把握教材立意緊扣核心命題（黃凡20180627）

——以《創(chuàng)新改變生活》為例廣州市二中蘇元實驗學校黃凡目錄教學背景教法學法教學過程教學啟示第一部分：教學背景學情分析教材分析教學目標重點難點課程依據(jù)課程標準了解我國在科技、教育發(fā)展方面的成就，理解實施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實意義，感受科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。青少年法治教育大綱初步了解物權(quán)的概念，加深對知識產(chǎn)權(quán)的認識，理解保護知識產(chǎn)權(quán)的意義。政策文件十九大報告習近平新時代中國特色社會主義思想《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》等文件教材分析富強與創(chuàng)新踏上強國之路堅持改革開放改革開放促發(fā)展中國騰飛譜新篇走向共同富裕改革進行時共享發(fā)展成果創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展創(chuàng)新改變生活感受創(chuàng)新創(chuàng)新引擎創(chuàng)新永無止境創(chuàng)新強國萬眾創(chuàng)新單元結(jié)構(gòu)本課地位富強改革創(chuàng)新改變國家發(fā)展生活人類文明社會生活個人生活實現(xiàn)學習水平創(chuàng)新成果受益者，創(chuàng)新生活的參與者。創(chuàng)新思維快速發(fā)展。學習水平創(chuàng)新內(nèi)涵的理解片面。微觀認識居多，宏觀認識少。對中華民族的創(chuàng)新稟賦存在懷疑。存在誤區(qū)以教材內(nèi)在知識邏輯為主線，滲透價值觀教育。以學生的多元體驗為立足點，引導學生自主發(fā)展。以教材活動為依托，逐步演繹升華。教學對策學情分析情感態(tài)度價值觀目標體會創(chuàng)新與美好生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認同創(chuàng)新的價值。能力目標能夠結(jié)合具體的創(chuàng)新行為、創(chuàng)新現(xiàn)象分析創(chuàng)新的價值。能夠從人類文明發(fā)展的角度闡述創(chuàng)新對于民族復興的意義。知識目標了解創(chuàng)新的內(nèi)涵，并知道生活處處有創(chuàng)新。能夠理解創(chuàng)新作為引導發(fā)展的第一動力，與改革密切聯(lián)系。教學目標教學重點創(chuàng)新對于社會生活、對于國家發(fā)展的價值。教學難點創(chuàng)新與改革的聯(lián)系。重點難點第二部分：教法學法學法指導教法分析教法分析情境探究法啟發(fā)式教學學法指導從感性體驗到理性認知。自主學習與小組合作探究結(jié)合。（課前收集深圳創(chuàng)新發(fā)展的素材以備分享）在思辨中澄清價值觀念，在探究和反思中升華價值認識。第三部分：教學過程情境一：感受創(chuàng)新，體味樂趣看到這些創(chuàng)意作品，你有何感受？啟發(fā)思考你有沒有類似的經(jīng)驗？分享你的感受。你認為創(chuàng)新是什么呢？說說你的理解。創(chuàng)新與個人生活緊密聯(lián)系調(diào)動生活經(jīng)驗展現(xiàn)生活情境挖掘情感體驗生活處處有創(chuàng)新。創(chuàng)新是生活常態(tài)。創(chuàng)新帶來積極體驗。創(chuàng)新是生命的需要。感性體驗理性認知情境二：思辨創(chuàng)新，澄清價值啟發(fā)思考你是否有過類似的體驗？你感受到了什么？互聯(lián)網(wǎng)還給我們的生活帶來哪些不一樣的感受？這些創(chuàng)新事物的出現(xiàn)，讓社會發(fā)生了什么改變？我們是應(yīng)該為了滿足個人興趣而創(chuàng)新，還是應(yīng)該為大眾需要而創(chuàng)新呢？