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文檔簡介
河南省周口市成考專升本2023年藝術概論模擬練習題三附答案學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(50題)1.中國文人畫重性靈抒發(fā),最為標舉()。A.寫真B.白描C.神品D.逸品
2.巴黎圣母院是______建筑風格的代表。()
A.拜占庭B.洛可可C.哥特式D.巴洛克
3.提出“外師造化,中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代著名畫家是______。()
A.吳道子B.張擇端C.周方D.張躁
4.我國偉大的音樂家聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進行曲》是影片______的主題歌,該曲后來被定為中華人民共和國國歌。
A.《畢業(yè)生》B.《游擊軍》C.《鐵蹄下的歌女》D.《風云兒女》
5.埃斯庫羅斯的代表作《普羅米修斯》取材于___________。()
A.《圣經》B.希臘神話C.原始壁畫D.社會生活
6.主張藝術起源于模仿的古希臘哲學家是()
A.德謨克利特、亞里士多德
B.席勒、斯賓塞
C.克羅齊、柯林伍德
D.愛德華?泰勒、詹姆斯?弗雷澤
7.二胡曲《病中吟》和《空山鳥語》是我國民族音樂的一代宗師______的代表作品。
A.田漢B.聶耳C.冼星海D.劉天華
8.我國京劇史上的"四大名旦"是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和()。A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云
9.______是西方高度技術派建筑的杰作之一。
A.巴黎圣母院B.圣彼得教堂C.巴黎蓬皮杜藝術中心D.朗香教堂
10.審美的客休是______。
A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
11.聯想往往激發(fā)藝術家的想像。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的()
A.類似聯想B.接近聯想C.對比聯想D.突發(fā)聯想
12.唐代著名畫家張璪提出的“外師造化,中得心源”是關于___________的理論。()
A.藝術發(fā)生B.藝術創(chuàng)作C.藝術欣賞D.藝術批評
13.《馬賽曲》是哪國的國歌()
A.英國B.意大利C.法國D.德國
14.林黛玉聽《牡丹亭》的引文,最終達到心癡神迷的地步,這種共鳴是因為______A.A.思想觀點相同B.生活經歷相近C.愛情遭遇相同D.審美趣味相同
15.情感是人所特有的,它是在人類社會發(fā)展過程中產生的,因此帶有()。A.階級的選擇性B.個人的表現性C.社會歷史性D.不可抗拒性
16.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的______。
A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞
17.《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期著名畫家()的油畫作品。A.米開朗琪羅B.拉斐爾C.達·芬奇D.提香
18.趙飛燕是_____朝著名舞蹈家。
A.漢
B.唐
C.宋
D.元
19.《草葉集》是詩人()的代表作品。A.泰戈爾B.雪萊C.惠特曼D.波德萊爾
20.導演過《繩索》的大導演希區(qū)柯克是_____人。
A.美國
B.蘇聯
C.意大利
D.法國
21.在長篇小說《奧勃洛摩夫》中塑造了懶惰成性、不可救藥的“多余人”典型形象的作家是()
A.托爾斯泰B.岡察洛夫C.契訶夫D.高爾基
22.6.《等待戈多》、《禿頭歌女》是___戲劇的代表作品。()
A.表現主義
B.存在主義
C.象征主義
D.荒誕派
23.在藝術風格問題上,鮮明提出“風格即人”這一論斷的文藝理論家是()A.A.歌德B.黑格爾C.圣·佩韋D.布封
24.《書譜》的作者是()。
A.歐陽河B.孫過庭C.張懷瑾D.董其昌
25.何占豪、陳鋼創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺》是一首()。A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協(xié)奏曲D.交響曲
26.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。A.A.王國維B.蔡元培C.魯迅D.胡適
27.在揚州八怪中以畫風竹著名的畫家是()
A.鄭板橋B.李方膺C.高翔D.黃慎
28.下列不屬于我國藝術家張藝謀執(zhí)導的電影是______。
A.《英雄》
B.《一個都不能少》
C.《我的父親母親》
D.《漂亮媽媽》
29.《祝福》是我國現代小說家______的代表作之一。
A.茅盾B.巴金C.蕭紅D.魯迅
30.在詩學理論中提出體現藝術情感特征和形象特征"滋味說"的是_____.。
A.陸機
