民族民間音樂

民族民間音樂第一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日課程基本說明[教學(xué)對(duì)象]本科一年級(jí)[課時(shí)安排]周2課時(shí)[教學(xué)形式]大課[教學(xué)方法]理論講述、作品分析、學(xué)唱、背唱[教學(xué)手段]多媒體電化教學(xué)[教學(xué)要求]1．本課共開設(shè)１學(xué)年，占４個(gè)學(xué)分．2．每課作業(yè):背唱民歌3首，每課選5人背唱，百分制打分。3．民間器樂、民間舞蹈音樂、民間戲曲、民間說唱音樂等章節(jié)的內(nèi)容，每課背唱主題或片段3首，每課選5人背唱，百分制打分。4．平時(shí)成績(jī)：每人每學(xué)期背唱5次，撰寫2篇論文，共7次成績(jī)平均，占期末總評(píng)的30%[學(xué)制]一年[學(xué)習(xí)中國民族民間音樂的主要方法]1．理論知識(shí)識(shí)記。2．積累民族音樂素材（背唱民歌、器樂、戲曲、說唱、舞蹈及宗教音樂主題）；熟悉成功的民間音樂作品。3．深入民間采風(fēng)。4．理論與實(shí)踐相結(jié)合。第二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日中國傳統(tǒng)音樂的流變根據(jù)出土樂器文物1.河南舞陽甲湖新石器時(shí)代遺址（七-八千年）2.浙江余姚河姆渡遺址（七千多年）3.湖北隨縣曾侯乙墓遺址（2400多年）根據(jù)文字記載1.殷商時(shí)期的甲骨文關(guān)于樂的記載2.《呂氏春秋·古樂篇》《詩經(jīng)》《樂經(jīng)》《史記》《樂記》等著作記載3.民間口頭傳說4.學(xué)術(shù)研究第三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日中國傳統(tǒng)音樂的主要特征歷時(shí)性的時(shí)代標(biāo)志共時(shí)性的地方差異共通性的社會(huì)差異類型性的模式結(jié)構(gòu)兼容性的更新發(fā)展第四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日中國民族民間音樂的劃分民族音樂五類分法1．民歌2．曲藝音樂(說唱音樂)3．戲曲音樂4．民間舞蹈音樂5．中國民族器樂史學(xué)斷層論地域色彩論文化流論中國傳統(tǒng)音樂四大類型民族音樂志論聲樂、器樂、綜合三大類論第五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日樂種劃分1.民間歌曲2.舞蹈音樂3.說唱音樂4.戲曲音樂5.器樂與樂種6.佛教音樂7.道教音樂8.祭祀音樂第六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日中國傳統(tǒng)音樂的興衰見《人民音樂》2007年9期李德隆的文章第七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第二章民歌

第一節(jié)民歌概述及中國民歌的

歷史與民歌分類（3、4課時(shí)）

第八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

一、民歌的界定和產(chǎn)生

1．勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作，長(zhǎng)期流傳、篩選、提煉、加工2．人類社會(huì)生活中最早形成的音樂形式第九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

二、民歌的歷史沿變

第一次是前1l世紀(jì)——前六世紀(jì)的“風(fēng)”與《詩經(jīng)》形成第二次是前2世紀(jì)——公元9世紀(jì)的“樂府”和宋人郭茂倩整理的《樂府集》第三次是明清兩代文人的搜羅整理第四次是20世紀(jì)20——30年代的歌謠征集活動(dòng)，是知識(shí)分子群體共同主持的民間行為第五次整理是20世紀(jì)30年代、五十年代和80年代的三個(gè)階段。第十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

三、漢族民歌分類:

號(hào)子山歌小調(diào)第十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、課堂學(xué)唱民歌1．黃河船夫曲（陜西漢族民歌）2．孟姜女哭長(zhǎng)城（河北晉縣漢族民歌）3．茉莉花（河北南皮漢族民歌）第十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日作業(yè)：