過渡啟發(fā)：除了個人生活領(lǐng)域，社會領(lǐng)域還存在哪些創(chuàng)新？創(chuàng)新讓生活更美好尋找社會生活領(lǐng)域的創(chuàng)新分析創(chuàng)新所帶來的社會效應(yīng)創(chuàng)新價值思辨社會生活各個領(lǐng)域均可以有創(chuàng)新。創(chuàng)新讓社會生活變得更加便捷、舒適和豐富多彩。基于生活情境的分析和思辨價值澄清理性精神在當下，創(chuàng)新已經(jīng)深入我們生活的方方面面。然而，回望過去，我們會發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新其實一直伴隨著人類文明發(fā)展的腳步，貫穿于人類文明史。情境三：文明進步，創(chuàng)新發(fā)展啟發(fā)思考從這些創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略中，你發(fā)現(xiàn)了什么？情境三：文明進步，創(chuàng)新發(fā)展小組合作探究改革開放以來，深圳獲得怎樣的發(fā)展？深圳之所以能夠獲得持久發(fā)展，有哪些方面的原因？進入新時代，深圳從哪些方面進行改革創(chuàng)新？獲得了哪些成效？深圳的發(fā)展給了我們什么啟示？創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展第一動力三次產(chǎn)業(yè)革命各國創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略改革攻堅需要創(chuàng)新。創(chuàng)新推動人類文明發(fā)展進步。創(chuàng)新發(fā)展是世界潮流。價值升華國家認同創(chuàng)新發(fā)展的縮影：深圳創(chuàng)新促使國強民富在人類文明發(fā)展視野下認識創(chuàng)新對于民族復興的價值自主探討合作探究拓展空間閱讀P17的“探究與分享”，收集我國古代科技發(fā)明的成就，尋找中華民族的創(chuàng)新稟賦。閱讀P19“拓展空間”，思考：人工智能在給我們提供生活便利的同時，還會帶來哪些挑戰(zhàn)和問題？旨在對“創(chuàng)新改變生活”這一重要命題的認識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，啟發(fā)學生從不同的角度理解創(chuàng)新。通過尋找我國古代科技發(fā)明成就來說明“中華民族是具有創(chuàng)新稟賦的，而且正是這一民族稟賦支持著我們繼續(xù)推進改革創(chuàng)新”，從而引導學生增強敢于跨越、敢于爭先的民族自信心，同時可為下一框題《創(chuàng)新永無止境》的學習作一個鋪墊。通過人工智能發(fā)展的想象，激發(fā)學生思考關(guān)于人工智能與法律、倫理等之間的問題，初步建立科技倫理。第四部分：教學啟示（一）把握教材立意1.“我與祖國共成長”——“做自信中國人”我的在場（創(chuàng)新時代，最好的時代；人人皆能創(chuàng)新，人人皆可創(chuàng)造美好生活）美好生活，是人民的追求，也是國家發(fā)展目標。創(chuàng)新的價值就在于讓生活更美好；這一重要命題將我與國家連接起來。文化有底氣（文化自信、價值觀自信；創(chuàng)新稟賦、改革創(chuàng)新的精神；創(chuàng)新品格；家國情懷）道路有認同（道路自信，中國創(chuàng)新發(fā)展之路）發(fā)展有信心（創(chuàng)新價值的思辨；創(chuàng)新稟賦的思考；創(chuàng)新發(fā)展的可能。）以《創(chuàng)新改變生活》為例創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦創(chuàng)新一直是中華民族最深沉的民族稟賦，在古代就以創(chuàng)新的方式創(chuàng)造了璀璨的文明。創(chuàng)新是中華傳統(tǒng)文化延綿不絕的動力。中華民族歷來強調(diào)創(chuàng)新，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動社會發(fā)展，而不能因循守舊，阻擋歷史前進的步伐。（“天行健，君子以自強不息”、“茍日新，日日新，又日新”、“不日新者必日退”。）

