生態(tài)文明建設(shè)講座

生態(tài)文明建設(shè)講座第一頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日主要內(nèi)容一.生態(tài)文明的內(nèi)涵二.生態(tài)文明的產(chǎn)生與興起三.生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ)四.生態(tài)文明的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)--現(xiàn)代生態(tài)學(xué)五.生態(tài)文明的科技與能源基礎(chǔ)六.生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—生態(tài)經(jīng)濟(jì)七.生態(tài)文明的林業(yè)基礎(chǔ)—生態(tài)支柱八.生態(tài)文明的主體基礎(chǔ)—生態(tài)公民第二頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日一、生態(tài)文明的內(nèi)涵生態(tài)是指包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境（包括自然和社會環(huán)境）、生命個體與整體間的相互關(guān)系。*它們是共生、共榮、協(xié)同、循環(huán)、自生與再生和諧和可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一整體。*民間泛指的生態(tài)，是生命生存、發(fā)展、繁衍、進(jìn)化所依存的各種必要條件和主客體間相互作用的關(guān)系。第三頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日第四頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日生態(tài)文明生態(tài)文明是社會文明的生態(tài)化表現(xiàn)。生態(tài)文明觀的核心是人、社會與自然協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。第五頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日生態(tài)文明的主要特征

審視的整體性調(diào)控的綜合性物質(zhì)的循環(huán)性發(fā)展的科學(xué)知識性

第六頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日二、生態(tài)文明的產(chǎn)生人類文明經(jīng)歷了三個階段第一階段：原始文明第二階段：農(nóng)業(yè)文明第三階段：工業(yè)文明第七頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日生態(tài)文明的興起工業(yè)文明陷入種種不可自拔的危機(jī)之中。最近二、三十年里，土地、生物、礦產(chǎn)、森林、能源等資源日趨衰竭；大氣、水質(zhì)、土壤等人類生產(chǎn)生活環(huán)境遭受嚴(yán)重污染而日益惡化；人口過度增長，都市過度膨脹，生活環(huán)境質(zhì)量低劣；在物質(zhì)財富總量增加的同時，社會貧困日益加??；人類整體生活素質(zhì)不斷下降；氣候惡化、災(zāi)害頻繁；地球五大圈（大氣、土壤巖石、生物、水和冰雪圈）失去穩(wěn)定；人類對自然的破壞力不斷增長，人類受到生態(tài)災(zāi)難的威脅，生活于核戰(zhàn)爭使地球毀于一旦的陰影之中……第八頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日二、生態(tài)文明的興起對工業(yè)文明弊端的反思，促進(jìn)了生態(tài)文明的產(chǎn)生。

人口、資源、環(huán)境的不平衡是現(xiàn)代工業(yè)文明危機(jī)的癥結(jié)所在，決定了它的衰敗趨勢。人們從工業(yè)興起和發(fā)展過程中不斷進(jìn)行思索、反思，從客觀上促進(jìn)了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)的發(fā)展，促使人們用生態(tài)理論和觀點(diǎn)來解決上述問題。

第九頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日二、生態(tài)文明的興起生態(tài)文明是效法自然的文明，也是效法生態(tài)規(guī)律的文明，是人類一切文明的基礎(chǔ)?！绊樕鷳B(tài)規(guī)律者昌，逆生態(tài)規(guī)律者亡”，這是古今中外人類文明發(fā)展的一條客觀規(guī)律。人雖為“萬物之靈”，但人也是自然整體的一部分，是大自然中的一份子。我國傳統(tǒng)的“天人合一”論，體現(xiàn)了人與人、人與社會、人與自然之間辯證而和諧的關(guān)系。第十頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日二、生態(tài)文明的興起生態(tài)是一個關(guān)系人類生存與發(fā)展的大命題，生態(tài)是生命依存的各種必要條件，是包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境，生命個體與整體間的相互關(guān)系，生態(tài)在生物世界和人類社會中無處不在，無時不有，人人都要處理這種關(guān)系。目前我國正處于工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展時期，人口資源和環(huán)境壓力都在增長，環(huán)境和生態(tài)問題處于嚴(yán)重的敏感關(guān)鍵時期。第十一頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日我國生態(tài)問題的具體表現(xiàn)1.資源危機(jī)

我國能源資源消耗過大，是不爭事實(shí)。目前我國與世界先進(jìn)水平相比，主要產(chǎn)品單位耗能量看，火電供電煤耗比國際先進(jìn)水平高22.5%；每萬美元GDP消耗鋼材、銅、鋁、鉛、鋅分別是世界平均水平的5.6倍、4.8倍、4.9倍、4.9倍和4.4倍；高消耗、高排放的發(fā)展經(jīng)濟(jì)方式不根本改變，將面臨更為嚴(yán)重資源危機(jī)。水資源利用方面，我國農(nóng)業(yè)灌溉用水利用系數(shù)0.48，為國外先進(jìn)水平的一半左右。第十二頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.環(huán)境污染和生態(tài)破壞3-1我國已成為世界上污染嚴(yán)重國家之一。

