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教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)試題A卷含答案
單選題(共50題)1、某教師在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),要求學(xué)生分角色朗讀課文。下列對(duì)該做法的分析中,錯(cuò)誤的是()。A.尊重了學(xué)生的主體地位,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性B.浪費(fèi)學(xué)生的上課時(shí)問(wèn),由教師范讀課文的效果更好C.學(xué)生把握朗讀腔調(diào)、語(yǔ)氣,更易理解文中人物形象D.使課文內(nèi)容形象化,有利于加深學(xué)生對(duì)課文的理解【答案】B2、在“經(jīng)‘典’廣告語(yǔ)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中,課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語(yǔ)。下列學(xué)生搜集的廣告語(yǔ)中,沒(méi)有運(yùn)用典故的是()。A.煮酒論英雄,才子贏天下B.世外桃源怡園尋,安居樂(lè)業(yè)好家園C.膠鬲生涯,桓寬名論;夷吾煮海,傅說(shuō)和羹D.美味引來(lái)天下客,酒香引出洞中仙【答案】D3、閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)實(shí)錄(片段),回答問(wèn)題。A.語(yǔ)文教學(xué)要民主而有效,“民主”是將思考權(quán)和話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主體,“有效”是讓學(xué)生在知識(shí)、能力和情感價(jià)值觀上均有收獲B.大多數(shù)人都能夠根據(jù)文本分析得出答案的時(shí)候,教師可以不用再帶著學(xué)生去理解分析C.通過(guò)不同的角度概括蓮花的美德,加深對(duì)文本的理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀D.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和理解【答案】B4、閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師的提問(wèn)層層深入,善于引導(dǎo)學(xué)生思考B.教師提問(wèn)略顯繁瑣,不利于整體把握內(nèi)容C.以學(xué)生為授課導(dǎo)向,重視學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)D.教師適時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性【答案】B5、教師講授朗讀技巧時(shí),舉例說(shuō)明詞語(yǔ)的變調(diào)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)音,下列可以作為案例使用的是()。A.洗手一般B.朋友異同C.統(tǒng)一五個(gè)D.今年六天【答案】A6、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí),在講解“然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色”時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭手法,教師舉出以下示例。下列不適合作為例子使用的是()。A.江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰B.兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)C.我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門(mén)懸【答案】C7、教學(xué)《紫藤蘿瀑布》時(shí),教師講到“在山川溪泉中聽(tīng)見(jiàn)回蕩的心聲,在花草樹(shù)木間發(fā)現(xiàn)人生的影子”主題,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀活動(dòng),下列作品適合的是()。A.賈平凹《一棵小桃樹(shù)》B.劉湛秋《雨的四季》C.梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂(lè)》D.葉圣陶《蘇州園林》【答案】B8、教學(xué)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí),教師把《荷塘月色》和本課放在一起,要求學(xué)生對(duì)于文章的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語(yǔ)言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行比較,指出異同,進(jìn)行鑒賞或分析。對(duì)于這一活動(dòng),評(píng)價(jià)不正確的是()A.兩篇文章都集中反映了作者的創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)比評(píng)析可以更好地了解作者的文風(fēng)特點(diǎn)等B.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比評(píng)析抒情散文的寫(xiě)作手法,學(xué)習(xí)怎樣寫(xiě)抒情散文C.對(duì)比分析的方法對(duì)于學(xué)生領(lǐng)悟兩篇文章特有的感情能夠起到良好的作用D.引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累方面積極思考,體會(huì)課文意蘊(yùn)【答案】D9、閱讀《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.課堂氛圍輕松活躍,整個(gè)過(guò)程在師生平等對(duì)話中進(jìn)行B.該教師注重對(duì)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)C.充分運(yùn)用啟發(fā)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、朗讀法、討論法來(lái)幫助學(xué)生理解文本D.強(qiáng)調(diào)多種方式的閱讀,有利于提高學(xué)生感知、理解、積累、吸收、運(yùn)用語(yǔ)言的能力【答案】C10、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語(yǔ),回答問(wèn)題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束,拓展式課堂結(jié)束語(yǔ),將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外,教會(huì)了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語(yǔ),由課文學(xué)習(xí)拓展到類(lèi)文的對(duì)比,增加了課堂的韻味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu),從語(yǔ)言到人物進(jìn)行對(duì)比結(jié)課,異中求同,從而加深了學(xué)生對(duì)課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ),拓展是延伸,拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容,彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的缺陷【答案】C11、教師組織學(xué)生開(kāi)展“古代詩(shī)詞意象”主題研究,指出“羌笛”是唐代邊塞詩(shī)中重要的表達(dá)思鄉(xiāng)的意象。教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些具有思鄉(xiāng)含義的詩(shī)句。下列詩(shī)句不適合的是()。A.江上何人夜吹笛,聲聲似憶故園春(白居易《江上笛》)B.更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁(王昌齡《從軍行》)C.誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散人春風(fēng)滿洛城(李白《春夜洛城聞笛》)D.為問(wèn)邊庭更何事,至今羌笛怨無(wú)窮(高適《金城北樓》)【答案】D12、閱瀆一位教師對(duì)課文《故都的秋》的教學(xué)分析,按要求答題。A.符合新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗(yàn)的要求B.該教師正確把握了語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)C.該教師準(zhǔn)確把握了散文教學(xué)的重難點(diǎn)D.