以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族歷來具有的富于進取的思想品格。創(chuàng)新是中國民族屹立于世界民族之林的保障。在古代，中華民族曾有過不少偉大的“第一”和“首創(chuàng)”，除了婦孺皆知的“四大發(fā)明”之外，還有水稻種植、茶文化、絲綢、陶瓷、中醫(yī)學、天文學等等。它們構(gòu)成了燦爛的東方文明，為人類文明作出了杰出的貢獻，直至今日仍然在世界上享有盛譽，為無數(shù)中華兒女引以為豪。中華民族作為一個古老而年輕的民族，幾千年血脈不斷、文明不衰、生機勃發(fā)，還在于積極吸收外來文化的因素，勇敢地改革舊有的模式，以不斷變革創(chuàng)新的實踐彪炳人類變法自強的制度創(chuàng)新史。延伸思考：中國擁有現(xiàn)代世界賴以建立的大半個發(fā)明，為什么卻沒能在自己的土地上開創(chuàng)現(xiàn)代世界？中國在包括農(nóng)業(yè)在內(nèi)的許多技術(shù)領(lǐng)域中領(lǐng)先于其他國家兩千年之久，為什么產(chǎn)業(yè)革命去沒有發(fā)生在中國？既然中國在古代和中世紀如此先進，那么為什么科學革命、近代科學僅發(fā)生在歐洲呢？

學生完整人格的塑造，離不開正確的價值引導，尤其是社會主義核心價值觀的引領(lǐng)。但僅僅有價值觀的引領(lǐng)，無法自然而然地內(nèi)化為學生人格結(jié)構(gòu)的一部分，還必須經(jīng)過學生的獨立思考、積極實踐和感受體驗。因此，價值引領(lǐng)和自我建構(gòu)作為促進完整人格形成的相輔相成的兩種機制，相互影響，不可偏廢?！獥钜圾Q《彰顯國家意志，促進人的全面發(fā)展》2.價值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的統(tǒng)一。（1）價值引領(lǐng)（區(qū)分以往的國情國策教育）富強中國改革—創(chuàng)新—富強①創(chuàng)新與改革的關(guān)系：改革激發(fā)創(chuàng)新，創(chuàng)新促進改革。其一，改革為創(chuàng)新指明問題導向；其二，改革為創(chuàng)新注入強大動力；其三，創(chuàng)新為改革提供持久保障。②創(chuàng)新與富強的關(guān)系。生產(chǎn)力水平是衡量一個國家富裕程度的根本尺度。制度創(chuàng)新有利于解放生產(chǎn)力，理論創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展，技術(shù)創(chuàng)新有利于發(fā)展生產(chǎn)力。③通過改革點燃創(chuàng)新引擎，推動生產(chǎn)力發(fā)展，為實現(xiàn)國強民富提供強大動力。2.價值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的統(tǒng)一。（2）本冊書價值觀教育的邏輯2.價值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的統(tǒng)一。（3）自我建構(gòu)的過程認知實踐價值主客體統(tǒng)一觀察體驗學習理解活動綜合歸納分析判斷搜集運用反省、內(nèi)化2.價值引領(lǐng)與自我建構(gòu)的統(tǒng)一。以《創(chuàng)新改變生活》為例認知實踐價值1.通過感知體驗、啟發(fā)思考，建立主客體的聯(lián)系。（“這就是創(chuàng)新！”“創(chuàng)新就在我身邊”）2.通過思辨初步建立“創(chuàng)新—美好生活”的價值聯(lián)系。