教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考前沖刺參考A卷帶答案

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考前沖刺參考A卷帶答案

單選題（共50題）1、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了()。A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C2、有人依據(jù)瑪雅太陽(yáng)歷提出“2012世界末日說(shuō)”?？茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測(cè)與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽(yáng)耀斑，會(huì)影響地球通訊系統(tǒng)，但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說(shuō)法正確的是（）。A.“世界末日說(shuō)”對(duì)當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說(shuō)”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對(duì)客觀存在的反映C.“世界末日說(shuō)”與太陽(yáng)耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對(duì)太陽(yáng)耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測(cè)，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D3、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不利影響，這啟示我們（）。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對(duì)立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提【答案】A4、勵(lì)志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)．窮屬一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C5、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說(shuō)明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有【答案】A6、擴(kuò)大居民消費(fèi)必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”，與之相對(duì)應(yīng)的有效措施是（）。A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③【答案】C7、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說(shuō)明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有【答案】A8、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說(shuō)，他有一次騎馬過(guò)關(guān)，官吏說(shuō)：“馬不準(zhǔn)過(guò)。”公孫龍回答說(shuō)：“我騎得是白馬，白馬非馬?！闭f(shuō)著就連馬一起過(guò)去了?！鞍遵R非馬”的錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認(rèn)了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B9、某高級(jí)法院副院長(zhǎng)出版了一本刑法學(xué)教科書(shū)，對(duì)刑法的若干問(wèn)題作了闡釋。這種解釋屬于（）。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C10、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價(jià)格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換C.是商品，因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品，因?yàn)樗m有使用價(jià)值，但是沒(méi)有價(jià)值【答案】A11、小王小時(shí)被人收養(yǎng)，長(zhǎng)大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說(shuō)法正確的是（）。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C12、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分.相輔相成，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)起作用，法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德屬于社會(huì)意識(shí)形式。法律不是社會(huì)意識(shí).而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式相同【答案】B13、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場(chǎng)的“非理性繁榮”無(wú)論從短期、中期、還是長(zhǎng)期來(lái)看都會(huì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D14、某科學(xué)家認(rèn)為，人類對(duì)于地球的掠奪日盛，資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與，達(dá)成共識(shí)，積極采取有效措施，才能使人類幸免于難。這啟示我們（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D15、荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D16、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾【答案】D17、“無(wú)論犯罪人是本國(guó)人還是外國(guó)人。只要在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國(guó)刑法?！边@體現(xiàn)了（）。A.屬地原則B.屬人原則C.保護(hù)原則D.普遍管轄原則【答案】A18、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A19、針對(duì)淡水資源短缺問(wèn)題，多名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提出《關(guān)于懇請(qǐng)國(guó)家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案，并推動(dòng)國(guó)家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明（）。A.人民政協(xié)制定國(guó)家大政方針B.人民政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織C.民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能【答案】D20、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無(wú)黨派人士的說(shuō)法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無(wú)黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C21、韓國(guó)三星公司對(duì)手機(jī)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對(duì)目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開(kāi)始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈【答案】C22、一位拾荒老人拿著一大包撿來(lái)的物品乘坐公交車，被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕．其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法（）。A.正確.有利于維護(hù)社會(huì)公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D23、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性【答案】C24、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B25、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是（）。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C26、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D27、“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同國(guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說(shuō)明（）。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒(méi)有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，反對(duì)其他的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】A28、甲某聽(tīng)到路邊樹(shù)林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見(jiàn)一男子正對(duì)一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸，便用木棍向該男子頭上打去．?huà)D女被救，該男子卻因甲某打擊過(guò)重而死，甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。A.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任B.正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng).但應(yīng)從輕處罰D.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，但應(yīng)減輕處罰【答案】B29、在某社區(qū)，活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊(duì)，在過(guò)去的7年里，他們抓過(guò)在逃犯，趕跑過(guò)小偷，處理過(guò)意外事故。他們的行為()。A.有利于維護(hù)社會(huì)正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟(jì)利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A30、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B31、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A32、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制，清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過(guò)程。基于該研究的一項(xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A33、下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是（）。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開(kāi)D.目標(biāo)管理【答案】D34、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是（）。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大常委會(huì)C.全國(guó)人大及其常委會(huì)D.全國(guó)人大法律委員會(huì)【答案】A35、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價(jià)格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換C.是商品，因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品，因?yàn)樗m有使用價(jià)值，但是沒(méi)有價(jià)值【答案】A36、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開(kāi)的重要載體，但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑。解決上述問(wèn)題的關(guān)鍵是我們的政府要（）。