背唱以上三首民歌第十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第二節(jié)號(hào)子（一）

（5、6課時(shí)）

第十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

一、勞動(dòng)號(hào)子概述：

產(chǎn)生于勞動(dòng)，服務(wù)于生產(chǎn)勞動(dòng)。二、勞動(dòng)號(hào)子作用

1．具有強(qiáng)烈的生活氣息，音樂性格粗獷豪放而堅(jiān)定有力。

2．體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的樂觀主義精神和勇敢戰(zhàn)斗的風(fēng)格。

3．勞動(dòng)號(hào)子是民歌音調(diào)最早的根源和基礎(chǔ)。

4．勞動(dòng)號(hào)子既有鼓舞勞動(dòng)情緒調(diào)劑精神的作用，也有服務(wù)于勞動(dòng)、協(xié)調(diào)動(dòng)作的功能。

5．見景生情，抒發(fā)和聯(lián)想勞動(dòng)的基本內(nèi)容。第十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

三、勞動(dòng)號(hào)子的特征：1．音樂堅(jiān)定有力，粗獷豪邁，音調(diào)簡(jiǎn)潔，節(jié)奏鮮明。2．音樂性格與勞動(dòng)形態(tài)相一致。3．它簡(jiǎn)明樸實(shí)，體現(xiàn)出勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌。4．解除疲勞，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。第十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、勞動(dòng)號(hào)子的分類：1．船工號(hào)子包括水運(yùn)、打漁、船務(wù)等江上海上水路勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲，如《船工號(hào)子》、《澧水船工號(hào)子》、《漁民號(hào)子》等。2．工程號(hào)子是建筑、修路、伐木、打夯、采石等集體勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲，

如《打硪歌》、《打夯歌》、《打路歌》、《打錘號(hào)子》、《尕老漢》

、《采石號(hào)子》等。3．搬運(yùn)號(hào)子以人力直接負(fù)擔(dān)重物運(yùn)輸勞動(dòng)（如裝卸、扛抬、推車、挑擔(dān)等）中使用的歌曲，如《挑擔(dān)號(hào)子》、《撥糧倉號(hào)子》、《哈腰掛》

。第十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

五、聽賞學(xué)唱：

《川江船夫曲》

《打硪歌》

《崔咚崔》

《船工號(hào)子》

《哈腰掛》六、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的西北各省DVD第十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日作業(yè)：背唱

《川江船夫曲》

《崔咚崔》

《哈腰掛》第十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第三節(jié)勞動(dòng)號(hào)子（二）

（7、8課時(shí)）第二十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、勞動(dòng)號(hào)子的功能：統(tǒng)一勞動(dòng)步伐、鼓舞士氣、調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。二、號(hào)子音樂的藝術(shù)特征

1、直接簡(jiǎn)樸的表現(xiàn)方式和堅(jiān)毅、粗獷的音樂性格

2、節(jié)奏的律動(dòng)性

3、音樂材料的重復(fù)性

4、領(lǐng)、和相結(jié)合的歌唱方式

5、曲式結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)樸性

第二十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、勞動(dòng)號(hào)子的演唱形式

一領(lǐng)眾和（領(lǐng)為勞動(dòng)指揮者）齊唱四、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的東北各省DVD第二十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、作業(yè)：聽、唱以下幾首歌曲：1．《黃河船夫曲》(陜北)2．《四平腔教板》(川江船夫號(hào)子)3．《搖櫓號(hào)子》(四川云陽)4．《杠子》(四川奉節(jié))5．《見灘號(hào)子》(川河船夫號(hào)子)6．《上灘號(hào)子》(川河月古夫號(hào)子)第二十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第四節(jié)山歌（一）