通過人類文明發(fā)展史的縱向回顧，通過創(chuàng)新戰(zhàn)略的橫向比較，宏觀認識創(chuàng)新的價值。通過深圳創(chuàng)新發(fā)展的案例探討，把“創(chuàng)新-改革-富強”三者連接起來，進一步強化、升華對創(chuàng)新的價值認識。3.總結(jié)反思，建立價值認同：走創(chuàng)新發(fā)展之路，走向國強民富。生命邏輯：（1）遵循個體生命成長的規(guī)律，尊重個體生命的身心發(fā)展特點。（如學生的創(chuàng)新思維發(fā)展特點）設(shè)問/活動：情緒感受——理性辨析——情感升華（2）正向精神價值引領(lǐng)（如P16互聯(lián)網(wǎng)與創(chuàng)新，P42謠言）（3）自然生命→精神生命，個體生命→社會生命、倫理生命。3.把握內(nèi)在生命邏輯、生活邏輯和知識邏輯的統(tǒng)一。生活邏輯：不斷拓展的生活圈，不斷豐富的生活經(jīng)驗。我集體社會國家世界3.把握內(nèi)在生命邏輯、生活邏輯和知識邏輯的統(tǒng)一。在處理我與集體、我與社會、我與國家、我與世界的過程中不斷觀照自我，建構(gòu)自我，完善人格；“小我”→“大我”；“向未來出發(fā)”，“從這里出發(fā)”。我集體社會國家世界知識邏輯：創(chuàng)新是什么？誰的創(chuàng)新？創(chuàng)新改變誰的生活？創(chuàng)新人類社會個人國家3.把握內(nèi)在生命邏輯、生活邏輯和知識邏輯的統(tǒng)一。以《創(chuàng)新改變生活》為例個人生活社會生活國家發(fā)展（人類文明發(fā)展視野下）認知過程：層層遞進，環(huán)環(huán)相扣。促進3.把握內(nèi)在生命邏輯、生活邏輯和知識邏輯的統(tǒng)一。以《創(chuàng)新改變生活》為例分類內(nèi)涵教材體現(xiàn)教材示例道德知識基于道德經(jīng)驗直接或間接形成的知識，具有一定的默會性、個人性、體驗性、流動性等特征。主要藉由體驗型、實踐型活動獲得和鞏固。主要體現(xiàn)在“探究與分享”等活動設(shè)計中。P59有些文化遺產(chǎn)沒有必要保護。你認同嗎？P85小清村里的故事。你怎么看待這件事？P108參觀成就展，你最大的感受是什么？關(guān)于道德的知識通過灌輸和告知的方式直接給予學生的道德訓誡、倫理常識、行為規(guī)范等。是學生道德學習的基礎(chǔ)腳手架。正文；相關(guān)鏈接——認知性知識；方法和技能——策略性知識；P27“方法與技能”保護知識產(chǎn)權(quán)小貼士P65正文：美德的力量在于踐行。有助于道德的知識指幫助學生理解、擴展現(xiàn)有道德生活經(jīng)驗，支持道德學習的其他學科知識（如心理學、社會學、政治學、法學等學科知識）。相關(guān)鏈接等P6三大產(chǎn)業(yè)P54《交警系統(tǒng)執(zhí)法記錄儀使用管理規(guī)定》P113中國特色社會主義道路◆關(guān)于幾種知識第四部分：教學啟示（一）把握教材立意（二）緊扣核心命題1.把握整體，抓住核心?！皢卧}—課題—框題—目題—核心觀點”。處理好整體與部分的關(guān)系，切忌割裂開。通過理解每一個標題的用意，把握每個部分的核心命題。通過把握整體框架和每個部分的核心命題，打通教材的“任督二脈”。（把握重難點）三個學年，六本教材的整體思路主題規(guī)劃，螺旋式上升以“網(wǎng)絡(luò)”為例七年級上冊——交往的角度，講述在網(wǎng)絡(luò)這個平臺上如何進行個體之間的交往。八年級上冊——社會的角度，講述如何認識網(wǎng)絡(luò)這個“虛擬社會”。（涉及網(wǎng)絡(luò)在經(jīng)濟、政治、文化等方面的價值，為九上學習作了鋪墊）九年級上冊——創(chuàng)新的角度，幫助學生認識到技術(shù)創(chuàng)新本身不是目的，通過技術(shù)創(chuàng)新讓生活更美好才是目的。其他類似主題：如民族、夢想等。2.