨詩(shī)歌如果有直接表達(dá)作者情感的詞語(yǔ)或句子,就應(yīng)緊緊抓住,這是理解詩(shī)情的一條捷徑。情語(yǔ)多出現(xiàn)在詩(shī)的后半部分,尤其是尾句,還有詞的下闋。有時(shí)作者也“移情”到景、物中,如杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”中的“哀”字。當(dāng)然,詩(shī)中所謂的“情語(yǔ)”并不都是作者最真實(shí)的情感表達(dá),有的詩(shī)人會(huì)故意用反語(yǔ)(這種情況很少)。但絕大多數(shù)情況下,我們都是能夠通過(guò)抓住“情語(yǔ)”進(jìn)而讀懂詩(shī)歌的。類(lèi)型闡釋示例顯性詞語(yǔ)指可以明顯看出詩(shī)歌情感類(lèi)型的詞語(yǔ),也叫“情感語(yǔ)”,多為動(dòng)詞和形容詞,表意功能明顯,大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)如“愁”“怨”“恨”“憤”“憂(yōu)”“凄”“悲”“喜”“樂(lè)”“悔”“思”“憐”“淚”“閑”“悵”“愴”“孤”“獨(dú)”“寂寞”等詞語(yǔ)隱性詞語(yǔ)(1)描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)。它們雖然不是詩(shī)眼,卻能暗示作者的思想感情,這種詞語(yǔ)叫“景物語(yǔ)”如“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,這兩句借“風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)”六種景物,并以“急、高、哀、清、白、飛”等詞修飾,點(diǎn)明了節(jié)序和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,給人以沉郁蒼涼、悲壯壓抑之感(2)表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞如“但”“卻”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“猶”等詞語(yǔ)。如“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,“猶”“只”二字,將作者遙望金陵時(shí)那種物是人非、無(wú)限悵恨的感嘆傳達(dá)了出來(lái)3.讀注釋?zhuān)靼凳驹?shī)后如果有注釋?zhuān)瑒t注釋也蘊(yùn)含著豐富的信息,知曉這些信息,會(huì)對(duì)讀懂詩(shī)歌有直接的幫助。注釋作用介紹作者,提供與“此詩(shī)作于貶官或流放之際”類(lèi)似的注解暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格,暗示作者仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn),或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、憤懣孤寂的深層原因介紹寫(xiě)作背景暗示本詩(shī)的思想主旨介紹疑難詞語(yǔ)、地名和相關(guān)詩(shī)句幫助讀懂詩(shī)句,暗示本詩(shī)的用典或意境鏈接他人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或思想內(nèi)容(二)找準(zhǔn)最穩(wěn)妥的路徑——關(guān)鍵字詞、景事情和尾句1.抓關(guān)鍵字詞,突破理解障礙中國(guó)古典詩(shī)歌大都篇幅短小,語(yǔ)言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性。因此,讀詩(shī)不能一掃而過(guò),而應(yīng)一個(gè)字一個(gè)字地品讀,抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵字詞,邊讀邊思其義,力求還原詩(shī)歌畫(huà)面,迅速定位感情基調(diào)。抓關(guān)鍵字詞,除了前面提到的“抓情語(yǔ)”外,還需推測(cè)難字,突破障礙。古詩(shī)語(yǔ)言本質(zhì)上是文言文,既然是文言文,我們完全可以用推斷文言實(shí)詞詞義的方法去推斷其中的疑難詞語(yǔ)。(推斷實(shí)詞的方法詳見(jiàn)《大一輪復(fù)習(xí)講義》文言文部分,此處不再贅述。)