我國co2年排放60多億噸，已位居世界第一。

2008年云南陽宗海砷污染造成幾十億經(jīng)濟(jì)損失，嚴(yán)重危害沿湖人民的健康。企業(yè)被罰第十三頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.環(huán)境污染和生態(tài)破壞3-2我國1/3國土被酸雨侵害。

2006年559個監(jiān)測城市中，空氣質(zhì)量達(dá)一級標(biāo)準(zhǔn)的只占4.3%，每兩天就發(fā)生一起水污染事件。

2007年無錫太湖蘭藻大暴發(fā)，震驚全國。第十四頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.環(huán)境污染和生態(tài)破壞3-3酸雨污染狀況面積比例萬平方公里

72.5%696.126.3%60.637.5%71.987.9%75.884.8%46.390.9%9.00第十五頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日3.水資源缺乏且污染嚴(yán)重水資源僅為世界平均1/5，污染使水資源缺乏更嚴(yán)重。七大江河水系中劣五類占41%，城市河段90%遭污染。海河、運(yùn)河和淮河的有機(jī)污染不亞于英國污染最重時的泰晤士河；全國尚有三億多農(nóng)村人口喝不上衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水。第十六頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日4.土地荒漠化我國荒漠化土地面積263.62萬km2,占國土面積的四分之一以上。第十七頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日5.森林資源缺乏2009年清查，我國森林復(fù)蓋率僅為20.36%，仍然低于世界平均水平，屬少林國家，難以抵御自然災(zāi)害。我國草場退化，濕地資源減少，野生動植物不少處于瀕危狀態(tài)。第十八頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日6.氣候變暖，自然災(zāi)害頻發(fā)氣候變暖，洪澇等各種自然災(zāi)害頻發(fā)。去冬今春冰雪和南方旱災(zāi)嚴(yán)重。2008年我國南方受到歷史上罕見的冰雪災(zāi)害損失慘重。2008年5月12日四川汶川大地震，損失慘重震驚世界。我國生態(tài)問題是十分嚴(yán)重的，建設(shè)生態(tài)文明是非常正確和完全必要的。第十九頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日三、生態(tài)文明的哲學(xué)基礎(chǔ)1.社會發(fā)展的必然趨勢2.工業(yè)文明與生態(tài)文明哲學(xué)基礎(chǔ)對比3.工業(yè)文明與生態(tài)文明價值觀對比第二十頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日四、生態(tài)文明的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)—現(xiàn)代生態(tài)學(xué)1.生態(tài)文明生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)的產(chǎn)生2.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況3.生態(tài)科學(xué)基本規(guī)律對生態(tài)文明建設(shè)的重要意義第二十一頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明理論基礎(chǔ)的產(chǎn)生文明的發(fā)展的前提是地球生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的維持和發(fā)展。人是地球生態(tài)系統(tǒng)的一個組成部分，人類社會的發(fā)展只是地球生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化的一種表現(xiàn)形式，而不是它的全部。因而，人類文明的發(fā)展并未超越地球生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。第二十二頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明理論基礎(chǔ)的產(chǎn)生現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)理論不僅是生態(tài)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，也是生態(tài)文明的理論基礎(chǔ)。