（9、10課時(shí)）第二十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、山歌概述是勞動(dòng)人民用于自由抒發(fā)感情的民歌種類，多在戶外演唱，曲調(diào)高亢嘹亮，節(jié)奏自由悠長(zhǎng)。二、山歌的歌詞：多為即興創(chuàng)作，以愛情題材為主，兼有生活、勞動(dòng)。三、山歌的種類一般山歌：主要有信天游、花兒、山曲及各地山歌。田秧山歌：主要流行于江浙皖一帶的山歌。放牧山歌：主要流行于草原地區(qū)的山歌。四、山歌演唱的形式：獨(dú)唱、齊唱、幫腔。第二十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、山歌的作用

1、通過唱山歌來解除心中的悠悶

2、體力勞動(dòng)繁重時(shí)，通過唱山歌來解除疲勞

3、生活的需要、感情的交流。六、山歌音樂的藝術(shù)特征

1、坦率、直露的表現(xiàn)方法和熱情、奔放的音樂性格。

2、自由悠長(zhǎng)的節(jié)拍

3、高亢、嘹亮的曲調(diào)

4、不同地域的山歌的曲式結(jié)構(gòu)第二十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

七、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的華北各省DVD

八、欣賞學(xué)唱《腳夫調(diào)》、《天下黃河九十九道彎》、《信天游》、《想親人》、《下四川》、《想親親想到心眼上》、《上去高山望平川》、《雪白的鴿子》。第二十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第五節(jié)山歌（二）

（11、12課時(shí)）第二十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、山歌理論知識(shí)回顧二、信天游

1、概述：又稱順天游，主要流行陜北、隴東、山西西部及內(nèi)蒙古西南地區(qū)；歌詞多為即興性創(chuàng)作，襯詞較多，以愛情為主要題材，常使用比興的手法；曲調(diào)高亢、嘹亮，音區(qū)高、音域?qū)挘挥诩で?，音樂由上下句樂段?gòu)成；演唱形式有獨(dú)唱、齊唱、對(duì)唱。

2、代表作品欣賞學(xué)唱《腳夫調(diào)》、《天下黃河九十九道彎》、《想親親》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《藍(lán)花花》、《三十里鋪》。第二十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的陜西、山西省DVD四、作業(yè)：背唱

《腳夫調(diào)》、《天下黃河九十九道彎》、《想親親》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《藍(lán)花花》、《三十里鋪》。第三十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日第六節(jié)山歌（三）

（13、14課時(shí)）第三十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、山曲理論知識(shí)回顧二、山曲1、概述：主要流行在山西西北部，與信天游相似，由上、下兩個(gè)樂句構(gòu)成。唱詞一般為七字句，節(jié)奏、節(jié)拍自由。歌詞多為即興創(chuàng)作，襯詞較多，以愛情為主要題材。曲調(diào)高亢、嘹亮，節(jié)奏自由，音域?qū)拸V。常使用五聲或六聲的徵調(diào)式和商調(diào)式。歌唱方法以真假聲結(jié)合為主。

2、代表作品欣賞學(xué)唱《提起哥哥走西口》、《崖畔上開花》、《瞭不見妹妹山擋住了》、《割莜麥》、《三十里名山三十里水》。第三十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、四川晨歌

1、概述：又稱神歌，流行于四川宜賓一帶。歌詞帶有即興性，襯詞較多，以愛情為主要題材。唱詞結(jié)構(gòu)以七言四句、六句及八句體為主。曲調(diào)抒情悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，音域?qū)拸V。2、代表作品欣賞學(xué)唱

《槐花幾時(shí)開》、《太陽出來喜洋洋》、《摘葡萄》、《跟著太陽一路來》、《黃楊扁擔(dān)》。第三十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的山西、四川省DVD五、作業(yè)：背唱

《提起哥哥走西口》、《崖畔上開花》、《瞭不見妹妹山擋住了》、《割莜麥》、《三十里名山三十里水》、《槐花幾時(shí)開》、《太陽出來喜洋洋》、《摘葡萄》、《跟著太陽一路來》、《黃楊扁擔(dān)》。第三十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日第七節(jié)山歌（四）

