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傳統(tǒng)故事孟母三遷

孟母三遷幼兒故事篇一

在40世紀的一天,孟子和孟母正在家中看電視,這時有一則新聞報導讓他們驚恐不已:在五個月后,將會有一個星球來到太陽系,會讓太陽系中的全部星球位置發(fā)生變化,地球會遠離太陽,地球將不相宜我們生活。于是孟母和孟子打算與其他人一起登上飛船,離開地球。

他們離開地球之后,來到了火星,在那里生活了一段時間后,發(fā)覺了一個龐然大物在向他們移動,那不正是月球嗎?物理學家經過計算后得知,月球脫離地心引力,向他們飛來,不到幾周,這里將會蕩然無存,孟母只好帶著孟子離開了火星。

孟母帶著孟子與其他人離開了太陽系,到一個類似地球的地方定居了一段時間,就發(fā)覺這里的不足之處:這是一個剛誕生的星球,處處都是巖漿,每隔一段時間就會巖漿噴發(fā),有時他們的飛船差一點就被巖漿噴到,更糟糕的是,這個星球上總是會有隕石向這里飛來。一次,他們差點就被隕石砸中了,在巖漿和隕石的雙重壓力下,迫使他們再次搬家了。

他們乘著飛船在銀河系里行駛了好久,由于燃料不足,他們只好降落到一個星球之上,但令人驚喜的是,這是一個外星星球,住著很多外星人,且外星人能聽懂他們的語言,外星上環(huán)境也不錯,是一個適合居住的好地方。

就這樣,孟母和孟子最終在外星球上定居下來了。

孟母三遷文言文篇二

劉向〔兩漢〕

鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。孟子之少時,嬉游為墓間之事。孟母曰:“此非吾所以居處子?!?/p>

乃去,舍市旁。其嬉游為賈人炫賣之事。

孟母又曰:“此非吾所以處吾子也?!睆歪憔訉W宮之旁。其嬉游乃設俎豆,揖讓進退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀印<懊献娱L,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

孟母三遷文言文翻譯篇三

孟子的母親,人稱孟母。當時她的家靠近墓地,因此孟子小時候,嬉戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事,還特愛學造墓埋墳。孟母見了說到:“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤健!?/p>

于是將家搬到一處集市旁,孟子又學玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。

孟母又說:“這里也不是我該帶著孩子居住的地方。”又將家搬到了一個學宮的旁邊。這時孟子所學玩的,就是祭祀禮儀、作揖遜讓、進退法度這類儀禮方面的學問了。孟母說:“這里才真正是可以讓我孩子居住的地方。”于是就始終住在了這里。等到孟子長大成人,學精六藝,最終成為出名的大儒。后來的君子賢人都說孟母很擅長利用環(huán)境漸染教化孩子。

孟母三遷幼兒故事篇四

孟子小時候很貪玩,仿照性很強。他家原來住在墳地四周,他經常玩筑墳墓或學別人哭拜的嬉戲。母親認為這樣不好,就把家搬到集市四周,孟子又仿照別人做生意和殺豬的嬉戲。孟母認為這個環(huán)境也不好,就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著同學們學習禮節(jié)和學問。孟母認為這才是孩子應當學習的,心里很興奮,就不再搬家了。這就是歷史上聞名的“孟母三遷”的故事。

對于孟子的訓練,孟母更是重視。除了送他上學外,還督促他學習。有一天,孟子從老師子思那里逃學回家,孟母正在織布,觀察孟子逃學,特別生氣,拿起一把剪刀,就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐,跪在地上請問緣由。孟母責怪他說:“你讀書就像我織布一樣??棽家痪€一線地連成一寸,再連成一尺,再連成一丈、一匹,織完后才是有用的東西。學問也必需靠日積月累,不分晝夜勤求而來的。你假如偷懶,不好好讀書,半途而廢,就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?!?/p>

孟子聽了母親的教導,深感慚愧。從今以后用心讀書,發(fā)憤用功,身體力行、實踐圣人的教導,最終成為一代大儒,被后人稱為“亞圣”。

孟子三歲的時候,父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳,就把家搬到墳墓四周。時間久了,孟子就和小伴侶們學著哭墳,挖土,埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭,心想:“不行,我不能讓我的孩子住在這種地方了?!庇谑牵夏妇桶鸭野岬郊兴闹?。集市上成天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西,孟子覺得很好玩,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬,宰羊,買賣肉的嬉戲,學豬羊死去的聲音和討價還價。孟母看到了,皺起了眉頭,心想:“這種環(huán)境也不適合我的孩子。”于是,又搬到了一所學校的旁邊。這樣,孟子每天都聽到孩子們讀書的聲音,因此他就喜愛上了讀書,然后跟母親說:孟母聽到了很興奮,心里想:“這里才是孩子應當走的正路!”就爽快地答應了。雖然孟子去讀書了,可時間長了又厭煩了,他開頭逃學了。有一次,孟子逃學跑回家,孟母正在織布,看到孟子這么早就回來,知道兒子是逃學回來的,就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下,嚴厲?地跟他說:“學習就像織布,織布要一針一針地織,學習要一天一天地學。月月學,年年學,日積月累,才會學業(yè)有成。你這樣半路逃學,就像我中途斷織一樣,不僅會前功盡棄,將來還會一事無成?!泵献娱_頭只是驚訝,并不理解母親的用意,聽到這一席話,豁然開朗,再也不逃學了。從今,孟子刻苦讀書,長大后成為中國古代宏大的思想家,訓練家。人們把他的學說和孔子的學說并稱為“孔孟之學”。孟子的母親也成為中國古代訓練子女的榜樣。

孟母三遷的啟示:

一、關于人的進展問題。

訓練的目的,就是要把自然的人通過訓練使之成為社會的人,一個人從生下來,帶成長為人類社會的一員,是一個相對較長的社會化過程。孩子在現(xiàn)實社會里學習社會的行為方式,同時參與各種和會集體活動,接受行動準則和價值體系,進而進展其社會性。因此,人的成長總是受環(huán)境的影響,一是自然環(huán)境,二是社會環(huán)境。從而形成各種思想觀念和行為習慣,獲得肯定的'生活學問和社會閱歷,具有潛移默化的影響。從這一故事中,說明白很久以前人們就意識到自然環(huán)境、社會環(huán)境與訓練的關系?!敖煺叱?,近墨者黑?!薄芭钌橹?,不復自直;白沙在泥,與之俱黑。”

現(xiàn)代社會,是一個訓練社會化的時代,而我們的學校訓練也不應當,把同學關在教室里,讀死書,死讀書。有些學問、規(guī)范是社會要求他們而學校無法學到的,就需要他們到校外學習,所以老師的班級管理和班級活動,不能只限于學校的圍墻之內。

二、是環(huán)境對同學的影響也是樂觀能動的。

人們總是在社會實踐活動中接受著環(huán)境的影響,同時也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學校和社會環(huán)境對同學的影響對同學的將來有著深遠的影響。一個家庭中,家長的生活習慣,語言、行為,思想觀念對子女有著直接的影響;學校老師的言行舉止,對同學也有直接的影響;社會上一些同學可見、可聞、可感的事物,對同學的價值觀,人生觀也有影響。

三、訓練要有選擇性與主導性

從孟子的母親對他的訓練,我們可知道擇善而居,三遷而擇鄰,妙在選擇。這種選擇,體現(xiàn)了母親訓練子女的主導性。對于學校訓練,對同學訓練起主導作用的是老師,特殊是班主任,同學的學習習慣、行為習慣、思想道德,人生觀、價值

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