B.蕭統(tǒng)
C.鐘嶸
D.劉勰
31.唱、念、做、打這四種表演藝術的表現手段廣泛應用于()A.A.話劇B.戲曲C.電影D.歌舞劇
32.一般來說,藝術創(chuàng)作的基礎是___________。()
A.直接體驗B.間接體驗C.主觀體驗D.客觀體驗
33.運用穩(wěn)定和漸變的黑人雕刻的藝術語言是畢加索的()
A.《人生》B.《吶喊》C.《亞威農少女》D.《格爾尼亞》
34.《威尼斯商人》是英國作家_____的作品。
A.喬叟
B.莎士比亞
C.艾略特
D.維吉爾
35.首先將美學與藝術學區(qū)別開來,被稱為“藝術學之父”的德國學者是()。A.烏提茲B.康拉德.費德勒C.格羅塞D.狄索瓦
36.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的______。A.A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞
37.書法藝術產生于______。()
A.日本B.朝鮮C.中國D.古羅馬
38.《滄浪詩話》的作者是宋代的()。A.嚴羽B(yǎng).司空圖C.謝赫D.鐘嶸
39.藝術活動產生于人類的()。
A.原始社會B.奴隸制前期C.奴隸制后期D.文明時期
40.長鼓舞是__________的民族舞蹈。()A.A.蒙古族B.滿族C.朝鮮族D.鄂倫春族
41.《農民暴動》(又譯《農民戰(zhàn)爭》)是()
A.版畫B.油畫C.水粉畫D.水彩畫
42.下列畫家中,屬于“揚州八怪”的是()
A.鄭板橋B.唐寅C.石濤D.朱耷
43.人在感知事物時,各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通,一種感官的變化,常會引起其他感官的變化。這種感覺現象叫()A.A.靈感B.通感C.情感D.美感
44.電影《一個都不能少》的導演是()
A.馮小剛B.徐克C.陳凱歌D.張藝謀
45.“陽關三疊”是由______的《送元二使安西》一詩而來。
A.李白B.白居易C.賈島D.王維
46.張繼的《楓橋夜泊》屬于()。A.漢代B.宋代C.唐代D.清代
47.建筑屬于()。A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型
48.《等待戈多》、《禿頭歌女》是_____戲劇的代表作。
A.古典主義
B.浪漫主義
C.批判現實主義
D.荒誕派
49.中國民歌《茉莉花》屬于()。
A.苗族民歌B.漢族民歌C.彝族民歌D.回族民歌
50.踢踏舞這一傳統(tǒng)民間舞蹈形成于()。
A.美國B.葡萄牙C.俄羅斯D.西班牙
二、填空題(10題)51.藝術典型主要包括_____、_____。
52.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。
53.西方繪畫從古__________時代開始,在13至16世紀__________時期達到高峰。
54.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
55.電視藝術有__________、__________、__________等。
56.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。
57.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
58.從表現手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
59.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。
60.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。
三、簡答題(10題)61.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
62.簡述藝術與政治的關系。
63.什么是建筑藝術?建筑可以按功能分類,請列出三種。
64.簡述三種藝術分類的方法。
65.簡述藝術作品中意境的特征。
66.簡述工藝美術的基本特征。
67.簡述五種主要的藝術分類方法。
68.簡述活動的功能。
69.試簡要介紹園林藝術及其基本特征。
70.簡述藝術創(chuàng)作中的形象思維及其特征。
四、主觀題(10題)71.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
74.藝術傳播有哪些要素?
75.簡述工藝藝術的基本特征。
76.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
77.舉例說明綜合藝術的種類。
78.建筑賞析:《帕提農神廟》
五、論述題(10題)79.舉例說明綜合藝術的種類。
80.試論述藝術發(fā)展中的繼承與創(chuàng)新規(guī)律。
81.什么是蒙太奇?它在電影藝術中有哪些主要類型?
82.試述表情藝術的種類及基本特征。
83.舉例論述藝術作品的再現與表現。
84.為什么說“經濟繁榮,藝術一定繁榮;經濟衰退,藝術也就衰落”的看法是缺乏根據的?