A.公正司法.嚴(yán)格執(zhí)法B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C.加強(qiáng)立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺(jué)接受人民的監(jiān)督【答案】B37、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是（）。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C38、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)："飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A39、中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)指出，經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)．核心問(wèn)題A.處理好國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B40、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽(tīng)效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)綠色食品的需要，推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D41、自全國(guó)新聞戰(zhàn)線組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來(lái)，一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)。這體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B42、拜九叩大禮，這主要是受封建社會(huì)三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響【答案】A43、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B44、唐代詩(shī)人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道：“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C45、黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了（）。A.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性B.實(shí)踐的社會(huì)性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性【答案】C46、古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說(shuō)明（）。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A47、我國(guó)公民行使監(jiān)督權(quán)。有多種合法渠道。下列屬于通過(guò)信訪舉報(bào)制度行使監(jiān)督權(quán)的是（）。A.向新聞媒體反映情況B.向人大代表反映意見(jiàn)和建議C.通過(guò)政府網(wǎng)站對(duì)政府活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議D.向監(jiān)察機(jī)關(guān)打電話舉報(bào)情況【答案】D48、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B49、網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。近日，為鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民依法如實(shí)舉報(bào)違紀(jì)違法行為．回應(yīng)網(wǎng)民對(duì)反腐倡廉領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)同步推出來(lái)網(wǎng)絡(luò)“舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)”?！芭e報(bào)監(jiān)督專區(qū)”的設(shè)立（）。A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D50、火車就要啟動(dòng)的時(shí)候，一位老人急匆匆地踏上車門．一只腳不小心被車門夾了一下，鞋子掉在了車門外。火車啟動(dòng)后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問(wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”這位老人的觀點(diǎn)與做法反映了（）。A.在追求理想過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B大題（共10題）一、材料：某教師在《祝福青春》教學(xué)中，開(kāi)展了“寄語(yǔ)青春”的活動(dòng)，讓每位學(xué)生給同班的好友寫(xiě)一條青春寄語(yǔ)，同學(xué)們互送寄語(yǔ)后，部分學(xué)生分享了自己收到的寄語(yǔ)。老師指出：大家都能積極地參與并認(rèn)真對(duì)待本次活動(dòng)，從青春寄語(yǔ)中，我們可以看到，大家對(duì)美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著，教師對(duì)學(xué)生收到寄語(yǔ)的數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：收到三條以上青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；收到兩條和一條青春寄語(yǔ)的同學(xué)舉手；還有少數(shù)同學(xué)一條也沒(méi)收到，一定很失落吧？這時(shí)，一位同學(xué)立即站了起來(lái)說(shuō)：“老師，您說(shuō)的不對(duì)，我沒(méi)收到別人的，但我寫(xiě)了一條送給我自己，也送給我們班全班同學(xué)：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實(shí)地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說(shuō)，該同學(xué)很有思想，也有創(chuàng)意，但因時(shí)間關(guān)系只能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問(wèn)題：運(yùn)用思想品德學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)理論，對(duì)該教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析?！敬鸢浮勘绢}考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導(dǎo)性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學(xué)行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結(jié)合。二、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?；顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題：請(qǐng)從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?！敬鸢浮咳?、材料：下面是某教研員設(shè)計(jì)的《思想政治課堂教學(xué)綜合評(píng)價(jià)量表》請(qǐng)根據(jù)思想政治課新課程教學(xué)評(píng)價(jià)理念，說(shuō)一說(shuō)該評(píng)價(jià)表總體設(shè)計(jì)上存在的問(wèn)題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學(xué)評(píng)價(jià)建議的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的或潛在的價(jià)值做出判斷的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)是研究教師的教和學(xué)生的學(xué)的價(jià)值的過(guò)程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過(guò)程的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的兩個(gè)核心環(huán)節(jié)：對(duì)教師教學(xué)工作（教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施等）的評(píng)價(jià)——教師教學(xué)評(píng)估（課堂、課外）、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)——即考試與測(cè)驗(yàn)。四、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?；顒?dòng)前，為了掌握開(kāi)課班級(jí)（22人）課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況．教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下（節(jié)選）：1.在道德與法治課堂教學(xué)中，老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人；選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人；選“B"的1人；選“C”的***人；選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人；選“B"的***人；選"C”的8人；選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中，老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過(guò)評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒(méi)有過(guò)【答案】五、材料:當(dāng)前，針對(duì)新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)采取了一系列積極的財(cái)政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國(guó)債、增加地方專項(xiàng)債規(guī)模;加大對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)述其合理性。【答案】六、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過(guò)程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過(guò)飯嗎學(xué)生:吃過(guò)!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過(guò)，哎呀現(xiàn)在想起來(lái)都流口水。(學(xué)生笑)見(jiàn)到這個(gè)情況,附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣什么水果啊，我也開(kāi)小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來(lái)呢，賣燒餅的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來(lái)的生意,轉(zhuǎn)行開(kāi)起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學(xué)生大笑。)現(xiàn)在，大家針對(duì)我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問(wèn)題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門，有答會(huì)降價(jià)的，有答會(huì)搞各種各樣的促銷活動(dòng)等等。)【答案】七、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就，古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展?！耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園?！背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次，在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對(duì)不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學(xué)原則，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識(shí)，開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn)；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最