該教師脫離了對(duì)文本的解讀【答案】D13、某教材設(shè)置了“滿懷豪情,放聲高歌——走進(jìn)宋詞豪放派”專(zhuān)題,下列作品適合選人該專(zhuān)題的是()。A.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、張孝祥《六州歌頭》(長(zhǎng)淮望斷)、辛棄疾《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》B.賀鑄《青玉案》(凌波不過(guò)橫塘路)、李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)、張先《天仙子》(水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng))C.秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)、岳飛《滿江紅》(怒發(fā)沖冠)、朱敦儒《臨江仙》(直自鳳凰城破后)D.柳永《雨霖鈴》(寒蟬凄切)、宋祁《玉樓春-春景》、范仲淹《漁家傲·秋思》【答案】A14、教師在講解“必先苦其心志,勞其筋骨”一句時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解文言文中字詞的使動(dòng)用法,特舉出以下示例。下列句子中,加點(diǎn)字屬于使動(dòng)用法的是()。A.衣錦還鄉(xiāng)B.既來(lái)之,則安之C.吾妻之美我者,私我也D.常以身翼蔽沛公【答案】B15、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“校園演說(shuō)家”活動(dòng)方案的片段,按要求答題。A.比賽評(píng)價(jià)角度多元,有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展B.競(jìng)賽人人獲獎(jiǎng)不利于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)C.學(xué)校規(guī)定演講主題是不尊重學(xué)生主體地位的表現(xiàn)D.初賽的準(zhǔn)備時(shí)間過(guò)長(zhǎng),會(huì)消耗學(xué)生的參賽熱情【答案】A16、閱讀《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.抓住“故都”這個(gè)切入點(diǎn),整篇文章的基調(diào)就被抓住了,流露出作者對(duì)北平的懷念之情B.文章標(biāo)題為“故都的秋”,這只是作者個(gè)人的一種偏好用法,無(wú)需做過(guò)多的探討C.運(yùn)用換詞法,對(duì)比“故都”與“古都”的區(qū)別,可以引導(dǎo)學(xué)生思考作者的用意,理解文章表達(dá)的感情D.這種問(wèn)題式導(dǎo)入可以起到引導(dǎo)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的作用【答案】B17、教師為鞏固學(xué)生對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力,在完成《春》這一課文的教學(xué)后,為學(xué)生舉出以下例子。以下表述不正確的一項(xiàng)是()。A.“她還沒(méi)端起酒杯,便已經(jīng)醉了”一句運(yùn)用了夸張的修辭手法,屬于擴(kuò)大夸張B.“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”一句用擬人的修辭手法感嘆國(guó)事之艱難C.“好像失了東三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)出對(duì)對(duì)敵妥協(xié)的國(guó)民政府的嘲諷D.“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”以“帆”代“船”。運(yùn)用的是借代的修辭手法【答案】A18、完成《鴻門(mén)宴》課堂教學(xué)后,教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。下列對(duì)該教師教學(xué)行為的分析中,不正確的是()。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物,形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考,鍛煉語(yǔ)言組織及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理,有助于學(xué)生鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究,辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C19、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的感情;感受藝術(shù)和科學(xué)中的美。提升審美境界?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】B20、在某次“寫(xiě)作”教學(xué)的主題研討活動(dòng)中,教師們特別討論了“寫(xiě)作”教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴B.鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)改作文,以分享感受,溝通意見(jiàn)C.給學(xué)生提供足夠多的課堂時(shí)間,讓學(xué)生隨意寫(xiě)作,字?jǐn)?shù)隨意D.設(shè)計(jì)寫(xiě)作情景,根據(jù)情景進(jìn)行合理想象,表達(dá)自己的心聲【答案】C21、(2018年真題)醫(yī)師治療熱入心包、熱動(dòng)肝風(fēng)證時(shí),常投紫雪散。此因該成藥除清熱開(kāi)竅外,又能()A.平肝安神B.止痙安神C.潛陽(yáng)安神D.通絡(luò)安神E.養(yǎng)心安神【答案】B22、學(xué)習(xí)《故都的秋》后,教師安排學(xué)生課下收集描寫(xiě)景色的成語(yǔ),下列不正確的是()A.云蒸霞蔚B.陽(yáng)春白雪C.虎踞龍盤(pán)D.鳥(niǎo)語(yǔ)花香【答案】B23、閱讀某教師的教研論文片段,按要求答題。A.教學(xué)節(jié)奏的把握要參考高中學(xué)生的生理發(fā)展?fàn)顟B(tài)B.課堂教學(xué)的高潮要在學(xué)生承受能力范圍之內(nèi)形成C.教師的語(yǔ)言具有藝術(shù)性與節(jié)奏感可使課堂富有和諧的音樂(lè)美D.有趣的提問(wèn)可以加強(qiáng)學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力【答案】C24、閱讀《雨巷》教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。A.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境、體會(huì)感情B.情境教學(xué)法是詩(shī)歌教學(xué)最主要的教學(xué)方法C.詩(shī)歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語(yǔ)文課是開(kāi)放的。同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C25、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄,回答下面的問(wèn)題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問(wèn)答法【答案】D26、教師教學(xué)《伶官傳序》時(shí)指出,議論是中國(guó)古今文章中的常見(jiàn)表達(dá)方式,在浩如煙海的古代篇章中不乏優(yōu)秀的議論文。為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步鞏固對(duì)古代議論文特征的理解與認(rèn)識(shí),教師組織學(xué)生舉辦了以“好文共享——品析古代優(yōu)秀議論文”為主題的學(xué)習(xí)交流會(huì)。下列篇目中,不能入選的一項(xiàng)是()。A.《勸學(xué)》B.《陳情表》C.《過(guò)秦論》D.《師說(shuō)》【答案】B27、教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),教師要求學(xué)生舉出一個(gè)與“余因得遍觀群書(shū)”中“因”的意義、用法相同的句子,下列適合的是()。A.安陵君因使唐雎使于秦B.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)C.未若柳絮因風(fēng)起D.又因厚幣用事者臣靳尚【答案】A28、教師在教授某版初中語(yǔ)文教材《藤野先生》一課時(shí),為學(xué)生設(shè)置了以下作業(yè):A.設(shè)置第一題.旨在幫助學(xué)生深入理解課文,并尊重學(xué)生自己的解讀B.設(shè)置第二題是要學(xué)生在有感情地朗讀的基礎(chǔ)上.對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行品評(píng).以加深對(duì)課文的理解C.設(shè)置第三題旨在幫助學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)外學(xué)習(xí)的貫通.