（15、16課時(shí)）第三十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、山曲、晨歌理論知識(shí)回顧二、花兒1、概述：又稱少年，是流行于甘肅、青海、寧夏一帶的漢、回、土等八個(gè)民族的情歌。具有青年男女交往與定情的特定意義，不能在室內(nèi)或村內(nèi)演唱，當(dāng)?shù)剡€有專門的花兒會(huì)。歌詞多為即興性，采用上下句構(gòu)成的比興方式，襯詞較多，以愛情為主要題材；花兒曲調(diào)以令相稱，曲調(diào)旋律起伏大，音域?qū)?，?jié)奏寬廣自由；演唱方式為獨(dú)唱、對(duì)唱、幫腔，大多使用真假聲結(jié)合的歌唱方法。2、代表作品欣賞學(xué)唱《四季歌》、《上去高山望平川》、《雪白的鴿子》、《袖筒里的千里眼》、《百牡丹令》、《浪三浪》。第三十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、田歌1、概述：流行于江浙皖一帶的山歌。數(shù)量較少，歌詞變化多，即興性強(qiáng)，襯詞較多。曲調(diào)委婉秀麗，音域比北方山歌窄，旋律以級(jí)進(jìn)為主，多為徵、羽、商調(diào)式。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《對(duì)鳥》、《親家母》、《采茶舞曲》。第三十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、客家山歌1、概述：流傳范圍廣，主要集中在粵東北、贛南、閩西、臺(tái)灣及西南華中交界地區(qū)；歌詞襯詞較多，善于用顯比、隱比和雙關(guān)語；演唱形式為獨(dú)唱、對(duì)唱、擂臺(tái)賽為主；節(jié)奏、節(jié)拍有正板、四句板、快板、疊板等體式，以正版為基礎(chǔ)；變體的形式豐富多樣，具有吟誦特點(diǎn)，節(jié)奏比較自由，調(diào)式多為五聲調(diào)式。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《先送荷包后送鞋》、《一心想你口難看》、《烏龍江邊氣象新》、《紗羅帶》。第三十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、云南山歌1、概述：有23個(gè)民族之多的山歌形式，以牧歌為主；旋律起伏較大，曲調(diào)細(xì)膩，充滿裝飾性；節(jié)奏自由，襯詞較多，帶有濃郁的山野氣息。2、代表作品比較欣賞、學(xué)唱《趕馬調(diào)》、《彌渡山歌》、《放馬山歌》、《小河淌水》。第三十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的江、浙、皖、滇等省DVD五、作業(yè)：背唱

《四季歌》、《上去高山望平川》、《浪三浪》、《對(duì)鳥》、《采茶舞曲》、《先送荷包后送鞋》、《一心想你口難看》、《趕馬調(diào)》、《彌渡山歌》、《放馬山歌》、《小河淌水》。第四十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第八節(jié)小調(diào)(一)

（17、18課時(shí)）

第四十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、號(hào)子、山歌理論知識(shí)回顧二、小調(diào)1、概述：又稱小曲、俗曲，流行于城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的各個(gè)領(lǐng)域；比號(hào)子、山歌具有更強(qiáng)的藝術(shù)性，任何場(chǎng)所均可演唱；曲調(diào)優(yōu)美、流暢，節(jié)奏、節(jié)拍相對(duì)規(guī)整，歌詞相對(duì)固定，形成常用的曲牌（如：茉莉花調(diào)、繡荷包調(diào)……）；演唱時(shí)常帶有樂器伴奏；有很強(qiáng)的商業(yè)性、娛樂性，一部分小調(diào)帶有庸俗性。2、小調(diào)與山歌、號(hào)子的區(qū)別由于職業(yè)和半職業(yè)民間藝人直接或間接的創(chuàng)作與加工，小調(diào)比號(hào)子、山歌具有更強(qiáng)的藝術(shù)性和相對(duì)固定性。第四十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日3、小調(diào)的種類吟唱調(diào)：主要有兒歌、搖籃曲、叫賣調(diào)；謠曲：主要有訴苦歌、情歌、生活歌、嬉游歌；時(shí)調(diào)：主要有孟姜女調(diào)、茉莉花調(diào)、繡荷包調(diào)、剪靛花凋、銀紐絲調(diào)、無錫景調(diào)、對(duì)花調(diào)……4、小調(diào)的演唱形式獨(dú)唱、齊唱，演唱時(shí)常帶有樂器伴奏。第四十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日5、小調(diào)音樂的藝術(shù)特征1）敘事性和抒情性相交融；2）節(jié)奏節(jié)拍規(guī)整、均衡；3）旋法曲折多樣；4）曲式結(jié)構(gòu)規(guī)整、勻稱。三、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的上海、天津、北京、江蘇等省DVD第四十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第九節(jié)小調(diào)(二)