處理好內(nèi)容和活動的關(guān)系（1）每一個框題由正文以及不同功能的活動組成（“運用你的經(jīng)驗”、“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”、“知識與技能”、“拓展空間”）（2）活動是正文的輔助、論證、體驗或延伸，承載課程內(nèi)容，幫助理解核心命題，建構(gòu)道德認知。教師要把握各項活動的立意。通過活動的方式補充闡述，如“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”（P10），中華民族精神的內(nèi)涵（P67）。通過相關(guān)鏈接闡釋相關(guān)概念，如全面創(chuàng)新（P18）、全面深化改革（P9）。建議：“相關(guān)鏈接”等欄目，作為背景和拓展，雖然承載課程內(nèi)容，但不要作為考點。通過活動幫助學生全面理解一些概念，如共享發(fā)展（P12），中國夢（P107）。通過活動指引學生進行舉例、思辨，如文化遺產(chǎn)價（P59），女排精神（P69）?；顒宇愋蛯嵤┙ㄗh教材示例運用你的經(jīng)驗經(jīng)驗導入型問題設(shè)計聚焦，貼近學生生活，激發(fā)學生興趣，指向個體感受，進行真實對話，避免形式化。P14創(chuàng)新源于生活。你有哪些利用廢舊物品的創(chuàng)意？相關(guān)鏈接知識支架型為教師教、學生學提供思考和分析問題的腳手架。只呈現(xiàn)內(nèi)容，不設(shè)計提問，教師可靈活運用。P8中國經(jīng)濟發(fā)展給世界帶來的積極影響。P83科技創(chuàng)新成果類型實施建議教材示例探究與分享思維拓展型內(nèi)容設(shè)計關(guān)注沖突、矛盾、困境等，問題設(shè)計具有思辨性。不一定帶入個人體驗，鼓勵真實的對話、辯論。P25有人說，創(chuàng)新就該追求原創(chuàng)。有人說，創(chuàng)新應(yīng)當從模仿開始。結(jié)合中國高鐵的故事，談?wù)勀銓?chuàng)新的看法。體驗反思型問題具有開放性，需要引導學生與自身生活經(jīng)驗展開深度對話，激發(fā)學生個體的生命體驗。P5了解父母的工作，說一說他們?nèi)绾螢榧彝?、為社會?chuàng)造財富的。P113觀察勞動者的手，感受手的溫度和力量。情境討論型需要引導學生解讀問題的指向，針對情境和問題進行自由探討，并發(fā)表意見。P36青海某市村民說事制度。為什么說這種制度有利于村民實現(xiàn)基層民主？行為導向型側(cè)重行為和能力鍛煉，需要引導學生通過思考、內(nèi)化、實踐才能完成。P79小源日記。我們可以為減輕霧霾做些什么？綜合型上述幾種具體指向的組合活動。教師需要讀懂活動的指向性，采取不同的教學策略。P27裘法祖、吳孟超、王紅陽三代院士的故事。P39模擬聽證會活動類型實施建議教材示例閱讀感悟經(jīng)驗拓展型只呈現(xiàn)材料，不設(shè)問題。教師引導學生通過閱讀獲得主體性、個體化的生命感悟。也可以轉(zhuǎn)化為其他類型的活動。P32毛澤東與黃炎培：跳出興亡周期率唯有靠民主。方法與技能應(yīng)用策略型教師可在教材提供的方法策略基礎(chǔ)上引導學生進行技能訓練，也可以開展更多有效行動策略的探究。P27“方法與技能”保護知識產(chǎn)權(quán)小貼士拓展空間課外拓展型活動設(shè)計具有綜合性、延展性、復雜性、創(chuàng)造性，提供給老師參考使用?？梢越M織活動，也可以留給有興趣的而學生自行完成。P37模擬政協(xié)提案P43校長助理海選方案2.處理好內(nèi)容和活動的關(guān)系（3）通過把握內(nèi)容的內(nèi)在知識邏輯，圍繞核心命題，進行必要的知識整合提煉，再選擇、設(shè)計活動。注意：活動為內(nèi)容而服務(wù)。教材設(shè)計了豐富的活動，給予了教師更多的教學可能性和教學選擇。教師沒有必要也不可能在短暫的40分鐘之內(nèi)完成所有活動，而是要找到適合自己的、符合學生實際情況的活動。（3）在活動中滲透核心素養(yǎng)政治認同（國民身