深入理解本文的主旨.并聯(lián)系自身思考人生的意義D.第四題屬于拓展題,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)實(shí)際選擇理解,沒(méi)有明確的設(shè)計(jì)目的【答案】D29、名著導(dǎo)讀課上,教師向?qū)W生推薦具有自傳色彩的名家名作,供學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀。下列作品不適合的是()。A.高爾基《童年》B.錢(qián)鐘書(shū)《圍城》C.郁達(dá)夫《沉淪》D.奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】B30、教師在班級(jí)里每個(gè)月會(huì)根據(jù)學(xué)過(guò)的課文中出現(xiàn)的一些觀點(diǎn)舉行一次小型的辯論會(huì),如“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)晚矣”和“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚”。該教師的做法意在引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成的目標(biāo),不包括下列選項(xiàng)中的()。A.學(xué)會(huì)演講、做到觀點(diǎn)鮮明、材料充分、生動(dòng),有說(shuō)服力和感染力B.在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維,發(fā)展創(chuàng)造性思維C.借助語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì),增強(qiáng)口語(yǔ)交際的效果D.在討論或辯論中積極主動(dòng)地發(fā)言。恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)和辯駁【答案】B31、閱讀《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎(jiǎng)詞表達(dá)對(duì)課文的理解、強(qiáng)化了語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫(xiě)的頒獎(jiǎng)詞并不十分確切,教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎(jiǎng)詞撰寫(xiě)知識(shí)C.教師評(píng)價(jià)具體準(zhǔn)確,有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)偏移【答案】A32、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化,還激發(fā)了他們對(duì)安塞腰鼓文化的興趣B.聽(tīng)讀設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對(duì)這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中,能夠真切感受文章的整體氣勢(shì),把握節(jié)奏,通過(guò)選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀,把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,但不利于學(xué)生對(duì)整體內(nèi)容的理解【答案】D33、某教師將要教學(xué)“泰戈?duì)栐?shī)選”專(zhuān)題,課前教師向?qū)W生推薦預(yù)習(xí)篇目,下列不合適的是()A.《吉檀迦利》B.《飛鳥(niǎo)集》C.《懲罰集》D.《園丁集》【答案】C34、古代詩(shī)詞鑒賞課上,教師引導(dǎo)學(xué)生從修辭的角度鑒賞詩(shī)詞作品,并列舉了運(yùn)用擬人修辭的詩(shī)詞。下列不適合的是()。A.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心(杜甫《春望》)B.無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒(陸游《卜算子·詠梅》)C.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍(文天祥《過(guò)零丁洋》)D.霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂(林逋《山園小梅》)【答案】C35、教師在講授《紅樓夢(mèng)》分析林黛玉的性格特征時(shí),下列情節(jié)不相關(guān)的一項(xiàng)是()A.探寶釵黛玉半含酸B.埋香冢飛燕泣殘紅C.林瀟湘魁奪菊花詩(shī)D.撕扇子作千金一笑【答案】D36、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化.關(guān)注當(dāng)代文化生活.學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C37、閱讀某教師的教學(xué)隨筆片段,按要求回答問(wèn)題。A.導(dǎo)入的作用在于快速理解文章內(nèi)容、把握情感B.有效教學(xué)時(shí)間是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中真正學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力的時(shí)間C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于提高學(xué)生聽(tīng)課效率D.把握合理的教學(xué)方法有助于提高課堂教學(xué)效率【答案】A38、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,教師在課堂上親筆撰寫(xiě)了一幅書(shū)法作品,讓學(xué)生判斷是什么字體(行書(shū)),“大家說(shuō)說(shuō),有我國(guó)‘天下第一行書(shū)’之稱(chēng)的作品是什么?”(《蘭亭集序》)教師課件展示作品,讓學(xué)生感知行書(shū)行云流水之美。“今天,我們一起看看這篇作品寫(xiě)了什么內(nèi)容?!睂?duì)該教學(xué)行為的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.導(dǎo)入形式新穎,有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫(xiě)作品,時(shí)間略長(zhǎng),導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂.一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A39、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》,這部分內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A40、在名著導(dǎo)讀課上,教師與學(xué)生分享外國(guó)著名小說(shuō)。下列作品不適合分享的是()。A.巴爾扎克《人間喜劇》B.席勒《陰謀與愛(ài)情》C.福樓拜《包法利夫人》D.大仲馬《基督山伯爵》【答案】B41、閱讀下面的教學(xué)案例,按照要求答題。A.課后練習(xí)的設(shè)計(jì)有它的必要性和目的性,隨意改變不利于教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性、連貫性B.學(xué)生在這些討論中,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這篇課文所蘊(yùn)含的生活哲理C.教師的練習(xí)比教材中的更有深度和思辨性D.討論問(wèn)題讓課堂更富有生命力【答案】A42、在古代文學(xué)復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)梳理文化常識(shí)知識(shí)。下列選項(xiàng)中,學(xué)生的總結(jié)錯(cuò)誤的是()。A.“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的“嬋娟”指明月B.“慶祝弄璋之喜”意思是慶祝生了個(gè)男孩兒C.“一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”是長(zhǎng)度單位,一仞約為一個(gè)成年人的身高D.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”指的是黃河【答案】D43、在學(xué)習(xí)完《丑小鴨》一課后,學(xué)生對(duì)這種寓有哲理性的童話故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,要求教師再為其推薦幾篇進(jìn)行閱讀.以下教師的推薦不符合要求的一項(xiàng)是()。A.《海的女兒》B.《賣(mài)火柴的小女孩》C.《農(nóng)夫和蛇》D.《小海蒂》【答案】C44、教學(xué)《裝在套子里的人》,教師將“掌握契訶夫的生平事跡”作為知識(shí)與能力的教學(xué)目標(biāo)之一。