（19、20課時(shí)）

第四十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、小調(diào)理論知識(shí)回顧二、孟姜女調(diào)1、概述：又叫“春調(diào)”、“梳妝臺(tái)”、“思凡”等，是我國流傳最廣、影響最大的一個(gè)民間小曲；歌詞內(nèi)容相對(duì)固定，各地曲調(diào)略有區(qū)別，成為很多劇種的曲牌之一；曲式結(jié)構(gòu)以起承轉(zhuǎn)合四句體居多。2、代表作品比較欣賞、學(xué)唱各地的《孟姜女》、《送情郎》、《瞧情郎》。第四十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、茉莉花調(diào)1、概述：又稱鮮花調(diào)，其歌詞多以愛情為題材，比較固定，曲調(diào)以級(jí)進(jìn)和小跳為基礎(chǔ)，旋律清麗流暢，變體較多，全國各地流傳。其中江蘇《茉莉花》是最早傳到國外的中國民歌。2、代表作品比較欣賞、學(xué)唱各地的《茉莉花》。第四十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、對(duì)比聽賞各地《茉莉花》CD五、作業(yè)：背唱江蘇、河北、東北、陜西、遼寧、臺(tái)灣等地的《茉莉花》。第四十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十節(jié)小調(diào)(三)

（21、22課時(shí)）

第四十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、孟姜女調(diào)、茉莉花調(diào)理論知識(shí)回顧二、繡荷包調(diào)1、概述：是我國漢族地區(qū)常見的小調(diào)形式之一，主要指流傳于西北、華北地區(qū)的時(shí)調(diào)，曲調(diào)的情緒大多哀愁纏綿，旋律抒情優(yōu)美，曲式結(jié)構(gòu)規(guī)整。2、代表作品比較欣賞、學(xué)唱各地的《繡荷包》、《繡金匾》。第五十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、剪靛花凋1、概述：又叫剪剪花，全國各地流傳，變體甚多，一曲填詞，以表現(xiàn)生活情趣、風(fēng)俗為主要題材，多為歡快喜悅的情緒。2、代表作品對(duì)比欣賞、學(xué)唱《放風(fēng)箏》、《回娘家》、《丟戒指》、《小看戲》、《摔西瓜》。第五十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、銀紐絲調(diào)1、概述：又稱銀絞絲，曲調(diào)語言性很強(qiáng)，旋律通俗明快，歌詞大多為親家母之間的抱怨和閑言碎語。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《探親家》、《會(huì)親家》。五、無錫景調(diào)1、概述：流行于華北、江南、蘇皖一帶，其音樂曲折委婉，兼具抒情與敘事的性能，南北方曲調(diào)各有差異。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《無錫景》、《探清水河》第五十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日六、對(duì)花調(diào)1、概述：是我國民歌常用題材，流傳于西北、華北地區(qū)，曲調(diào)多種多樣。2、代表作品欣賞、學(xué)唱

《對(duì)花》、《猜調(diào)》七、作業(yè)：背唱各地《繡荷包》、《放風(fēng)箏》、《回娘家》、《摔西瓜》、《無錫景》、《探親家》、《對(duì)花》、《猜調(diào)》。第五十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十一節(jié)

少數(shù)民族民歌(一)