85.論述藝術活動的功能。
86.為什么在藝術鑒賞中會產生“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的現象?
87.聯系實際論述藝術作品的三個層次。
88.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
六、(0題)89.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》屬于法國的()
A.后印象主義B.新古典主義C.浪漫主義D.印象主義
參考答案
1.D
2.C
3.D
4.D
5.B
6.A
7.D
8.D
9.C
10.C
11.C
12.B
13.C《馬賽曲》的作者是法國作曲家魯熱.德.利爾。法國大革命期間,有過許多鼓舞斗志的戰(zhàn)斗歌曲,而最受群眾喜愛、流行最廣的,是自由的贊歌一《馬賽曲》。1795年,法蘭西第一共和國將這首鼓舞民眾反抗壓迫、爭取自由的《馬賽曲》定為法國國歌。
14.B
15.C
16.A
17.C
18.A
19.C
20.A
21.B
22.D
23.D
24.B《書譜》是唐代書法家孫過庭的書法理論著作。
25.C
26.B
27.B
28.D
29.D
30.B
31.B
32.A
33.C《亞威農少女》由西班牙著名畫家畢加索創(chuàng)作于1907年,是第一張被認為有立體主義傾向的作品?,F藏于紐約現代藝術博物館。畫家把這五個人物不同側面的部位,都凝聚在單一的一個平面中,把不同角度的人物進行了結構上的組合??瓷先ィ秃孟袼盐鍌€人的身體先分解成了單純的幾何形體和靈活多變、層次分明的色塊,然后在畫布上重新進行了組合,形成了人體、空間、背景一切要表達的東西。
34.B
35.B德國的費德勒在19世紀末極力主張將美學和藝術學區(qū)分開來,也因此被后世稱為“藝術學之父”。
36.A
37.C
38.A
39.A考古發(fā)現,人類最初的藝術活動始于上萬年前的冰河時期,即原始社會。
40.C
41.A柯勒惠支是德國著名版畫家、雕塑家,《農民戰(zhàn)爭》是其版畫代表作之一。
42.A
43.B
44.D《一個都不能少》的導演是張藝謀,它主要反映的是當代中國農村的教育問題。
45.D
46.C《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。本詩問世后,寒山寺從此名揚天下,成為千古以來的游覽勝地,就在日本也是家喻戶曉。
47.B
48.D
49.B
50.A踢踏舞有拍打敲擊的意思,是現代舞蹈的一種風格。形成于20世紀20年代的美國。
51.典型人物典型環(huán)境
52.科學畫面聲音
53.希臘羅馬文藝復興
54.心理
55.電視劇文藝專題片文藝訪談
56.線條與組合具象與抽象情感與象征
57.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
58.圓雕浮雕
59.選擇性恒常性
60.敘事詩抒情詩
61.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
62.在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經濟的集中表現政治在藝術與經濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來政治清明政策寬松統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術藝壇就比較活躍藝術就得到發(fā)展。在上層建筑各種因素中政治對藝術的影響最為廣泛也最為直接,它往往關系到藝術的興衰成敗。政治是經濟的集中表現,政治在藝術與經濟之間起著十分重要的作用。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發(fā)展。具體來說,政治可分為政治權力和意識形態(tài)。政治權力可以作為強大的推動力,促進藝術的繁榮;也可以作為強硬的阻力,導致藝術的衰落與凋謝。統(tǒng)治階級施行的政治制度和方針、政策,對—于藝術發(fā)展有直接影響。一般說來,政治清明,政策寬松,統(tǒng)治者本身比較重視、愛好藝術,藝壇就比較活躍,藝術就得到發(fā)展。
63.建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為藝術語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(要求列出3種)
64.(任選三種)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術(音樂、文學等)、空間藝術(繪畫、雕塑等)和時空藝術(戲劇、影視等)。以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術(繪畫、雕塑、小說等)、表現藝術(音樂、舞蹈、建筑等)和再現表現藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態(tài)藝術(音樂、舞蹈、戲劇、影視等)和靜態(tài)藝術(繪畫、雕塑、建筑、工藝等)。以藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征為依據,可以將藝術分為造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)和綜合藝術。
65.①意境是中國傳統(tǒng)古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統(tǒng)一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”和“境”是有機地融合在一起的,境中有情,情中有境。②藝術意境一般包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不設不施的自然美。
66.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現出審美價值又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性又具有精神性;③講究技能與創(chuàng)造。(1)工藝美術是指既具有審美特性,又具有較強的物質特性,既表現出審美價值,又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性,又具有精神性;③講究技能與創(chuàng)造。
67.(1)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。(2)以對作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。(4)以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態(tài)藝術和靜態(tài)藝術。(5)以藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征作為根本的依據,可將藝術分為五大類別:即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。
68.藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:
(1)審美認知功能。人們通過藝術鑒賞,更加深刻地認識自然、社會、歷史、人生。
(2)審美教育功能。人們通過藝術欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認識、實踐在潛移默化中發(fā)生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術可以寓教于樂.