下面對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是()。A.教師對(duì)知識(shí)與能力目標(biāo)的選擇要求理解不正確B.教師將掌握作者的生平事跡與分析作品主人公的人物形象混淆了C.教師認(rèn)為,掌握了作者的生平事跡才能了解文章的寫(xiě)作背景和語(yǔ)言風(fēng)格D.教師認(rèn)為,掌握契訶夫的生平事跡是實(shí)現(xiàn)全文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)【答案】B45、某教師教學(xué)辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》一詞時(shí),布置預(yù)習(xí)作業(yè):鑒賞并背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詩(shī),總結(jié)辛棄疾詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。該作業(yè)體現(xiàn)出的教學(xué)理念不包括()。A.關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶B.弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶C.培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力D.提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力,增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣【答案】D46、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開(kāi)發(fā)文章內(nèi)容,多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題【答案】B47、某教師準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì),下面不符合這一主題的詩(shī)歌是()。A.戴望舒《我用殘損的手掌》B.舒婷《雙桅船》C.聞一多《死水》D.艾青《我愛(ài)這土地》【答案】B48、閱讀《荷花淀》教學(xué)反思(節(jié)選),按要求答題。A.填鴨式教育就是把知識(shí)一味灌輸給學(xué)生,與之相對(duì)的是啟發(fā)式教育B.一切教育的影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極性才能達(dá)到預(yù)期的效果,因此教育的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)C.教師是課堂的主體,學(xué)生是課堂的主導(dǎo)D.一切為了學(xué)生,以學(xué)生為中心,教師不再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)【答案】C49、在進(jìn)行“金錢(qián),共同面對(duì)的話題”這個(gè)綜合性學(xué)習(xí)時(shí),老師給大家講幾個(gè)以吝嗇鬼形象出現(xiàn)的小說(shuō)人物,下列不正確的一項(xiàng)是()A.葛朗臺(tái)(《歐也妮·葛朗臺(tái)》)B.潑留希金(《死魂靈》)C.嚴(yán)監(jiān)生(《儒林外史》)D.聶赫留朵夫(《復(fù)活》)【答案】D50、閱讀《山中訪友》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問(wèn)題。A.學(xué)生對(duì)文中作者拜訪了幾位朋友的模糊是沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)和朗讀課文的不正常現(xiàn)象B.由問(wèn)題切入教學(xué),能迅速引發(fā)學(xué)生的疑問(wèn),激起學(xué)生探索文本的興趣C.由題目導(dǎo)入,抓住文本中心事件.有利于學(xué)生準(zhǔn)確解讀文本內(nèi)容D.“為什么題目叫‘山中訪友’?”是本文閱讀中最具有價(jià)值、最核心的問(wèn)題。教師開(kāi)篇點(diǎn)題.起到了提綱挈領(lǐng)的作用【答案】D大題(共10題)一、洛夫《邊界望鄉(xiāng)》原文邊界望鄉(xiāng)洛夫說(shuō)著說(shuō)著我們就到了落馬洲①霧正升起,我們?cè)诿H恢欣振R四顧手掌開(kāi)始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷【答案】1、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:④了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景;②賞析詩(shī)歌中運(yùn)用的奇特意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn);③理解作者在詩(shī)歌中運(yùn)用意象表現(xiàn)其“思鄉(xiāng)病”的方法。過(guò)程與方法:①通過(guò)賞讀結(jié)合、多形式朗讀、合作探究等方式,體會(huì)詩(shī)歌中重點(diǎn)意象的寓意;②結(jié)合與作者、作品創(chuàng)作相關(guān)的背景介紹,了解其陌生化的語(yǔ)言中飽含的濃烈情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的濃烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感。確立依據(jù):(1)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)要求,從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)立,并完成三個(gè)維度目標(biāo)的整合。(2)《邊界望鄉(xiāng)》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元的課文,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中強(qiáng)調(diào),學(xué)生要學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)和基本方法,初步把握中外詩(shī)歌的不同藝術(shù)特性,注意從多個(gè)角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。此階段的學(xué)生,已經(jīng)學(xué)過(guò)一些現(xiàn)代詩(shī)歌,掌握了一些通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的方法,所以,在本課的學(xué)習(xí)中將進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌的鑒賞方法,體味洛夫作品中的獨(dú)特意蘊(yùn)。因此,“了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景;賞析詩(shī)歌中運(yùn)用的奇特意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn);理解作者在詩(shī)歌中運(yùn)用意象表現(xiàn)其‘思鄉(xiāng)病’的方法”是本文的知識(shí)與能力目標(biāo)。(3)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》針對(duì)“詩(shī)歌與散文”系列的選修課指出,應(yīng)重視作品閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng),注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能,努力提高審美能力。所以在本課中,要充分重視學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性,堅(jiān)持以讀作品為主的教學(xué)方法。本文是抒情作品,適合朗讀??v觀全篇,詩(shī)人特地用一些語(yǔ)言的超常搭配,造成一種新奇而強(qiáng)烈的刺激,給讀者以回味的余地;結(jié)合通感的手法,取得了清新脫俗的效果。這些語(yǔ)言的處理,既增加了詩(shī)味,又很好地反映了作者沉重悲苦的感情。而這一切,都值得學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、詞句推敲,深度對(duì)話加以揣摩、學(xué)習(xí)、體會(huì)。因此,將“通過(guò)賞讀結(jié)合、多形式朗讀、合作探究等方式,體會(huì)詩(shī)歌中重點(diǎn)意象的寓意;結(jié)合與作者、作品創(chuàng)作相關(guān)的背景介紹.了解其陌生化的語(yǔ)言中飽含的濃烈情感”作為過(guò)程與方法目標(biāo)。(4)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)要求指出,在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,學(xué)生應(yīng)不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。