（23、24課時(shí)）

第五十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、我國少數(shù)民族音樂概況二、蒙古族民歌（一）長(zhǎng)調(diào)1、概述：是我國蒙古族典型的音樂風(fēng)格代表之一，曲調(diào)悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，旋律呈拋物線形，歌詞多以抒情和敘事為主，曲式篇幅較長(zhǎng)大。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《遼闊的草原》、《牧歌》、《黑眼睛》、《嘎達(dá)梅林》。第五十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日（二）短調(diào)1、概述：是我國蒙古族民歌的另一種形式，結(jié)構(gòu)短小，節(jié)奏整齊有力，音域相對(duì)較窄，多使用無聲音階，并以羽、徵調(diào)式為主，常用來表現(xiàn)輕快活潑的情緒。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《黑緞子坎肩》第五十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、哈薩克族民歌1、概述：具有很強(qiáng)的牧歌特點(diǎn)，音調(diào)普遍帶有呼喚式，常使用混合節(jié)拍，廣泛運(yùn)用七聲音階，演唱形式分為獨(dú)唱、彈唱和對(duì)唱。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《黑云雀》、《嘎俄麗泰》第五十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、維吾爾族情歌1、概述：是維吾爾族民歌的重要組成部分，調(diào)式囊括了中國、歐洲和阿拉伯三個(gè)音樂體系，多以切分節(jié)奏和弱起為主，曲調(diào)曲折、細(xì)膩，富于裝飾性，旋律多呈鋸齒形。2、代表作品欣賞、學(xué)唱《黑眼睛的姑娘》、《阿拉木汗》、《新疆好》第五十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的內(nèi)蒙古、新疆、黑龍江等省DVD六、搜集整理蒙古族、哈薩克族、維吾爾族的民歌，并分析各自的音樂特點(diǎn)。第五十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十二節(jié)

少數(shù)民族民歌(二)

（25、26課時(shí)）

第六十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、朝鮮族民歌1、概述：曲調(diào)抒情委婉，節(jié)拍多為三拍子，重音安排為前長(zhǎng)后短或前短后長(zhǎng)，切分節(jié)奏較多，有農(nóng)謠、抒情謠、風(fēng)俗謠、童謠、長(zhǎng)歌五種體裁，具有穩(wěn)定、端莊、文雅、細(xì)膩的效果，旋律多為小跳形式，速度較快，采用中國音樂體系，五聲音階為主，調(diào)式是“5”為主音的平調(diào)和“6”為主音的界面調(diào)，演唱多采用顫音。2、代表作品賞析《阿里郎》、《道拉基》、《桔梗謠》第六十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日二、藏族民歌1、概述：藏語分為衛(wèi)、康、安多三個(gè)方言區(qū)，民歌形式有牧歌、勞動(dòng)歌、愛情歌、風(fēng)俗歌、送親歌，音域?qū)拸V，節(jié)奏自由，巨幅較長(zhǎng)，旋律起伏大，悠長(zhǎng)高亢，以顫音裝飾為特色，常用羽、徵、宮調(diào)式交替或轉(zhuǎn)換形式。2、代表作品賞析《格桑拉》、《阿咪喲》、《酒歌》第六十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、彝族四大腔1、概述：彝族分為多個(gè)支系，各支系音樂各具特色，差別很大，可概括為《海菜腔》、《山藥腔》、《四腔》、《五山腔》四大腔，具有篇幅長(zhǎng)大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，曲調(diào)悠長(zhǎng)深沉，演唱技巧較高等特點(diǎn)，有獨(dú)唱、齊唱及一領(lǐng)眾和等歌唱方式，真假聲結(jié)合。2、代表作品欣賞《海菜腔》、《山藥腔》、《四腔》、《五山腔》第六十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、少數(shù)民族多聲部民歌簡(jiǎn)介多集中在南方地區(qū)，群體性歌唱，音準(zhǔn)及音程的協(xié)和猶如天然妙音。主要有壯族的“雙聲”，侗族的“大歌”、“攔路歌”，布依族的“大歌”、“小歌”，仫佬族的“小歌腔”，土家族的“哭嫁歌”，苗族的“賽咳”，瑤族的“老人調(diào)”、“青年歌”，彝族的“丫腔”，納西族的“熱窩窩”，景頗族的“舂米歌”，高山族的“婚禮歌”，蒙古族的“呼麥”等等。這些多聲部民歌的肢體結(jié)構(gòu)有輪唱式，主旋律與模仿旋律結(jié)合式，持續(xù)低音和固定音型與主題旋律結(jié)合式，支聲旋律與主旋律結(jié)合式，和聲式與對(duì)位式五大類。第六十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、視聽中央電視臺(tái)《民歌中國》欄目的吉林、西藏、云南、貴州、廣西、臺(tái)灣等省DVD六、搜集整理朝鮮族、藏族、彝族的民歌，并分析各自的音樂特點(diǎn)。第六十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第三章