(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。
69.園林是自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術利用多種技術和藝術手法,將山水、花木、建筑等組合成為統(tǒng)一的實體形象。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型,從世界范圍看主要有三種,即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。
70.①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從發(fā)現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。
71.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
72.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
76.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
77.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
78.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
79.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創(chuàng)作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節(jié)目、音樂電視、電視綜藝節(jié)目等。
80.(1)繼承和創(chuàng)新是促進藝術發(fā)展的重要因素。藝術發(fā)展有其內在的繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時代的藝術對于后來的藝術,都是一種既定的存在和條件。后一時代的藝術注定要在前一時代的基礎上得以發(fā)展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受。以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面的繼承。(3)藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間。繼承和創(chuàng)新是緊緊連在一起的,沒有繼承,便不會有創(chuàng)新。在藝術發(fā)展中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。為了創(chuàng)新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產取其精華,去其糟粕。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創(chuàng)造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。
81.蒙太奇是電影反映現實最獨特的表現手段?!懊商妗痹欠ㄕZ建筑學中的一個術語,本意是“構成”、“裝配”的方法。作為電影藝術中的一個專門術語,表示鏡頭的組合關系和連接方式。蒙太奇的連接組合,絕不是簡單的數量相加或順序調動,而可以使電影內涵得到深化。愛森斯坦說:“某兩組鏡頭并列在一起必然聯成一個新的景象,它從這種對比中作為新的物質產生出來”。例如在普多夫金導演的影片《圣彼得堡的末日》里,我們看到,證券交易所的黑板上股票行情在不斷上漲,而戰(zhàn)場上士兵在不斷倒下,這兩組鏡頭連在一起,反復多次出現。
82.(1)所謂表情藝術,是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。
(2)音樂是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在時間上的流動來創(chuàng)造審美情境的表現性藝術。音樂以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以表達人的審美情操為目標,具有較強的情感表現力。音樂藝術的基本特征體現為:
①表情性;
②象征性;
③想象的自由。
(3)舞蹈是以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的人體動作為主要表現手段,運用節(jié)奏、表情、構圖、造型等要素,創(chuàng)造形象和表現情感的藝術樣式。舞蹈藝術的基本特征是:
①動作與姿態(tài)的造型性;
②突出的抒情與表現性;
③鮮明的節(jié)奏與韻律感。
