瓦爾登湖優(yōu)秀讀書筆記心得感悟

瓦爾登湖優(yōu)秀讀書筆記心得感悟262825哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡單生活的世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書。《瓦爾登湖》對于ft林的熱愛，對于林中小動物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生《瓦爾登湖》是屬于心靈的。這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時代。下午，反反復(fù)復(fù)地讀著梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。他我在認(rèn)定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現(xiàn)出是啊，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳以前，我一直以為我可以如梭羅般的生活。我甚至也在嘗試著ftft野，卻不一定能夠真正歸隱身田園。梭羅是把瓦爾登湖當(dāng)作情人來愛的吧。因?yàn)閻壑钋校圆坏膫ゴ?。這是一個好地方，去的次數(shù)越多，就越喜歡它。再次翻讀《瓦自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡樸生活。從18451847一本適合在夜深人靜，萬籟無聲之時細(xì)心品味的好書是難得的，我們可以認(rèn)為這是一本簡明的書，因?yàn)樗换逎?，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng)，她時刻在直面我們的經(jīng)歷，我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的努力去做一個自由的人既幸福又卓絕，因?yàn)檫x擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個命題，其實(shí)他沒有給出我們答案;然而大衛(wèi).梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧靜又雄辯地給出了自己的一種回答。兩年零兩個月的時間，隔閡了文明與原始的距離，橫亙了喧囂與平靜的對話。亨利.梭羅以沉思者的身份，獨(dú)自隱居在他雙手搭建的木屋里，在康橋德城的瓦爾登湖上，過著與世隔絕的清貧生活。建房、開阡陌、種豆，“一蓑煙雨任平生”。他說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活，去面“文明人走過的足跡，只留下一片荒涼?！痹寂c文明，隔了了我們無節(jié)制的打擊，以強(qiáng)者的姿態(tài)，漠視了我們可笑的癲狂。大自然的美是一種本返璞歸真后的自由。李太白懂這個道理，仕途失意流連祖國ft河，一壺酒飲盡蜀道廬ft白帝城;陶潛懂這個道理，傲骨不為三斗米折腰，隱居“中無雜樹，芳草鮮美”的桃花源;周莊懂這個道理，論魚夢蝶逍遙游，不爭世俗與天共生與物為一。孟子曰：“數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食?！奔抑械拈L者說“靠ft吃ft，吃ft養(yǎng)ft?！弊匀坏酿佡洠枪湃苏湎У?，乃我們踐踏的，我們視如草芥的，將來人們視如珍寶。大自然是貧匱而風(fēng)雅的智者，安之若素走過顛沛流離的歲月，被戰(zhàn)火、硝煙泯滅了模樣，卻依舊笑傲人間