本文寫(xiě)了詩(shī)人登山、望鄉(xiāng)、懷鄉(xiāng)、想象以及最后回到現(xiàn)實(shí)償愿無(wú)望的過(guò)程.抒發(fā)了詩(shī)人作為海外游子的那種惆悵而黯然神傷的故國(guó)情懷,而如今身居家鄉(xiāng)、有家人守護(hù)在身邊的、處于生長(zhǎng)發(fā)育階段的高中學(xué)生仍無(wú)法深切地體會(huì)到詩(shī)人的這一思鄉(xiāng)懷國(guó)之情。所以將“體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的濃烈的思鄉(xiāng)情懷,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的崇高情感”作為情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。2、《邊界望鄉(xiāng)》知識(shí)與能力目標(biāo)教學(xué)片段設(shè)計(jì)教學(xué)方法:二、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作,完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶,成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來(lái),心倒了可就扶不起來(lái)了”,博得滿堂采,也引發(fā)了人們的深思。②施以援手,扶起摔倒的老人,這本不是需要討論的問(wèn)題,而今卻成了兩難選擇一-扶,還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示,只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”,更多的人選擇了不好說(shuō)”。網(wǎng)上還有貼子說(shuō):“以前覺(jué)得自己--定會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶,因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?!本科湓?,“彭宇案”層出不窮,“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演,傷害了人們的善心④人們感到困惑,好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂(lè),但你可能因善舉而被訛詐,面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn),選擇視而不見(jiàn),繞路而行??墒?,后者雖不想引火燒身,卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中,扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段,引發(fā)觀眾陣陣大笑,但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》,開(kāi)奔馳的大叔說(shuō),做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無(wú)奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問(wèn)題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人,道德教育是不夠的,還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障,消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè),給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰,保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障,惠及每一位公民;讓正義的法治,為人們的良知保駕護(hù)航。我相信,毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來(lái)越多!問(wèn)題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻,觀點(diǎn)明確。議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象,探討社會(huì)保障機(jī)制的問(wèn)題,立意深刻。同時(shí),點(diǎn)明了想要善良長(zhǎng)存,不僅是道德問(wèn)題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航,觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問(wèn)題“扶不扶”這一現(xiàn)象,三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因,第五段則提出了解決問(wèn)題的方法途徑,層層深入,條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí),提供了網(wǎng)上的投票顯示,列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事,呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞,這些舉例論證非常具有典型性,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。同時(shí),運(yùn)用了對(duì)比論證,呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀,讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)三、閱讀材料,完成第題。班固《蘇武傳》原文武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至移中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃日:“漢天子我丈人行也?!北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?,既至匈奴,置幣遺單于;單于益驕,非漢所望也。方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(méi)胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴,虞常在漢時(shí)素與副張勝相知,私候勝日:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾-g-_與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語(yǔ)發(fā),以狀語(yǔ)武。武日:“事如此,此必及我。見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)?!庇詺?,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾日:“即謀單于,何以復(fù)加宜皆降之。”單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置煜火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營(yíng)。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武。而收系張勝。武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律日:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武日:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽淙眨骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐”復(fù)舉劊擬之,武不動(dòng)。律日:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱(chēng)王。擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律日:“君因我降,與君為兄弟,今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見(jiàn)且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍,從我始矣?!