中國民間歌舞

（一）

(第27、28課時(shí))

第六十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日一、概述1民間歌舞音樂界定2民間歌舞音樂歷史沿革3民間歌舞音樂的藝術(shù)特征綜合性歌舞樂舞歌舞小戲4民間歌舞音樂的類別聲樂類器樂類綜合類第六十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日二、聲樂類歌舞音樂（一）概述：采用歌唱方式來表現(xiàn)民間舞蹈的內(nèi)容情緒，包括不用樂器伴奏的徒歌形式和有樂器伴奏的舞歌行式。（二）分類：1、采茶舞歌2、花鼓調(diào)3、二人臺(tái)（三）舞歌的音樂特征1、體裁分類——號(hào)子山歌小調(diào)吟誦調(diào)兒歌多聲部舞歌戲腔2、音樂結(jié)構(gòu)——單一性繁復(fù)性3、音階調(diào)式——五聲、六聲、七聲并存，以五聲調(diào)式為主4、節(jié)奏節(jié)拍——不同民族不同地域各不相同，但共有舞蹈性和規(guī)律性特征第六十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、器樂類舞蹈音樂（一）分類1、花鼓燈2、秧歌3、蘆笙舞（二）音樂特征——器樂伴奏1、體裁分類打擊樂吹打樂彈撥拉弦樂合奏樂2、音樂結(jié)構(gòu)變奏體回旋體聯(lián)曲體第六十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日四、選擇欣賞“桃李杯”舞蹈大賽歌舞音樂五、作業(yè)：搜集整理10個(gè)民族的歌舞音樂分析其特點(diǎn)第七十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日中國民間歌舞（二）

（第29、30課時(shí)）一、概述

具有聲樂與器樂并重的特點(diǎn)，有歌時(shí)不舞（奏），舞（奏）時(shí)不歌、載歌載舞等形式。篇幅較大，結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。我國少數(shù)民族各有其歌舞特征。二、分類

1、藏族的囊瑪—溯源、音樂特征

2、象腳鼓舞—溯源、音樂特征

3、維吾爾族舞木卡姆—溯源、音樂特征

第七十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、聽辨分析曲目

1、東北采茶（云南花燈）

2、采花燈（福建采茶）

3、鳳陽花鼓（安徽花鼓調(diào)）

4、五頭趕車（祁太秧歌）

5、打金錢（二人臺(tái)）

6、十對(duì)花（二人臺(tái)）

7、蛤蟆跳井（安徽花鼓燈）

8、得勝令（秧歌嗩吶曲）

9、阿媽勒獲（囊嗎）

10、跟鼓調(diào)（象腳鼓舞）

11、賽乃姆（木卡姆）第七十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日考查（第31、32課時(shí)）考查形式：