這里要特別注意三類(lèi)疑難詞語(yǔ):一是古今異義詞。如元代白珽《余杭四月》首聯(lián)“四月余杭道,一晴生意繁”中的“生意”就是一個(gè)古今異義詞,這里是“生機(jī)”意。二是關(guān)鍵卻又難以理解的詞。如2019年全國(guó)Ⅰ卷陳與義《題許道寧畫(huà)》尾聯(lián)“此中有佳句,吟斷不相關(guān)”中的“吟斷”“不相關(guān)”是攔路虎。這時(shí)可結(jié)合上下文及題目?jī)?nèi)容窮幽探微,“此中”指許道寧的畫(huà),且“有佳句”,則“吟斷”意為“不斷地吟誦‘佳句’”,“不相關(guān)”并非字面上的互不關(guān)聯(lián),應(yīng)指“不能描述完美,不能描述準(zhǔn)確”。又如2019年全國(guó)Ⅱ卷杜荀鶴《投長(zhǎng)沙裴侍郎》尾聯(lián)“男子受恩須有地”中的“地”意思很模糊,很難捉摸,而選擇題D項(xiàng),盡管此項(xiàng)不正確,但多少有助于對(duì)該字的理解?!暗亍庇小芭_(tái)階”意,即能從容站腳的地方,再抽象一點(diǎn)解釋就是指受恩惠的理由。三是古詩(shī)中的特殊詞語(yǔ)。如2015年全國(guó)Ⅰ卷岑參《發(fā)臨洮將赴北庭留別》尾聯(lián)“勤王敢道遠(yuǎn)”中的“敢”是個(gè)表反問(wèn)的詞,是“豈敢”意,而不是“敢”意。這樣的詞語(yǔ)還有“肯”“可”“那”等。2.抓景、事、情,推導(dǎo)詩(shī)歌主旨任何類(lèi)別的詩(shī)歌都離不開(kāi)“景”“事(典故)”“情”三要素,其中“景”“事”是表象,“情”是詩(shī)的內(nèi)核。我們讀詩(shī)歌時(shí),要對(duì)文字信息進(jìn)行檢索分類(lèi),注意詩(shī)歌中出現(xiàn)的景物意象、人物事件,由意象、事件生發(fā)開(kāi)去。還要注意只有一個(gè)意象的畫(huà)面,如荷花、菊花、竹子,本身就含有詩(shī)人全部的思想感情;由眾多意象組成的畫(huà)面意境,也以一兩個(gè)意象為主體。通過(guò)對(duì)景、事的提煉、理解,圍繞人之常情,推導(dǎo)出詩(shī)歌的主旨。3.抓尾句,揣摩詩(shī)歌感情要讀懂詩(shī)歌,除了把握關(guān)鍵字詞,吃透景、事、情間的關(guān)系,還要多留心抒情性、議論性的語(yǔ)句,尤其是詩(shī)歌的結(jié)尾。古人寫(xiě)詩(shī),往往先寫(xiě)景敘事,后抒情議論,俗稱(chēng)“卒章顯志”。因此,讀詩(shī)歌時(shí)從尾句入手,可以化難為易,收到事半功倍的效果。(三)找準(zhǔn)最能輔助的路徑——作者、題干和試題1.作者輔助要真正讀懂一首詩(shī)歌,必須知人論世。“知人論世”就是要了解作者的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)歌時(shí),必須注意作者的遭遇、境況,注意作者所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息,有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋?zhuān)械膶儆诿颐膭t不再加注,需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。如:陶淵明淡泊名利,詩(shī)風(fēng)恬淡;杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,詩(shī)風(fēng)沉郁;李白傲岸不群,詩(shī)風(fēng)瀟灑;辛棄疾、陸游、文天祥國(guó)難當(dāng)頭,憂(yōu)心如焚、慷慨悲壯;王維多才多藝,能詩(shī),又精通書(shū)畫(huà)和音樂(lè),決定了他“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)風(fēng),而信奉佛教,又決定了他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠不關(guān)心;蘇軾思想復(fù)雜,儒釋道三種思想既矛盾又統(tǒng)一地滲透到他世界觀的各個(gè)方面,決定了他多次被貶仍能豁達(dá)、樂(lè)觀的精神境界。2.題干輔助所謂題干,即命題的語(yǔ)言文字,包括三大要素:指向要素(回答什么問(wèn)題)、解說(shuō)要素(解釋題目要求)、限制要素(哪一聯(lián)、哪一
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