甭芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五、六年,單于弟於軒王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於軒王愛(ài)之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè),因謂武日:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎前長(zhǎng)君為奉車(chē),從至雍槭陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí),大夫人已不幸,陵迭葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過(guò)陵且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎愿聽(tīng)陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽淙眨骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也。子為父死,亡所恨。愿勿復(fù)再言!”陵與武飲數(shù)日,復(fù)日:“子卿壹聽(tīng)陵言!”武日:“自分已死久矣!王必欲降武,請(qǐng)畢今日之歡,效死于前!”陵見(jiàn)其至誠(chéng),喟然嘆日:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天?!币蚱码曬?,與武決去。昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡?qǐng)其守者與俱,得夜見(jiàn)漢使。具自陳道。教使者謂單于,言“天子射上林中,得雁,足有系帛書(shū),言武等在某澤中。使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使日:“武等實(shí)在?!眴斡谡贂?huì)武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。課文介紹該課文為某版高中語(yǔ)文必修(4)第四單元第二課,同單元的選文還有《廉頗藺相如列傳》《張衡傳》。單元介紹【答案】教學(xué)目標(biāo):根據(jù)對(duì)教材和學(xué)生的分析,確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:體會(huì)文章簡(jiǎn)潔整飭的語(yǔ)言、生動(dòng)人微的細(xì)節(jié)。掌握課文中出現(xiàn)的相關(guān)文言文知識(shí)。過(guò)程與方法:通過(guò)與《廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會(huì)《漢書(shū)》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。情感態(tài)度與價(jià)值觀:突出弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題,探討新時(shí)代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。確立依據(jù):根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、本文內(nèi)容與特點(diǎn)和高中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)需求.確立了以上三維目標(biāo)。具體如下:(1)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定,在閱讀與鑒賞活動(dòng)中,不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義,運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句,體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。(2)《蘇武傳》是新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修(4)中的經(jīng)典文章,是歷史散文中的典范之作,選自中國(guó)漢代著名史學(xué)家班固的《漢書(shū)》。學(xué)習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《漢書(shū)》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法,掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞,培養(yǎng)翻譯能力。文章篇幅較長(zhǎng),故事主要敘寫(xiě)了蘇武被匈奴囚禁,與其貴族官宦的尖銳斗爭(zhēng),體現(xiàn)了蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈,重義守節(jié),誓死捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的情操。教學(xué)時(shí),要把握住故事的情節(jié),雙方斗爭(zhēng)的手段與流程,以展現(xiàn)人物的高大形象,從而落實(shí)情感教育。(3)學(xué)生情況學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析:學(xué)生對(duì)《漢書(shū)》和班固不是很了解,從文學(xué)常識(shí)角度要做強(qiáng)調(diào)。對(duì)課文而言,學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語(yǔ)感,對(duì)文言實(shí)詞、虛詞有一定的積累,這些有利于他們更好地走入文本語(yǔ)境。但是,由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制,在理解文意、深透解讀文本方面還存在問(wèn)題。學(xué)習(xí)本課,學(xué)生可能存在的困難:文章涉及一些相關(guān)的歷史事件,學(xué)生不甚了解,教師要簡(jiǎn)要介紹。有部分晦澀專(zhuān)有名詞,學(xué)生識(shí)讀起來(lái)有困難。雙方的斗爭(zhēng)策和人物復(fù)雜的內(nèi)心,需要教師引領(lǐng)分析。四、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來(lái)主義》原文(節(jié)選)中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷,單是學(xué)藝上的東西,近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去.以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道:我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之?;钊颂娲斯哦腋艺f(shuō),也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了:但我們沒(méi)有人根據(jù)了“禮尚往來(lái)”的儀節(jié),說(shuō)道:拿來(lái)!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見(jiàn)得豐富,二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是,雖然有人說(shuō),掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來(lái),只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來(lái)”的東西,這是“拋給”的,說(shuō)得冠冕些,可以稱(chēng)之為“送來(lái)”,我在這里不想舉出實(shí)例,、我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去”之外,還得“拿來(lái)”,是為“拿來(lái)主義”:但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的,而不是“拿來(lái)”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!課文介紹本文為人教版語(yǔ)文必修(4)第三單元第八課,同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛(ài)》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章,讀來(lái)總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量?!敬鸢浮刻骄恳唬鹤髡咴陉U述“拿來(lái)主義”之前,為什么要先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”答案:這樣寫(xiě)有兩個(gè)作用:一是先不談“拿來(lái)主義”,卻先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了彎子,實(shí)際上先破后立、破中有立。把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來(lái)主義”的鋪墊,“拿來(lái)主義”的提出就是順理成章了。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來(lái)主義”的對(duì)立物出現(xiàn)的,與“拿來(lái)主義”形成鮮明對(duì)比,把“拿來(lái)主義”襯托得更加突出。