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文檔簡介
1/1論幼師終身學(xué)習(xí) 幼兒教師的職業(yè)對象是具有主動性和獨特性的幼兒個體,幼師的主要任務(wù)之一是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,強化幼兒的學(xué)習(xí)動機,增強幼兒的學(xué)習(xí)的需求,以讓幼兒在未來的學(xué)習(xí)中具有持續(xù)發(fā)的可能性。德國著名的教育家第斯多惠說過,“只有你不斷致力于自我教育的時候,你才能教育別人?!币虼?,幼師自身必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,并將其付諸行動,才能不斷地影響幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度及行為,成為幼兒終身學(xué)習(xí)的榜樣。 幼兒教師專業(yè)化是當代幼師的發(fā)展的主要內(nèi)容。專業(yè)化是一個動態(tài)的、無止境的發(fā)展過程;是整個教學(xué)生涯中不斷提高自我、從不成熟走向成熟的漫長的過程;是教師在專業(yè)素質(zhì)不斷成長和追求成熟的過程。在專業(yè)發(fā)展過程中,幼師需要學(xué)習(xí)各種知識以及教育教學(xué)知識等,不斷拓寬知識視野,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),不斷了解當前最新知識理念、前沿研究和其他國家的學(xué)前教育動態(tài),用新理念、新方法指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。這就是說,幼師專業(yè)發(fā)展所要求的知識素養(yǎng)、教育理論、能力素養(yǎng)等,都需要終身學(xué)習(xí)來實現(xiàn)。因此,樹立終身學(xué)習(xí)理念,有終身學(xué)習(xí)的迫切愿望和實際行動,是幼兒教師發(fā)展的不可缺少的需要。 幼師應(yīng)有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識。為了使自己成為終身學(xué)習(xí)者,要清醒的認識到終身學(xué)習(xí)是時代的進步和社會發(fā)展對人的基本要求,是人自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的不懈動力,同時,要有緊迫感,要認識到,只有不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展,與時俱進,才能夠成為一名合格的幼兒工作者,跟上幼師改革的步伐,否則,必然被時代和社會淘汰。 經(jīng)有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識還不足以保證幼師成為一名終身學(xué)習(xí)者,幼師還必須有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的能力。2006年,歐盟委員會提出了終身學(xué)習(xí)的八方面的關(guān)鍵能力和素養(yǎng),即母語溝通能力,外語溝通表達能力,數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)的基本能力,信息技術(shù)能力,學(xué)會學(xué)習(xí)能力,文化表達能力,公民素養(yǎng)以及實干精神等。特別是,在教育教學(xué)中研究幼兒、研究教育的能力,只有具備了這些終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的能力,幼師才能真正成為終身學(xué)習(xí)者。 作為終身學(xué)習(xí)者,幼師除了拓寬知識視野、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)和提高自身教育教學(xué)能力之外,還需要不斷提高自我發(fā)展能力。幼兒教師應(yīng)了解教師專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,明確自身發(fā)展的重點、方向,了解教師發(fā)展的影響因素、階段和途徑,學(xué)會理解和分析優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗,不斷的進行反思和自我調(diào)控,有效的促進自身的專業(yè)發(fā)展。 如聯(lián)合國教科文組織編著的《學(xué)會生存》一書中所指出的那樣,人的生存“是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程。人和其他動物不同點就是他的未完成性?!比巳绱?,育人的教師更如此。幼兒園教師職業(yè)的特點與職業(yè)發(fā)展的需要要求幼兒教師必須堅持終身學(xué)習(xí)的理念,做終生學(xué)習(xí)者。 學(xué)習(xí)先進學(xué)前教育理論,了解國內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng);具有終生學(xué)習(xí)和發(fā)展的意識和能力,做終身學(xué)習(xí)的典范。 論音樂與心理健康的關(guān)系摘要:隨著社會的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏正在日益加快,競爭越來越強烈,人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速進步,人們的物質(zhì)生活水平迅速提高,知識爆炸性地增加,迫使人們不斷地進行知識更新;“人類進入了情緒負重年代”,人們的觀念意識、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為現(xiàn)代社會組成部分,現(xiàn)今的大學(xué)生具有開闊的視野,活躍的思維,追求個性化的生活方式,充滿著色彩浪漫的情感,但同時也面臨著新的心理問題和沖突。如何運用合理的方式釋放自身的壓力,以保持心理的健康,從而更高效的學(xué)習(xí)和工作,是目前大學(xué)生需要關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞:音樂、心理、壓力、快樂(一)總述音樂是用組織音構(gòu)成的聽覺意象,來表達人們的思想感情與社會現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)形式,也是最能即時打動人的藝術(shù)形式之一。