生態(tài)文明是建立在生態(tài)系統(tǒng)不斷進(jìn)化基礎(chǔ)上的持久文明。生態(tài)文明也要充分利用生態(tài)系統(tǒng)的每一項(xiàng)功能，通過對生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，使其功能向更加有利于人類方向發(fā)展。這也正是人與自然“協(xié)調(diào)發(fā)展”的涵義所在。第二十三頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科的來源1866年德國?？藸栕钕劝选把芯坑袡C(jī)體與環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)”命名為“生態(tài)學(xué)”起，生態(tài)學(xué)僅有100多年歷史?，F(xiàn)在從生物學(xué)中的一門分支學(xué)科發(fā)展成為一個橫跨自然科學(xué)和社會科學(xué)的學(xué)科群。形成了一門獨(dú)立的現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科。它包括人類生態(tài)學(xué)、自然生態(tài)學(xué)、生態(tài)工學(xué)、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)、心理生態(tài)學(xué)等等。第二十四頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科概況現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科的來源現(xiàn)代生態(tài)學(xué)科，作為一種科學(xué)思維方法，一種科學(xué)世界觀和方法論，被人們用來認(rèn)識人與自然關(guān)系，解決環(huán)境與發(fā)展問題，誕生了新的生態(tài)文明史觀。生態(tài)理念進(jìn)入到人類生活的各個領(lǐng)域，產(chǎn)生了生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀，生態(tài)文化觀、生態(tài)政治觀。第二十五頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)的研究內(nèi)容現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)主要是研究包括人在內(nèi)的生物與自然環(huán)境和社會環(huán)境間相互關(guān)系的系統(tǒng)科學(xué)，以求發(fā)現(xiàn)和掌握人類，生物和環(huán)境（包括自然與社會環(huán)境）和諧發(fā)展的機(jī)制和規(guī)律?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)的核心就是處理人與社會和自然生態(tài)系統(tǒng)中的復(fù)雜關(guān)系。第二十六頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日3.生態(tài)科學(xué)對生態(tài)文明建設(shè)的重要意義現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)基本規(guī)律對生態(tài)文明建設(shè)有重要意義。尤其生態(tài)系統(tǒng)的能流、物流和生態(tài)平衡三大規(guī)律及有關(guān)規(guī)律對于建立廣泛的生態(tài)意識和各行各業(yè)發(fā)展生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化用以發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)十分重要。第二十七頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日五、生態(tài)文明的科技與能源基礎(chǔ)1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)2.生態(tài)文明的能源基礎(chǔ)第二十八頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是人類社會發(fā)展的原動力。生態(tài)文明發(fā)展也依賴科技的進(jìn)步。第二十九頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)科技是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。正是科技的迅速發(fā)展賦予工業(yè)文明以“控制”自然、“征服”自然的能力，賦予人類向大自然無限度“索取”的能力，從而創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，與此同時，大自然也遭受了嚴(yán)重破壞，生態(tài)危機(jī)由此而產(chǎn)生。第三十頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)決不是萬能的。與任何事物一樣，科技也有其固有的缺陷與局限性，科技的運(yùn)用也可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)。并且，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用還取決于使用者--人的意愿、目標(biāo)與素質(zhì)。科技有時被人有意或無意“誤用”而產(chǎn)生危害性后果。第三十一頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)在一定程度上造成了自然資源的衰竭與生態(tài)環(huán)境破壞，也背離了科技造福人類的目標(biāo)。我們要對科技加以正確控制和引導(dǎo)，使它不再是人類征服自然的工具，而是修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，改善和發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)功能，實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，做到合理開發(fā)和利用改造自然。第三十二頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日1.生態(tài)文明的科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)科學(xué)技術(shù)的生態(tài)規(guī)范化

生態(tài)文明要求科技既要認(rèn)識、利用和改造自然，又要認(rèn)識和調(diào)節(jié)人類和社會自身，認(rèn)識和調(diào)節(jié)人與自然及社會的關(guān)系，認(rèn)識和調(diào)節(jié)人的活動對自然和社會的影響，使其協(xié)調(diào)可持續(xù)和諧發(fā)展。這也是科技發(fā)展的新方向。為了避免科技在工業(yè)文明中產(chǎn)生的種種“誤用”和負(fù)效應(yīng)問題的重現(xiàn)，必須進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的生態(tài)規(guī)范化。第三十三頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.生態(tài)文明的能源基礎(chǔ)能源的利用既是文明的主要功能，又是文明發(fā)展的基礎(chǔ)。

第三十四頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.生態(tài)文明的能源基礎(chǔ)現(xiàn)代世界已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重能源危機(jī)，生態(tài)能源將成為生態(tài)文明發(fā)展基石。要使人類文明保持下去，一是從使用不可再生能源轉(zhuǎn)向使用可再生的生態(tài)能源，二是改變?nèi)祟惢顒樱员愎?jié)約能源。生態(tài)能源將成為生態(tài)文明發(fā)展基石。新技術(shù)特別是生物技術(shù)的發(fā)展已為生態(tài)能源的開發(fā)利用開辟了廣闊前景。第三十五頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日2.生態(tài)文明的能源基礎(chǔ)我國生物質(zhì)能源資源豐富，初步調(diào)查有上千種能源植物，能用于開發(fā)生物能源等。生態(tài)文明還需要發(fā)展太陽能、風(fēng)能、海洋能、地?zé)崮芎退娔艿纫约翱萍及l(fā)展帶來新能源如核能等。

第三十六頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日六、生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)—生態(tài)經(jīng)濟(jì)1.生態(tài)經(jīng)濟(jì)---循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)2.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)，是最佳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。3.低碳經(jīng)濟(jì)是以低碳代替高碳的能源經(jīng)濟(jì)。第三十七頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日七、生態(tài)文明的林業(yè)基礎(chǔ)1.森林是發(fā)展生態(tài)文明的重要承擔(dān)者和綠色支撐，是主力軍。

2.森林或林業(yè)在文明的起源、文明的發(fā)展和延續(xù)以至某種文明的衰亡中扮演重要的角色。3.森林銳減導(dǎo)致全球性6大生態(tài)危機(jī)。4.建設(shè)生態(tài)文明，林業(yè)是首要任務(wù)，起主體作用，要科學(xué)發(fā)展林業(yè)、發(fā)展森林。第三十八頁，共四十三頁，編輯于2023年，星期日八、生態(tài)文明的主體基礎(chǔ)—生態(tài)公民生態(tài)公民是生態(tài)文明的主體基礎(chǔ)。培養(yǎng)生態(tài)公民是建設(shè)生態(tài)文明的根本和首要任務(wù)。生態(tài)公民是具