探究二:這篇雜文在寫(xiě)法上主要有什么特點(diǎn)答案:本文以小見(jiàn)大,就近取譬,用細(xì)小的、人們熟悉的事物作為比喻來(lái)闡明一個(gè)抽象的深刻的道理。對(duì)于“批判繼承”這樣的重大問(wèn)題,如果擺開(kāi)陣勢(shì)鋪開(kāi)來(lái)談,在千余字的雜文中是不可能談好的。作者通過(guò)比喻來(lái)談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),使讀者一讀就懂,為之折服。在本文中,不僅整個(gè)比喻是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來(lái)批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度和觀點(diǎn),用“魚(yú)翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來(lái)比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成部分.用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來(lái)說(shuō)明批判繼承文化遺產(chǎn)中的三個(gè)步驟,都十分貼切,絲絲入扣。五、《活板》原文板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢(qián)唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類(lèi)冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為予群從所得,至今保藏。探究·練習(xí)一、畢昇發(fā)明的活字版印刷術(shù)在我國(guó)及世界科技史上有怎樣的地位?王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的技藝“靈怪”在哪里?讀了兩篇短文后,你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論交流。二、“為”基本的意思是“做”,動(dòng)詞,但在句子里要根據(jù)上下文翻譯成不同的動(dòng)詞。它也可做介詞,還可做其他的詞。找出課文中有“為”字的句子,整理在筆記本上,比較它們?cè)诰渥又械囊馑加惺裁床煌?。三、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。1.板印書(shū)記,唐人尚未盛為之2.用訖再火令藥熔3.則以一鐵范置鐵板上4.旋刻之5.罔不因勢(shì)象形【答案】設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是備課過(guò)程中較為重要的環(huán)節(jié)。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立過(guò)程中,教師應(yīng)了解課程內(nèi)容、明確課程計(jì)劃,按照課標(biāo)要求的“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)來(lái)逐層設(shè)定。在設(shè)定過(guò)程中,教師應(yīng)該注意具體目標(biāo)的語(yǔ)言呈現(xiàn),力求做到語(yǔ)言清晰、目標(biāo)合理。六、《愛(ài)蓮說(shuō)》原文水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事,有夾敘夾議的,有說(shuō)明實(shí)物特征的,文字簡(jiǎn)潔而意味深長(zhǎng),有些文章還寄托了作者的情懷。又選杜甫詩(shī)三首,都是歷來(lái)膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本單元,要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)他們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。課文導(dǎo)語(yǔ)古人表達(dá)自己的志向和情懷時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫(xiě)的比較含蓄。這叫“托物言志”。這篇文章是托物言志的名文,文字優(yōu)美意味深長(zhǎng),學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀用心品味,以充分領(lǐng)略作者的情懷,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。課后練習(xí)1、背誦并默寫(xiě)此短文。2、反復(fù)品讀文章寓意,研討下列問(wèn)題:(1)《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱(chēng)蓮為“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)?2.下面這句話有言外之意,試做分析:牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。三、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他(她、它)”“這(那)”,有時(shí)相當(dāng)于“的”,有時(shí)作為表示語(yǔ)氣的作用,沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法?!敬鸢浮勘绢}考查考生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)依據(jù)的把握情況。解本題需要注意以下三點(diǎn):第一、明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開(kāi):知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀;第二、明確教學(xué)目標(biāo)書(shū)寫(xiě)四個(gè)方面:1.行為主體必須是學(xué)生;2.行為條件,如時(shí)間、場(chǎng)所等;3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的;4.表現(xiàn)程度:質(zhì)量效果。第三、明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù):1.學(xué)科課標(biāo),即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求;2.教材文本,即該篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性;3.學(xué)生情況,即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平,以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。七、案例:閱讀下面的作文題目和學(xué)生作文,完成題?!咀魑念}目】請(qǐng)以“冬已至”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定,文體自選,但不要求寫(xiě)詩(shī)歌;不得抄襲,書(shū)寫(xiě)清楚,不要出現(xiàn)表明學(xué)校和班級(jí)的文字。【學(xué)生作文】冬已至①有人說(shuō),這是一個(gè)出快餐書(shū)籍的時(shí)代,高雅文人們的冬天到來(lái)了。②前些日子,香港一家有名的人文書(shū)店老板在整理書(shū)籍時(shí),被墜下的書(shū)壓死,其尸首十天后才被發(fā)現(xiàn)。報(bào)道一出,引得愛(ài)書(shū)人唏噓不已。書(shū)店老板的死,大概在一定程度上反映了"-3今書(shū)市現(xiàn)狀。內(nèi)容高雅需要細(xì)嚼慢咽的書(shū)乏人問(wèn)津,相反,各種奇情、驚悚、低劣庸俗甚至錯(cuò)誤百出的書(shū),競(jìng)被宣傳為適應(yīng)最廣大百姓,美其名曰上了“排行榜”的快餐書(shū)而不停地再版。這樣火熱的書(shū)籍營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)背后。是何等刺骨的寒冷!確實(shí)是讓人感到冬天到了!③我曾經(jīng)試著去追尋前人的讀書(shū)之路,感受他們經(jīng)歷過(guò)的讀書(shū)四季。④那是個(gè)飄逸著奇幻之夢(mèng)的書(shū)之春。有《詩(shī)三百》的奇異綿長(zhǎng),有老莊的詭偉超絕,有諸葛亮的慷慨激憤,有曹操“方其破荊州下江陵”的霸氣。有辛棄疾把欄桿拍遍的惆悵,有李清照“驚起一灘鷗鷺”的超脫,有姜夔“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無(wú)聲”的寂僚。有李白的飄逸,有杜甫的沉郁,有陶淵明的菊花盛開(kāi),有龔自珍的寒梅怒放。有王維的詩(shī)畫(huà)一體,有王勃的情景交融。書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈,人們變得純真而高雅。⑤那是個(gè)流光溢彩的書(shū)之夏。人們飽吸泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”的睿智,激起對(duì)“面朝大海,春暖花開(kāi)”的幸福期待;經(jīng)受歐·亨利精巧結(jié)尾的震撼,馨享伏爾泰宏篇巨制的滋潤(rùn)。