好的音樂可以讓人賞心悅目,并為大家?guī)砺犛X的享受。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們,一定距離內(nèi)的各種外在刺激中,聲音最能引起人們的注意,它能夠迫使人們的聽覺器官去接受聲音,這決定了聽覺藝術(shù)較之視覺藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感,震撼人們的心靈。對于大學(xué)生來說,如果經(jīng)常聽曲調(diào)活躍、歡快的音樂,那么他的心里一般不會有太多的壓力和郁悶,即使有也會很快地消失,因為這樣的音樂可以振奮人心,給予他自信和動力;倘若聽的音樂是帶有帶有灰暗的色彩,抑或說內(nèi)容消極、曲調(diào)沉悶的音樂,雖然可能這些音樂會比較好聽、打動人心,但卻容易使人變得更加愁悶,所以選擇適當?shù)囊魳穪砼沤鈮毫κ呛苤匾?。(二)音樂與情緒在所有的藝術(shù)形式中,音樂是最擅長于抒發(fā)情感、最能撥動人心弦的藝術(shù)形式,它借助聲音這個媒介來真實地傳達、表現(xiàn)和感受審美情感。音樂在傳達和表現(xiàn)情感上,優(yōu)于其他藝術(shù)形式,是因為它所采用的感性材料和審美形式——聲音最合于情感的本性,最適宜表達情感,因此可以更直接、更真實、更深刻地表達人的情感。那么,音樂為什么能夠用有組織的聲音來表達人的情感呢,一種理論認為,音樂的表情性來自于音樂對人的有表情性因素的語言的模仿。人的語言用語音、聲調(diào)、語流、節(jié)奏、語速等表情手段配合語義來表情達意,而音樂的音色、音調(diào)起伏、節(jié)奏速度等表現(xiàn)手段能起到與語言的表情手段同樣的作用。不同的音樂可以讓人有不同的感覺,或莊嚴肅穆,或熱烈興奮,或悲痛激憤,或纏綿細膩,或如泣如訴。對于大學(xué)生來說,也許會喜歡深情的音樂,因為它能給人以中槍一般的感覺;或許是因為它那寂寞的旋律,而沉醉其中;也可能是由于它的撕心裂肺帶來的煎熬,而情不自禁。但是這些音樂聽的時間長了,就會變得多愁善感。正如紅酒雖具有促進消化、增加食欲等功效,可是“貪多嚼不爛”,過多的飲用也會造成身體的負擔。同樣的道理,深情的、抑郁的、消沉的音樂雖然猶如紅酒一般,細膩、醇香且令人舒暢愉悅,但也不能聽得太多,不然會使人變得抑郁、敏感。個人認為,音樂的聲音形態(tài)與人類情感之間存在著相似性,具有某種“同構(gòu)關(guān)系”,這是音樂能表達人情感的根本原因。音樂理論家于潤洋曾指出:“音響結(jié)構(gòu)之所以能夠表達特定的情感,其根本原因在于這二者之間存在著一個極其重要的相似點,那就是這二者都是在時間中展示和發(fā)展,在速度、力度、色調(diào)上具有豐富變化的、極富于動力性的過程。這個極其重要的相似點正是這二者之間能夠溝通的橋梁?!北热纭跋矏偂保侨烁吲d、歡樂的感情表現(xiàn)。一般來說,這種感情運動呈現(xiàn)出一種跳躍、向上的運動形態(tài),其色調(diào)比較明朗,運動速度與頻率較快。表現(xiàn)“喜悅”的感情的音樂,一般也采取類似的動態(tài)結(jié)構(gòu),如民樂曲《喜洋洋》,用較快的速度、跳蕩的音調(diào)等表現(xiàn)手段表達了人們喜悅的情感。(三)音樂對心理健康的作用音樂是一個美的東西。音樂是最抽象的,但是它給人帶來的美的體驗是最強烈的、最直接的,真正的音樂治療之所以有效,而且要比傳統(tǒng)的心理治療方法強大得多、快捷得多,就是因為音樂之美。人創(chuàng)造音樂,不僅僅是為了茶余飯后的消遣娛樂,為什么所有的民族即使沒有文字,但它一定有音樂,即使是最原始的部落。而人類在早期社會是非常封閉的,互相沒有來往,不可能交流音樂,它一定都是自發(fā)地產(chǎn)生各種歌舞形式,而且越原始的文化中歌舞形式越發(fā)達。只是到了現(xiàn)代社會以后,這些東西慢慢專業(yè)化了,最后變成音樂家的特權(quán)。無論專業(yè)音樂也好,土生土長的民族音樂也好,它都是美的。人類永遠不是傻瓜,也許人類不知道,就像有些動物一樣不知道,但它會做很多對生命有益的活動,比如它生病會自己找草藥吃。人類之所以從事音樂活動,一定是覺得它對人類的生存活動有很重要的意義。美感是一個人心理健康的重要標志。如果你對生命不能感到美,那就完了。你的生活環(huán)境也好,人際關(guān)系也好,生活的一切都是提供美的感受的,就看你能不能體驗到了。如果你的心理是快樂的、健康的,你會感到一切東西都是美的,朋友中性格好的人和你聊天,你會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他覺得什么都美,隨便說點什么他都覺得哎呀特好玩,這種人的心理就是比較健康的。所以我說美感和人的心理健康有非常深的關(guān)系。而音樂恰恰是能給你這種最直接的、最強烈的感受,再結(jié)合著你的創(chuàng)傷經(jīng)歷,音樂美感的意義就是重大的。(四)總結(jié)優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作
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