1、每生在15首民歌中抽去兩首背唱，回答兩個(gè)知識(shí)性問題，占70%。

2、平時(shí)作業(yè)（課堂背唱成績(jī)），占30%。第七十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日五、聽、唱練幾首代表性的小調(diào)歌曲：《天錫景》、《嘎達(dá)梅林》、《回娘家》、《交城山》、《走西口》、《放風(fēng)箏》、《孟姜女》作業(yè)：同聽、唱練的歌曲。第七十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十一節(jié)

——小調(diào)（三）第七十五頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日[教學(xué)目的要求]了解并學(xué)會(huì)幾種類型的小調(diào)。[教學(xué)過程]一、抽查上節(jié)作業(yè)：1、記準(zhǔn)每個(gè)小調(diào)的代表歌曲(采用選擇和連線形式)2、抽唱上節(jié)留的7首小調(diào)歌曲。二、新課：小調(diào)的具體分類之<二>1、歌舞小調(diào)：《小放?！?、《鳳陽花鼓》、《采茶舞曲》、《擁護(hù)八路軍》、《十大姐》第七十六頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日2、表現(xiàn)人民翻身解放和贊美新生活的小調(diào)：《月兒五更》、《沂蒙山小調(diào)》、《楊柳青》3、兒童歌曲形式的小調(diào)：《精調(diào)》、《一只小鳥仔》、《小白菜》4、聽、唱幾首代表性的小調(diào)歌曲：《沂蒙山小調(diào)》、《擁軍秧歌》、《月兒五更》、《采茶舞曲》、《猜調(diào)》作業(yè)：今日所唱的5首歌曲。第七十七頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十二節(jié)

——小調(diào)(四)第七十八頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日[教學(xué)目的要求]了解中國民間小調(diào)的歷史起源及發(fā)展，熟悉幾種小調(diào)及催眠小曲。第七十九頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日[教學(xué)過程]一、抽唱作業(yè)：1、唱記5首民歌2、總結(jié)二、小調(diào)的藝術(shù)柜點(diǎn)：1、豐富多樣的格調(diào)生動(dòng)活潑地展現(xiàn)出魅力多彩的社會(huì)生活。2、小調(diào)表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛，大到重大政治事件，小到社會(huì)各個(gè)方面。3、小調(diào)以曲定名，具有一定規(guī)范和穩(wěn)定性。4、細(xì)致、細(xì)膩、深刻地反映人們的思想感情世界。第八十頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日三、小調(diào)按其演唱的形式可分以下幾種：1、吟唱小調(diào)：《搖籃曲》、《娃娃睡瞌瞌》2、搖唱小調(diào)：《十二月長(zhǎng)工歌》、《小白菜》、《北風(fēng)吹》、《伴嫁歌》、《哭嫁歌》3、風(fēng)光小調(diào)：《大九連環(huán)》、《無錫景》、《沂蒙山小調(diào)》四、聽、唱、記幾首小調(diào)歌曲：《北風(fēng)吹》、《搖籃曲》、《伴嫁歌》、《無錫景》作業(yè)：記唱以上4首歌曲。第八十一頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日

第十三節(jié)

——中國少數(shù)民族

民歌(一)第八十二頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日[教學(xué)內(nèi)容]蒙古族長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)[教學(xué)目的要求]了解其歷史，掌握二者的音樂特點(diǎn)和題材[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]音樂風(fēng)格的把握[課前準(zhǔn)備]《中國傳統(tǒng)音樂概論》、《大學(xué)生民間音樂教材》、《中國民族器樂曲集》，電腦、投影儀、U盤一個(gè)、VCD、CD碟片若干張，TAPE若干盤，光碟播放機(jī)、TAPE播放機(jī)各一部。[教學(xué)手段]精講與電化手段相結(jié)合第八十三頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日[教學(xué)過程]一、民族概況二、長(zhǎng)調(diào)1、長(zhǎng)調(diào)及音樂特點(diǎn)2、代表作品《遼闊的草原》賞析學(xué)唱三、短調(diào)1、短調(diào)及音樂特點(diǎn)2、代表作品《黑緞子坎肩》賞析學(xué)唱第八十四頁，共九十八頁，編輯于2023年，星期日