到雨果筆下巴黎圣母院訪古。去杜拉斯曾魂?duì)繅?mèng)縈的湄公河畔沉思;隨魯迅到成亨酒家聞燒黃酒的醇香,跟汪曾祺到他的故鄉(xiāng)品嘗那甘美的鴨蛋。書(shū)之夏啊,讓人們思索、感悟,悟出人生的真諦。⑥那是個(gè)沉穩(wěn)而豐實(shí)的書(shū)之秋??纯ǚ蚩ㄔ凇冻潜ぁ防锷钏迹^唐吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)的荒誕;感受《鐵皮鼓》的沉重,沉思《追憶似水年華》的真意。王小波何以表述建筑的三個(gè)時(shí)代,周?chē)?guó)平為何要構(gòu)想精神的家園,余華筆下幾世幾代的中國(guó)民眾是怎樣的不幸,張瑋在《古船》里究竟留下了多少時(shí)代的印記,在這思索的書(shū)之秋啊,令人們清醒,使人們求索?!敬鸢浮垮e(cuò)別字:第④段中的錯(cuò)別字為“寂僚”中的“僚”,應(yīng)改為“寥”。第⑤段中的錯(cuò)別字為“宏篇巨制”中的“宏”,應(yīng)改為“鴻”。第④段中的病句為:書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈。人們變得純真而高雅。最后一小句缺少謂語(yǔ),應(yīng)改為:書(shū)之春是詩(shī)詞賦的季節(jié)啊,她滌蕩著人們的心靈。使人們變得純真而高雅。八、閱讀材料.完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現(xiàn)在是7月中旬,村里今晚在慶祝國(guó)慶。當(dāng)孩子們圍著歡樂(lè)的篝火跳跳蹦蹦,當(dāng)鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時(shí),我獨(dú)自一人,在陰暗的角落里,傾聽(tīng)著田野的節(jié)日音樂(lè)會(huì),田野里的節(jié)目要比此時(shí)在村莊廣場(chǎng)上上演的節(jié)目更加莊嚴(yán)。夜已晚了,夜晚9點(diǎn)的天氣比較涼爽,蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天,夜晚來(lái)臨,也該休息了,但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹(shù)濃密的枝葉里,突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中,被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號(hào)。讓我們遠(yuǎn)離喧囂去傾聽(tīng).去沉思吧。當(dāng)被捉住的蟬還在掙扎的時(shí)候,梧桐樹(shù)梢上的節(jié)目還在進(jìn)行著,但合唱隊(duì)已經(jīng)換了人?,F(xiàn)在輪到夜晚的藝術(shù)家上場(chǎng)了。耳朵靈敏的人,能聽(tīng)到弱肉強(qiáng)食處四周的綠葉叢中,蟈蟈在竊竊自語(yǔ)。那像是滑輪的響聲,很不引人注意,又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中,時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂(lè)段,其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強(qiáng),這個(gè)音樂(lè)會(huì)不管怎么說(shuō)還是不起眼,十分不起眼的。雖然在我的耳邊,就有十來(lái)個(gè)蟈蟈在演唱,可它們的聲音不強(qiáng),我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到這微弱的聲音。然而當(dāng)四野蛙聲和其他蟲(chóng)鳴暫時(shí)沉寂時(shí).我所能聽(tīng)到的一點(diǎn)點(diǎn)歌聲則是非常柔和的,與夜色蒼茫中的靜謐氣氛再適合不過(guò)了。綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒,那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國(guó)北方,人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!在6月份,我提了不少雌雄的蟈蟈關(guān)在我的金屬網(wǎng)罩里。這種昆蟲(chóng)非常漂亮,渾身嫩綠,側(cè)面有兩條淡白色的絲帶,身材優(yōu)美,苗條勻稱(chēng),兩片大翼輕盈如紗。關(guān)于食物,我遇到了喂養(yǎng)螽斯時(shí)同樣的麻煩。我給它們?nèi)n苣葉,它們吃了一點(diǎn)兒,但不喜歡。我必須另找食物,它們大概是要鮮肉吧。但究竟是什么呢?清晨,我在門(mén)前散步,突然旁邊的梧桐樹(shù)上落下了什么東西,同時(shí)還有刺耳的吱吱聲,我跑了過(guò)去,那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了,這場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在樹(shù)上,發(fā)生在一大早蟬還在休息的時(shí)候。不幸的蟬被活活咬傷,猛地一跳,進(jìn)攻者和被進(jìn)攻者一道從樹(shù)上掉了下來(lái)。有時(shí)我甚至還看到蟈蟈非常勇猛地縱身追捕蟬,而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥(niǎo)比昆蟲(chóng)低劣,它是進(jìn)攻比它弱的東西,而蟈蟈則相反,它進(jìn)攻比自己大得多、強(qiáng)壯有力得多的動(dòng)物,而這種身材大小懸殊的肉搏,其結(jié)果是毫無(wú)疑問(wèn)的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子,不能把它的俘虜開(kāi)膛破肚的情況極少出現(xiàn),因?yàn)橄s沒(méi)有武器反駁.只能哀鳴踢蹬。我籠里的囚犯的食物找到了.我用蟬來(lái)喂養(yǎng)它們。它們對(duì)這道菜吃得津津有味,以至于兩三個(gè)星期間.這個(gè)籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨,扯下來(lái)的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了,這是好部位,雖然肉不多,但似乎味道特別鮮美。因?yàn)樵谶@個(gè)部位,在嗉囊里.堆積著蟬用喙從嫩樹(shù)枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食,蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢?很可能正是如此。為了變換食物的花樣.我還給蟈蟈吃很甜的水果:幾片梨子,幾顆葡萄,幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國(guó)人酷愛(ài)吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣,綠色蟈蟈酷愛(ài)甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因.因?yàn)槎亲蛹扔腥?,又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的。因此別的東西也得吃。對(duì)于金龜子一類(lèi)的昆蟲(chóng),它毫不猶豫地都接受.吃得只剩下翅膀、頭和爪。這一切都說(shuō)明蟈蟈喜歡吃昆蟲(chóng).尤其是沒(méi)有過(guò)于堅(jiān)硬的盔甲保護(hù)的昆蟲(chóng)。它十分喜歡吃肉.但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后,也吃水果的甜漿,有時(shí)沒(méi)有好吃的.甚至還吃一點(diǎn)兒青草。蟈蟈也存在著同類(lèi)相食的現(xiàn)象。誠(chéng)然.在我的籠子里,我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑.但是如果一只蟈蟈死了,活著的一定不會(huì)放過(guò)品嘗其尸體的機(jī)會(huì)的,就像吃普通的獵物一樣。這并不是因?yàn)槭澄锶狈Γ且驗(yàn)樨澙凡懦运廊サ耐?。撇開(kāi)這一點(diǎn)不談.蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起的,它們之間從不爭(zhēng)吵,頂多面對(duì)食物有點(diǎn)兒敵對(duì)行為而已。我扔入一片梨。一只蟈蟈立即占住它。誰(shuí)要是來(lái)咬這塊美味的食物,出于妒忌.它便踢腿把對(duì)方趕走。自私心是到處都存在的。吃飽了,它便讓位給另一只蟈蟈,這時(shí)它變得寬容了。這樣一個(gè)接著一個(gè),所有的蟈蟈都能品到一口美味。嗉囊裝滿后,它用喙尖抓抓腳底.用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛,然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時(shí)間都在休息.天氣炎熱時(shí)尤其如此?!敬鸢浮?1)外表特征,“這種昆蟲(chóng)非常漂
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