83.①藝術作品中的再現指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。再現著重反映對象的客觀特征一般表現為藝術家對他所認識的對象或社會生活的具體描繪感性的、理解的因素比較顯著在創(chuàng)作手法上偏重于寫實和逼真即追求感性形式的完美和現象的真實;在藝術創(chuàng)作傾向上偏重于認識客體再現現實。再現具有平易近人、真實寫照、形神兼?zhèn)涞忍攸c一般為觀眾所喜聞樂見。②表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及主體對客體世界的思考和評判。表現重視主體意識重視表現個性和自我。表現是藝術家運用藝術手段直接表達自己的情感體驗和審美理想理性的、情感的因素比較顯著在藝術創(chuàng)作手法上偏重于理想地表現對象或拋棄具體的物象追求超感覺的內容和觀念采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術語言以突破感受的經驗習慣;在藝術創(chuàng)作傾向上則偏重于表現自我改變客體表達理想。藝術中的表現具有震憾人心、高度概括、不求形似等特點。③再現和表現從來都是緊密聯系的。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實但也具有再現性。在藝術創(chuàng)作過程中藝術家無需從外部造型、色彩或紋飾上去模擬外物、再現現實而是通過自由運用形式美的規(guī)律從作品的外在形式上對自身作情感上的直接肯定表現出一定的情緒、格調、審美趣味和審美理想。在藝術創(chuàng)作中再現不能完全沒有表現表現也不能完全脫離再現兩者或者達到完美的統(tǒng)一或者各有側重程度的不同但并非以一者取消另一者。再現與表現作為藝術創(chuàng)作中的兩種基本手段和方法本身并無優(yōu)劣之分它們可以分別適應不同時代、社會、體裁、題材、風格、趣味等的需要和特性。①藝術作品中的再現,指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。再現著重反映對象的客觀特征,一般表現為藝術家對他所認識的對象或社會生活的具體描繪,感性的、理解的因素比較顯著,在創(chuàng)作手法上偏重于寫實和逼真,即追求感性形式的完美和現象的真實;在藝術創(chuàng)作傾向上偏重于認識客體,再現現實。再現具有平易近人、真實寫照、形神兼?zhèn)涞忍攸c,一般為觀眾所喜聞樂見。②表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。表現重視主體意識,重視表現個性和自我。表現是藝術家運用藝術手段直接表達自己的情感體驗和審美理想,理性的、情感的因素比較顯著,在藝術創(chuàng)作手法上偏重于理想地表現對象或拋棄具體的物象,追求超感覺的內容和觀念,采取象征、寓意、夸張、變形以至抽象等藝術語言,以突破感受的經驗習慣;在藝術創(chuàng)作傾向上則偏重于表現自我,改變客體,表達理想。藝術中的表現具有震憾人心、高度概括、不求形似等特點。③再現和表現從來都是緊密聯系的。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表現性作品雖然所表達的主要是心理和情感的真實,但也具有再現性。在藝術創(chuàng)作過程中,藝術家無需從外部造型、色彩或紋飾上去模擬外物、再現現實,而是通過自由運用形式美的規(guī)律,從作品的外在形式上對自身作情感上的直接肯定,表現出一定的情緒、格調、審美趣味和審美理想。在藝術創(chuàng)作中,再現不能完全沒有表現,表現也不能完全脫離再現,兩者或者達到完美的統(tǒng)一,或者各有側重程度的不同,但并非以一者取消另一者。再現與表現,作為藝術創(chuàng)作中的兩種基本手段和方法,本身并無優(yōu)劣之分,它們可以分別適應不同時代、社會、體裁、題材、風格、趣味等的需要和特性。
84.(1)在人類社會生活中經濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用同樣藝術的發(fā)展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發(fā)展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系但并不是機械地互為因果關系的。因此藝術的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述論證嚴謹表達流暢。(1)在人類社會生活中,經濟基礎的發(fā)展對于意識形態(tài)具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發(fā)展也要受到經濟的制約和影響。(2)以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發(fā)展的根本動力。但經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。(3)經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發(fā)展與經濟的發(fā)展并不總是同步的。(4)結合藝術史上現象論述,論證嚴謹,表達流暢。
85.藝術活動的功能在人類藝術史上處于不斷變遷之中。一般說來,藝術活動的功能主要表現在以審美價值為中心的審美認識、審美教育和審美娛樂三個方面。①審美認知功能,指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。②審美教育功能,指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪。③審美娛樂功能,指人在藝術活動中能夠使身心得到調節(jié),精神獲得愉悅。④藝術的審美認知功能、審美教育功能和審美娛樂功能是相互聯系的,不能截然割裂。其中,審美娛樂是藝術最基本的功能。沒有審美娛樂,審美認知和審美教育也就失去了立足之地。藝術的本性在于其審美特征,失去了審美價值也就失去了藝術存在的支點。所以,藝術的社會功能必須尊重藝術的審美特性。藝術只有具備了審美價值和審美特性,它的社會功能才有可能得以實現。藝術的這三種功能是一個有機整體,不可分割。
86.這是因為藝術鑒賞的基本特點之一即在于差異性與一致性的辯證統(tǒng)一。藝術鑒賞的差異性是指不同的鑒賞者在鑒賞同一部藝術作品時其審美感受和審美領悟必然存在一定
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